学元武道后踢:中国文化

第一讲   中国文化

考点释义

中国传统节日及与节日相关的风俗、诗歌，中国文学的基本常识及历代著名文人及其重要代表作品是考查的重点。考查的方式不仅有传统的记忆，还包括对中国文化与中国文学的分析、鉴赏，这就需要考生在复习过程中要触类旁通，扩展知识面，将知识融会贯通，学以致用。重要词条

(一)中国传统文化

寒食——我国民间传统节日。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一二日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

清明——我国民间传统节日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的，例如，杜牧的《清明》、宋之问的《途中寒食》及黄庭坚的《清明》等。

端午——我国民间传统节日，又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

七夕——我国民间传统节日，又称乞巧节。相传每年七月初七晚上，织女与牛郎将在鹊桥相会，妇女趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。秦观的《鹊桥仙》，杜牧的《七夕》，《古诗十九首·迢迢牵牛星》等都是咏诵七夕的名篇。

中秋——我国民间传统节日，又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深人人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。历代诗人以中秋为题材做诗的很多，主要有李白的《月下独酌》，苏轼的《水调歌头》、《中秋月》，王建的《十五夜望月》，米芾的《中秋登楼望月》等。

重阳——《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。咏诵重阳的诗歌主要有毛泽东的《采桑子·重阳》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、李清照的《醉花阴》、王勃的《蜀中九日》等。

春节——我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，另一方面又是祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙是为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于威慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

除夕——农历十二月晚，家家摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

二十四节气——我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日。

四时——指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。

干支——天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

永字八法——“永”字具有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

阳文阴文——我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。

五声——也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhǐ)、羽五个音级。

文房四宝——旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。

书法——中国传统艺术之一，是以汉字为表现对象、以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术。汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段，技法日精，在文字书写的点画篇章之间，表达出作者的性格、情感、意趣、素养、气质等精神因素，遂成为一门独立的艺术。用笔、结构、章法为书法之大要。从商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶，以及魏晋到唐宋楷、行、草，书体繁复，流派众多，涌现了王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家，留下了《兰亭序》、《自叙帖》等珍贵书法遗产。

岁寒三友一一指古诗文中经常提到的松、竹、梅。

花中四君子——指古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。

(二)先秦文学

四书五经——“四书”指《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》。儒家经典“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》即构成六艺。

《诗经》——中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

 
庄子——名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

屈原——名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(三)两汉、魏晋南北朝文学

司马迁——字子长，别称太史公。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品有《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文，我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。

班固——字孟坚，“班马”之一。主要作品有《汉书》。开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。

三曹——即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《短歌行》、《观沧海》，曹丕的《典论·论文》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

建安七子——孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢。

竹林七贤——阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

陶渊明——陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

刘勰——刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。

汉乐府——乐府本是秦汉时设立的掌管音乐的机构，一方面为文人创造的诗歌制谱配乐并演奏，一方面采集民间歌辞。魏晋以后，人们将乐府所唱的诗也称乐府，于是“乐府”便由音乐官署的名称，一变而为诗体的名称。现存的两汉乐府民歌共三四十首，大多收在宋人郭茂倩所编《乐府诗集》中。汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，《陌上桑》和《孑L雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

(四)唐代文学

王勃——字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

孟浩然——字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

王维——字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》。苏轼赞其作品为“诗中有画，画中有诗”。

李白——字太白，别号青莲居士，伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

杜甫——字子美，自称少陵野老，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

韩愈——字退之，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎，有“文起八代之衰”的美誉。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。

白居易——字乐天，号香山居士，中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

柳宗元一一字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

李贺——字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

杜牧——字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

李商隐——字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》。另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(五)宋代文学

宋词——词最初称为“曲词”或“曲子词”，别称有长短句、曲子、曲词、诗余，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。词是长短句，但是全篇的字数是一定的。每句的平仄也是一定的。词大致可分为三类：(1)小令；(2)中调；(3)长调。有人认为五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。宋词在风格上分豪放派和婉约派两种，豪放派代表人物是苏轼、陆游和辛弃疾，婉约派的代表人物是柳永、秦观和李清照。

