乱斗西游2荡魔天尊搭配:时评:美育为零 智育为一 德育为二?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 07:19:57
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时评:美育为零 智育为一 德育为二?
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□张翼
“唐伯虎是哪个朝代的?” “文房四宝是什么?”烟台大学人文学院艺术类选修课专职老师刘宗还记得,刚开始上《中国画的临摹与欣赏》通选课时,有的学生连这样的问题都答不上来。这让他感到非常吃惊:为什么有的学生能够高分考入重点大学,但在审美方面的修养却接近于零呢?(中国
青年报12月4日)
大学是用来上的,所以,不知道唐伯虎也没啥,只不过说明没看过《唐伯虎点秋香》,不喜欢周星驰那半男不女的后现代叙事而已,如果一定要让非国画专业类的学生知道唐寅的《李端端乞詩圖》或者《夢仙草堂圖》,未免责之过苛,要是让他们知道一点唐才子的春宫图,也许还能引起点检索的兴趣。这是个玩笑,问题其实是存在的。
所谓美感陶冶,审美引导,美育铸就,这在当下的大学教育中,究竟呈现什么状态,岂止是一个归零能够概括。视频文化,网络信息到底在多大程度上带给了大学生们除感官以外的美的享受?他们的艺术气质,审美眼光,特别是对于古今中外的劳动艺术名作是否有过哪怕是些微的亲近?近日,某教授问他的硕士生:贝多芬第九交响曲叫什么呀?课堂沉寂如死海冬日。七十秒后,某怯生生声音传来:“是《田园》吗?”音乐,绘画,雕塑,建筑,诗歌,小说,民间戏曲,语言艺术,真正走进大学生生活的,又有几成?
美从来不是孤独一枝的,她必然在情感上在道德上引起回音并回应德行成长。如果整日里与美无涉,只是在事务性实物性教育教学安排中蹦蹦跳跳,那具难怪会培养出务实到骨头里的新时代“新新学子”了。国画不看,古典音乐不听,歌剧欣赏不了,吕剧听不进去,在大卫身上看不出美,在雕花窗格那里看不出创造,在街头衣衫婆娑的老人的二胡声中听不出凄凄惨惨戚戚,反之,雇人弑母者有之,因情动刀者有之,虐待室友者有之,经营关系者有之,勾连社会者有之,那只能说高校的德育是二了。
至于智育是不是一,还难说。考来考去,考的不过是大头试。一学期可以不上课,只要考前死背一晚上,照样奖学金,保研,进取,一路风顺。原来,需求对于生产的作用是在这儿体现的,考出来的,也就是烤出来的,拷出来的。没有血性(孟轲所谓浩然之气),没有癖性(我爷爷所谓怎么都是一个模子里揍出来的?),没有肉性(街头扫马路大妈早就说过的人是感情动物)。你考一百,与社会风气之正转,与人民安康之保障,与公平正义之伸张等等价值无涉,你靠她有啥用啊?
一,原来是在零和那个点后面的。至于二,也许是可以像锥子一样从布袋里钻出来的。怎么办呢?我们难道要把板子打到这些受教育者身上吗?什么素质啊?还有没有点教道主义啊?(编辑 杜华)
2008-12-04 15:13中原教育 来源:zyct@vip.sina.com信箱

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