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读钱钟书《谈艺录》笔记

 

2007-2-7

 

钱钟书《谈艺录》开篇便是《诗分唐宋》。
不过这个“唐宋”却与我们一般意上讲的“唐诗、宋词、元曲”的“唐宋”有别。
“诗分唐宋”的“唐宋”是以“体裁”(即“风格”——读者注)论,而不是以朝代论。
他说“是以体裁论,而不以世变论。”
“余窍谓就诗论诗,正当本体裁以划时期,不必尽与朝政国事之治乱盛衰吻合。”
“诗(唐诗——读者自注)自有初、盛、中、晚,非世初、盛、中、晚。”
“唐诗、宋诗,亦非仅朝代之别,乃体格性分之殊。
天下有两种人,斯分两种诗。
唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。”
并举严羽《沧浪诗话》言:“本朝人尚理,唐人尚意兴。”
他说:“曰唐曰宋,特举大概而言,为称谓之便。非曰唐诗必出唐人,宋诗必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、东野,实唐人之开宋调者;宋之柯山、白石、九僧、四灵,则宋人之有唐音者。”
又引杨万里言:“诗江西者,非人皆江西也。”
由此进一步引国外学者论述:
席勒论曰:诗不外两宗:古之诗真朴出自然,今之诗刻露见心思:一称其德,一称其巧。
“所谓古今之别,非谓时代,乃言体制”
“故有古人而为今之诗者,有今人而为古之诗者,且有一人之身搀合今古者。”
作者进一步引伸:
“夫人禀性,各有偏至。发为声诗,高明者近唐,沈潜者近宋,有不期而然者。
故自宋元以来,历元、明、清,才人辈出,而所作不能出唐宋之范围,皆可分唐宋之畛域。
唐以前之汉、魏、六朝,虽浑而未划,蕴而不发,亦未尝不可以此例之。”