金盾酒店武汉电话号码:怎样认识上帝 --- 普遍启示和特殊启示

怎样认识上帝 --- 普遍启示和特殊启示

什么是启示？

⊙ 潘 恩

圣经中有句话说：“神在天上，你在地上。”（传道书5:2）这句话可以说是把神与人的不同之处讲得再清楚不过了。“你在地上”，证明我们人是被造之物，是有限的。“神在天上”，说明神是造物主，是无限的。

或许有人会反驳：“我知道我在地上，因为我脚踏实‘地’。但若说神在天上，那么请问‘天’在哪里？”

这话问得好。因为这个问题中暗含着两个可贵的闪光点：第一，你承认自己不知道天在哪里（自然也就无法认识在天上的神）；第二，你提出了一个人自己无法回答的问题（因为人是在地上，自然难明白天上的事）。当然，你问这句话也可能带有挑战的意味：既然神在天上，只要我否定了“天”的存在，神岂不就无处藏身了吗？

你若作此想，其谬大焉！请注意，当圣经说“神在天上”时，它不是指神生活在一种空间意义的“天上”（当然神可以无所不在），而是说神所在之处就是“天”。神是灵（约翰福音4：24），“天”在此处是灵性意义的天。

态度严肃的人通常提出问题后，自己并不急着下结论。但也有急着下结论的人；圣经中称这种人是“愚顽人”。诗篇14篇第1节说，这种人之所以愚顽，在于他心里说“没有神”。无神论占统治地位的前苏联，宇航员曾于60年代初期登上了月球。人类登上月球原是一件好事，使人可以对宇宙的奥秘多一点了解。但遗憾地是，宇航员回到地上后报告说，他们到“天上”看过了，没见到神。于是，当时的苏联领导人赫鲁晓夫就断然宣称：“听到了吗？神是不存在的！”美国布道家葛培理听到这个“惊人的”宣告后，在一次布道会上说：有一条蚯蚓从地里钻出来，在地上爬了一阵子，然后对同伴喊着说：“赫鲁晓夫不存在！”

赫鲁晓夫当然存在过。蚯蚓当然也不会作此类宣称。但蚯蚓的确不具备认识人的能力。蚯蚓不能认识人，因为它是无理性或非理性的动物。然而人虽是有理性的存在，却也不能凭理性认识神，因为神无限地超越了人的理性。蚯蚓因其无理性，实际上它根本就不想去认识人。但人因其是照神的形象所造，他心里又有神所安置的“永恒”的观念（传道书3:11），所以他对认识永恒的事情，是有着某种渴望的。然而仅凭理性和某种渴望，人是不能认识神的。离开神对他自己的启示，人就根本无法获得关于神的正确知识，更不可能按照神的本性去认识他。人需要神的启示。

“启示”（reveal, revelation，希腊文是apokalupto, apokalupsis）的原意是揭开或把遮盖物挪去，使人可以看见。在基督教信仰中，启示是指上帝向人显明他自己，使人可以认识他。启示的主体是神，启示的内容是神自身以及神的旨意，启示的对象（接受启示者）是按神的形象被造的人，启示的目的是神要人与他建立起一种合宜的关系。

说到启示，基督教神学通常从两个方面来看，一个方面是普遍启示（general revelation，也叫一般启示或自然启示），一个方面是特殊启示（special revelation，也称特别启示）。普遍启示，是指那种凡活在神所创造的世界中的人，都可以获得的启示，因为“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得”（罗马书1:20）。这里所说的“所造之物”，就是井然有序的大自然，因为它隐约地告诉人类，其背后有一位大能的设计、制造和主宰者。事实上，人也是神的“所造之物”，神也把自己的某些信息“显明在人心里”（罗马书1:19），也把反映他自己圣洁本性的道德律刻在人心里（罗马书2:4，又参使徒行传14:17）。受神道德律约束的心，我们通常称之为良心。正是由于良心的存在，人在犯罪作恶时，才会伴随着怕被揭露、怕受惩罚的罪恶感。外在可见的物质宇宙，和内在不可见的人类良心，都见证着神的能力和神的性情。一般说来，人应该借着神的所造之物，对神有所认识。但是人的罪破坏了人的这种认识能力。人因犯罪堕落而成为“行不义阻挡真理的人”，“他们虽知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了”，并且他们“将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式”（罗马书1:18, 21-23）。虽有神的普遍启示，但人作为罪人的状况若不改变，人就不能认识神，人只能是神的敌人，是拜偶像的人或自我崇拜的人，是要承受神忿怒的人。这样，神的特殊启示就是绝对必要的了。

圣经涉及普遍启示之处（如诗篇第19篇；罗马书1:18-32，2:12-16；使徒行传14:16-17，17:27以下等），其经文的上下文均显出，关于神的一般知识需要特殊启示的完善与补充。一个精美的宇宙，会使我们想到有一位宇宙的创造者，但“太初有道┅┅万物都是借着他造的┅┅生命在他里头┅┅道成了肉身”（约翰福音1:1-14）这样的知识，则必须通过特殊启示才能得到。特殊启示的范围超越理性，是信心的领域。神向人类特别地启示他自己，是经由三个方面：（一）人类历史；（二）神的道（话语）；（三）神的道成为肉身。

