偶看新闻脱发应该怎么治疗:仁君居士问答录(3)
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 22:19:02
问360：【 唐望说巫师曾统治过世界，是真的吗？古代的巫师真的可以达到拒绝死亡吗?】
仁君居士：
1、应该说大千世界中的某些世界。
2、肉体还是灵体？
问361：【 转一个人的帖子“我是个初学者，昨晚意识到做梦，想出体，震动，耳朵嗡，暗示它——你再大声点啊!接着感到一股压力从耳朵里往外涌。痛苦 。醒了。左耳流血
听不见了，马上准备去看医生” 大师他怎么会这样?难道灵体不知道那样做会伤害他耳朵吗？就听任他的暗示？】
仁君居士：灵体虽然知道，但也不能侵犯自由意志。比如自杀。以前讲过，我有次治疗垂危病人的时候着急发功过了头，也喷了自己一身的血。
问362：【昨晚，凌晨3：00睡觉，然后睡定看友人的今生。友人昨天给照片我、并让我慢慢看。我的心静下来后不久，我能感知我的身体没有睡着，但又能看友人的未来的影像，看了五六分钟吧。我还是有三个问题：1.我的生活很规律，睡眠时间也越来越少了，现在差不多真正只需要睡五个小时。我想知道这是短期的精神错乱还是真正身体强健了？如何鉴定啊？ 2.白天的现实世界有些模糊了，白天总是感觉像神游，好像不影像我正常的学习和工作。这种状态好不好？如不好，如何矫正啊？3.鉴定我入定后看到的是幻想还是未来，只能通过事实验证么？还有其他方法提前点验证么？】
仁君居士：
1、注意观察自己的精神状态，时间长了会判断出来。有少数人天然地每天只睡四小时也身体很好，我认识几个。以前也讲过，我在长期辟谷时完全不睡也很健康（每天需要三小时坐禅入定）。
2、不影响正常生活的话，有什么理由校正吗？
3、通过事实验证。所以证道需要很多年。
问363：【居士，我睁开眼睛把意识集中到我手前方一点，我能看见我的手通体透白。我确定我现在能把眼部意识非常初级地投射出去。我想问问有没有清醒的修行方法啊？】
仁君居士：有光环法(Aura)，也是这么看手练习开始的，慢慢能看到第一个灵体。然后再练看第二个，依此类推。
问364：【 请问先生，守丹田数周后呼吸变得顺畅，开始可以直通小腹，后来就不知通到哪里去了，但丹田里一直留不住气。我身体背脊左右两侧（而不是中央的督脉）可以感觉有气流上升（这个在我守丹田前就是这样），不知哪里有差错呢？现在坐者练习时少有呼吸，貌似不太能用感知呼吸的方法留气，该怎么留气丹田呢？】
仁君居士：不一定每个人都有明显的气感，但这并不影响丹田的养气。
问365：【好吧，事关遭遇，感觉怕怕的，还是种折磨。以前刚接触到星光体是1998年，第一次练没成功，结果第二天什么都没做确意外出体看到自己，没坚持多久就被舍友弄醒了(因为当时鼻息声较重)。两年之后上了大学，那时大学理流行玩“笔仙”算命，当时因为好奇也跟着玩了几次结果这位不知来历的“笔仙”大人就赖在我身上不走了，当我发现它不肯走，还时不时地想指挥我的手写字(写的很荒谬，还威胁我)，幻听也出现的时候我感到很害怕，为此还得了神经衰弱，回到家里也请了两位顶仙的师父看过第一位给我带了一个五雷符(要带好几天)但我没坚持下来，之后又穿过“符衣”，没管用，这位师父在观察我身体时说他只看到一层东西(不明)罩在我的身上。第二个顶仙的师父他给我喝了一种符水，说如果他被驱走就再也回不来了，回家后当晚也确实听到那东西在我体内说它不能走，走了就回不来了，我(半梦半醒的装态下)看见自己的身体旁有个泛着金光的灰色云雾旋窝。也许是那道符水多少管点用那个“笔仙”也没怎么好受一整夜我看见一个道士在我面前作法(半梦半醒时看到的)而我感觉就象自己的身体在烧，身体好象后背上有很多人挠，很难受，结果也它还是没走，当时真有种崩溃的感觉。以后中医西医心理医生都看过，差点被当作疯子治疗，经过心理辅导，再有写的感觉就忍着，有时出现幻听也不理，为了让家人放心，只是身体总有一种被什么东西紧紧抓着的感觉时刻提醒着我，它还在！就在前些日子心情不好时不小心将守了8年的漠视它的戒，打破了。它说在我30岁时它就走了，前题是让我拿件东西给它，我很奇怪，我有什么东西值得他它看上的，它还说它愿意用它二十年的道行换，说那东西能顶它200年道行，它要我的灵魄。我当时没有答应，就在网上查灵魄的信息，唯一能沾上边的就是人的灵慧魄。如果人连魂魄都不全，我不敢想象后果，我拒绝了它，结果最近我的眉心和两手的手心总像有什么人按着一样，尤其是眉心像是被人揪着。前些日子，看到了这些贴子想起了自己的通灵遭遇，事关隐私，有点不敢问，结果前天又睡得半梦半醒时看到有个透明人形的东西坐在我的面前不知是否和它有关，当天白天午休时感觉灵魂象浮出水面般出体却听到有人敲我卧室的门吓得我回体惊醒，而实际上无人敲门。唉！居士现在我只想知道这个所谓的“笔仙”究竟是个什么东西，有没有什么办法让它走啊？离开我的身体。】
仁君居士：多次声明过：与修行答疑无关的问题恕不回答。
问366：【大师, 您曾经说过."修性：修灵体，目的是回归到生命本源的元神（最根本的神、造物主、上帝、全一、最大的我）。1.大我创造无数的高我,再由高我创造无数的分身(小我),我们现在生在其中,为何还要修道?是为了替高我修道呢?还有何谓回归到生命本源? 2.心经的"空"指的是最大的我所处的状态,不是说不生不灭,不增不减吗?怎么会创造这无数的宇宙万物呢? 3.像我是出体的初学者,对修行求道是一知半解,朋友都提醒我别轻易出体,会有危险,是不是出体前也要有足够的修炼基础呢?还是可以直接练出体,在出体过程中修炼呢? 谢谢大师!】
仁君居士：
1、为了小我的进化。如：你（大我）创造了一个机器人（小我），你是不是希望机器人越来越聪明越进化？最后能悟到你是它的创造者？并与你的智慧连接（如心灵感应）？
2、不生不灭无形无相（空）的根本意识（最大的我）只有一个，不增不减。它所创造出来的幻相（无数的宇宙万物）可以忽多忽少。
3、有基础最好。根基越强越好：出体如周游世界见世面，没有足够的本钱是出不了远门的。
问367：【 几天没来看,居然来了这么多高手啊.实在学到了不少知识. 还有,关于TUIBEI图与2012我倒是想看看双方的辩论,我最喜欢看辩论了. beginning 与 temperalaw 两位都很有才. 看到仁君居士还在这里助人为乐,觉得很感动啊. 我想问仁君大师一个问题,今天早上我睡觉时,感觉在心脏处与腹部处有两个东西在转动,先是心脏那个地方转了一下,后是腹部那个地方转了一下,声音象笔记本电脑放光驱一样.可是只转了一会就回过了神来,没有睡下去.感觉好像是没电了没能量了的样子.我没有出过体,以前有很多机会出体,而且那时都转得相当快相当有力,因为恐惧而且也不知道那就是出体前兆,所以浪费了机会. 而一个无意的机会,我看到了出体的知识,后来我就想学着出体,可是虽然打消了一些恐惧,但是还是有一点的.而最近(基本上每个月都有一两次机会的,时而强时而弱),可能SEX了一些,导致阳气不足?才会令我出不了体?这是怎么回事?希望仁君居士指点一下.谢谢】
仁君居士： 能量不足当然出不了体。出体如周游世界见世面，没有足够的本钱是出不了远门的。
问368：【居士，您好 1.为什么我自然冥想后不久就有一股压力袭来呢？而且每次都这样，就像要把我推出去一样 2.练符咒fashu.如祝由术，会影响出体吗？】
仁君居士：
1、失眠造成能量不充足，不利于出体。
2、也没有见到你的明确的出体意念。
问369：【知道啦，无所谓了总之每次问它的时候，它总是胡说八道，一天一个样子。当时同时玩的人很多，都没什么事，所以还以为很安全真是教训啊！契约应该没有，只是当时听到有什么声音在喊我而已。应了一声就这个样子了吧？也许这个倒霉的遭遇只能逢缘得解了。不想了，头要想破了。谢谢大家了，该怎么就怎么样吧。】
仁君居士： 看手只是很多方法的一种。灵体没有固定的手，灵体盯着手看的时候，手会慢慢变形。看守的方法就是以此来判断是否在梦中。白天常看，是为了养成习惯，以做到梦中常看。
问370：【修真第一步应该干什么（本人门外汉）】
仁君居士：
1、只答疑，不教学。
2、建议学习：张三丰内丹三十六诀
3、建议参考：（内容如上，但更详细）
大成捷要
伍柳仙宗
性命圭旨
灵宝毕法
天仙金丹心法
问371：【 仁君老师，请问禅宗的开悟是怎样的境界？好像并没有出体的修炼，为什么也能成就？谢谢】
仁君居士：
1、应该是和释迦牟尼一样的，悟到心经里所描述的境界。
2、以前回答过：出体只是众多修炼方法之一。如：
冥想法：古今中外各家各派。
入定法：佛教、道教等。
性命双修法：道教、中国佛教等。
星光体法（神识出游法）：印度佛教、藏密、西方等。
梦修法（清醒梦法）：印度佛教、藏密、西方等。
药物法：道家、西方等。
光环法：印度佛教、西方。
空想法：古今中外哲学家。
科学法：古今中外科学家。
问372：【我们会因为一些目的重新投胎到虫或更简单的形态中吗 ？】
仁君居士：可能，在大我认为有必要的时候。
问373：【 居士，下午就感悟到你今天可能不会来。。我明白光环法的第二步了，光环法的第二步就是看第二层光环。。我有三个问题：1.手上的光环一共几层光环？2.不断地练看光环就能不断地看到我自己的灵和越来越多层次的灵么？别的这些灵会不会来吓我？3.光环法的终极功能是什么？】
仁君居士：
1、肉眼能看到三、四层（引人而异）；闭上肉眼用灵眼能看到三、四层。共七层。再往上要出体才能看见。
2、是的。可能。
3、取决于你的目的、修炼方向。
问374：【 居士，我能在黑色背景迅速看见我手上第一层光环，可每当看到的时候，我的心就跳得厉害、不敢接着看了，万一我旁边站着一个形状比较恐怖的灵，那岂不要把我吓个半死啊。。 大师，如何能去掉我的这种恐惧心啊？】
仁君居士：问问你自己怕什么？有什么证据吗？
问375：【 我看手的时候，很快能看见附着在手上的白光。我再深入加强意念看手，我的手从指尖向手掌方向消失，我的眼睛好像各被罩着一个弹珠大小的透明“物体”，我能感知他的存在。。我的手消失后，我还能看见手以外的东西存在，如果我把“消失”的意念放大，周围的东西都慢慢消失掉了。。然后我再用意念看手，手就又慢慢还原，通体透白。三个问题： 1.我这个过程能不能帮我讲讲原理啊？ 2.看手上的光，我前后有两种看法，哪一种看法是对的？ 3.我眼睛前那很有质感的球状“眼罩”是幻觉么？如果不是，那是什么？】
