科技路地铁站:男人似山,女人似水

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 05:00:04




  中国人喜欢山水,崇拜山水的品格,追求山水的境界。 也就常常把男人比喻是山,把女人比喻是水。

  的确有的男人犹如一座大山,他高大威武,气势磅礴,给人以雄壮威严的感觉。他的一生就是一座丰碑,他对人民对祖国立下了不可磨灭的功勋,但他口口声声称,他是人民的儿子。

  有的男人像一座云雾山,整天锁在烟雾中,平时看不请,偶然露峥嵘。人们看不清他的面貌,也无法知道他的形象,无从了解他的思想, 从而显得那么神秘,那么高深莫测。

  虽然有的男人像一个不显眼的高岗或土包,整天默默无闻,任人踩踏,任风吹雨打,他承受巨大的压力,耐得住寂寞,他没有什么灵气,没有什么秀景,但沉稳大方,给人以信赖。

  有的男人似一座包藏矿产的金山,貌似平凡,却内涵丰富,他没有索取,只有奉献。他承受的是泥土沙石,吐出的是财富宝藏。无论人们怎么挖掘,无怨无悔。

  有的男人如一座秀丽的高山,满山碧绿,树木成荫,鸟语花香,常给人们以美的享受。

  是的,男人是山,可以挡住寒冷的气流,可以奉献自己 的一切。有的时候,也会成为人们通途的障碍,成为人们生活的阻力。

  男人是山也是石头。

  有的男人是花岗岩,坚硬无比,坐不改名,行不改姓;宁为玉碎,不为瓦全;他豁达大度,不拘小节;可以上大雅之堂,可以成为中流砥柱,可以担当大任。但不免有时过于张扬。

  有的男人是钻石,才似爱因斯坦,貌如阿波罗,健壮得泰森,灵活得像乔丹,成功得像盖茨,总之他几乎完美无缺,无懈可击。但有时难免过于夸张,耀眼,难免鹤立鸡群,成为孤家寡人。

  有的男人是玉石。“谦谦君子,温润如玉”,他文儒尔雅,光彩照人,他不必有才,但功成名就,不必健壮,但讨人喜欢;不必是中流砥柱,却身价不菲;不必能说会到,但体贴多情。顺境价值连城,逆境一钱不值。虽然能锦上添花,却不能雪里送炭。

  有的男人是大理石,光洁,华丽。他思路明晰,思维敏捷,思想活跃,才华横溢。虽然没有花岗岩坚硬,没有钻石耀眼,没有玉石富贵,但也风韵犹存。可是有时也会夸夸其谈,言过其实。

  有的男人是大青石。他洁身自好,勤劳,诚实;他表里如一,言行一致,从不隐瞒自己 的观点;他落落大方,遇事冷静始终保持清醒的头脑。虽不张扬,但也有自己的个性。

  有的男人是鹅卵石。处世圆滑,八面玲珑。他经风雨,见市面,善于交往,随遇而安。他几乎不露锋芒,看不出菱角,虽然不能做中流砥柱,但也可以美好环境,善待别人。

  有的男人就是沙石,既没有坚强的意志,也看不出闪光点。他总是默默无闻,任劳任怨,任风雨冲刷。看起来一文不值,毫无建树,百无一用。可是万丈高楼有他的组成,豪华大厦也万万离不开他。

  女人是水。水是柔弱的,水是坚韧的,水是宽容的,水是深沉的,水也是奔放的。

  有的女人如春雨,给人以温柔、细软和飘逸的感受。当你心田枯干,心灵空虚的时候,你就会渴望春雨的润泽,他会让你充满希望,充满信心和力量。

  有的女人就像夏季的骤雨。她豪爽、清凉和奔放。当你春风得意,一帆风顺,甚至得意忘形的时候,她就是清醒剂,她是贤内助,严内助。虽然有时难免超度过火,但雨过天晴,天空的彩虹会更加绚丽多彩。

  有的女人似秋水,清澈见地。她纯洁、正直和沉稳。在那里没有一点杂质和污秽。她坦荡面对一切,从不为名利争的轰轰烈烈。

  有的女人犹如冬雪,端庄大方,洁白无瑕,光彩照人。她显得那么神秘,宁静魅力无穷。

  也许女人就像曹雪芹所说的那样,女人是水做的。

  但有的女人像大海,胸怀坦荡,容纳百川,善解人意,包容一切。再强悍的顽石到这里都显得渺小黯淡。

  有的女人是江河。热情奔放,风风火火一路走来。她百折不饶,坚忍不拔;心底无私,口快心直,没有什么力量可以阻挡她的步伐。

  有的女人就是一潭静水,她显得腼腆、含蓄和静谧,虽然没有大海那样汹涌澎湃,不像江河激流勇进,但也能将你感化,令你陶醉。

  也许水从山旁流过的时候,弄不清楚山山为什么不一样?同一座山为什么上下和南北有区别?

