红楼梦性爱揭秘-色欲横流尼姑庵【36】
不净不虚老尼姑
水月庵(即馒头庵)的老尼姑净虚,踏入空门多年,按理说应该六根清净,空洁自爱,不理尘俗之事,一心向佛才是,可她身为庵堂的最高领导者,又是智能、智善的师父,却带头违反佛规,对徒弟们的不端行为不加管束,听之任之,把个佛门清净之地闹得乌烟瘴气,引得社会舆论哗然。
净虚虽在空门,其实比世俗之人还要世俗。她经常出入贾府,对贾母、王夫人、凤姐等人阿谀奉承,巧言令色,无非是想多捞到一些赏赐。她精心牵线搭桥,附会风云,插手讼事官司,以便从中得到好处,不惜断送两条人命。更重要的是,由于她的纵容和渎职,把个尼姑庵活活地变成了一座妓院,“色空”变成了色欲横流,不堪入目。
在《王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵》一回中,我们见识了净虚的丑恶嘴脸。她采用种种手段,勾引起凤姐的“兴头”,去插手一桩拆人婚姻的官司,报酬是三千两银子。一个这样的婚姻纠纷,居然托到净虚的门下,可见平日她是极爱管这些世俗之事的,从中得到不少的“回扣”,自在情理之中,勿需细说。
净虚年轻时是个什么模样,有过什么不端行为?书中没有交代,但从“现在”她的行为举止推断,便知她是个尘俗满身的人!虽在空门,尘心未灭,从她徒弟智能身上,更可看出她某些方面的余风流韵。
智能是个年轻的女尼姑,“如今大了,渐知风月”,见了秦钟,“心眼俱开”,最后发展到天刚黑便和秦钟“云雨”起来(第15回)。
须知,他们的这种性关系,就发生在水月庵中!那么,可以猜测到净虚这个当师父的,平日对徒弟的管束何等松懈,大凡师严必清规严,徒弟们岂敢胡来?此其一。其二,净虚平日“礼佛”恐怕也是假模假样,心不诚意不专,她对尘世种种的眷恋,对钱财对爱欲的过分热心,怎能不对徒弟们耳浸目濡。产生重大的影响?有其师必有其徒。
这并非妄议。
“且说水月庵中小女尼女道士等初到庵中,沙弥与道士原系老尼收管,日间教他些经忏。以后元妃不用,也便习学得懒怠了。那些女孩子们年纪渐渐地大了,都也有个知觉了。更兼贾芹也是风流人物,打量芳官等出家只是小孩子性儿,便去招惹他们。那知芳官竟是真心,不能上手,便把这心肠移到女尼女道士身上。因那小沙弥中有个名叫沁香的和女道士中有个叫做鹤仙的,长得都甚妖娆,贾芹便和这两个人勾搭上了。闲时便学些丝弦,唱个曲儿。”(第93回)这种情景,和妓院别无二致。最后发展到一起在庵堂喝酒划拳,打情骂俏,完全是一派妓院喝花酒的荒淫了。作为“收管”这些女尼姑女道士的老尼净虚,却不见出来干预和训斥,不知躲到什么地方去了。
这种佛门不净不虚的景象,引起各方人士的愤懑,纷纷张贴和投寄“无头榜”,予以揭露和声讨,以致“贾政气得头昏目晕”(第93回)。
那“无头榜”是这样写的:
西贝草斤年纪轻,水月庵里管尼僧。
一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情。
不肖子孙来办事,荣国府内出新闻。(第93回)
连佛门之地都被贾府的“不肖子孙”用来“窝娼聚赌”,何况那座世俗之中的贾府呢?
最终的结局,是贾府为了掩盖丑名声,不敢声张,将那些女尼姑女道士“叫了媒人来,领出去一卖了事”(第93回),贾芹从此便被贾府要人冷落下来。
净虚已老,自然不能“卖”出去配人,但却受到了警告:“除了上坟烧纸,若有本家爷们到他那里去,不许接待。若再有一点不好风声,连老姑子一并撵出去。”(第94回)
此后,净虚大概会要振作起精神来,好好地整顿一番庵中规矩,否则自身难保。
偶看新闻