仁君居士：
1、“再深入加强意念”和“把的意念放大”是在改变视觉接收频率。频率切换到非物质界，灵体的手显形时是透明的，也可以不显形。出体后看手也是同样的现象会发生。
2、不同的方法调节不同的频率，没有对错。
3、气穴、眼轮。
问376：【 1可以和其他动物灵体沟通么?通过什么语言? 2.投胎,有没有不同种族的选择? 3.语言是进化的么,不同种族的灵如何沟通? 4.得道是不用轮回? 是不是任何人只要努力修道就能此生得道? 5.和上帝一回事? 谁 创造?是否他上面还有其他层次? 6.我从小记性不好,用了很多方法都没改善,是天生的,还是设计好的? 7.设计的好的东西应该都是大的方向吧,其中很多是自己可以左右的么?不然,一生就跟着走? 8.我是唯物论者,常对神灵不敬和讥笑,是否对休行影响? 9.地球灵,和人类灵是否同一种灵?灵有多少种?外星人也是通过和人类灵一样的么,也投胎么,人类灵能投胎到外星么? 10.我愚昧,望大师指点!, 谢谢】
仁君居士：
1、心灵感应。
2、有。
3、是的。心灵感应。
4、不用。是的。
5、还没人没发现过。
6、有什么差别呢？
7、大方向。
8、不。我在得道的两年前还是唯物论者。
9、不。无数种。是的。能。
问377：【大师, 1.出体后所处的环境和物质世界的昼夜是否相同,如白天出体,出体后若还待在物质世界是不是也是白天? 2.投胎能否投到过去时间里?也就是下辈子可以选择投到现在之前的过去时间吗? 3.想先学吸收能量开始,大师能够推荐一下对于气功与瑜珈入门的种类,如哈达瑜珈还是其他种瑜珈,那气功呢?为往后出体累积足够能量. 谢谢! 】
仁君居士： 1、不一定。如果是地球，你这一面。2、能。3、各种均可，简单最好，只要能增强能量。比如张三丰内丹三十六诀。
问378：【从修炼慢慢升起了无限的慈悲心，总是想以微薄之力帮助别人。有个很小的女孩，性关系的时候怀孕了，药流之后没有禁忌还和他“老公”有性行为，致使她的血流两月而不断。之后发愿帮她，在现实中教她保养和治疗，她还算比较配合，昨天去了医院，有问题，但不是很大了。在刚才的睡觉的时候，突然就感到那女孩在祈祷，然后我就过去看她了，我看到一个小男孩的灵体在她体内，小男孩还不知道自己的躯体被破坏了吧。。于是，我让这个小男孩看到了自己被破坏的躯体，那个小男孩很伤心。然后很安静地离开了她的身体。之后，小男孩来到了我的房间，想进来我的躯体和我一起，我让他去下一个轮回，最后他走了。。 我还感知到小女孩在一家网吧工作，她的“老公”就是这个网吧的大网管。。刚才我给她留言了，不自觉地给了她两个建议：1.辞职回到家重新开始； 2.和她“老公”分开。。居士，我想问三个问题： 1.我确定有个灵来我的房间找我，但是之前那真实的经历是幻境，还是我真的做了？ 2.我遇到了需要帮助的人，是帮好，还是不帮好？ 3.我慈悲地点悟别人的生活，改变了别人既定的人生轨迹，好还是不好？】
仁君居士：
1、现在不好判断。如果还没流产，可以通过是否当天流产来判断。
2、你的选择。
3、你的选择，也是别人的选择。
问379：【刚才经过居士对我修习光环法指导之后，我看手上光环和全身光环。当我往上看的时候，我的头就翁翁作响，和我第一次召唤指导灵的感觉一样，因为是清醒感觉大就没看下去了。。看了光环之后，我就开始小睡一会。。闭眼静心的时候，我的左眼和右眼不断交换位置，速度越来越远，然后我感到我的左眼就是我的右眼、右眼就是我的左眼，再过来两分钟就强烈感觉到左右眼合并到一个眼。感觉睁开眼看东西的时候只有这一个合并后的眼，再过2-3分钟，感觉到两眉间一股很强劲的真实压力——向脑袋里面压，感觉有3-4cm厚的“物质”挡住了这股压力，而这个压力很想击破这个障碍，持续了3-4分钟后慢慢缓解消失。请教居士三个问题： 1.我往上看为什么脑袋会翁翁作响，有眩晕感？ 2.我两眼合并正常么？明天凌晨我再练的时候，出现这个感觉我该如何做？ 3.两眉间巨大的压力是什么？？ 我如何进行正确的引导？】
仁君居士：
1、上面频率太高，可能你的状态还没准备好。
2、正常。顺其自然。
3、眉心穴和上丹田中心在相互吸引，两者之间不通畅。用较轻的意念放松那3-4cm厚的“物质”障碍。注意：此意念要轻、自然，勿勉强。
问380：【大师, 昨晚我"梦见"我出体了,没有震动或电流的感觉,但出体前向上飘浮和从肉体出体的感觉是很明显的,大师,像我这样是真的出体吗?还是只是个梦境? 谢谢解答! 】
仁君居士：是的，顺利的出体是没有震动或电流等肉体感觉的。
问381：【 居士 手淫对身体有无特殊伤害？是否会散失很多能量 】
仁君居士： 1、没有，只要不过分。2、不会比做爱更多。
问382：【 请问居士，习练太极拳对能量的提高有无帮助? （谢谢居士连续两个月来辛苦的答问）】
仁君居士：有。太极拳的内功曾经对我有过很大帮助。
问383：【练出体,压床时气冲头部,头疼的快爆的感觉. 应该是让气爆开还是拼命引气下丹田? 】
仁君居士：都不好，应该顺其自然。
问384：【 为什么居士只答疑不教学呢? 我觉得这里问题实在太多了,大师难道答得不累吗? 大师所回答的都是您30多年的经验,如果大师教我们让我们自己去看,大师不也是自己去看的吗,这样就不用这么麻烦了啊 ？】
仁君居士：
1、古今中外的教学经典已经几百上千部了，再多写一本一样内容的有何意义？
2、我已经推荐了多部经典，就是希望不要在教学上来麻烦我。
3、教学容易，答疑最难。我喜欢最难的。
问385：【请问先生，张三丰的内丹诀中“第二步：行换身法”是不是指通小周天呢？那其“第一步：行补身漏法”通的又是什么呢？】
仁君居士：
1、是。
2、养气兼除病。气强则驱病，气强则助周天。
问386：【 大师 1一个人是否可以选择设计得十全十美？还是必须有缺点? 反之一个人能否一无是处？ 2大师了却尘事后，会怎么样？消失？还是肉体死亡？】
仁君居士：
1、皆可选择。
2、还没想好。
问387：【 大师.昨夜我练习呼吸的时候,后进入半梦半醒状态.突然感觉自己要出来,我就用意念先飘起来,然后我指导他站起来,后来我穿过门,大们到了门前的街上,有用意念指导自己飞了起来.可看不清事物,我想能否是白天,然后就到白天了,周围一切都没见过,有些不敢去了,然后意识自己要醒了,于是就醒过来,睁开眼看见眼前一团一团白色的可流动的东西. [ 1]我想问大师我是成功出体吗?[2]如果是,刚出去会是在自己的物质世界吗?[3]我醒来看见的白色流动体是能量还是意识流.[4]如何消除刚出体阶段的恐惧感.[5]我练习看手指的光环一直看不见,是联系不够还是方法. 以上问题希望得到大师指点.谢谢. 】
仁君居士：
1、是。
2、会。
3、意识流。
4、问问你自己怕什么？有什么证据吗？
5、都可能。
问388：【 许多练习都强调练习和方位有关，真的有必要吗？】
仁君居士： 某些有。但养气和出体并不是那么必要。
问389：【居士，我要是把我眉心的障碍弄通了，我把这从眉心外来的能量送到哪里去啊？】
仁君居士：眉心轮的运转是有规律的，自己会送。
390：【 [1]常念经文和咒语是否有助加强自己的能量或是提升开捂?[2]和练出体不会冲突吧.?我一直信佛的.可我现在觉的天下都一家.各教最主要的内容都是倡议发扬每个人最大的爱.[3]我的理解对吗?[4]有违背教义中不可同信多教的说发吗?[5]但我觉的我信的是真理,我想佛会理解的.对吗? 】
仁君居士：
1、取决于你当时的意识。
2、不会冲突。
3、对。
4、不违背。
5、对。
391：【 1我是冥想初学者，别人告诉我冥想时只注意自己涌出的思想，不加以评论。这个“注意”是什么意思，我在思想的时候注意本身就全在思想的问题，要注意自己的思想心中又只有把刚才的想法复读一遍，这种做法正确吗？我该怎么做？2大师得道之时是不是感觉和早上睡醒了一样，以前的一切都是梦？得道之后和之前有无明显差别?如性格，精神状况 3你说全地球目前只有30多个得道者，是如何获悉？是否可以自由的和他们进行精神交流】
仁君居士：
1、不正确。有一个比“注意”更合适的，叫做“静观”。
2、不是。是一个和根本意识合一的体验和看到宇宙万物创造与毁灭的过程。
3、我认识和知道八个，其余的数量是大概的感觉，还没有一个个地确认，不能说十分准确。
问392：【 居士：我身体会自然的自己动，先是出现在打坐的时候，后来不打坐的时候也可以动，有时可以动上一两个小时才会觉得疲惫，有时候还可以和别人说话，不过说话的时候会容易分心，活动的幅度有大有小，大的时候，可以占完一个房间，小的时候，就是晃动身子，我的意识一直都非常的清醒。动的时候，从呼吸，每个动作的力道，都要顺着一个感觉走，不顺着就会不舒服。这种运动和平时的身体动作感觉完全不一样，可以做难度很大的动作，用的力也可以大出一倍。自从身体会自然动之后，我几年的背痛渐渐好了。大约经历了快两个月了。自那以后打坐完腿脚不舒服，想一下让腿脚舒服，腿脚就会顺着感觉动一阵子，就好了。我的问题是 1、这是什么现象？ 2、在动的时候肉身是由我的灵体指挥的吗？如果是，是我的哪个灵体呢？ 3、如果是灵体指挥，为什么我可以意想身体哪个部位舒服的时候，就可以运动相关的部位呢？ 望居士解答 水草 】
仁君居士：
1、气功的自发动功现象。
2、两个准物质体的第一个，作为肉体模具的那一个，我称之为元素体。控制梦游的那个。
3、肉体不睡觉时，元素体不离肉体，意识紧密影响。
问393：【 居士,能看见手上的光环有什么用?我很简单就能看到手两层环. 您说你已得道,那么你觉得自己处于仙的那个级别? 还有什么是道?得与不得有什么区别吗?】
仁君居士：
1、不教学。
2、回答过的问题不重复。
问394：【 居士，我看手看了就看到了通体透白，练了一会之后，我现在看手还是通体透白，但是我的手现在看起来好大啊，是平时的三倍了。我只能把手越看越大，怎么也看不见它的第二层光圈。。我现在睁开眼镜除了正常看物质，能把眼力调到五个频率：第一种就是刚刚看到手上薄薄的一层光附着在手上；第二种就是让手的一半看见另一半看不见；第三种就是看见手通体透白（和B超影像差不多）；第四种是我把自己的手看得大三四倍；第五种就是眼前一片漆黑（眼睛正常睁着）。。我想请教居士三个问题： 1.我的手能被我看得那么大是什么原因啊？2.我看见通体透白的手（和B超差不多），是我的灵体么？ 3.我练光环，应该把我眼睛的频率定在第几种视觉上面？】
