q版钻石:唐崇荣 罗马书 031

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/26 22:36:29
 

那你就知道我们一生要追求的真理多少了,我在别的地方讲的那些神学讲座已经印成书了,所以你们可以好好去看,在广州有个老牧师,他对一个人说,我看了唐崇荣那本三位一体的书,中国历史里面没有一个牧师讲这么清楚,你告诉他我很感谢主,我要每天为他祷告,如果你真的追求三位一体的道理,你可以买那本书,你可以听那个录音带,使你明白我们怎么分析出来的,以色列你要听,你的上帝是独一的上帝,所以你要尽心尽性尽力尽意爱你的上帝,然后爱你的邻舍,爱人如己,所以对神的爱就是一个独一专一的爱,然后从这专一的爱才能产生整个伦理的正常化,一个真正爱神的人,他就知道他是造着上帝的形象造的,所以能够与神有相爱的可能,动物不能敬拜也不能爱上帝,那么你知道上帝爱你创造你像他一样,你自己里面有神的形象,你对自己的自爱就成为你人格的基础,那么如果你再用这种爱去看别人的时候,每一个人里面都有一个己你就爱人如己的时候,社会就和平了,所以对神论的正常观念产生了整个人论同社会观的正常运作,对神论的败坏产生了对人格的损坏对社会的伤害,所以当人故意不认识上帝的时候,他就把上帝撇在一边用上帝所造的泥土木头再造一个假神来侮辱上帝,来自以为有了新的宗教,那这位神怎么样呢?你说这位神没有能力拦阻他,上帝没有办法嘛,我不要你怎么样?我要把狗当作神你要怎么样?我把苍蝇当作神你要怎么样?我要把山当作神你要怎么样?把海当作神,把关公当作神,把雷公当作神,创造万有的上帝忘记了,我们把人当作神,把物当作神,把自然界里面的一些定律当作神,那么为什么神许可呢?为什么神不干涉呢?神把自由给你的时候,那就是对你最大的尊重,但他对你的尊重不能等于说你就能够自己尊重自己,而被尊重结果自己不尊重自己的人就可怜的不得了,所以人既然不要真的神,为自己造了假神,当为了自己造了假神的时候,神是??的上帝,上帝是除了我以外你不可有别的神,但为什么这些神存在呢?神没有干涉呢?神没有毁灭他呢?答案就在这里了,上帝任凭他们,当神任凭人的时候,也就是人以为可以享受绝对自由的时候,他可以哈哈大笑,上帝没有我的法子,上帝不存在,而我可以随便造一个假上帝,如果真神存在为什么他不妒忌,为什么他不消灭为什么他不拦阻我呢?上帝任凭他们,任凭他们有宗教性的错误,对神观念的败坏,马上产生了淫乱同那些伤风败德的事情在宗教里面,一个人有宗教而没有真正敬畏上帝的话就比没有宗教的人更可怜,一个人把真神变成一种偶像层次的那种虚假的敬拜对象的时候他的伦理道德一定堕落,全亚洲最基督教化的地方是菲律宾,他们都是天主教徒,礼拜堂多的不得了,但是菲律宾的同性恋犯奸淫,童男童女幼年就与人家发生性关系同居的是最多的,全亚洲最受佛教影响的是泰国,泰国现在是全世界艾滋病最重要的温床,所以这个很奇怪的,一方面有宗教一方面败坏的不得了,当你讲话得罪他的宗教他同你拼到死,但是你让他自由的时候,他一面有宗教,一面是自己犯罪犯到死,这是何等可怕的事情,为什么最有宗教的地方变成最败坏的道德的地方?而且败坏的道德就从对身体的误用开始的,这个身体是什么?我们这个身体是最高的艺术品,最美的线条,最不能厌烦的艺术行动的表达,就在身体,所以身体是神所造的物体中间最美的杰作,但是当一个人心灵与神脱节的时候,他照着镜子的时候就把自己当作神了,神哪我是看不见的,我就崇拜我的青春,我就自己尊崇我自己的线条,这样美的身体,因为有性的需要,我既然不要神,我就让我这个神自由吧,就放纵了,所以那些异端的那些邪教的庙里面,许多时候都是性交最自由的地方,那么你把历史再重头好好研究的时候,你发现基督教还没有传到的地方,许多的异教都是对性的自由有过度或者放荡已经有不合理的看法了,所以当有一些人觉悟这个不对的时候,他们产生另外一个反面的极端,一方面他们要有宗教信仰,一方面完全轻看性同身体,他们就禁欲,把性把性行动,性交都当作非常非常卑贱的事情,所以另外一个宗教的范围就产生出来了,那就是禁欲的宗教抵挡肉欲的宗教,苛待身体的宗教,那这个就变成在宗教里面有两种很大的极端,一种是放纵情欲,一种是压制情欲,为什么呢?