偶看新闻1996年7581普洱:由公车校车看普世价值与核心价值反差
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 03:12:44
在中国大陆，普世价值与核心价值争辩不休。由于媒体网络受控是非难辩，似乎陷入了公说公有理，婆说婆有理的怪圈。其实区别两者并不难，就是运用共产党倡导的“实践是检验真理的唯一标准”之方法，用实践加以检验。而时下热议的公车改革与甘肃正宁县校车事件最具典型性，也最能说明问题。
让我们做一点简单比较：
先比较一下公车的差异：
在核心价值国度，公车是为首长个人服务，首长需要派头，坐骑不断更新，越来越豪华。
在普世价值国度，公车受到严格控制，专车更是屈指可数，谁也不敢擅自突破标准。
在核心价值国度，公车之害怨声载道，但公车治理却几十年无成效，已经成为财政最沉重的负担。
在普世价值国度，执政党官员若是超标购车、公车私用则会成为在野党批评的热点，很容易被选民赶下台。
再看看校车的反差：
在核心价值国度，常年不变的口号虽然是“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”。但校车问题至今没有列入国家议事日程，儿童上学路途安全问题从来不被庙堂关注，教育经费开支从未达到GDP百分之四的世界平均标准。
在普世价值国度，校车是必不可少的社会福利，每个学童都能免费享受乘坐校车服务，教育经费往往超过GDP百分之四的世界平均标准。
在核心价值国度，校车没有标准且数量少得可怜，以至不得不把车内坐椅拆掉，挤入越来越多的儿童，破烂不堪的超载校车乃是中国大陆乡村公路上的独特风景。甘肃正宁发生事故的校车定额为九人，居然挤进了六十多人，如此骄人数据足以载入吉尼斯世界纪录。
在普世价值国度，优先保障儿童接受教育，保障儿童安全、免费治疗儿童疾病是基本国策。对校车、对司机、对交警监管都有极为严格的要求，诸多环节的安全措施足以保证每个儿童的出行安全。
普世价值国度奉行标准一致的价值观，国内法律与联合国宪章基本原则一致。在优先照顾本国弱势群体利益的基础上，才有对外援助。
核心价值国度价值理念奉行多重标准，内外有别。六十年代，国内大量饿死人，却将大量进口粮食赠送给阿尔巴尼亚。如今，在国内校车连续发生重大伤亡之际，却曝出了当局向马其顿国赠送的23辆豪华校车的消息。古人云，幼吾幼及人之幼，其前提是幼吾幼。在我看来，爱他人的孩子当然没错，但不爱自己的孩子去爱他人的孩子，不爱本国儿童去爱他国儿童，如果不是居心叵测，就是大脑进水。
实践是检验真理的唯一标准。通过比较公车与校车，普世价值与核心价值差异顿时泾渭分明。其实也就是大家常常说的，是民本位与官本位的差异。说得再通俗一点，就是优先维护公民权利，优先保障民众福利，还是优先维护官员权力，优先满足官员利益的差异。
在中国大陆，类似公车校车的反差不胜枚举，如果大家不对价值观，以及由于价值观形成的价值体系进行深入反思和检讨，不进行政治体制改善与改革，摁下葫芦浮起瓢的人为灾难将会源源不断发生。