仁君居士：
1、第一层没那么大，你好像在看第三四层。
2、灵体之一。
3、你的频率太宽，不能分开层次。每次的频率范围调窄一点。
问395:【 大师我看到一些教练开天目的，有的说直接意守眉心就可以，有的说不能直接意守，容易血压高脑袋晕什么的。是这样吗？】
仁君居士：基础不雄厚的话，直接意守眉心容易头重脚轻，上丹田与下丹田不平衡。
问396：【 练张三丰的内丹诀是不是不能做爱？】
仁君居士：你不是出家人吧？何必受限于这种清规戒律。自然最好。
问397：【居士我佩服你的口才，我也有点问题请教： 一：我知道自己前世是一家被满门抄斩的孩子转世，但我不知道我现在死了后是以孩子的身份出现还是现在的身份出现(别告诉我死了就知道) 二：我见过出阳的人，也和死去很多年的人，附在出阳人身上对话过，也见过出阳人的阳神在我们现实物质世界，做出的不可思议的事情，我想问的是我们活着的人可以附身在活着的其他人身上吗？(别告诉我，自己试一下就知道了) 三：还有居士你对218楼的问题回答我认为不对，不应该是授精的时候，应该是出生的瞬间，小孩刚出生的时候总睡觉也是有原因的，还有刚出生的婴儿最好别抱着她照镜子，因为那时候还残存着前世的记忆】
仁君居士：
1、现在的身份。
2、可以。
3、我的回答是有事实根据的：因为我自己就是受精后进入的。进入后很少呆在母亲的肚子里，只隔一段时间近来呆一阵，每次还要看看自己身体的大小、是否舒适、母亲体内的现状等。出生前三个月内进入的次数才开始平凡。分娩前就进来做心理准备，分娩的全过程我都在体内并能够看见五个接生的医护人员在周围忙来忙去。出生后，也是每天大部分时间不在肉体里，回到灵魂的故乡和我的朋友们玩耍。投胎前的记忆也很清楚。
4、当然，我不能否认别人是否有在出生的瞬间才投胎。也不可能每人都调查。我的两个孩子还在怀孕初期，我也和他们的灵交流过，已经投入胎内了。供你参考。
问398：【多次在掉入恍惚状态的瞬间又转变为清醒意识，怎么解决？】
仁君居士：
方法：
1、好好想想什么是半梦半醒，并试验如何维持这种状态，不要两头晃。
2、肉体睡觉，意识清醒。
问399：【 大师, 1.您曾经说过高我能够一次10个分身(小我)同时去体验10种经验,那为何我无法感觉或知道其他分身的感受呢?不是都是"我"吗? 2.光环法的目的和出体的目的是相同的吗? 谢谢解答】
仁君居士：
1、在潜意识里连接，被表意识锁起来了，好让各个小我的表意识注意力集中。
2、光环法和出体法都是手段，不是目的。目的取决于个人。
问400：【 1,我突然来到这,见到您,是否开始就已经设计好的? 2,中国人是龙的传人么,有龙这种生物么?和人类的灵有什么关系? 3,如果一切都是意志的话,生物如何进化?在意念中发展的么? 4,动物的灵是否和人类一样?人类间的灵是否也有分类? 5,现在的人类比以前多了很多,以前的灵投胎似乎已不够填补空缺,其他多出来的是灵怎么来的? 6,单个个体灵体有多和少之分(您说人有7个,其他少),意思是,等级越高单灵体的个体就越多? 在"升级"的过程中如何赠加的? 7,灵界是否有秩序?是否和人类物质世界一样?灵体之间产生争执,是否有维持公正的,如有,是否灵界有等级之分,谁为上,如何评定? 8,您说当出体时,潜意识打开了,意思是否是把以前的积累的意识找回来了,还是另有所指? 9,设计中,如把修道作为他此生的计划,那不是比其他人更容易得道? 是否不是很公平,是否设计有一定选择范围?根据前生的修为,有一个范围,做今生的设计? 10,灵有性别么?此生和谁相爱也是设计好的么? 谢谢大师!】
仁君居士：
1、我不知道你的人生是如何设计的，你要自己去回忆。
2、有龙。但龙是龙，人是人。
3、是的。如：意念还可以创造什么新物质？如何使物质身体更复杂更进化？
4、你的一样和分类指的什么标准？
5、分身出来，或者从别处移民过来。
6、不在高低，在复杂性。越复杂的生物，灵体就越多。根据进化目的设计创造出来的。
7、灵界分布在不同的次元，高级灵自然进入高次元，低级灵没有能力进入高灵界，无须评定。灵界的自然秩序越高越好，物质界最差，准物质界（下灵界）其次。换句话说，只有物质界和下灵界才有坏人，才需要维持秩序。
8、既指此，也另有所指。
9、是。是。是。
10、低级灵有，中高级没有。是的。
问401：【 昨天中午感觉身体特别疲乏，然后就去准备小睡一会，感觉身体特别累但就是睡不着，睡得我很难受。我很生气，于是把我体内所有的灵都叫了出来，逐个问他们是谁不让我睡觉。第一个灵说同意我睡觉； 第二个没直接说，问我“为什么要睡觉”，我一听很生气，原来问题出在它这里，我说我不睡觉，起床了就没有充沛的精力。它又问“你要精力做什么？你有精力和没精力有区别么？”，我一愣，想想这两天既定好的这个世界日常计划没有做，什么都没干，的确有没有精力一天都那么过了。然后我就跟它说，让我休息好了，我接着把今天要做的事补一部分起来，然后它还跟我讨价还价，最终确定了我执行的计划量同意我睡觉。其他几个灵都回答同意，有两个灵的回答比较有个性。。第四个灵说，它看大家的意见，大家都同意我就同意；最后一个灵说，“我等你睡觉等得早不耐烦了，你睡觉了我才能出去，不然得在身体里面”。。。。挨个同意之后，我就立马睡着了，半个小时醒来后，感觉精力异常充沛。（因为刚开始叫他们的出来时候，没让它们按顺序排好，所以也就不知道它们具体是什么灵了）有几个问题请教居士：1.第二个灵到底是哪个灵啊？它为什么要督促我实现物质世界的目标？2.每个性都有不同的性格么？最后一个灵为什么想着出去？它出去做什么啊？3.人有七个灵和六个魄，我现在随时能呼唤出我的灵，那我也能呼唤出我的魄来沟通么？如果能，如何鉴别我的灵和魄啊？】
仁君居士：
1、应该是中灵界的三个灵之一。督促你，是每个灵的天然职责。
2、是的。最后一个是下灵界（物质界）的灵，肉体不睡，他出不去。全天关你在家，你愿意吗？
3、我没特意这么做过。
问：【前两天因为没执行事业小计划，被灵整了两天，然后跟我的灵达成一致后又回复都良好状态。昨天晚上2：20准备入睡的时候，我又把灵叫出来，问让不让我今晚出体。它说“你睡一会就出体了，这两天你就安静观察自己的梦”我说“人不是一晚上有好几个梦么，我一般只能记住最后两个梦”。灵说“做完一个梦我会让你醒来一会，这样你就能记住了”。。然后昨晚睡着之后出体了5-6分钟，干了些什么反而不记得了。之后做了两个梦，第一个梦很短，我看见我的两个手腕上各有“佛经”串环绕（皮肤凸起显示的），“佛经”串上下是一些“佛”文，我能看得极为清楚，但是一个字符都不认识，有点像“韩文”，当时自己对自己说原来我就是在修行的，之后我自动醒来，当时要是有纸和笔，我能全部把那些文字临摹下来。。清醒了3分钟之后便入睡有做梦，这个梦一直做到快7点结束，结束后我就醒了，再在床上静养了3分钟，精力感觉充沛就起床了？我有几个问题问居士： 1.我的灵要我这些天观我的梦，观梦对修行有什么具体的作用啊？ 2.我梦中手腕处的“佛串”和“佛文”是幻境还是真存在？里面文字我印象现在还有些清楚，居士有没有地方推荐我去参考一下这些文字？ 3.我的梦这两天数量越来越少，梦越来越长，将近5个小时休息时间中一个梦要占接近3个小时。。为什么我的梦越来越长啊？】
仁君居士：
1、具体请看藏密的梦观成就法。
2、文字抄写下来再去证实是什么。如果真的是“佛”文，当然应该是梵语。
3、意识的稳定性提高，能在同一个次元范围停留的时间较长。
问402： ┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━
┃好│百│。│，│是│中│２│一│十│说│起│—│经│１┃
┃竖│度│ │或│坐│的│。│样│六│的│危│炼│期│。┃
┃着│说│ │者│在│静│还│啊│诀│女│险│，│，│看┃
┃排│我│ │随│椅│坐│有│。│，│的│，│怕│意│到┃
┃了│是│ │便│子│，│张│ │只│－│要│会│念│有┃
┃。│广│ │什│上│是│三│ │须│－│改│导│集│文┃
┃ │告│ │么│的│盘│丰│ │把│炼│守│致│中│章┃
┃ │，│ │姿│坐│腿│内│ │外│张│中│大│于│说┃
┃ │没│ │势│ │双│丹│ │肾│三│丹│出│下│，┃
┃ │办│ │，│ │跏│三│ │改│丰│田│血│丹│女┃
┃ │法│ │只│ │趺│十│ │内│内│，│。│田│的┃
┃ │，│ │求│ │，│六│ │阴│丹│与│。│修│如┃
┃ │只│ │静│ │还│诀│ │不│三│你│引│—│果┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
仁君居士：
1、我接触的实际案例中没见过问题。如果你有大出血的实际案例，请拿来分享。
2、盘腿双跏趺。其他自然的姿势也可以，不用太勉强。
问403：【 居士：在运动中如何加上“能量意识”？水草 】
仁君居士：运动是消耗能量还是增强能量？加强后者的意念和体验．
问404：【而且道家好象也不讲轮回转世？】
仁君居士：轮回转世本身就不是绝对的．有的教派强调但有的就不提．?教督基?也不提．
问405：【 请问先生，张三丰的丹诀中的阳气外泄具体表现为身体上的什么反应呢？先生说不必要太过注意自慰或房事，但不要过了，具体多少才算过呢？每次对修炼的进程会影响多大？】
仁君居士：
1、身体觉得虚，尤其是小腹部。房事之后小腹发空的感觉。
2、每人体质不同，多数人一天一次吧？平均即可，网上好像有调查结果。
3、取决于你的功力。八十年代末我刚开始出阳神的时候，一月出一次慢慢到一周出一次的功力时，房事后一个星期内很难出体。现在，房事后一分钟内可以出体。供你参考。
