极地重生在线观看高清:文征明行书《赤壁赋》

    文征明原名壁，字征明。后来改以征明为名，更字为征仲。成化六年（1470年）生于长洲（今苏州市），逝于嘉靖三十八年（1559年）享年90岁。祖籍湖南衡山，因号衡山。他做过三年翰林院待诏，又被称为『文待诏』。

明代中叶以后，文征明以诗文誉满江南，尤以书法和绘画驰名。后来一直被认为是明代少数几个有代表性的书画家之一。就书法来说，大字端劲蕴藉，小楷精工温纯，于真、行、草、隶各体，都有极深的造诣。

       据这一本《赤壁赋》题记年月，应是文征明八十九岁（1558年）时所书，距他逝世只有四个月。虽然他自己以为“笔尤不精，殊不成字”其实比之现在所见其他各种印本的《赤壁赋》，（一本，嘉靖二十一年壬寅七月十日作，点石斋印；一本，嘉靖二十九年庚戌七月作，有正书局印；一本，嘉靖三十七年戊午二月既望作，原故宫印本，艺苑真赏社复印；一本，嘉靖三十年辛亥四月十六作，日本博文堂印本）都为精到，“潇洒流落，翰逸神飞”可谓已至“人书俱老”的境地。

        据考证，现在传世的文征明《赤壁赋》，末尾连署名残失十九字。幸在清代陈焯《湘管斋寓赏编》卷三有这样一段记录：“顷于姚江杨君绪思家见待诏行书此赋，跋云：嘉靖戊午冬十一月廿日，夜寒不寐，篝灯漫书。纸墨欠佳，笔尤不精，殊不成字。聊遣一时之兴耳，观者其毋哂焉。征明年八十九。为最晚年书，而绝无衰飒之状，可宝也。壬寅秋九月附记。”壬寅是乾隆四十七年（1782年），可见那时“聊遣一时之兴耳”等末十九字尚未缺失。光绪二十三年（1897年）陈豪为恽氏题跋时，已经恽氏改装为册。这十九字怎样失去，已无从查考。

                                                               ——题记

  北宋文学家苏轼《赤壁赋》简介：

        苏轼（1037～1101）北宋人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年64岁。南宋高宗朝乾通6年，赠太师，追谥号“文忠”。是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。

        宋熙宁九年十月，王安石变法受挫，与王安石政见相左的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年（1079年）四月苏轼被贬到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过对新法的不满，针砭新法的流弊，成了遭受弹劾的把柄。诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”。苏轼在狱中遭受诟辱，苦痛中曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底苏轼出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋世称《前赤壁赋》《后赤壁赋》。苏轼所游得是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。

        《前赤壁赋》原文：

 　   壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅（niǎo），不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。　
　　苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“'月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。”
　　客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

        《后赤壁赋》原文：

　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋（gāo）。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴（yáo），月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉（chán ）岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘（hú）之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟（gǎo）衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋（gāo）之下，揖（yī ）予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴（chóu）昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤（wù ）。开户视之，不见其处。