范仲淹——字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》。

柳永——原名三变，字耆卿，别称柳七、柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。

欧阳修一一字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠公集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

王安石——字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，结为《王临川集》，有“中国十一世纪的改革家”之称。

司马光——字君实，封温国公，谥文正。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，成为史书“双璧”之一。

苏轼——字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮、苏海”。

李清照一—号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。宋代婉约词派中成就最高者。

陆游——字务观，号放翁。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代高产诗人，有诗9000多首。

辛弃疾——字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。

(六)元、明、清文学

元曲——元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叼叨令》、《喜春来》、《山坡羊》等。元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现出独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑之一。

关汉卿——名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国元代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

王实甫——字德信，元代杂剧作家。主要作品《西厢记》是元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

马致远——字千里，号东篱。主要作品有杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙·秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

施耐庵——主要作品《忠义水浒传》(简称《水浒传》)，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

罗贯中——名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)为我国第一部长篇历史章回体小说。

吴承恩——字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，代表着浪漫主义文学的最高成就。

汤显祖——字义仍，临川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，属浪漫主义杰作。

冯梦龙——字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品有编辑短篇小说集“三言”——《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

四大奇书——明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

洪升——字防思，号稗畦。主要作品有《长生殿》(传奇)，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

孔尚任——字聘之。主要作品有《桃花扇》(传奇)，写南明王朝灭亡的历史剧。

蒲松龄——字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品有《聊斋志异》(《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此)。《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，作品以谈鬼说狐方式反映现实。

曹雪芹——名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

龚自珍——字瑟人，清代进步思想家、诗人、文学家。主要作品有《病梅馆记》、《己亥杂诗》，近代文学的开山作家。

四大谴责小说——李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

梁启超——字卓如，号任公，别称饮冰室主人，维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要作品有《谭嗣同》、《少年中国说》等。著有《饮冰室合集》。被誉为中国“近代最好的、最伟大的一位新闻记者”。

(七)现当代文学

孤岛文学——指抗战时期上海租界的文学，存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止。这时期的租界，四面都是日军侵占的沦陷区，仅租界内是日军势力未到且被英法等国控制的地方，故称“孤岛”。文艺工作者利用租界这一特殊环境进行抗日文学活动，称“孤岛文学”。孤岛代表作家有唐弢、柯灵、王任叔(巴人)、阿英等。

沦陷区文学——1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代，纳人了沦陷区文学的轨道。在此之前，已有1931年“九一八”事变后的东北沦陷区文学，1937年“七七”事变”以后以北平为中心的华北沦陷区文学，统称为“沦陷区文学”。

七月诗派——抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间、鲁藜、绿原、牛汉等。他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出各诗人充满个性的特色。胡风的《为祖国而歌》、牛汉的《鄂尔多斯草原》、鲁藜的《泥土》等是七月诗派的代表作。

左联——中国左翼作家联盟(以下简称左联)于1930年3月2日在上海成立。主要人物有沈端先、钱杏邮、鲁迅、田汉、茅盾等。鲁迅在成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，成为左联的纲领。

鲁迅——原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)，杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》等。

郭沫若——原名开贞，号尚武，杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》； 历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开创了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

叶圣陶——名绍钧，现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

茅盾——原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之 一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残 冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作， 显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

田汉——著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有 成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。

老舍——原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长 篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩， 生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开 创者。

冰心——原名谢婉莹，著名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童真、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

巴金——原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲《家》、《春》、《秋》和爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》 等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年巴金获意大利“但丁国 际奖”。

曹禺——原名万家宝，戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

艾青——原名蒋海澄，著名诗人。‘主要作品有《大堰河一一我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品代表着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，给以后的新诗创作带来很大影响。