沙鸥问答歌曲有哪些:威权正在倒掉,个性渐次伸张

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:18:54
作者: 一名 | 2006年06月22日13时25分 |    【内容提要】威权所证明的一切,个性同样有权力去质疑; 威权所确立的一切,个性同样有权力去推翻; 威权所推翻的一切,个性同样有权力去确立; 威权所禁忌的一切,个性同样有权力去张扬; 威权所鄙薄的一切,个性同样有权力去珍重; 威权所强调的一切,个性同样有权力去轻慢... ...

这题目打从2004年仲夏,希腊队夺取了欧洲杯的时候起就想写了,后来陆续有了美国队闯入世界杯八强,又有了轰动一时的"馒头血案".直到今天对樊刚的批判热潮终于让这个题目瓜熟蒂落了
题跋
这是一个威权倒掉的时代



威权的产生大抵需要两个条件。第一,信息来源的垄断。也就是说威权们必须掌握了他人无法获得的信息资源,无论这信息是学术的还是历史的还是个体的,这象极了魔术师手里幛眼的道具,他必须在得到了信息垄断的保障之后,才有可能蒙混了观众的眼睛,吊足了观众的胃口,让观众如痴如狂,陷入集体无意识的癫狂状态。第二,信息发布的垄断。也就是说威权们必须掌握着绝对的话语权,只有他们可以发布信息,其他任何声音都必须被完全地屏蔽掉,这样的信息流动便只能是一个方向,无论这信息是多么显见地荒谬也不会遭到任何的质疑和修正,久而久之,听众的怀疑能力被彻底地摧毁,相信与怀疑都便得无足轻重了,因此连质疑的冲动都消弭殆尽了,当然信任也是绝不可能存在的

事实上,我们自觉遵从的一切世俗习惯,包括思维的和生活的,对于我们来说都是威权的组成部分,而调侃与世俗化是解构威权的必由之路。越来越多的同伴试图通过谐谑的方式把所有干预我们生活和思维实质的威权拟人化和固化起来,使我们在辨别和选择离弃这些威权对我们的生活所进行的强势干预中,可以有的放矢,所有这些实践的意义对于一个习惯了威权下生存的民族和个体来说都是雨露恩泽

再以眼下最炙手可热的"馒头血案"来说,陈导演伉俪挥洒投资方3亿人民币之巨,炮制而成的巨片"无极"据说在好来坞的奥斯卡电影节上只是得以展映(事实上,我恶意地揣测到,大凡能够去得了好来坞的导演们估计都能够获此"殊荣"),对于那洋洋3个亿的巨额投入来说,这个失败来得太实在了,以"中国第五代最有才情的导演"盛誉之下,竟然不过耳尔。其实这原本也算不得什么的,然而民间视频创作人胡戈对"无极"的调侃竟然让陈导演大光其火,出言"法庭上见"云云,倒让人颇有些意外,名动四海执掌过亿投资的旗帜型导演,连一个蕞尔鼠悲小小的无心而为的玩笑都已然承受不起了,这"中国第五代最有才情的导演"名头岂非浪得?按照何院士的理论"陈某人不幸,他生在了一个解构威权的时代",因此成为威权的牺牲品是必须的,因为这威权亏欠我们的太多了,这小小的反弹才初露端倪.

至于今天对樊刚的口诛笔伐之声,则再次印证了威权倒掉的必然。

由于现代IT技术的突飞猛进,更是由于互联网的出现,信息的获得正在变得越来越便捷和可能,满足威权产生的第一条件“信息来源的垄断”逐渐变得不复存在。也就是说,过去只有威权们才能独享的信息来源,对于普罗大众而言也已经唾手可得,在信息获得上,每个个体慢慢地站在同一条起跑线上了,真正的竞争越来越呈现出个性化的特征。也就是说,在同等条件下,创意的胜利才能够决定最终的胜出者,垄断的优势已经荡然无存了。比如“馒头案”中的胡戈,同样的一段视频素材,经过他的裁剪,比起陈导演的原作更加有趣,而事实上,由于传统道德威压之下而产生的弱者优势,使得观众对二者的评判天然地倾向于胡戈,而陈导演对“威权正在倒掉”这个显见的事实所采取的鸵鸟政策更加剧了自己在这场竞争中的劣势,就算胡戈的涂鸦之作烂得再离谱,陈导演在道德领域里的完败也是不可避免的。因为他显然忘记了,过去为威权们恣意依恃的第二个条件“信息发布的垄断”在互联网时代也土崩瓦解了,或许胡戈的涂鸦之作无法登堂入室,进入主流院线,成为大众文化商品,但是有了互联网就足够了,任何视频作品都可以畅通无阻地发布到任何一个互联网用户的显示器上,这个令旧时代所有的的威权们有恃无恐、暴戾恣睢的发布平台的垮塌正在加速威权时代的灭亡.而时下对樊刚如火如荼地批判,再次验证了本文的“威权正在倒掉”预言。

值得庆幸的是,正是由于威权时代的终结,才得以让每个个体在社会实践的各个领域和全部方位都有了平等的参与机会和可能性,人类的社会实践终于不可逆转地进入了个性化的时代。同样的信息来源和同等的发布平台,终于使得威权们所冀望和倚恃的等级社会分崩离析,哀鸣与图唤奈何都无济于事了。率先显露锋芒的是流行文化领域,文化类产品的生产正在迅速地脱离威权实践范围,成为全社会热衷的流行主战场,任何文化都有可能迅速变成主流文化,比如2005年文化市场的最大赢家“超女”正是借助了互联网和大众传媒的合力迅速窜红;再比如沉寂了多年的相声,同样是钢丝们借由互联网的努力几乎是在一夜之间实现了脱胎换骨的飞跃... ...各种例证不胜枚举

对于整个人类而言,威权的消亡就象它的产生一样充满了必然.信息传播手段的落后使得信息的获得具有极大的局限性,而这种局限性所带来的垄断利益又加剧了信息垄断的冲动,人类在垄断利益和正义面前表现出了极端的懦弱和贪婪。

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然而无论怎样的贪婪和懦弱都不能阻止个性化时代的到来。

任何垄断的终结在给人类带来巨大利益的同时,也为人类带来了终结垄断的勇气和智慧,这是历史规律的力量,就象此刻本文还要预言所有社会领域对威权的终结都将在未来可以预期的很短时间内相继完成,无论那些威权是学术的、技术的、道德的、历史的...任何角落的威权之倒掉都不能幸免

因为于人类而言,威权之害甚矣
威权之下,个性凋敝,万籁肃杀.威权的实践无情地取代个性的实践.
然而对于生命而言,任何个性的实践轨迹都是必须的

威权所证明的一切,个性同样有权力去质疑;
威权所确立的一切,个性同样有权力去推翻;
威权所推翻的一切,个性同样有权力去确立;
威权所禁忌的一切,个性同样有权力去张扬;
威权所鄙薄的一切,个性同样有权力去珍重;
威权所强调的一切,个性同样有权力去轻慢... ...


威权正在倒掉,个性渐次伸张.人类必须在终结了威权之后才能迈开探寻真理的脚步

威权不死,人权不生;
强权不死,民权不生;
儒教不死,民主不生;
所以,孔孟不死,国难不已
一切神圣化的努力,注定以妖魔化告终
自助者,人助之;互助者,天助之