  也许高山在欣赏和观看水的时候,搞不懂为什么有的时候温柔无比?有的时候汹涌澎湃?有的时候纯洁可爱,有的时候泥沙俱在,混浊不堪?

  美妙的大自然给了人类山和水,可能就是要人们像山和水那样回报自然界吧。

  也可能是要人们要像山和水那样相依相连相随相容吧。

  也可能是在告诫人们要像山和水那样和谐相处,共建美好家园吧。

  自然界也好,人类社会也罢,到底是先有山,还是先有水?谁也说不清楚,但是人们知道,山离不开水,水也离不开山。

  男人也好,女人也罢,一生犹如翻山度水,只有到达彼岸,才算圆满。
 

  当你走进九寨沟站在静海之旁,当你散步在北戴河的黄金海岸,当你走在浩瀚的青海湖边,当你漫步在西藏纳木错湖边,当你走在张家界金鞭溪旁,当你站在黄山之颠,当你融入风景如画的桂林山水……你会被大自然的美景,被雄伟的山,秀丽的水所陶醉,便有一种莫名其妙的兴奋和惬意,顿时会感到全身心的轻松和忘我的快感。有一种被大自然所融化,成为自然界的一员的感受。

  大概受山水的气势所影响,受山水风格的所启发,国人常常把山水人格化来加以赞美,也喜欢用山水来抒发自己的情怀。因此,人们愿望像大山一样坚忍不拔,像水一样勇往直前;像山那样长寿,像水那样多福。山和水就成为人生楷模,成为思想境界的最高追求。

  人们之所以那么热衷旅游,那么痴迷山水,不仅是因为大自然能陶冶人们的情操,更多的是受传统文化熏陶。

  儒道都认为“天人合一”,山水是人类组成的一个部分,是社会的一员。有时把江山作为社会和政权的代名词。热爱山水就是爱人,尊重和爱护山水也就是尊重和爱护自己的家园。他们往往把山水人格化,敬山水如神。孔子曾经说:“仁者乐山,智者乐水;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

  在美妙的大自然里,山是崇高的,庄严的,沉稳的;他可信赖,包容万物,处惊不变;他是人们精神的依托,生活的靠山。水是温柔的,纯洁的,清澈的;她润泽万物,嬗变无形,百折不绕;她是生命的源泉,生活的动力。难怪很多文人崇拜山水,歌颂山水,难怪人们喜山爱水,把山水的品质作为自己的榜样。

  仁爱之人像高山一样沉稳、平和,不为外在的事务所动摇。他们待人待物,像大山一样向万物张开双臂。他们站的高,看的远,思维深邃,宁静志远。他们不嫌泥土,不拒杂草,厚德载物。他们没有索取,没有畏惧只有奉献。

  聪明的人像水一样,从不墨守成规,相反能够随机应变,随遇而安,他们既能热情奔放,又能平静如镜,他们能直能弯,能屈能伸,能温柔无比,可咆哮汹涌,因此总是活力无限,快乐无穷。

  老子《道德经》中说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”

  老子认为最大的善莫如水,最高的善仿佛是水,没有固定之形,随遇而安。它滋润万物,哺育人类。能居处适应任何地方,就是人们所厌恶的地方它也能生存。其心灵沉静如深渊,交往善于择人,立言善于守信,做事善有耐心,举动善择时机,他们无为而无不为,所以永葆快乐。

  《诗经.国风.秦风》里说:“言念君子,温其如玉。”把君子最完美的形象比喻成无瑕之玉。好的男人如方玉石,好的女人如一泓清泉。羊脂美玉和泉泉溪水在一起,玉会变得更加润泽,水也会变的更加光彩夺目。

  在我们日常生活中,我们也常会用山水来表示某种情景,如父爱如山,母爱如水;男人是山,女人是水;坐立如山,行走如水;意志如山,品格如水;做人如山,做事如水;男人喜山,女人爱水;恩重如山,仇深似海等等。有一首歌唱的好:“山不转哪水在转,

  水不转哪云在转。

  云不转哪风在转,

  风不转哪心也转。

  心不转哪风在转,

  风不转哪云在转。

  云不转哪水在转,

  水不转哪山也转。

  没有憋死的牛,

  只有愚死的汉。

  蜘蛛吐丝画它自己圆,

  那太阳掏洞也要织它那条线,

  再深的巷子也能走出那个天……”

  有时我们会把山水比作人生的艰难,如千山万水、山高水底、山穷水尽、穷山恶水、“山雨欲来风满楼”等等。

  有的时候我们又会用山水来形容美好的生活,如湖光山色、山明水秀、青山绿水、山环水抱、依山旁水、高山流水、山珍海味、山盟海誓、“江山如此多娇”等等。

  其实人生境界不就是在看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水的循环往复之中吗?