液晶显示器 组装 环评:打坐的姿势_南怀瑾(4)_中华佛教准提网

打坐的姿势_南怀瑾(4)时间:2010-03-06 22:27来源:中华佛教准提网讯 作者:张勇 辑录 点击:2175次第六个要点呢，舌头，佛告诉我们，舌抵上颚，舌头，嘴巴闭到了，舌头是轻轻向上面翘的，上颚在哪里，不是上面牙齿的根根，上面牙齿根根靠里面去一点，这里，我们这里很多医生都学过针灸的，这里有个穴道，可以针扎进去、打进去，你自己去摸摸也知道这个地方，这个上面盖盖里头有个坑，舌头常常这样，舌抵上颚，这是第六个。
 
  第七个麻烦了，这个眼睛怎么弄，我们最讨厌就是这一对眼睛，你们读过“寒山大师”的诗没有？面有双恶鸟，胸有三毒蛇。他说我们这个人啊，脸上有两个最坏的鸟，飞鸟的鸟，面有双恶鸟，胸 有三毒蛇。双恶鸟是什么，就是两个眼睛，东看西看给你出问题都是这里来，引诱我们，心里头三毒蛇，就是“贪瞋痴”。这个三毒蛇，三条毒蛇，害死我们，就是这个东西，这是寒山的诗。所以眼睛呢，我们看到啊，这个眼睛，照佛法的传统规定，眼睛是半开半闭，道家的书上用这个方法呢，定了一个很好的名称，叫“垂帘”，窗帘子一样，挂一半，挂三分之二，还不止一半，下面有一点亮光，上面遮到三分之二叫垂帘，垂帘意思就是眼睛半开半闭的，小乘的学罗汉道的眼睛这样，差不多同这个位置一步、二步、三步，眼睛视线只到这样，大乘的菩萨道，一步、二步、三步、四步、五步，眼睛这样，不是在看，也不是全闭，眼睛张到而没有看，视而不见，听而不闻，见若不见，是眼睛，但是我始终主张现代人不要用这个方法，你打坐时眼睛闭到，因为现在人啊，从小到老用的眼睛已经是一塌糊涂了，现在未来的世界，尤其我们中国的教育之下，我看每一个人都会带眼镜，太可怕了，这个眼睛已经毁坏的差不多了，所以你尽量给它关起来休养休养再说吧，把这个眼，但是闭到不是睡觉哦，闭到等于没有眼睛拿掉了，不要真的去挖掉，那有罪过的啊，等于自己忘掉这个眼，等到你功夫到了的时候，我告诉你，那个眼睛奇怪了，你假使在闭眼打坐功夫到了以后，他眼睛自然眯眯的张开了，你要想关还关不住呢，他又不是看，气就自然到那里了，
 
  那么，这个七个姿势都知道了，(还）有几个要点注意， 
  
    打坐的时候，不要面带死相，不要挂一个讨债的面孔。你看，有些人打起坐来在那里，不得了的啊，很危险，你不要看这么一个姿势，你的脑神经啊，永远不会清净，人家“喜笑颜开”，一个爽朗的人都展开的啦，所以学佛是四个字，慈悲喜舍，你内心如果没有作到假装嘛，外在笑咪咪地，好像很慈悲，也很喜，舍不舍管你的，谁知道你肯舍不肯舍啊，那千万不要，你看很多人，学道学佛的，尤其我在美国的时候，一个美国人问我，你们中国人会不会笑啊，给他问得很难过，中国人是不大会笑，后来我答复他，这是我们教育文化教育背景跟你们不同，外国人像美国人小孩子在街上走路，随便哪 个认得不认得，哈啰，你晓得他笑了没有，哈啰，哈啰的，我们这哈啰，How are you?嘿，然后眼睛看这边手，嘿，好啊，这叫一下，这个外国传统文化，中国人一个孩子出去，哈啰，这个妈妈，神经啊，人都不认识，你叫个什么啊，还揪他耳朵，你看，所以这个教育完全，中国人看到人啊，死相的，都是银行一副讨债的面孔，学佛可不要这样啊，慈悲喜舍，尤其你们出家人，所以丛林下山门外，第一个佛像就是大肚弥勒佛，哈哈一笑，你看到人，阿弥陀佛，一笑，谁都觉得，这位师父还不错。你看到人都这个样子，那多讨厌啊，七个姿势外表的都晓得了，脸带笑容，所以我们在台湾，在首愚法师那个十方禅林，我就定了穿衣镜子好几个，摆在禅堂里，你自己对著镜子看吧，看你那个死相要不要得，免得我管你，然后打打坐一看，不对了，自己改过来，慢慢练习，改了，改了你的头脑，人生难得一笑，这个一笑啊，头脑神经整个放松了，真的，头脑就放松了，那个不笑，笑是多种不要钱的多种维他命，多吃补身体的，多笑身体就健康，不要死相，那个样子。

     还有一定要坐垫，有些人认为自己有功夫，腿到家了，打坐屁股这里不垫，你晓得，我们背脊骨到这里自己摸摸，尾闾骨最后一节，两边就是大腿这里两陀肉，这个中间有个三角架空的，你不垫一下，这个人坐起来，这个背脊骨要支持这个身体啊，白花力气在那里，不好用功了嘛，而且影响这个脑不能放松了，所以一定功夫最好，后面还是薄薄一垫，有些人说这个传统不能垫的，那根本不懂科学，也不懂佛法。所以功夫好一点嘛，你先，我告诉你，腿不熟垫高一点，腿如果那么高，你垫他个七八寸，等它腿熟一点，你放矮一点，腿完全完全很熟了，好的老师、出家人，手里挂的那个拜具，那个一叠，薄薄一层就够了，所以一定要垫，这是科学的道理，这个外形都讲了，今天晚上开始，明天起大家就要上架子啰，然后我们还有些老同学都排队在这里要整人的哦，都看你坐得不好就来啰，不会打啦，过去地真打香板打棒啊，日本的禅堂真拿板子打，还有些人学禅的跑去，师父啊赶快打我几香板啊，消消业啊，我才不要你打板消业呢，他自己都消不了，还打你几板，还能够消业，哪有这回事，不要胡扯一顿，那个日本也搞成个样，有些人学日本禅的，打坐，坐不好，一下心里烦恼，跑到师父跪到，师父啊，师父拿起香板，啪啪，真打，不成话。这个香板，(这一段讲了香板的来历）过去禅宗丛林里头没有的，这是清朝以后才有，谁发明的，雍正皇帝。