首先，创造天地万有的神也是行走在人类历史中、引导人类历史的神。他借着在历史中的作为来启示他自己。他把以色列人从埃及人的奴役下领出来，借着这个拯救的作为，使以色列人知道，“我要作你们的神，你们要作我的子民”（利未记26:12）。神在历史中拯救以色列的事件，只不过是神整个救赎计划的序曲；随着历史的演进，高潮即将到来。在救恩历史中，神不但借和以色列人的关系彰显他的作为，连埃及、巴比伦、亚述、波斯、希腊、罗马都是他启示自己权能的媒介。神不仅借先知向他的愚钝的子民启示他的旨意，也用“人的指头”在王宫的墙上写字，以显明那狂傲的巴比伦王伯沙撒将遭毁灭的命运（见但以理书第5章）。

其次，神的特殊启示是以神说话来体现的，圣经就是神话语的记录。保罗说，圣经都是神所默示的，这圣经使人因信基督有得救的智慧（提摩太后书3:15-16）。神不仅借说话创造世界，神也借说话启示他是自有永有者以及他美好的属性（出埃及记3:14; 34:5-7）。神话语的完整规模是以耶稣基督为中心构成的。无论我们要了解神的历史作为，还是要认识神的本性，还是要明白神对人类的计划和旨意，离开圣经都是根本不可能的。圣经是启示之书，也是立约之书；神借他的话语与人建立真实的生命关系，因为“这道离你不远，正在你口里，在你心里”（申命记30:14；罗马书10:8）。

最后，我们必须特别指出，道成肉身的耶稣基督的位格、工作与性情才是神特殊启示的高峰，神所有的启示都指向基督，也在基督里得以完成。神以基督的生、死、复活、升天以及他的再来和审判，构成了神圣启示核心。作为神特殊启示之核心的耶稣基督，成了神人中间的桥梁和中保，在十字架上流血舍命，成就了救赎，使神的爱和公义都得到了维护，也付清了罪的代价，征服了罪和死的权势。神借他在十字架上所流的血成就了和平，叫一切信耶稣的人，不至灭亡，反得永生。

至此，我们知道，普遍启示可以使人感到神的存在，特别启示才能叫人得知神的救恩。普遍启示中的恩典没有救赎能力，如阳光和雨水；特殊启示中的恩典才能救人，如耶稣在十字架上所流的宝血。圣灵是神特殊启示的媒介（以弗所书1:17），他也借神的特殊启示赐人以生命（约翰福音6:63；哥林多后书3:6）。惟有借着圣灵所赐的信心，人才能接受启示。启示是生命的表现（约翰一书1:2），接受启示是出死入生（约翰福音5:24；约翰一书3:14）

　太初有道，道与神同在，　

　道就是神，这道太初与神同在。　

　万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。　

　生命在他里头，这生命就是人的光。　

　－－《约翰福音》1章1－4节　

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附：车祸历险记（转载）

林文褔

「月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福」，一九八八年九月九日下午八点多，我们夫妇所乘之轿车，在美国加州的高速公路上发生了车祸。感谢上帝！无时不在地显明他的奇能，赏赐出乎意料的平安。

当天我们夫妇结束参加当地旅行团，前往黄石公园、锡安峡谷及布莱斯峡谷等名胜之旅游，媳妇开车来接我们返家，我坐前座，妻子则坐在后座。因为坐在前面，所以车祸发生之经过从头到尾看得一清二楚。

当我们的车子将由交流道驶入高速公路车道时，与从后面疾驰而过之大卡车发生轻微地擦撞，当时只听到〝渣〞的摩擦声，车子猛向右急转弯，于是车尾偏左，又被卡车再次碰撞。

这一次的冲力相当大，碰！碰！的两声巨响，我们的车子被弹向右边， 顿时车子失去控制，左右晃来晃去，只听见哗啦啦的声音，被震破的玻璃碎片，如雨般地向我们身上洒过来，然后轰隆一声，车子冲破路旁之铁丝围栏，再直冲至离公路大约二十公尺远的大水沟边才停下来。

我心知大难临头了，但却格外地平静，我相信上帝与我同在，所以一点都不怕，为了避免惊吓到开车的媳妇，我一直保持沉默未出声。我的胸口被安全带急遽束紧，心脏部位好象被棒打似的感到一阵剧痛后昏了过去，昏迷中仿佛听见从远处传来媳妇的急迫呼叫声，那声音越来越近，不一会儿我就完全清醒了，互相问安后知道都没大碍始松了一口气，衷心感谢上帝的拯救。

车子内外一片漆黑，原来媳妇怕有火花引起车子爆炸，而将引擎关掉。不到几分钟，本来黑暗的车祸现场，忽然变得如白昼般的光亮，原来一架直升机悬空停留于我们的上空，以强力照明灯照亮我们的四周，此时才发现我们的车子停在大水沟堤岸之边缘；水沟的深度约有四公尺，而前、后、左三边的车窗玻璃已碎得寸片不留。