因为他不能照着神按自己形象样式所造的男女的这种正常的观念来面对人体同人的功用,那怎么办呢,如果一个人在禁欲的理念中间没有办法得胜,性欲在他身上的发动,他就做出违背他所教导别人的事情。许多许多好像很禁欲的修道士等等就偷吃了,前几年在泰国找到一个很著名的和尚是有小老婆,同妓女发生关系的,有时候你看见神父也有这样的事情,所以基督教反对勉强独身的这种圣品人的制度,基督教反对那些一定要独身才是圣洁超过有性关系的那些婚姻制度的这种圣品人的特殊地位,所以这样保罗所讲的与其欲火攻心,不如嫁娶为妙,所以基督徒做牧师你可以好好建立家庭,有结婚有性的关系有好的太太有儿女教育他们成长,我们要顺着神创造的次序,创造的功用,好好敬畏神,好好利用使用神给我们的整个身体,这一切都要回到神面前来,神哪,你所造的多么美,所以神的功用放在人里面,你故意否定他,你就是轻看上帝,随便自由放荡的糟蹋它,你就是侮辱上帝,宗教跟这个关系是很密切的,低等的宗教是放纵情欲,高等的宗教他们就禁止情欲,那些有高等理想的人没有办法真正行出来的人就变成暗暗的放纵情欲,我不替基督教讲话,因为基督教也很多牧师传道有一些我不能说很多也犯过这些事情,有一天有一个人对我说,你看牧师头条新闻犯奸淫,你看。所以他的意思基督教不好,我问他,为什么会头条新闻呢?因为很少才会放头条新闻,对不对呢?如果每一个牧师犯奸淫哪里会头条新闻,一定放在最后面的,所以越头条新闻,越证明很少牧师这样做的,这是我的logic,他说有道理啊,我对他说,我对你讲的话一定有道理,不然我不会对你讲,我们基督徒要谨慎,现在我讲了这么多的原则性的问题了,我们来看三个任凭的内容是什么?

请大家看24节,25节,请你注意,罗马书一章2425节,「24所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。25他们将神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!」什么意思呢?有一些人就把人的身体当作神了,他思慕人的身体,享受神所创造的情欲,违背神给我们的规则,上帝任凭他们,那么这些人他们不敬奉创造万物(的神),只敬奉受造之物,包括你制造偶像,包括你把人的身体当作你的偶像,神就任凭你了,这是第2425节,第26节就变本加厉了,不但犯奸淫的事情发生了,把顺性的性欲改成逆性的性欲,什么意思呢?上帝造男是为了女,上帝造女是为了男,所以男大当婚,女大当嫁,这是一件顺性是顺天意合神所引导创造的一件事情,那么呢,什么叫做逆性的性欲呢?就是男人不把女人当作是性欲的对象,然后尊崇神的旨意,二人成为一体,男人爱上男人,女人爱上女人,就是成了同性恋的一个社会,同性恋的社会除了同性恋的人自己感到很享受以外,别的人感到很不自然是很可怕很可怜的事情,而这样的生活呢,是违背常理,更违背整个社会伦理,更违背所有的人良心里面真正顺性的那种批判,但是当社会离开神到一个地步的时候,这种事就自然增加起来了,神就任凭他们,神的任凭就使他们越来越自由,他们越自由的时候就越反对神,他们更反对神他们就更自由,所以我们刚才提到神的任凭也就是人自由放纵的一个同时,神不再干涉了,神不再拦阻了,就让人类在这种罪恶中间滋长下去,我们看第2627节,大家一同读2627节,「26因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;27男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。」