问406：【 1 "得道"的判断标准,是否类似考试一样,有一个及格线? 2 如果"得道"是标准的划分,也就是说高于这个标准的水平也是存在的,换句话说现在我们所说的"得道",可以让我们摆脱这一个轮回的束缚.但是,是否会从此进入更高一个层次的轮回的束缚继续下一个阶段的修行? (好比我们现在所说的得道就是小学毕业,而后进入初中?) 3 不知道仁君居士先生您看过<一的法则>没有? 如果没有看过,那么第3条的全部问题直接忽视掉. 如果看过,是否同意其中的观点? 我们目前所讨论的修炼带来的"得道",是否只是从第3密度提升到第4密度的水平? 如果不是,是什么? 4 我很难想像30年的入世修行就可以从小学到博士后全部毕业. 而且我对于毕业的理解是,成为相对于另外一些灵魂而言的上帝. 我认为只有从认识上帝,到成为被其他存有所认识的上帝 才会形成数量上的繁殖以及产生无穷无尽. (这一条里没有问题,只是我对于"得道"从逻辑上的判断) 5 我看过了这个主题里的全部帖子,非常感谢您对于我们这些新手的帮助. 但是我相信我的这些问题可以更好的让修炼者明白我们修炼的意义以及对于修炼本身的理性的认识,我相信这些是对修炼有帮助的. 我记的您前面说过,正在帮助自己的妻子和孩子去提升以度过2012,能和您共同进入同一个平行宇宙下的地球世界,对吧? 那么最后一个问题是 你孩子和妻子提升的及格线,和您所谓的"得道"的及格线,是否是相同的? 如果不同,那么不同在哪里? 】
仁君居士：
1、考试是模拟现实，得道是现实行为，不能类比。一个乡下人去了北京，见了国家主席：去了就是去了，见了就是见了，不能模拟。模拟是假的。经济学考试100分的学生，和做生意成功的人是两回事。出体先到物质界，然后到中灵界，一层楼一层楼的慢慢爬慢慢参观，一直到最高的第七楼，参观七楼的世界，并进入最高办公室与国家主席会面，是现实行为。
2、继续下一个阶段的修行，但没有轮回的束缚。
3、我只看过一点，无法回答。但是，第3密度提升到第4密度的水平，指的是肉体的提升，与得道没有关系。第3密度和第4密度的生物中，都有未得道的和得道的。只不过，密度越低的生物，受肉体感知思维能力的限制更大，得道更难。换句话说，三维生物的人类比六维生物的Ra，悟道要难很多倍。
4、（这个逻辑推论是不符合实际的）。
5、如上所述，得道是客观行为，与模拟式的及格线不能类比。
另外，虽然我提过2012作为比喻，但仅仅是比喻。我从未提过帮助别人或者帮助家人与2012有任何关系。2012等任何预言从未与我的修行有任何关系，也从来不在我的考虑范围之内。我也重申过无数次：不预言。
问407：【 1请问腹式呼吸是不是吸气时用肚子鼓出来吸气，呼气时肚子挺回？2居士说腹式呼吸法可以积气，那我从小每天睡觉都是采用的这种呼吸法，怎么没啥感觉？3动物都是采用腹式呼吸法，为什么人类不是？ 4植物有无思想？地球上有无动（植）物可以进行投射？如果有，龟类可以吗？我家有只老龟。】
仁君居士:
1、呼气时放松。
2、任何呼吸法都可以，只是腹式呼吸法更充分利用意念。自然的习惯是没感觉的。
3、人类站立，意识向上，意领气，呼吸也向上。
4、有。有。可以。
问408：【大师，您好，您说人有七个灵，那么我一生中所有的知识，所经历的事情和私隐他们都会知道吗？还有，我所不知道的东西，例如非物质界的事情，他们（指这7个灵）知不知道呢？】
仁君居士：
1、知道。
2、知道。
问409：【 看了好多贴子才知道，我是睡眠特别好的懒人！请问大师，我这样的新手坐着练出体可以吗？】
仁君居士：当然。
问410：【 居士:1、“运动是消耗能量还是增强能量？ ”是说有消耗能量的运动和增强能量的运动两种吗？还是其它意思？2、“加强后者的意念和体验．”我的理解是，如果我在慢跑，那要加强慢跑的意念和体验慢跑的感觉，是吗？ 水草】
仁君居士： 我的意思是说：加强“运动可以增强能量”的意念。
问411：【 居士，问一个很傻的问题，练“坐忘”腰板是不是要挺得特直？还有，我怎么也忘不掉呼吸。】
仁君居士：
1、自然舒适。
2、看电影的时候怎么忘的？
问412：【 请问先生，下丹田的气的来源是哪几方面呢？如果知道气从何来，那么想象气从哪里来是不是会加快气的凝聚呢？】
仁君居士：
1、空中。
2、是的
问413：【 小我目标与修行相违背的时候 自己的灵会不会阻止修行 导致无法提升？如果这样的话是不是应该先完成自己的生活？】
仁君居士：
1、不会。
2、有人先后分开，如：60岁退休才开始修行。有人同时进行，如：我是每天在工作生活之后修炼一个小时。
问414：【 居士，你好，我是静功初学者，我在打座的时候，感觉闭上眼睛，然后双目观祖窍的时候，双目会有光，自己就能完全静下来，似睡非睡，好象忘记了自己的身体，感觉很舒服，仿佛已经入静，但是过一会儿双目又会自动睁开，而且睁开的时候，感觉自己斗鸡眼了（两个眼珠交集在中间，为了证实是否是自己的幻觉，我让我妻子观察了我睁开眼睛的瞬间，证实的确是斗鸡眼。）我想问，1。我这样打坐方法是否错误？2。如果不错，长久这样练下去会不会真的变成斗鸡眼？谢谢释疑！】
仁君居士：
1、没发现错误。
2、不会。
问415：【 居士，有女丹心法说：女子筑基功，首先炼经血化气，斩断月经（古称斩赤龙），以补肾脏亏损。请教居士，女子修筑基功，就一定如此吗？】
仁君居士： 你没出家吧？正常人，如果不想断子绝孙的话，就不要斩断月经。
问417：【关键字，提问见1213楼http://tieba.baidu.com/f?z=393316367&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%C3%C5%C2%DE&pn=1150 】
仁君居士：
1、睡醒了再练。
2、最好不少于一个小时。
3、差不多。
4、提升物质界的小我，让小我也能认知物质界的本源---非物质界。
5、不，是为了更高的进化。
6、是的。
问418：【大师，你好，我曾试过很多次在鬼压床的时候出体，绝大部分时间都因为恐怖，中断了练习。偶尔几次控制住了恐惧， 努力的让自己离开身体，但也只是在房间里，没有出门，醒来后也不能确定到底出了没。 今天上午又试了一次，我起来打开门，到了客厅，眼前一切都是很静，很阴暗的，没有人，然后我到我弟弟房间里。看到，他跟我妈一起坐在电脑前，一起看着电脑，挤在一张椅子上，我跟他们说话他们都不理我。好象我根本不存在一样。非常冷漠的感觉，后来我就回自己房间了。醒后，中午的时候，我问我弟弟刚才是不是跟妈在电脑前一起坐着，他说是，我又问是不是妈坐外面，他坐里面，他很惊讶，反问我是怎么知道的？难道我这次是出体成功了吗？】
仁君居士：祝贺你。
问419：【 居士你好！我是修真者（斗鸡眼问），首先感谢你给我的回答。还有几个问题不明白？1.我这样观祖窍的入静方法是不是在意守上丹田？在初学入静各典籍都要求意守下丹田，是否有冲突？2.典籍上说采药（炼精化气）纯熟后才能冲3关，我想问一下采药的过程中火逼金行，最后将元精逼到哪里？重新化入丹田还是积蓄在会阴处从而为下步冲3关做好准备？ 3.是否采药和冲3关是同时进行的？是不是将元精旺盛了，马上用它来冲3关？ 谢谢释疑！】
仁君居士：
1、是的。有。丹田之气，由下向上蓄养，满则升，缺则降。下中丹田之气未养足而意守上丹，阴阳容易失去平衡，精气神也容易失去平衡。一楼根基打牢，再盖二楼三楼。
2、重新化入丹田。
3、可以同时，但之前采药要足。是的。
问420：【 大师[1]自己可否编些功法来练.?[2]我常用意念引导宇宙能量聚集在我两手之间,把它做圆.想象它变的很纯净.最后我把它从头顶放下去让他进入我身体,最后汇聚于丹田.这方法有问题吗?[3]用腹式呼吸和腔式呼吸交替练习可以吗? 】
仁君居士：
1、可以，需要一定的经验。我也喜欢编些功法自己用。
2、没发现问题。
3、可以。
问421：【大师今早上我出体，我默念指导灵出来。一开始没出来，后来有一个陌生年轻男子带领我，先看了被破坏的环境，又到了樱桃园外面让我附在一个醉酒人身体里，体会对方的感觉。我试了两次，都失败了。第二次把对方撞倒了。那年轻男子哈哈大笑，说我来吧。他正要演示，可能我撞的太用力，我就醒了。。这个年轻男子是我的指导灵吗？为什么和我不是一个性别？ 他带我去的世界是什么世界？让我去附身，可是我却把那个人撞倒了！我觉得是我心理阻碍的问题，毕竟这是第一次。可是被撞的那个人是幻境？还是灵体？还是肉体呢？ 还有刚出来的时候我大喊我要看清楚，结果看的特别清楚，比默念的看的清楚多了，是大喊比默念更管用吗？】
仁君居士：
1、不能肯定。但灵体本没有性别，可以任意变换。
2、物质世界。被撞的是肉体。
3、却决于意念的强弱和技巧。
问：【大师我还有个问题，撞倒醉酒人那个。您说是在物质世界，那么我是出阳神了？出阳神怎么能去那么远呢？】
仁君居士：灵界没有距离。任何两点之间的距离为零。
问422：【 请问居士，这两天我练睡眠时间控制出体法，已经有所进展，昨天我第二此醒来，在努力保持心理清醒，肉体睡眠，过了一会，清清楚楚的感觉自己漂起来，又站在地上，我觉得自己是成功了，可是眼前黑糊糊的一片，我心里喊着要看清景象，结果眼睛却睁开了，请问，我没有经历各种出体信号，算不算真正出体？】
仁君居士： 算。前面讲过，顺利的出体是没有信号的。
问423：【仁君居士:请问高中那些只听课,而课后玩耍(椐了解 不怎么作练习,每天睡九小时以上,疯玩电脑)的学生能总得全年段前十名!什么原因呢? 还有他们的智商挺高的(父母遗传有关吗?)! 难道这也是他们投胎前设计好的! 而那些智力一般学习很刻苦成绩一般的学生也是他门甘愿来体验的吗? 课后有的学生向那些学习好的学生问问题时他们总爱骂学习比之差的学生:垃圾'弱智等(作为班主任我也听不惯) 使得那些智力一般学习很刻苦的学生变得挫败.自卑,抑郁.沉没寡言甚至对未来失去了希望,对学习对生活感到没意义! 这种意识情境可否改变(智商 成绩 提高等)? 若可以那么有何改变捷径(除给他们讲些学习方法外,在灵性方面该如何促进? 若不可则如何引导他们不走轻身的道路免得重新轮回再走一遭? 某校高中老师按】
仁君居士：
1、学校老师里有句名言：聪明的不用功，用功的不聪明。仅过我的观察和统计（以前我在大学教书），这个名言基本属实（但不是百分百）。还有第二个原因：初中基础特别好的学生，高中不用功也大多成绩不错。我也利用过第二个原因，初中和大学头两年用功，以后就轻松了。
2、设计来体验的占多数，也有后天学习大脑的使用方法。
3、可以改变。我在中学的时候为了想办法少用功，找到更有效的用脑方法和学习方法的捷径，我花了好多时间学习儿童心理学、教育心理学和犯罪心理学。比较有效的是儿童心理学、犯罪心理学和超级心理学（不是普通的教育心理学），因为这两种心理学对智力的使用方法比较极端，极端则更深入本质。
4、灵性的提高，对自己学习的能力提高远大于任何方法。我在高中和大学里使用了大量超级心理学中的灵性方法，觉得很有效。
问424：【大师，要能做到随时随地出体，应该要进行怎样的练习捏？】
仁君居士：多练。熟能生巧。
