诸暨为什么这么发达:周立波:蚍蜉之逞,蚍蜉之死

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 19:44:33

 

周立波死了。他的海派清口或可犹能活蹦乱跳,但在网络内外的公众心里,他已经彻底死亡。剩下的活蹦乱跳,用广东人的俚语形容,就是死鸡撑硬颈,最后的扑腾罢了。

 

上海大火扑灭了,周立波灭火没份,灭善却居功至伟,连上海市民自行组织悼念大火罹难者这一善事他都妄想要唾而灭之。这是一条不归路,有去无回。但周立波决意赴之。粉丝万千的个人微博成了他执意灭善的点将台,在那里,周立波对网络民意百般发难,认为网络民意“无界别、无贵贱、无高低”,“导致一种虚拟的无政府空间”,还声称“娱乐可以,当真必惨!政府若将网络民意当真,实是一种‘自宫’行为了!”

 

周立波本想登高振臂,引领他的粉丝共同灭善,没想到却引来粉丝们的联手造反,几千条炮轰评论或嘲或斥。周立波老羞成怒,反诬“造反”网民是“非主流贱民”、“孬种”、“串种”等,口口声称自己“爱国、爱党!”,并声称“如果这也算没出息,我承认!”。

 

周立波的弱智思维让人喷鼻,舌战粉丝中竟然扯起“爱党爱国”作挡箭牌。难道悼念罹难者就是反党反国?就是无政府主义?难道上海民众就不爱国了?难道大上海就剩下他周立波一个人在爱党爱国?如果是,周立波也够凄惨,连爱国爱党都找不到伴!

 

政府处事是有度的,要依其相应规章制度来决策。我相信,民众期盼的就是这么一个以度主事的政府,而不是万事无度的政府。上海市府当是早已将组不组织大型悼念活动纳入上海大火事故善后工作的考虑里,不组织悼念活动并不代表上海市府是冷血政府,反而更证明了上海市府行政处事是有板有眼有度的。胶州路的这场大火烧出了现代都市消防机制里的某些漏洞,上海民众因此而存怒是完成可以理解的。在消防预警与应对上,上海是度存其缺,但在善后这事上,上海市府是无辜的,也是无罪的,因而也是无可厚非的,一如上海民众自发悼念的无可厚非。

 

在这么一个背景下,周立波竟然公然唾辱上海民众自发悼念罹难者的善意与善举,其情咄咄可恨,其心阴阴可悲。为什么以巧舌如簧著称的海派清口周立波会变成辱善灭善之流呢?其实,周立波是“我口说我心”,在内心里对网络民意是绝对鄙视的,他曾在微博上毫不遮掩自己内心里的“网络公厕论”。“网络是一个泄‘私粪’的地方,当‘私粪’达到一定量的时候,就会变成‘公粪’,那么,网络也就是实际意义上的公共厕所!”

 

水能载舟,亦能覆舟。一顶小破舟,岂能妄言覆水!不自量力的周立波,正死在了这个千古不变的成败论上,他没有死得其所,但却死适其所,倒在了该倒的地方,自食其果。有人估计,周立波这次至少丧失粉丝二十万。当初,独具一格的海派清口将周立波默默无闻的人生推上了一个至高点,随后,个人微博成了他个人名气再攀高峰的登云梯。可以说,周立波曾经生猛过,然而,今日将他打入万劫不复深渊的正是当初替他扬名立万的网络。

 

网络是自由的,言论自由是其一,民意自由是其二。网络是属于大众的,因而应是大众言论自由任意东西的空间,是大众民意诉求自由表述的天堂。如果不能朝着这两个自由的方向发展,网络就会失去赖以生存的大众,就是死水一潭,早已夭折当年。近年的多起公众事件说明,今日网络尽管尚未完成开放,但已算充分自由,中国人的民意已欣然成欢。任何鄙视网络民意、封堵网络自由的个人意志和官方意志都是蚍蜉之逞,且是罪人之想,其结果定将作蚍蜉之死,不足轻重。一如今日之周立波。