新水浒q传召唤兽削弱:易经、生命智力学与李约瑟-董光璧猜想

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 08:04:00

易经、生命智力学与李约瑟-董光璧猜想(一)
摘要:易经是最重要的中国古典知识体系之一,其渊源古远,其内容博大精深。易经的阴阳互补、万物变异的思想,以及六十四卦的数理逻辑符号体系,对中国乃至世界都产生了广泛持久的影响。生命智力学继承了中国古典知识体系和借鉴了西方近现代科学体系的合理内容,首次指出生命与生命智力同时起源、同步进化,这是由当代中国人自主创建的全新的科学知识体系,其内容同样博大精深,并有助于全方位重构人类知识体系。尽管近现代科学没有在中国发生,但是科学发展史资深学者李约瑟和董光璧仍然提出了“李约瑟-董光璧猜想”:中国将诞生全新类型科学。生命智力学正是一种全新类型的科学知识体系。为了推动中国人的理论创新,为了构建中国的软实力,中国需要建立创新理论的登记备案、学术答辩机制,生命智力学的创建人期待着进行学术答辩。

  关键词:易经,生命智力学,李约瑟,董光璧,猜想,新科学类型,中国

  易经是最重要的中国古典知识体系之一,其渊源古远,其内容博大精深。易经的阴阳互补、万物变异的思想,以及六十四卦的数理逻辑符号体系,对中国乃至世界都产生了广泛持久的影响。生命智力学继承了中国古典知识体系和借鉴了西方近现代科学体系的合理内容,首次指出生命与生命智力同时起源、同步进化,这是由当代中国人自主创建的全新的科学知识体系,其内容同样博大精深,并有助于全方位重构人类知识体系。尽管近现代科学没有在中国发生,但是科学发展史资深学者李约瑟和董光璧仍然提出了“李约瑟-董光璧猜想”:中国将诞生全新类型科学。生命智力学正是一种全新类型的科学知识体系。为了推动中国人的理论创新,为了构建中国的软实力,中国需要建立创新理论的登记备案、学术答辩机制,生命智力学的创建人期待着进行学术答辩。

  一、易经的基本原理和特点

  众所周知,易经是最重要的中国古典知识体系之一,其渊源古远,其内容博大精深、包罗万象,其影响持久而广泛,并形成了一门专门的易学学科。

  我对易经的研究始于20世纪80年代,1987年我与画家孙晓琴共同发明设计了易经“八卦扑克牌”,64张一付,易经64卦每卦1张;4门花色,每门花色15张;4张王牌,分别是帝、王、将、相;可进行所有普通扑克牌的游戏,也可进行与易经有关的特殊游戏。我撰写的易经专着《神奇的八卦文化与游戏》于1989年4月由中国民间文学出版社出版,1990年香港三联书店出版繁体字版,1993年中国对外翻译出版公司重新出版,1995年台湾晓园出版社在台湾出版。八卦扑克牌问世和《神奇的八卦文化与游戏》出版后,在社会上引起广泛关注,对普及易经及其文化发挥了一定的作用。[1]

  在发明设计八卦扑克牌和撰写《神奇的八卦文化与游戏》一书的过程中,以及此后的20余年间,我对易经的基本原理及其特点进行了比较深入的研究与解读,并将其基本原理概括为如下几个方面:

  1、易经的哲学基础是“太极生两仪(阴阳)”、“两仪生四象、八卦、六十四卦”的万物都在变异中的思想。其中阴和阳是两种最基本的结构或状态,彼此既对立又统一,你中有我、我中有你,相互渗透、相互转化、相辅相成。

  2、易经六十四卦是一种严密的数理逻辑符号体系(简称数理模型,古称卦象),它实际上可以细分为3种类型:

