偶看新闻脸色黑穿什么颜色衣服:说易之七
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 16:05:54
老子曾经是周王朝天子门下的书记官，管理周王族藏密书的官。所以有幸得以见到易之原本，并从中悟出，证出“大道”之理。从而著书《道德经》，流传于后世，将神门秘法传于在野之人，那以后，在野之人修行就以《道德经》为典，并且成为后来道门的总纲。若将道德经与易对照，道德经的全部思想内容均来源于易。
而王朝之人虽然有周易的秘本，神门的典籍，却安于享乐，而忘记修行，因此，千百年来，易之密意渐渐失传，也就极少人知道易里还含有另外的意思。
易本言：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生筮”。这里的古圣人是孔子口里的圣人，孔子是人中之圣。他所说的圣人是指玄女。昔是古的意思，圣即圣母，凤凰圣母。她作易传于后人，并让后人以神物即蓍草以大衍之数成卦象。在启用蓍草时要默默祈祷神明，以求得到神的襄助，即请神，上香，拜供。这样以蓍草起卦方能灵验，才可以通灵。
易本言：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”这句话的意思是顺易而行，就是和顺于“天道”，这样人和万物就可以生存。如果“逆天行道”，则是要回归于天，这里“道”指天，指宇宙的法则，代表一。“德”指人，“理”指万物生发之理。“性”指的是人，“命”依然指的是天。
这句话的意思是说，只有明白了万物生命的本源{理，义}而尽修其性，才可以归命于天。
易本言：“原始反终，故知死生之说，精气为物，游魂为变，故知鬼神之情状。”
这句话是指史前天人为后人留下易本，到底是做什么用的，这是孔子注解易时说的。
推原才可以知始，才可以知道天地间人与万物是如何生成的。即，你是从那里来，也就可以知道你将，应该往那里去{反终}。你是宙心顺天河漂流下来的生命能量体，是天地的造化，冲和之气。有了形体，那么将来你还应该返回天河而去。所以孔子注易曰：“原始反终，故知死生之说。”
那么死生之说是什么？是指人是由精，气，魂组成。现代道门称之为元神。在古代，生命光音能量体进入人体者，称之为魂，人死时魂则飘离，肉身则被称之为遗体，晚上要找人来守灵。在佛门道门，把呈上升状的魂称之为神，把呈下降状的魂称之为鬼。
孔子指出，人体内的精，气，是可知的，可见的，所以叫物，为有。而魂是不可知，不可见的（现代科学虽然已经承认灵魂的存在，但还没有什么仪器和办法证实魂的形状），所以称之为变，变就是变化莫测，变鬼变神莫测，难以把握。但是用易，学易，修易就可以“是故知鬼神之情状”。
孔子五十岁才开始学易，故而他说：五十而知天命。并不是说凡人一到五十就知道天命，而是说通过学习易，才知道天命如此。孔子学易而得易，才了知了“神无方而易无体”。