问425：【 灵性方法指的是什么呢? 】
仁君居士：那个回答只针对问423，不针对你。只答疑不教学不预言
问426：【 您以前说过，加强“运动可以增强能量”的意念便可在运动中提高能量，能否把这种方法运用在生活的各个方面，比如，对自己暗示，今天我超额完成工作，便可增强能量。】
仁君居士：可以．
问427：【超级心理学？ 可否给个具体名称或作者？】
仁君居士：超心理学的学习是二十年前的事了，早忘了。而且当时学习的几本都是法文版，中文的我不知道。网上自己找吧。
问428：【 请教大师：我现在修性光，可以简单的用意念将看到的散光聚集，但不知道方法是否正确？增根法（如观灯观太阳）能不能替代修性光？据说打通小周天等后修性光才容易，能否直接修？我是下根器，只能看到点点星光和白气 】
仁君居士：
1、不正确。
2、不能。
3、也可以，但不如通小周天后容易。
问429：【请问先生，意守丹田，呼吸通小腹后一直没有进展，我背脊总感到气流上窜，这会不会是我下丹田一直聚不了气的原因呢？ 另外我通过意念可以阻止其上窜，不知可否将其引致丹田，集聚起来呢？】
仁君居士：背脊总感到气流上窜，是丹田气满后的现象。说明你的丹田已经气满，只不过没感觉到罢了。
问430：【我自修多年不得法，前几天偶然有能量冲入心中，感觉是种强烈的爱。楞严经有观世音的修为方式，我听到的是电流的滋滋声，其他的海潮音，铃音未曾听见过。对这门方式，另，小时候练过气功，感觉是以幻修幻，所以放弃。现在主要是打坐，呼吸也随其自然，这样是否正确。请教大师指点。】
仁君居士：
1、重复过多次：不教学。
2、正确。
问431：【大师能量到底是什么呢?】
仁君居士：意志力，或者说意念力
问432：【续问421，物质世界？那么那个女人是真人了？那她被我撞倒了，那她会有什么反应和感觉吗？难道就是自己莫名其妙的倒下了？】
仁君居士： 莫名其妙的倒下，但多数会觉得是自己的身体失控，不会意识到看不见的灵体在撞她。换句话说，灵体相撞，结果是改变了对方的意识，不是物理作用。所以对方会以为是自己的意识的改变，自己意识对身体的指挥错误造成摔倒，不会怀疑是外来的物理作用。
问：【啊 对了 一开始我是想去天空之城的，飞着飞着就发现自己没离开地面多少，然后这个男子就出现了，开始带领我。而且之前我有默念指导灵出现。我觉得是他不让我去天空之城，特意去带领我干别的的。那么这么看来，很有可能是我指导灵吧？ 还有我的方法是不是不对？不应该撞过去，应该用默念我要进入她身体？】
仁君居士：
1、可能是指导灵。
2、默念进入她身体。
问433：【为什么在运动后出体比较容易？】
仁君居士：能量被激活
问434：【 请问是清醒、精神的状态打坐效果好还是有点困时好？饭后适宜打坐否？盘腿而坐相对于直接坐在椅子上有什么好处？为什么？】
仁君居士：
1、清醒。
2、可以，但容易困。
3、盘腿出体后，肉体不会倒，安全。
问435：【 ★ 三、用目内视下丹田。 是否闭目时眼球也需要向下看？所谓“回光返照”,我向下看,眼睛老自己挣开毕不住】
仁君居士：用意念看：“意视”。
问436：【 1.大师,你说人是带有前世记忆的,只是被封锁住了,我想请问可以有办法打开,知道前世的事情吗? 2.还有,如果一个人可以出体,有天眼,比平常的人知道的多,那么对他现实生活有什么帮助呢?比如说求学,工作,能不能利用其中的一些,或者因为知道些什么而使之更顺利更成功呢? 3.人生是前世设定好的,那么我现在不成功不顺利,也是我自己设定选择的,所以无须痛苦无须自责对不对?这只是自己的灵魂想体验的一种人生而已..? 4.如果我修道到一定境界,可否有能力化解一些不好的事情? 5.比如说修道啊,开天眼啊什么的人是不是要有慧根啊讲缘分什么的?平常人可以吗? 6.我经常遇到鬼压床,为什么有些人会遇到,有些人就不会呢?它会伤害你吗? 7.善恶真的有因果报应吗?假如我之前是个普通人,不是十恶不赦,但也没怎么好..那如果这之后我开始做善事,可以抵消我前面做过的坏事吗? 刚接触这些东西,很多疑问,还很菜鸟..希望大师可以帮忙解答一下!】
仁君居士：
1、有很多方法，出体是其中之一。
2、能。
3、对。
4、能。
5、任何人都可以。
6、敏感的人容易遇到。一般不会。以前回答过。
7、你的大我会自己惩罚自己。可以。
问437：【 佩戴玉镯和水晶项链对出体有妨碍吗？】
仁君居士：不影响睡觉就不影响出体
问438：【 请问先生，应对身体“自动”现象持什么态度呢？加强、抑制还是任期自然？】
仁君居士：顺其自然。
问439：【居士您好！刚才在房间里出体，有几个问题请教：1.不是说灵体不能开门吗？但我出体后，能开房门，而且有明显的触觉，而且开门时发出的声音还引起了母亲的注意，但醒来后，问母亲，她没这回事，是什么原因呢？ 2.出体后，由于景象看得不清楚，我尝试睁开一点眼睛，看到的却是我睡觉时所看到房间天花板，，是什么原因？ 3.我召唤我的指导灵，他出现了，我就跟他在房间门口谈起来，我听到外面很大的雨声，我问他外面是不是下雨了，他说没有，我醒来去外面看，的确没下雨，那雨声是哪来的？ 4.我跟我的指导灵谈话时，母亲正在客厅打扫，我本来以为她不会看见我们，但她死后看到我们，还跟我们打招呼，我大吃一惊，觉得不可思议，于是就问旁边的指导灵，就在这个时候，我就回体了，我醒来问母亲，她说没这回事，现在我的问题是即使我跟指导灵在另一个平行世界，但那个平行世界的母亲为什么能看到我们呢？ 5.在出体的时候，我练习脉轮，当自己的意念每到一个脉轮时都会感觉强烈的震动，而且还有明显戳热的感觉，比物质世界要强烈几十倍，为什么？还有，在非物质世界和物质世界练习脉轮，在吸收和提高能量方面哪个好一点？有什么区别？望居士的解答 】
仁君居士：
1、不是这个世界的门。
2、意念控制错位，控制了肉体的眼睛。看得不清楚时，默念“我要看清楚”，不用睁眼。
3、可能是隔壁世界的雨。
4、你们在一个界里。
5、非物质界里，意念的控制力比物质界要有效率很多倍。因为这个理由，在非物质世界练习效果好。
问440：【7个脉轮具体到底在什么位置啊？ 能给个连接么？好像各种说法不一样啊 另外所谓丹田另来有争议的，那太阳丛轮/脐轮/真知轮 （都是说同一轮）在哪？】
仁君居士：
完整回答：
1、下丹田是整个腹腔。（田是一片不是一点）
2、中丹田是整个胸腔。
3、上丹田是整个颅腔。
4、第2、4、6脉轮分别是下中上丹田的中心点。
5、第3、5脉轮分别是下中上丹田之间的连接点。
6、第1脉轮是下丹田的最下点。
7、第7脉轮是上丹田的最上点。
争议的是没有亲眼看见的，亲眼看见的不会去争议。
再次重复本贴的规则：
1、只答疑，不教学。
2、不回答与修道目的无关的问题，如特异功能、巫术、医疗气功、预言、驱鬼或者无聊好奇的问题等。
3、只回答实际修行问题，不回答理论空谈问题。
没有得到回答的问题，都是不符合以上规则的。
（有漏答的问题，谢谢提醒。） 455.请问先生，这几天游泳，感觉好像小腹会把水吸进去似的，导致尿意来的快。不知是不是小腹吸进了水？回否对通周天进程造成影响？
---------------------------------------------
1、不是。
2、应该不会。
456.请问大师，有没有所谓的适合修炼和不适合修炼的说法？有什么办法可以测试吗？像我这种杂念比较多的人...从哪本书或者是哪些教材开始会比较好呢？
---------------------------------------------
1、任何人都适合修炼。但个人方法会有不同。
2、越简单越好，如张三丰内丹三十六诀。
457.门罗修行法与传统佛道法相比不注重大小周天什么的，
难道真的有这么大的优越性？具体差别在什么？优缺点各是什么？能否互相弥补？
可否多个同时修？
修行到出体后还再修什么？
门罗出体后是否类似于道家那样要采气？
---------------------------------------------
1、中国传统佛道法对出体之前一年的基本功阶段（百日筑基、十月怀胎）描述很详细，但对出体之后十三年的中高阶段（三年哺乳、九年面壁）描述不详细，尤其是最后阶段（九年面壁）描述极少。修炼时间的比重是1:3:9，但丹经解说的比重却是9:3:1。所以中国炼基本功者多，能出体进入中高阶段者少。
2、门罗修行法则相反，对出体之后的描述很详细，注重出体而不注重基本功。所以出体很快，但因为基本功不足，出体后提高功力和层次较慢。
3、所以，两种非常互补，可以同时修。
4、出体后的灵界有7大层次，一层比一层高。准物质界是第一层（三年哺乳），然后再一层层修（九年面壁），到第七层才能得道。
5、要采气，否则提高功力和层次较慢。
458.请问中脉是不是对应督脉？
另外左右二脉是对应中医里面的哪些脉络啊？
好像有“中脉畅通”一说，不知是否属实？
畅通后有什么特征？会不会像是通小周天那种特征？
脉轮修炼除了梦观成就法还有什么经典教材？
周天和脉轮可否同修？
---------------------------------------------
1-5、请参考瑜伽功的中脉脉轮教材。本人只学过英文的，不知道中文版的，见谅。
6、可以。
459.人生的内容都是自己提前设计的，要经历什么事，生什么病，去什么地方，都是设计好的，和自己的父母没有关系，对吗？
---------------------------------------------
有关系，他们也是设计参与者。
460.我现在是初学者。已经练习静功6天的样子，
这两天我打座的时候，会满头大汗，而且房间是打空调的，我想问一下，这是怎么回事情？
---------------------------------------------
能量（气）循环较强。在北京冬天没暖气时，我发功给人治病，穿背心还要满头大汗。正常现象，顺其自然
461.请问先生，感冒、发热、喉咙疼还适宜练功吗？
---------------------------------------------
练基本功，对治病有好处。
462.先生您好！也许与门罗出体法有缘，前几天的一个白天从某链接中来到这里，看了出体的介绍，第二天凌晨五点左右在半梦半醒之间就出体了。之前有震动，之后，感觉灵体从座位上（我当时靠在椅子上眯着）到了天花板，感觉到了房顶的障碍，我意识到阳台在左前方，就向那个方向飞了过去，并飞了出去。可这时，我意识到了自己的呼吸和心跳，在飞出去并下降的瞬间就醒了。醒来之后有大梦醒来的感觉，身体、头脑都非常地舒服。