  ㈠、六位二进制的数理逻辑符号体系,亦可称为阴阳数理模型。

  ㈡、三位四进制的数理逻辑符号体系,亦可称为四象数理模型。

  ㈢、二位八进制的数理逻辑符号体系,亦可称为八卦数理模型。

  3、易经的卦爻辞是对六十四卦数理逻辑符号体系的社会文化学解读(古称卦理)。我在《神奇的八卦文化与游戏》一书的第三部分“六十四卦——远古的行为手册”,指出易经的卦爻辞乃是周朝初期实施的一项精神文明建设工程,并对易经六十四卦的社会文化内容进行了全新的解读:乾,取得成功的六个阶段。夬,事物转折之际的行为。大有,丰收时的行为。大壮,双方较量中的行为。小畜,事物酝酿之际的行为。需,渡越险阻的过程。大畜,积蓄力量的过程。泰,谐和的统一体。履,以柔克刚的策略。兑,说话的学问。睽,与人闹别扭怎么办。归妹,婚姻大事。中孚,为人要中信。节,行为要有节制。损,减损的调节手段。临,亲临现场。同人,人际关系准则。革,改革的策略。离,怎样使用网捕猎。丰,出现日食怎么办。家人,治家的道理。既济,顺利时要思患而预防之。明夷,萁子到朝鲜的故事。无妄,顺其自然。随,近朱者赤,近墨者黑。噬嗑,与犯罪行为的斗争。震,闻惊雷而不失常态。益,帮助别人与寻求帮助。屯,凡事要打好基础。颐,饮食的学问。复,迷途知返。姤,偶然相遇时的行为。大过,人的行为要与能力相符。鼎,建立新的秩序。恒,事物的变与不变。巽,服从的行为。井,维修水井的行为。蛊,纠正上级的错误。升,处于上升顺境时的行为。讼,打官司的学问。困,处于困境时的行为。未济,事物正在进行阶段时的行为。解,怎样获得解脱。涣,沐浴风俗。坎,处于危险中的行为。蒙,启蒙教育。师,出兵打仗的学问。遁,养猪的学问。咸,青年男女的感情。旅,旅行的注意事项。小过,在本领不如自己的人手下怎么办。渐,女子怎么选择对象。蹇,怎样向上级提意见。艮,练气功的方法。谦,谦虚的行为。否,人际关系闭塞不通。萃,聚众的行为。晋,要有进取之心。豫,射箭的学问。观,观察的学问。比,比较和辅佐。剥,养蚕的行为和注意事项。坤,万物归一(号召万民归顺周朝)。

  4、易卦符号体系的生成和在预测领域的应用(古称演卦、占卦)。关于预测的课题,可参阅我的专着《预测的玄机》,此处从略。[2]

  事实表明,对包括易经在内的中国古典知识学问体系(《山海经》、《书经》、《道德经》、《诗经》、《孙子》、《论语》、《墨子》、《孟子》、《荀子》、《列子》、《庄子》(含《惠施》)、《韩非子》、《公孙龙子》、《楚辞》,《竹书纪年》、《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》,以及《黄帝内经》、《淮南子》、《太玄经》、《水经注》、《抱朴子》、《梦溪笔谈》等)的研究与探索,有助于我对生命本质认识的不断深入,并促进我提出和创建了生命智力学暨智因进化论。[3]

  二、生命智力学的核心内容

  我经过长达30余年的求索,于2004年正式创建生命智力学暨智因进化论[4][5][6][7]。生命智力学又称生物智力学,它是一门研究所有生命智力现象及其规律的全新学科,运用生命智力学的基本原理阐述生物进化现象及其规律的理论是智因进化论(初期曾用智因设计进化论、基因自主设计论等名称)。生命智力学暨智因进化论的核心内容是:

  生命智力学暨智因进化论的核心内容是,生命拥有生命智力并与生命智力同时起源、同步进化,生命智力的实质是使用间接信息达成期望效应。所有的生命都拥有生命智力,不同的生命拥有不同结构、不同形式和不同层次的生命智力,生物进化的实质是生命智力主导实施的生存方式多样化和生存技术复杂化。

  地球上的生命具有多种形式、多种层次的生命智力或生命智力系统,它们主要有DNA生命智力系统、细胞膜生命智力系统、细胞膜网络生命智力系统、神经元细胞生命智力系统、大脑细胞生命智力系统,以及生命智力巨系统等等。其中,DNA生命智力系统主要由基因和智因组成,智因即正在形成过程中的新基因。“我”就是生命智力系统的自觉,“灵魂”属于高级层次的生命智力。如果说相对论是对牛顿古典力学的超越,那么生命智力学暨智因进化论则是对达尔文古典进化论的超越。[8]

  目前,生命智力学暨智因进化论已经在海内外引起广泛地关注,在百度检索“生命智力学”有数千万篇。我对生命智力学暨智因进化论的论述,也陆续公开发表在许多纸媒体上[9][10][11][12][13][14][15]。与此同时,我曾经多次应邀公开演讲有关生命智力学暨智因进化论的内容[16][17]。