在这里27节报应,原文的意思,就受了应当受的刑罚,这个意思是什么意思呢?第一样,凡这样做的人,起初良心一定很不平安,无名的恐惧,反抗自然力的担心,在里面先控告他,这些控告还表示神的普遍启示同自然之恩在身上有一些的工作,但是人在压制下去,慢慢这个声音就慢慢减少了,以后再看见别人有同样的情形,他就藉着这些同伙增加的量来安慰自己我所做的不是很孤单的,所以同性恋的人找到同性恋的人就组织了比较相同的团契可以自我安慰,当这些的团体越来越大越来越大的时候,他们不再思想自然律的问题,不再听良心的控告,他们就为自己的人权奋斗争真正合法的权利,所以这个违背自然律的东西就变成争取正式合法化的一个运动了,这些人在自己的身体上羞辱自己,他们就过一个很脏很污秽的生活,做一个与普遍的社会没有办法共同接受的生活,以后有一些很奇怪的病就在他们身上产生,我不说凡是艾滋病的人都是同性恋,有人完全没有份于同性恋但是他做很好的护士替人输血的时候有一点伤口就中了艾滋病的,有一些人无辜受害的,但是一个同性恋的人,很可能得着一些奇怪的疾病,所以我们不要把神所造的当作开玩笑,如果一个男人跟一个女人忠心相守誓约,一生一世白头偕老,不随便换他的配偶,一生一世不可能犯性病,我告诉你,我再讲一次,这是神的定律,一个男人跟一个女人,忠心到死,尽情享受男女性的快乐,从来没有偏离别人,他们一生两个都不会犯性病,创造者奥妙,这是创造的定律中间给我们的保守,但是当一个人随便换他性的对象的时候,人人可妻人人可夫,中国人传统所讲的三精成毒,这是很可怕的事情,亲爱的弟兄姊妹,我曾经对你们讲过了,性病,花柳病,在十四年里面传遍全世界,比传福音快的多了,你说这么可怕吗?这个性的问题,是人隐藏最奥妙最尊贵也可能变得最卑贱的一件事情,当一个国家的百姓遵守性严谨的道德律的时候,这个国家一定是向上的,当一个社会开始对性用非常放荡没有严肃的态度随便玩弄,随便把它当作可亵渎的事情的时候,这个民族就快灭亡了,罗马帝国快要灭亡以前,人比兽更不如,虽然他们的政治,他们的法律,他们的军队,他们的建筑是创造了历史上最大的奇迹,他们道德他们的性他们之间淫乱的程度也破了人类历史上所有的记录,当这个社会到了这种状况的时候,不久自动文化消灭了,明朝还没有结束以前,在中国的故宫里面有几十万的宦官,还有在皇宫外面有许多替男人阉的那些人,手术之后他们就可以被信任,一生一世不做事情可以得到王宫许多的供奉,升到最高级的太监,虽然没有性的功能,他们可以跟宫女抱来抱去,享受心里的快乐,不久以后呢,明朝就消灭了,清朝是满清人,怎么可以统治汉人呢?当清朝到康熙皇帝是时候,他把几万的太监全部不要了,减少剩下五百个人,他慢慢学习圣经的道理,他几乎作一个基督徒,所以性道德开始振奋起来了,上帝再给清朝两百四十多年的历史,所以无论是基督教的地区,不是基督教的地区,性道德跟一个民族的兴亡很有关系,你们今天作父母的,你能不能作圣洁的榜样,好好厮守终身,彼此忠心专一相爱,上帝会赐福你的后代,赐福你的家庭,你们参加这个讲座的年轻人,从你少年青年的阶段定大心志,一生过圣洁的生活,神可能会从你们中间兴起被神大大使用的人,我们是读圣经的人,我们明白神所启示的真理,我怎么可以跟世界走呢?我再神面前告诉你,我结婚以前,结婚以后,我这一生只摸过一个女人的身体,结婚以前,我绝对守童贞,结婚以后,我绝对忠一个人,所以当我讲道的时候,我有很深的能力在我身上,当我责备罪恶的时候,有一个特别的勇敢在我里面,为什么呢?因为一个人对神敬畏的时候,他对性的功用一定很严肃,当一个人对性的功用很严谨的时候,他其它道德上的困难都一一处理,亲爱的弟兄姊妹,为什么你对什么都随便呢?