偶看新闻昆明最近的会展:“男风炽盛” 晋朝确实是一个同性恋盛行的时代
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 09:01:28
一块容易产生“美男文化”的土壤就是同性恋的流行。不男不女的“美男”更是一种理想的存在，这意味着拥有接近永恒的美貌以及不必变为女人而接受生活中顺从的角色。
魏晋时代，在合法与不合法、应该和不应该之间存在大量的灰色地带。
在汉朝，同性恋现象在高官贵爵中广泛盛行。以至于汉朝几乎每个皇帝都有一个至几个美男作为性爱对象，且入正史，史家殊不为羞。同样的社会风气一直沿袭到魏晋南北朝。
魏晋时代是一个自由而迷惑的年代。性恋炽盛，讴歌娈童和俊男的诗篇产量甚丰，沉迷声色的士人将同性恋当成时尚，蓄养娈童跟纳妾行为一样生生不息。同性之间的爱情可以像异性爱一样，有着坚贞的情感和温柔的享受。
汉朝之前，仅从史籍记载来看，“男风”仅为君王贵族的特殊癖好，到了魏晋，渐渐普及于士大夫及社会民众，并且公然形诸歌咏。“晋代和六朝是一个十分讲究品性的时代……各种品性之
中，记载得最多的是姿容，是容仪，男子而亦讲究姿容，中外的历史里似乎只有两个时代，在西洋是希腊，在中国就是两晋南北朝了。”（蔼理士，潘注，第531页）男子讲究姿容正是男子同性恋盛行的佐证。
那个时代，还有专门为帅哥制作的《世说新语·容止》。这本书收录了从曹魏写到晋朝的各种文人名士和各种类型的帅哥才子。有风度翩翩型的，有英俊彪悍型的，有一代英杰型的……等等。中国历史上许多著名的美男子，比如卫玠，潘安，慕容冲，历史上著名的“男后”韩子高等等，都诞生在这个朝代。
在这样开放的社会风气下，当时的同性恋文学作品就大量的涌现出来了。魏晋时期有七位著名的文人，号称“竹林七贤”，彼此很相好。根据著名的中国古代性生活的研究专家Van Gulik博士的论证，至少其中的稽康 (公元223-262) 与阮籍 (公元210-263) 是有同性恋行为的。刘庆义 (公元402-444) 也在所著《世说新语》第十九章贤嫒中记载了山涛 (公元205-283) 的妻子在晚间窥视客居她家的稽康和阮籍同床共睡的同性性爱行为。
晋朝的阮藉有一首《咏怀诗》，里面深情的赞颂了同性之间的爱情：“昔日繁华子，安陵与龙阳，天天桃李花，灼灼有辉光，悦怿若九春，馨折似秋霜，流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，夙昔同衾裳，愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著名誓，永世不相忘。”
晋朝的同性恋并非都是如此，成千上万娈童未必都愿意和自己主人发生关系。他们不是同性恋者，他们只是性奴隶。如王恺与石崇斗富的时候，也经常用娈童或者姬妾做赌注，据说赌注甚至高达上百人。这时再说任何“同性爱”都是荒唐的。
爱情不会产生在强迫与奴役之中，不管是在异性之间，还是在同性之间。
同性恋从战国时代到明清以前都有，明清以此为忌。
魏晋既是个自由的年代，也是个疯狂的年代；既是个无争的年代，也是个无助的年代；既是个变幻莫测的年代，也是个光怪陆离的年代。一个个人物登场，一个个人物逝去，经过反复挣扎，最终恢复了汉制，迎来了盛唐。