不一会儿，有好几位美国人围上来，他们并非救护队员，而是刻意停下来协助救难的过路客。在美国常常看到这种自发、无条件又热心帮助急需他人协助者的好心人士。这和台湾相比有很大的差异。在台湾碰到车祸时，大多数人唯恐被诬赖为肇事者，因此宁可只当个凑热闹的旁观者，那有像美国这么多「鸡婆」的人。这可能是「礼多必有诈」的俗语，误导出来的结果吧？

围上来的美国人之中，有位男子急迫的问：「Baby？Baby？」原来他看到车子后座装置了婴儿安全椅，而里面却不见婴儿，以为婴儿被拋出车外了。就在此时，平常从未开口说英语的妻子竟然开口回答说：「No baby」。真难得！

我试了手、脚、颈部和腰部一概没有异常，开车的媳妇也平安无恙，但妻子因为没有绑好安全带，被震跌于座椅下，额部受到了一点擦伤流血，但其余都没有受伤。

发生事故后不到十分钟，救护队就赶来了，包括救护车、警车及救火车，他们很熟练的将我们夫妇俩弄出车外，很慎重地放在担架上，迅速的帮我们套上护颈架，将我们的颈部固定下来，使我们的颈部不能转动，大概是为了防止我们受损的颈部受到第二次伤害吧；然后再以数条束带紧紧地把我们绑在担架上，使我们动弹不得。

在空中的直升机从头到尾都没有离开，仍以照明灯照亮我们，让救护的动作非常顺利的完成，我们被抬上车之后，救护车马上拉起警报向医院直奔。在这期间，车上的救护人员替我们打针、量血压，到了医院，马上就有医务人员来接班，将我和妻子分别推进诊察室。

上了诊疗台以后，他们解开了我的皮带，拿起剪刀将我的内外衣由下而上一字剪开，并剪开了两袖，这应该是避免脱衣时引起断骨刺伤神经的措施吧！事后探知，妻子的情况也是一样，但是让她伤心的是，当天她穿的那件洋装是为了出国特地花了三千多元订制的新衣。

做完触诊和听诊后，我被带去照X光，其间我始终躺在诊疗台上未曾起身。所有的检查只发现我的心律不整，因此我又被带去做超音波检查，其实，我的心律不整是先天性的，跟车祸一点关系也没有。一切检查完毕，认为我们都没有问题，被送往观察室观察数小时，直至凌晨三点始获准出院，但是这时我们已经没有衣服可穿，只好穿著医院给住院患者的便服回家去。

美国的医疗费用非常昂贵，我们仅是接受检查而已，却需缴一千八百美元，折算台币是五万元，幸好车子有投保意外险，所有的医疗费用悉由保险公司支付，我们不需负担任何费用。

车祸当天，我只感到颈部和胸部疼痛而已，尚能自在活动全身，所以并不太在意，但至翌日情况就完全不同了，颈部痛得不能转弯，连点头也很困难，想要往后看，也只能全身向后转去看；胸部更是痛得不得了，连呼吸都只能轻轻的不敢深呼吸，最惨的是不敢咳嗽，就算要咳也必须弯腰抱胸轻轻的咳。直到这时才深深体会出昨天车祸的严重，妻子也喊全身疼痛，不过她的伤势比我轻多了。我的伤势虽然日渐减轻，但也拖延了两个月才完全痊愈。

翌日，儿子的朋友黄先生帮我去搬回车上的行李，回来之后，一直啧啧咋舌连呼奇迹。他说：「整辆车都被撞的面目全非，怎么也想不透你们三人竟然平安无事。」后来那辆车也无法修复，只好送往废车堆积场去了。

车祸发生后不久，我专程前往发生车祸的现场去观察，并重温惊魂梦，经过仔细观察，发现了以下几件事：

（1）高速公路路边有数棵大树，而我们的车子刚好穿过树与树的间隙，没有撞上大树，避开了大祸。

（2）冲撞铁线围栏的位置刚好在支柱与支柱的中间，并没有正面与支柱冲撞。而且，我们的车子将铁网拖行了数公尺，大大的抑 制了车速，给了我们很大的缓冲。

（3）从公路到公路外面的空地之间没有陡坡，近乎水平，因此不易翻车。

（4）公路外的空地是一片像海滩的地质，都是厚厚的松沙，有利煞车。

（5）我们的车刚好在大水沟的边际煞住，如果再向前冲出数尺就会坠落于沟中了。

以上几项心得，并非凭空猜测得来，而是我从高速公路的外围，仔细观察车子在路面留下的一切痕迹来判断的，但当我看到那些自公路到水沟中间留下的痕迹，不难想象当天的情况，想到这里，我不禁大呼好险！

同时，我也庆幸有这么多的「巧合」凑在一起，使我们死里逃生。此时深深地领会到，如果不是上帝的拯救，绝不可能会这么幸运。那天，从车子擦撞卡车开始，至冲到水沟边停住为止，所经历的时间大概不及一分钟，但这一分钟我在生死之间徘徊了好几趟。

上帝的权柄是不容我们臆测的，唯有将自己的命运完完全全交托于上帝的圣手，深信不疑，才是大智。 感谢主！