rom助手使用方法:小题大作：我看副委员长理不起发

在上篇文章《胡耀邦、江泽民为何关怀李素文？》中，笔者讲述了30多年前的全国人大副委员长李素文的经历。李素文既然官至人大副委员长，自然要出国访问。这里有一则她出国的真实故事：

1966年9月，她随中阿友好代表团到阿尔巴尼亚参加中国国庆活动，原来出国还有10美元零花钱，这次一分钱也没有。总该整整发型、理理发吧，可一分钱难倒英雄汉。经大使馆安排，她最后找到了一个老华侨开的理发店，说明情况，才免费理上了发。

若放在现在，就与某高官说大使坐经济舱是“丢国家脸”一样，估计，李这样的行为实在是让人感到中国穷酸，好在那是穷光荣的文革荒唐时期。那时候，李素文到国务院、人大开会，喝一杯清茶，自己要掏一角钱；出国访问，她往往要向别人借衣服穿，回来再把衣服还给人家。

过去有一则资料介绍过，说她开始不清楚，后来向她收费了，她才知道，自己连茶叶也喝不起，因此，后来，她就借口喝不惯，只喝白开水。

按照当时的规定，她虽然已经在中南海工作，但工资待遇仍然是原来的62元，还是在原单位发。丈夫怕她出门在外应酬多，每月给她寄50元，甚至夏天北方发的降温茶也给她寄去。无疑，她是高级干部中的“穷人”，但她很知足，因为当时还有个国务院副总理陈永贵，还挣工分，她毕竟挣工资。

现在看来，这样的小事，这样的过硬与死板，实在是有点“小题大作”。竟然让副委员长这样的“穷酸”。因此，她那时最怕的是家乡来人，不是不欢迎，是囊中羞涩。

而在故乡人眼中，李素文当了大官，他们到北京来看李素文，一定能吃好玩好。可李素文就难了。招待差，人家说你慢待说你忘本；招待好吧，月底就得“扎脖”。果然，有一个月家乡来了四五拨人，结果，月底她只好大葱抹大酱了。她记得很清楚，一次，沈阳市财贸部的老部长来看她，她左右掂量，最后只得包饺子招待老人。

这样的苦日子，当然是发生文革，是越穷越光荣的年代。但就是封建时代，就是盛唐时期，也有高官过清苦日子的实例：

唐朝卢怀慎官至宰相，然而，他却妻儿饥寒之苦，死后竟无蓄积丧葬，更无墓碑和华表。何也？且看下面介绍：

卢怀慎清廉节俭，不置办家产，即使是隆贵时所得的俸禄、赏赐，也全部散发给亲戚朋友，以致妻子儿女竟受饥寒之苦。卢怀慎患病以后，宋璟（也是宰相）等人前去看望，见卢家破篑单席，门口不设帷幕，风雨来时，只得举席遮挡。傍晚时分，宋璟等人吃了两碗蒸豆，喝了两杯酒，告别而去。

卢怀慎治丧时，因家中没有蓄积，老仆人请求将自己卖掉以助丧葬费用。第二年，皇上在雩县（今陕西户县）与杜陵（今陕西长安县）之间大规模地围猎，远远地望见卢怀慎的宅院，围墙矮小而又简陋，院中好象还有住人的帐蓬，便派人前去询问。使者回报说：“正在为卢怀慎操办大祥。”

皇上潸然泪下，中止了狩猎活动，并且赐给丝帛。经过怀慎的坟墓时，他看到墓碑和华表（墓前的高柱）都未能树立，不由得停下车马，泪如雨下，特命著名文学家苏廷页撰写墓志铭，御笔亲书后令人刻碑。

这样的宰相，无怪乎皇上亲书刻碑。当然，那是万恶的封建社会，但封建社会的清官，竟然是这样的感人！他不仅是感动皇帝，也感动着世代的人，激励着世代的清官。

而从李素文当副委员长的经历看，虽然我们国家现在富裕了，官员待遇高了，但，必要的规章制度还是要遵守，官员还是应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，即使不提倡越穷越光荣，也不能让官员一个个都成为先富起来的群体。

而从中国社会主义理论和端正党风，廉政建设的大局来看，何谓中国特色社会主义？何谓好的党风、政风？如何搞好廉政建设和反腐败工作？这应该是一个大题目。

但现在，有些地方、有些单位，往往把眼光盯在大宗项目上，往往只讲空头的大题目，而忽视实际工作，而不愿意从我做起，从小节做起。这就是忽视了日常生活工作中一些“小作”。

如果有人真的动真格，在一件件小事上愿意较真，真的按规则、规章、制度办，就会被认为是“小题大作”。其实，即使是“大题目”，也是应该“小作”的
也是应该以这一个个大题目去写并着力写好一篇篇小“文章”。

比如说，象笔者在《华国锋拒收韶山茶叶羞煞“上头来人”》中所列的，你若是“上头来人”就应该以拒收土特产，拒公款吃请和不用公款烟这样的小题目作起。

如果我们的官员们，在写好如何建设中国特色社会主义，如何加强党风廉政建设，搞好反腐败工作这大块“文章”的同时，象李素文一样，从一杯茶，一元钱、一滴水，一度电等点点滴滴的小处着眼，写好“萝卜条”，“豆腐块”之类的小作。

如果我们的官员都从自己作起，从身边人、身边事做起。这样，一篇篇小小佳作汇结成集，不就构成特色理论和廉政建设的大作了吗？而且，这样的大作才令百姓真正信服，佩服与敬服，否则，你即使再人模狗样的，在电视上自我感觉再好，也让人不耻！