玉镯小了怎么取下来:精神出轨已过时

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 07:07:04
 

 

 

中国人吃饱了饭以后,迎来一个情欲高涨时代。三十年前,正常男女谈恋爱都要藏着掖着,现在倒好,婚前婚后、婚内婚外,不分性别,不分年龄,没有来由,全都疯了。不但是男人和女人搞,男人和男人,女人和女人,男男女女3P4P,换偶共妻,卖淫嫖妓,唉呀呀,实在是多彩多姿,绚烂之极。这倒也合于道,果然如佛所说:情不重不生娑婆。

 

在这当中,有一些人是已经达到化境了,炉火纯青了。昨天遇到一个小伙,向我说出一段传奇。说是他有一个哥们,快五十的人了,结婚了七八年,小孩子四五岁。这位老哥要钱没有,要才没有,人长得也寒碜,却泡了四五百个MM,包括他老婆,都是这样泡下来的。只花了一夜的功夫,从见面,到确定成老婆。这位老哥,还当着这小伙的面,在饭店吃饭的时候,露了一手。要不这小伙能这服气?一个女孩,和她全家人来吃饭,他也上去泡。第一次上去没搞定,第二次又去,就拿到电话号码了。其心法的精髓,只有一句话而已:犹豫等于失败。

 

我听到这个故事,也是非常地赞叹。这位小伙建议说:要不咱们一起办个学校,教这个技术?我说好,我参加的话,那岂不是太荣幸。我同意这个创意,因为每个人都应该掌握自主找到合适伴侣的技术。

 

这是一种极致的情况。另外一种情况,就是传统和羞涩的人儿,也在这个问题上使劲纠结。比如,前些日,有人问我:和别人的老公谈精神恋爱算错吗,算出轨吗?我回答:哦。你自己是知道的。她说:我主要是不太明白。我说:不用不明白。不是自己的东西,不要拿。多简单的原则!她接着问:会伤害到别人吗?我反问:你说呢?

 

但是她和别人的老公断了以后,心中不甘,又来请教:人必须要本分吗?我说:不是。为什么呢?人做不到本分。本分,要名实相符。比如,要做妻子,要做丈夫,要做儿子,要做父母,皆有所本,皆应尽份。敦伦尽份。然而现在人皆做不到。有名无份,有份无名,伦理已乱,角色已串。

 

她又问:我是很可笑的吗?我说,不可笑。人人皆有迷茫之时、之事。女不可无男,男不可无女。人皆要有爱心,要爱人,要被人爱。然则夫妻制度,婚姻制度,必不能完全符合此一需求。所以,通奸常是一夫一妻婚姻制度的补充。

 

她说:我和他分了,心里堵。我说,有所得,必有所失。有得失皆要承当。承当得失,难得。患得患失,人情之常。所以,你“堵”也很好。之后才能决定,是通奸,还是做守规矩的良家妇女。

 

我说:通奸也很好啊。俗话说,人到中年,要恋爱的话,像老房子着了火。那是一种决绝,是所有算计以后的结论,是义无返顾的行动,是不计后果、不留后路、退无可退的自觉、自愿、自决的行为。人不经过这种艰难抉择,怎能成长呢?

 

想忘掉固然不容易,因为拿不起,放不下嘛。那么,该通的奸要通。但是要有高招的艺术。有些人从小操练这个本领,所以行为很决绝、很果断,敢做敢当。有些人,畏首畏尾,想偷腥,却没有胆,没有识,没有行动力,没有执行力。须知,既是技术,就得学习,就得操练。不然如何炉火纯青?巧从何来?不是得熟嘛。

 

圣人有言:人非生而知之者,孰能无惑?惑就是不能确定,不知进退。如果知道进退,进退自如了,可不就自在了,就没有惑了?做爱,做的时候做,做完了要放下。不要想做,又不敢做。做的时候又不投入。做完了又像做了贼一样,时时心虚。那就没法整了。有一个女士在午休的时候与同事约在车里做爱,每天做得很辛苦。持续做了一年,彼此再没有这样高的兴致以后,也就不做了。这个心理素质、身体素质都是过得硬的。

 

我说:你所谓精神恋爱,最终都是要上床的。精神恋爱是个假东西,虚伪得很,自欺欺人。比通奸一点也不纯粹。

 

那么我是鼓励通奸吗?也并不是的。但是有什么办法?大家的淫根断不了。淫根断不了,搞精神恋爱,实在是掩耳盗铃,自欺欺人。

 

为什么说精神恋爱是淫根未断呢?南怀瑾先生讲个故事:过去杭州有个和尚,是个很有名的法师,人家说他的淫根断了,看到在家女或尼姑,就和她们抱在一起,大家也不在乎。因为他为了修道,自己硬拿剪刀把生殖器剪了。南先生说:这怎么是淫根断了呢?淫根不是指这个,淫根是心理,这和尚比谁都犯戒,这很严重。他因为自己生理部分一剪,就这样乱来,一天到晚在犯淫戒——意淫。所谓淫根这个根,是指意识。

 

《楞严经》讲:“淫心不除,尘不可出”。淫根不断,如要得定,犹如“蒸砂成饭”,再大的火,蒸再长的时间,没得法子蒸成饭。好在人们信佛的不多,也不想着如何跳出三界外,不在五行中。

 

我反正是认为,精神恋爱总是个假话。这个过时了的。莫如做了。做了就了。了了就解脱一层尘劳,少了一重依恋。这会使自己在精神境界上、人生历练上、和在道上,提升一层级。

 

我的意思是,要么赶紧做,要么赶紧回头,反正不可以犹豫。回头是不易的。谁能回头?比如出家,谁能放得下?谁能果决地斩断现实的羁绊?你陷在红尘当中,哪有这样的力量出离呢?

 

因此上,我设想的出路只能是通过饱和来超越。当一种需求被满足以后,就不再成其为需求。千百万以来,在那个臊窟窿里钻进钻出,还没有钻够吗?这是来果法师的拷问。现在看,大家实在是没有钻够啊。那该如何是好?拦也拦不住啊。那就恒顺众生吧。让他钻。会有一天,他会无趣的。

 

有一张照片,让我毛骨悚然。是一个老头,抱着一个姑娘。我在想,若果我老了,也还是这样情欲炽盛,那可如何是好?想抱又抱不到,那不是地狱吗?