当然，我在接触门罗之前，已经研习佛经半年了，读过瑜伽七轮，同时对周易、宇宙学、星座这些内容，从小就喜欢。现在，有时会做做冥想，但时间不长。而我每天晚上睡觉前做做体操舒舒筋骨、做眼保健操已经坚持了20年了。这些对我应该是有帮助的吧。
这里请教几个问题：
1、我第一次出体之后那种舒服的感觉正确吗？从第一次出体之后，这两天晚上我总是等待或者刻意想出体，可都没有成功。我现在需要多在哪些方面下功夫？
2、家里养了狗狗，它也在卧室睡觉。据说狗能看见灵体，那么，我家的狗会不会看见我的灵体？到时它会不会叫呢？是不是会对我有影响？
3、辟谷对出体是不是有帮助？
---------------------------------------------
1、正确。意念的调节。太刻意则意念生硬松不开，等待则意念容易被动。寻找意念的中间平衡态。
2、下灵界的两个准物质体可以被狗看见，中灵界的灵体就不容易了。对主人熟悉了不一定会叫，也取决于狗的性格。
3、游刃有余的情况下有很大帮助。
463.练基本功，对治病有好处。
=============================
意思是生病时练一下基本功可以加速身体的恢复？
基本功指哪些呢？意守丹田属于基本功吧？
另外想问一下动功和静功两种对功力的提升有什么不同？
---------------------------------------------
1、是的。
2、是的。
3、动功适于活气，静功适于养气。
464.我知道阴气重的原因是我以前经常吸收月亮的能量，再加上平时看中医，医生也说过。
感觉阴气重。是因为在天气比较热的时候我会感觉很难受，也很难吸收太阳的能量，并且身体里会散发出气，让我自己都感觉有点冷。
不过今天意外的吸了点太阳的能量，现在已经很难再吸收月亮的能量了。
---------------------------------------------
1、继续吸收太阳能量。
2、意守下丹田时，可以想象一团火，或者太阳。
465.请问居士，练静功个把月后身体上的跳动转为微微的振动（好像是流动），非练功时亦如此，不知是否正常？该进行抑制否？
---------------------------------------------
1、正常。
2、顺其自然。
466.请问先生，我晚上十一、十二时躺床睡时，往往因气感强烈而无法入眠，通常只能是天亮后才能睡一点，很是苦恼。不知如何是好？
---------------------------------------------
能量强的话，为何不打坐出神？
能量用在苦恼上，岂不浪费。
==============================
意思是以坐代眠？
但我体质不强，不补足睡眠怕对身体不好。
---------------------------------------------
1、是的。
2、总比失眠要好。本人也有过这种情况，也是采取以坐代眠。
467.居士好，早晨我在床上利用星体投射尝试离体。之前做过放松仪式。
刚开始要离体就是振动等一系列正常反应。可突然我莫名恐惧。然后因为恐惧而半睁开眼睛，眼睛就看着自己的胳膊，我以为结束了，想移动一下身体，感觉我翻了个身，可眼睛明明看见没有移动，然后就感觉不由自主又翻回去了（难道我的灵魂和身体在打架？）。心脏的共鸣声越来越大，心跳越来越快了。
然后我想既然动不了，那就离体好了，我就想往上飞，可往上时，就觉得头轰响得更厉害，并且感觉头被东西往回拉，上一点，回拉一点（此时眼睛还是看着胳膊），其他的四肢，身体都没有被羁绊的感觉，然后又觉得很恐惧，我想起身，可我每感觉手撑床，身体已经将要起来时，将注意力放在眼睛上来又发现我没有起来，然后我的灵魂身体又不由自主回到我身体的姿态，这样进行了2-3次后，我就一直恐惧。。。然后过一会又猛一睁眼，发现能动了。真是奇妙的体验。
请问我接下来应该怎么离体阿？
还有，我之前一直尝试西方的方法，我觉得东方方法没有西方来得准确，但大多数人都用东方方法，东西方方法到底哪个比较好？
---------------------------------------------
1、需要解决几个问题：恐惧感的心障、没有完全放松、没有忘掉肉体。
2、基本功，东方比较扎实。出体法，西方比较详细。中西结合最好。
468.居士好，我之前念过经，但没有皈依。本想练出体，可是朋友警告我说：如何类似灵魂出体，都有可能回不来，或者回不全。因为这个朋友的一个朋友在炼茅山术开天眼的时候灵魂出体，但魂魄回不全，弄得现在疯癫得很。找了很多高人就是找不全自己的魂魄。这我这个朋友也在灵魂出体时差点回不来，他说去了那边，人都不想回来了。
---------------------------------------------
1、修道的练法是不会有这种问题的。灵魂不可能回不来。
2、修术的练法就很难说了，练的也不是灵魂。你说的案例是修术的，而且出去的不是灵魂，而是阴魄。
469.想象一条在你身体上空与你身体轴平衡的虚拟线，藉此把这个点提起九十度。集中焦点在这个地方，在那个点取得振动，然后把振动带进身体里
请居士来解释一下这是什么意思？
身体轴：是头到脚的那条轴吧？怀疑是和腰带平行的轴。
把点提起九十度：怎么提？画弧线那样从脚下提到天花板上？
---------------------------------------------
1、是头到脚的那条轴。
2、让平行轴站立起来，垂直与地面。
470.请问先生，打坐意守时觉得体热并不断流汗，但用手摸却是凉的（尤其背部和腹部），怎么回事？该怎么办呢？
---------------------------------------------
1、准物质体气流通畅，但肉体不通畅。
2、继续打坐，需要时间。古人讲百日筑基。
471.有些文章说放屁也会造成阳气泄漏，不知是否如此？
---------------------------------------------
放屁是排除废气浊气。照这种文章的道理讲，大便也是泄漏精气了。
怎么会有这种混蛋文章？！
472.居士您好！准物质体和肉体、灵体有什么区别？
---------------------------------------------
出体后，能看到每个人有八个固有灵体。第1、2灵体和肉体同住在下灵界（物质界），第3-5个住在中灵界，第6-8住在上灵界。
因为第1、2灵体和肉体同住在物质界（下灵界），可以看见物质界的肉体和世界，所以我称这两个灵体为准物质体，称他们两个所居住的两个物质次界为准物质界。
473.请问，打坐时有时候会感觉周围相当明亮刺眼，难以忍受，是怎么回事呢？该怎么办？
---------------------------------------------
1、肉体和准物质体放松后视觉接受频率自动扩张所产生的现象。
2、自然现象，顺之。
474.居士您好！我在有些论坛看到有所谓的指导灵，它是否每个人所固有的八个灵体之一？与它们有什么关系？
---------------------------------------------
1、严格意义地讲，你的灵体都是你的指导灵。
2、一般意义的讲，是你灵界的亲戚、朋友、导师等。
475.是小时候，早上上学，结果忘带了画画的笔了， 有回家去取，就过找到了，在关灯的时候我，（因为来的匆忙回家时就没关门）这时我看到一个白色的影子从我奶家跑出去，结果我出去一看 去看不见了 和人一样
1米8把 全身是白色的 和黑色的影子一样 只不过是白色的摆了
这是怎么回事啊后来给家里人说他们都不信 但我那时真的看见了
---------------------------------------------
准物质体是白色的，而且能在地上跑。可能是死人的准物质体，也可能是活人的准物质体。
476.我是楼上的
我发现我有这个感觉，（好像是与生俱来的）比如：现在我想吃西瓜，然后张开嘴，咬下去，就和真的吃西瓜一样，反正挺感觉挺真实的。这是怎么回事？
还有一个是我每次练出体时，刚比上眼睛，就感到我面前乌云密布，这是怎么回事？
我每次练出体要不，马上就成功了，感到眼前就有个黑洞一样的东西，能把我西进去 ,这是什么啊？
有时候练出体没成功就睡了。半夜突然就醒了，（我当时也没动）就听到嗡嗡声很大 到了峰值 我就感到自己飘出来了，这时我知道自己是出体了？就想网上的方法，但当我刚想起床时，身体好像很听话，自动起床了，我没费一点力气，然后就上上下下的在我屋子飘
这时我挣不开眼睛但感觉非常真实，飘了3，4秒就回来了。这种现象已经2次了。这是什么现象啊？（被动出体，有点像是被什么东西给撵出来了呵呵)
---------------------------------------------
1、你可能准物质体比较强，感官感觉和肉体交叉范围较大。准物质体想象西瓜时，立刻会用意念创造出准物质西瓜，准物质体和肉体连动张嘴咬瓜，准物质体咬中准物质西瓜的感觉会传感到肉体感官---信息传感。这种情况是可以通过训练学习的。本人在八十年代中期对自己做过这种训练，而且可以用来作为辟谷的一种技术---喂饱了准物质体，肉体也就不饿了。
2、可能性很多，从你的描述中无法判断。
3、连接另一个次元的通道，也可能是空间隧道。
4、自然出体。
477.居士您好， 我是阴虚火盛者，尚未通达周天，请问练功过程中应注意什么问题呢？
另外我意守丹田时，身体会自动往某一方向倾斜，有时甚至到摇摇欲坠的地步，请问这是怎么回事？该怎么办？
---------------------------------------------
1、注意阴阳平衡，以下丹田养气为主。
2、左右气脉的疏通状况或者阴阳不平衡，需要多守丹田，时间长后自然平衡。
478.事情是这样的，我父亲当过兵，有一点气功的底子，在30多年前开始，他在梦中结识一名高人，并拜他为师，这位高人一般通过梦中传授他中医学的知识，有时候则通过附上其他陌生人的身体来传授，我父亲虽然只有小学文化，对医学一窍不通，但经过他指导后，对医学产生浓厚的兴趣，并开始根据这位高人的指导来自学，30多年过去了，当我父亲遇上困难时，这位高人都会跟我父亲在梦中相遇，并在梦中提点，我父亲现在已经通过中医挽救了很多名癌症末期的病人。但去年底，不幸的事情发生了，我父亲因急性肾炎导致眼底出血，双目失明了，身体一直很虚弱，那位高人在梦中说，这是他命中注定的劫难。