你先对神随便,对神随便就把自己当作神,对灵性轻看就把身体当作??,对身体崇拜像神一样,你就自由自在随便犯罪,如果连这样严肃的事情都可以轻浮的话,那么对信用对结交朋友对钱财对什么道德你都可以败坏,就从这样一个层次一个层次败坏下去,所以中国古人讲的话是对的,国之将兴,必有征祥,国之将亡,必见妖孽,当这些妖孽,就是这些古里古怪的人,犯罪的情形越大胆的时候,就是这个民族快要解体,这个文化快要消灭,神的天命不能随便违背,你不要神,神就任凭你,任凭你怎么样呢?男与男发生性关系,女子恋慕女子,男子恋慕男子,把神所造的身体的顺性用处丢掉了,变成逆性的用处,这样的时代不久,人就没有斗志了,就开始消灭了,这是历史继续不断告诉我们的事情,接下去呢,这些事情一发生,什么伤风败德的行为都会出来,所以我们大家看28节,28节告诉我们什么呢?这里告诉我们,「28他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事; 29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作阴毒),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,30又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的(或作被神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。」这些话呢,你一句一句去想,你就知道今天的社会已经到了这个地步,大家一同来读,「32他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。」今天的印尼为什么这么乱?因为抓贼要抓头,从前的贪污被抓去,都是那些更贪污的人抓小贪污的,反贪污小组来的时候,他就抓那些贪污的官,为什么抓呢?因为他贪污,但是真正抓为什么呢?你贪污这么久了什么时候轮到我,所以我把你抓了,我来代替你,我才可以贪污,苏哈托的时代,他就用各样许可从上到下都贪污了,现在你要抓要把所有政府的人全部抓进监牢吗?你抓一个,就得罪另外一个,再抓一个,再得罪另外一个,再得罪另外一个,全国都是贪污的时候,你要怎么抓呢?没有办法,所以现在怎么困难,现在因为贪污的,结果钱多到一个地步,每次要审判他,他就给你放炸弹,另外一个办法要抓贪污的人,他用一些钱收买就不抓了,全世界都是黑暗的时候,就彼此说不必抓来抓去了,反正我们都是一样,这就是人类最后一定要被消灭的原因,他们清楚明白上帝判断??是必死的,他们不但自己行,他们还叫别人行,为什么呢?同归于尽算了,如果要死一同死,如果要受审判一同受审判,要下地狱一同热热闹闹下去在里面滚了,人类变成这样了,真正的原因在哪里?不是敬畏上帝,但是这些人竟然是每个礼拜上教堂的人,上每一个不同宗教的寺庙的人,我请问你,这样看来,人需要什么呢?教育吗?许多受了高教育的人,他们受什么呢?受刑罚吗?来不及坐监牢,太多了,需要改造吗?谁能改造他们?所以圣经告诉我们,人离开神以后,就全人类在这些的罪里面,凶杀,恶毒,妒忌,争竞,败坏,邪恶,各样的阴谋,无亲情,不尊敬父母,背约,欺骗,诡诈,灵性的罪,对神,身体的罪,玷污自己,思想的罪,心里面的罪,动机的罪,情感的罪,意志的罪,把我们整个笼罩在黑暗里,请问,人需要救恩吗?或者人可以自己救自己吗?罗马书第一章的时候,就告诉我们一句重要的话,人已经彻底败坏了,人已经没有神了,所以当保罗讲第一章的时候,哇,犹太人一定说,真是那些人没有神,就是这样的,很好,保罗讲完第一章以后,他就开始第二章,下个礼拜我们讲的,那你犹太人比较好吗?看外邦人不好犹太人比较好吗?保罗说不是的,你们也是一样,下个礼拜我们看犹太人的罪是什么,大家站起来,我们一同祷告。。(本文由mumuxing弟兄整理)http://hi.baidu.com/mumuxing/profile