湖南协鑫售电有限公司:善的美的最终会成为真的

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 13:01:24
作者:佚名
“一朝被蛇咬,十年怕井绳”
实践也不是检验错误的标准。
实践出真知,一般来讲是没错的,但是!——
人们在运用这个检验标准的时候,往往是狭隘和僵化的。客观条件和主观条件都在变、瞬息万变,就如射击赛中的移动靶打飞碟,掌握真理就是你一枪命中时的那种契合,前一发你打中了,第二发未必能中。
大多数人的观念是什么呢?——第一发命中,他就以为掌握了真理,指望把枪口停在原地不动,等着第二个飞碟抛起,闭着眼睛开枪就是了。这样打靶,还可能中吗?!!!飞碟抛出的路径是客观条件,而人拿枪瞄准是主观条件,客观条件变化,主观上必须随动,这样才能准确捕捉住开枪时机,一发命中。
马哲学对真理有一个论断:真理,是主观对客观规律的符合。
没有静止不变的客观和主观条件,人如何在主客观条件瞬息万变的情况下,动用全部聪明才智,把控事态走向、调整自我姿态,做到 主客观在某一瞬间的完美契合,需要丰富的经验和知识储备,甚至天才般的直觉。
当然,人的经验和知识储备,甚至天才的直觉,都是来自实践积累的,从这一角度讲,实践是检验真理的唯一标准其实没错,但绝对不是一般人简单以为的那样,——模式化。
仍以打靶为例,不是什么人都能百发百中的,良好的射手,需要良好的天赋,和数年孜孜以求,非常专业的知识及心理、体能训练。在忽略优良射手的前提下,谈论射击,奢望捕捉真理百发百中,那叫做天方夜谭;对一个几乎枪枪脱靶的人来说,他的实践,绝对不是检验真理的什么唯一标准,毫不客气地说,那几乎毫无意义……
世俗地讲,一个外道人的有限次实践,既不能检验成功、也不能确认错误。
比方说,中国庸人们怎么反对社会主意?因为苏联倒台、中国过去经验的“失败”——已经“证明了”它是错误的,甚至追溯到马理论体系本身,认为“实践”检验的结果,证明那就是一堆垃圾。这种认识站得住脚吗?显然站不住!……常言说,屁股不正怨茅坑歪了,那是岂有此理。
马理论,为什么被数代人无数的先进分子奉为信仰,不惜付出生命全情践行,并坚信其总体具备真理的正确性?这是基于理性判断、和逻辑思维,以及对人类美好未来的 创造激情。
创造更加美好的未来,这未来,本来就不是已经实现的东西,你用狭隘的局部的实践,如何能够反而“证明”它——的“错”与“对”?你只是在盲人摸象而已。
类似的情况,对一个理论、一种信仰,如果非要指认出个对错,我可以这样说:
对于永恒 创造着、发展着、进步着的人类总体而言, 善与美才是最大的真理,符合这个标准的东西,历史一再证明,不管它曾经有多么难,是多么的不可思议,终将都会实现; 善与美的标准,是判定一种超前理论或者基本信仰是非成败的内在基础。
嫦娥奔月曾经只是神话,而今那就是现实,数百上千年前,人们屡试屡败的任何飞天实践,它的失败,并不说明任何问题,对于人类畅游九天上穷碧落下黄泉的自由精神而言,千万次的失败敌不过先人们面对一轮明月浮想联翩,而后所做的一个清清浅浅的美梦,……美丽的嫦娥仙子,玉兔,桂花树,还有伐树的吴刚……
古代飞天的失败,证明不了飞天的“错误”和“荒谬”,现实中嫦娥玉兔桂花树吴刚的不存在,并不证明先人们飞天梦想的愚昧。变不可能为可能,把曾经的荒谬与失败最终变成现实和成功,不为任何理由,只为幻化在故事中的——那飞天的梦想太美。
起码在 人化自然和 社会科学领域中应该有这样一个判定: 真的(事情的真相)不一定是美的善的(或符合美和善的标准);但善的美的(或符合善和美的判断标准的)肯定可以变成真的(因为那恰是真理的品质)。
长远来看 真理的判定,绕不过这个定则。在这个基础上,接受马哲学“真理,是主观对客观规律的符合”,以及我们推论的“实践是检验真理的唯一标准”,应该就没有大问题了。