1，这位高人指导我父亲医学，用意何在？这位高人为什么不直接指导我父亲修道呢？我父亲的行为也属于修道吗？
2.癌症末期的病人是不是他们都是高我已经设计好的，我父亲去挽救他们，是否就破坏了这些设计，以至后来导致自己惹上这个劫难？
3，那位高人既然知道我父亲命中注定这个劫难，为什么还有指导他医学？这是不是高我事先设计好的？
4.我出体的时候来到我父亲身旁，尝试召唤这位高人出来，但不成功，为什么？有什么有效的方法？我也试过通过我的指导灵，问能否通过他让这位高人出现，我的指导灵却说这位高人已有30年没出现过了！我就觉得很不可思议，因为我父亲说30年来在梦中都有跟这位高人联系，为什么会这样矛盾呢？
---------------------------------------------
1、灵体的眼睛偶尔短暂打开，传递给肉体一些信息。不是什么罕见情况。
2、想继续的话，只能通过练功的方式。
479.居士，我最近试着看自己手上的灵光，每次我习惯在晚上关上灯的时候看，刚开始看的时候手会慢慢消失，然后又慢慢出现，接着会看到手周围有一层白色的光。但是近来我感觉眼睛有些怪怪的，比如我早上醒来看房间的天花板，天花板的东西会慢慢的消失，然后又慢慢的出现，而且整个屋子像有生命一样有比较明亮的光辉，那些灰尘什么的好像都消失了，现在有时候看其它的东西只要集中意识去看就会出现这种情况，画面慢慢消失掉，然后在出现，这是怎么回事呀，是正常的灵光 还是我的眼睛出了毛病？
---------------------------------------------
1、正常的灵光。学习一下光环法，就可以主动控制这种灵视。
2、眼睛出了毛病的可能性也不能完全排除。
480.梦也是出体吗？为什么来到的地方不像是这个世界，而且情节也是荒诞的。
---------------------------------------------
1、梦都是出体。
2、世界有无数个，这个世界只是其中之一而已。而出体可以进入任何世界。
481.今天早晨我练习出体出去数秒后因能量不够回体,回体后继续练习出体几次都没成功出体,最后一次掉进梦里:这梦特长我只说些我在梦里照镜子,这也是我除出体照镜子后在梦里第一次照镜子,在里我看到八种人脸,都是男人人脸,第一种人脸看时我认为看到和我本人一样的人脸,但在镜子里出现德是在我原来人脸挤出另一男人脸,我没惊慌想居士你说过的话:人有七个灵体!我就接着命令自己再换一个脸看看,共命令八次。这八脸有小脸.长脸.圆脸.光头脸等脸。居士我这八脸代表我八灵体吗？谢谢居士！
---------------------------------------------
是的。
482.打坐时会有一亮点（或暗点），有时稍纵即逝，有时可以盯着看，怎么回事呢？
---------------------------------------------
不必在意一些零零碎碎的现象或幻象
483.我有一次在梦中见到自己被人拉出去了,穿着白衣,那么是用哪只眼睛看到的呢,怎么会看到和自己一模一样的那个我穿的衣服却是我平常从来没见过的白衣裙呢?
---------------------------------------------
1、你自己的三个灵体互相看见了。比较少见，一般自己的两个灵体可以互相看见。
2、灵界的衣服是意想出来的。
484.打坐的姿势究竟有多重要？盘坐貌似会压抑大小腿血液循环，但为什么流行甚广呢？
---------------------------------------------
1、正确的打坐姿势，是为了防止出神后肉体倒下，安全第一。
2、躺下出神当然很安全，但不易保持清醒，容易睡着。故打坐最流行。
485.1、我每天都做梦，梦中千奇百怪，如果按照大师所说，梦都是出体的话，那么我梦中见过的各种人（有熟人，有明星），和他们交谈等等，不可能是他们出体在配合我吧，这些怎么解释。
2、人间无恶不做的杀人犯都是灵魂自我设计好的一种体验，能不能这么理解，即使你这辈子十恶不赦，也和下辈子没有任何关系，这与佛家的因果关系差的太远。
3、如果算命书上说你这一生穷困潦倒，那你应该不应该相信，还有，如果灵魂在出生前都设计好你的一辈子，那算命的人怎么会知道灵魂生前的设计，灵魂投胎前想体验的人生和每个人的生辰八字又有和联系。
4、如果每个灵魂都想把自己的下一辈子设计成国家主席或者总统，那么僧多粥少的现象怎么解决。
5、最后一个问题，涉及大师的隐私，如果不想回答可以不答，大师有没有结婚，今生是靠什么养家糊口，会不会为现实生活中的种种问题而感到困惑？
6.你说过你重复了三次人生，是什么样的人生，痛苦、幸福的、还是平常的，三次人生一定经历了不一样的大背景，有和区别。
---------------------------------------------
1. 爱丽丝幻境， 或者平行世界
2、这辈子十恶不赦，不一定和紧连着的下辈子有关系，但一定和前后的某一辈子有关系。大我在设计的时候，从整体考虑，在时间上会做前后调整，在空间上也会利用平行世界。因果关系掌控在大我层面，而不是小我层面。从小我层面来理解因果关系，过于简化。
3. 灵魂知道在某一时间，某一地点出生正好会符合自己的设计吧。
4. 这个问题和问‘如果每个灵魂都把自己设计成出家人的话， 世界上就没人了’是一样的。另外， 还有无数个平行世界使所有人都是总统成为可能。
5。 自己做过大学老师，和开软件公司，结婚了还有小孩。
6、你是问我自杀的三次吧？前三次一模一样的背景和经历，战争时代，生活在优美的山里，有三个妻，平常的人生，尚未生子，然后当兵，在兵营里为第四个爱情自杀。第四次只有背景不同，和平时代，生活在喧闹的城里，其它经历一样。
486.请问先生，不知是否会有这种情况：白天打坐补能充足，导致夜间失眠？
---------------------------------------------
是的。
487.居士你好，我刚才看到了Shift方法，于是就试了下
仁君居士：
Shift：
1、完全彻底忘掉肉体；
2、只剩下一个意识点；
3、决定这次具体目的；
4、想象不受次元限制；
5、可以直接切换次元；
6、想象已经到达目的；
7、意念放松保持清醒；
8、想象自然到达目的地；
9、反复重复目的和想象；
10、半知半觉中已然出体。
我是眼睛看着音响，告诉自己我要进去音响，然后试了一次，又发现我的想象应该不受次元限制，于是我想象回到老家那阳台上，想象我已经到达阳台，试了几次后不行，再说我的坐姿也不对，拖着下巴，回过神来突然发现刚才我丹田处在震动，因为回过神来之后不震动了所以我感觉到刚才在震动，是不是很多人说的出体讯号？
---------------------------------------------
可能,但不一定。
488.大师我想问你，昨天我做梦回到了老家，看见阳光照着花花草草还有投射到地上的影子，突然有一种很美好的感觉，发自灵魂的，而我在现实中感觉不到，这是为什么，是因为我能量低么？还有我做梦一般都是小时候的心态，做的梦大部分与现实生活无关，只是单纯的凭着自己的“本能”活动，对于突然变化的场景，与现实中不相关的景物，毫无感觉。但现实中我感觉不到梦中的那种快乐，感觉活着毫无意义，想得也很多，但是灵魂却和现实中的我不同步，也是因为能量低么？我还有一个问题，是不是我们知道的多了，我们就不快乐了？就像很多人长大了想回到小时候那种无忧无虑的感觉。 最后一个问题，我听你说过自杀的人
就是提前结束的人，死后回到灵界会后悔，因为人生的目的没有达到，这样就会重来一次。但是大多数人是设定好的，我现在没有什么压力，就是感觉到活着无意义，感觉不到快乐，想自杀，想重新投胎回到小时候的那种感觉，而在现实中我觉得我今生想通的事情有点多，我觉得想得越多越不快乐，越是想回到小时候，可是回到小时候的话就会重新追求，这样一世又一世。。。反正我现在不想这样想下去了，想不通，下一世也许会想通吧，做人好复杂，简单的生命多好，比如猫，不过我又怀念自己小时候那段感觉，请问我该自杀么？
---------------------------------------------
姑射仙人试答:
1. 你的心理不成熟， 还停留在小孩子的依赖心理期。怕担当。
2.“觉得活着没有意义， 想的多”是想自己的得失想的太多了吧。
3.“我们知道的多了，我们就不快乐了？”老师一定比你知道的多啊， 也一定比你快乐。
4.“现实中我觉得我今生想通的事情有点多“， 是想不通的事情有点多吧？ “我觉得想得越多越不快乐”，加几个字就对了， 想自己想的越多就越不快乐。
5. 你不用下辈子做猫， 现在就可以体验做猫的“乐趣”，以后你就以老鼠为主食， 以扑鼠为休闲， 以地为床， 以天为被， 被人和你讲话， 你就 ‘喵喵’。。
6. 自杀前， 请先把钱都赈灾， 再把自己捐给灾区"义务”奉献一年。
7. 实在想自杀了， 最好的方法是修藏密的 ‘破瓦法’，迅速，安全，没有痛苦。
都像你这么提问， 老师早被你气跑了。
489.修真到一定地步就可以百病全无，可以不吃不喝，请问大师这个时期有什么具体要求吗？
若当我在修真的时候忽然得了重病，该如何自救？是念《地藏经》还是有其他更合适有效的方法？
---------------------------------------------
1、请参考张三丰三十六诀。
2、同上。（念经是“口头革命派”，不如实修。）
490.
1. 佛经上说中阴身可以去到任何的地方， 只有2个地方过不去， 一个是佛的金刚座， 一个是母胎， 出体后的灵受这个限制么？
2. 出体的灵， 被吸到黑洞里， 会出来吧？
2. 道家修炼出的‘阳神’和门罗没有经过修炼而出的‘灵’本质的区别是什么？
3. 迄今为止，科学认为人的记忆是储存在脑细胞里面， 出体的‘灵’有记忆可以理解， 死后的‘灵’记忆没有物质的载体， 是怎么储存的呢？
---------------------------------------------
1、不受。
2、会的。
3、没有本质区别。
4、储存在灵质里。
491.
1、出体与气功等修炼一样也能对物质世界的我起到强壮身心、祛病延年的功效吗？如果身体有病，可以通过出体来除病吗？
2、您说的人人都在出体，睡觉做梦就是在出体，那我们练习清醒梦和出体，是不是就是让出体经历变得更自主和能动？
3、清醒梦和出体本质是一样的吗？或者说清醒梦本身就属于出体的一种？为什么有的人练习出体要从清醒梦中再出体呢？这之间有区别没？
---------------------------------------------
1、可以，注意加强基本功，注意积累此类经验和技巧。
2、是的。
3、是的。有，再出体相当于二次出体。
492.请问以下几个理解对不对。。
仁君居士：
1、应该说大千世界中的某些世界。
2、肉体还是灵体？
问361：【 转一个人的帖子“我是个初学者，昨晚意识到做梦，想出体，震动，耳朵嗡，暗示它——你再大声点啊!接着感到一股压力从耳朵里往外涌。痛苦 。醒了。左耳流血
听不见了，马上准备去看医生” 大师他怎么会这样?难道灵体不知道那样做会伤害他耳朵吗？就听任他的暗示？】
仁君居士：灵体虽然知道，但也不能侵犯自由意志。比如自杀。以前讲过，我有次治疗垂危病人的时候着急发功过了头，也喷了自己一身的血。
问362：【昨晚，凌晨3：00睡觉，然后睡定看友人的今生。友人昨天给照片我、并让我慢慢看。我的心静下来后不久，我能感知我的身体没有睡着，但又能看友人的未来的影像，看了五六分钟吧。我还是有三个问题：1.我的生活很规律，睡眠时间也越来越少了，现在差不多真正只需要睡五个小时。我想知道这是短期的精神错乱还是真正身体强健了？如何鉴定啊？ 2.白天的现实世界有些模糊了，白天总是感觉像神游，好像不影像我正常的学习和工作。这种状态好不好？如不好，如何矫正啊？3.鉴定我入定后看到的是幻想还是未来，只能通过事实验证么？还有其他方法提前点验证么？】
仁君居士：
1、注意观察自己的精神状态，时间长了会判断出来。有少数人天然地每天只睡四小时也身体很好，我认识几个。以前也讲过，我在长期辟谷时完全不睡也很健康（每天需要三小时坐禅入定）。
2、不影响正常生活的话，有什么理由校正吗？
3、通过事实验证。所以证道需要很多年。
问363：【居士，我睁开眼睛把意识集中到我手前方一点，我能看见我的手通体透白。我确定我现在能把眼部意识非常初级地投射出去。我想问问有没有清醒的修行方法啊？】
仁君居士：有光环法(Aura)，也是这么看手练习开始的，慢慢能看到第一个灵体。然后再练看第二个，依此类推。
问364：【 请问先生，守丹田数周后呼吸变得顺畅，开始可以直通小腹，后来就不知通到哪里去了，但丹田里一直留不住气。我身体背脊左右两侧（而不是中央的督脉）可以感觉有气流上升（这个在我守丹田前就是这样），不知哪里有差错呢？现在坐者练习时少有呼吸，貌似不太能用感知呼吸的方法留气，该怎么留气丹田呢？】
仁君居士：不一定每个人都有明显的气感，但这并不影响丹田的养气。
问365：【好吧，事关遭遇，感觉怕怕的，还是种折磨。以前刚接触到星光体是1998年，第一次练没成功，结果第二天什么都没做确意外出体看到自己，没坚持多久就被舍友弄醒了(因为当时鼻息声较重)。两年之后上了大学，那时大学理流行玩“笔仙”算命，当时因为好奇也跟着玩了几次结果这位不知来历的“笔仙”大人就赖在我身上不走了，当我发现它不肯走，还时不时地想指挥我的手写字(写的很荒谬，还威胁我)，幻听也出现的时候我感到很害怕，为此还得了神经衰弱，回到家里也请了两位顶仙的师父看过第一位给我带了一个五雷符(要带好几天)但我没坚持下来，之后又穿过“符衣”，没管用，这位师父在观察我身体时说他只看到一层东西(不明)罩在我的身上。第二个顶仙的师父他给我喝了一种符水，说如果他被驱走就再也回不来了，回家后当晚也确实听到那东西在我体内说它不能走，走了就回不来了，我(半梦半醒的装态下)看见自己的身体旁有个泛着金光的灰色云雾旋窝。也许是那道符水多少管点用那个“笔仙”也没怎么好受一整夜我看见一个道士在我面前作法(半梦半醒时看到的)而我感觉就象自己的身体在烧，身体好象后背上有很多人挠，很难受，结果也它还是没走，当时真有种崩溃的感觉。以后中医西医心理医生都看过，差点被当作疯子治疗，经过心理辅导，再有写的感觉就忍着，有时出现幻听也不理，为了让家人放心，只是身体总有一种被什么东西紧紧抓着的感觉时刻提醒着我，它还在！就在前些日子心情不好时不小心将守了8年的漠视它的戒，打破了。它说在我30岁时它就走了，前题是让我拿件东西给它，我很奇怪，我有什么东西值得他它看上的，它还说它愿意用它二十年的道行换，说那东西能顶它200年道行，它要我的灵魄。我当时没有答应，就在网上查灵魄的信息，唯一能沾上边的就是人的灵慧魄。如果人连魂魄都不全，我不敢想象后果，我拒绝了它，结果最近我的眉心和两手的手心总像有什么人按着一样，尤其是眉心像是被人揪着。前些日子，看到了这些贴子想起了自己的通灵遭遇，事关隐私，有点不敢问，结果前天又睡得半梦半醒时看到有个透明人形的东西坐在我的面前不知是否和它有关，当天白天午休时感觉灵魂象浮出水面般出体却听到有人敲我卧室的门吓得我回体惊醒，而实际上无人敲门。唉！居士现在我只想知道这个所谓的“笔仙”究竟是个什么东西，有没有什么办法让它走啊？离开我的身体。】
69楼
问366：【大师, 您曾经说过."修性：修灵体，目的是回归到生命本源的元神（最根本的神、造物主、上帝、全一、最大的我）。1.大我创造无数的高我,再由高我创造无数的分身(小我),我们现在生在其中,为何还要修道?是为了替高我修道呢?还有何谓回归到生命本源? 2.心经的"空"指的是最大的我所处的状态,不是说不生不灭,不增不减吗?怎么会创造这无数的宇宙万物呢? 3.像我是出体的初学者,对修行求道是一知半解,朋友都提醒我别轻易出体,会有危险,是不是出体前也要有足够的修炼基础呢?还是可以直接练出体,在出体过程中修炼呢? 谢谢大师!】
仁君居士：
1、为了小我的进化。如：你（大我）创造了一个机器人（小我），你是不是希望机器人越来越聪明越进化？最后能悟到你是它的创造者？并与你的智慧连接（如心灵感应）？
2、不生不灭无形无相（空）的根本意识（最大的我）只有一个，不增不减。它所创造出来的幻相（无数的宇宙万物）可以忽多忽少。
3、有基础最好。根基越强越好：出体如周游世界见世面，没有足够的本钱是出不了远门的。
问367：【 几天没来看,居然来了这么多高手啊.实在学到了不少知识. 还有,关于TUIBEI图与2012我倒是想看看双方的辩论,我最喜欢看辩论了. beginning 与 temperalaw 两位都很有才. 看到仁君居士还在这里助人为乐,觉得很感动啊. 我想问仁君大师一个问题,今天早上我睡觉时,感觉在心脏处与腹部处有两个东西在转动,先是心脏那个地方转了一下,后是腹部那个地方转了一下,声音象笔记本电脑放光驱一样.可是只转了一会就回过了神来,没有睡下去.感觉好像是没电了没能量了的样子.我没有出过体,以前有很多机会出体,而且那时都转得相当快相当有力,因为恐惧而且也不知道那就是出体前兆,所以浪费了机会. 而一个无意的机会,我看到了出体的知识,后来我就想学着出体,可是虽然打消了一些恐惧,但是还是有一点的.而最近(基本上每个月都有一两次机会的,时而强时而弱),可能SEX了一些,导致阳气不足?才会令我出不了体?这是怎么回事?希望仁君居士指点一下.谢谢】
仁君居士： 能量不足当然出不了体。出体如周游世界见世面，没有足够的本钱是出不了远门的。
问368：【居士，您好 1.为什么我自然冥想后不久就有一股压力袭来呢？而且每次都这样，就像要把我推出去一样 2.练符咒fashu.如祝由术，会影响出体吗？】
仁君居士：
1、失眠造成能量不充足，不利于出体。
2、也没有见到你的明确的出体意念。
问369：【知道啦，无所谓了总之每次问它的时候，它总是胡说八道，一天一个样子。当时同时玩的人很多，都没什么事，所以还以为很安全真是教训啊！契约应该没有，只是当时听到有什么声音在喊我而已。应了一声就这个样子了吧？也许这个倒霉的遭遇只能逢缘得解了。不想了，头要想破了。谢谢大家了，该怎么就怎么样吧。】
仁君居士： 看手只是很多方法的一种。灵体没有固定的手，灵体盯着手看的时候，手会慢慢变形。看守的方法就是以此来判断是否在梦中。白天常看，是为了养成习惯，以做到梦中常看。
问370：【修真第一步应该干什么（本人门外汉）】
仁君居士：
1、只答疑，不教学。
2、建议学习：张三丰内丹三十六诀
3、建议参考：（内容如上，但更详细）
大成捷要
伍柳仙宗
性命圭旨
灵宝毕法
天仙金丹心法
问371：【 仁君老师，请问禅宗的开悟是怎样的境界？好像并没有出体的修炼，为什么也能成就？谢谢】
仁君居士：
1、应该是和释迦牟尼一样的，悟到心经里所描述的境界。
2、以前回答过：出体只是众多修炼方法之一。如：
冥想法：古今中外各家各派。
入定法：佛教、道教等。
性命双修法：道教、中国佛教等。
星光体法（神识出游法）：印度佛教、藏密、西方等。
梦修法（清醒梦法）：印度佛教、藏密、西方等。
药物法：道家、西方等。
光环法：印度佛教、西方。
空想法：古今中外哲学家。
科学法：古今中外科学家。
问372：【我们会因为一些目的重新投胎到虫或更简单的形态中吗 ？】
仁君居士：可能，在大我认为有必要的时候。
问373：【 居士，下午就感悟到你今天可能不会来。。我明白光环法的第二步了，光环法的第二步就是看第二层光环。。我有三个问题：1.手上的光环一共几层光环？2.不断地练看光环就能不断地看到我自己的灵和越来越多层次的灵么？别的这些灵会不会来吓我？3.光环法的终极功能是什么？】
仁君居士：
1、肉眼能看到三、四层（引人而异）；闭上肉眼用灵眼能看到三、四层。共七层。再往上要出体才能看见。
2、是的。可能。
3、取决于你的目的、修炼方向。
问374：【 居士，我能在黑色背景迅速看见我手上第一层光环，可每当看到的时候，我的心就跳得厉害、不敢接着看了，万一我旁边站着一个形状比较恐怖的灵，那岂不要把我吓个半死啊。。 大师，如何能去掉我的这种恐惧心啊？】
仁君居士：问问你自己怕什么？有什么证据吗？
问375：【 我看手的时候，很快能看见附着在手上的白光。我再深入加强意念看手，我的手从指尖向手掌方向消失，我的眼睛好像各被罩着一个弹珠大小的透明“物体”，我能感知他的存在。。我的手消失后，我还能看见手以外的东西存在，如果我把“消失”的意念放大，周围的东西都慢慢消失掉了。。然后我再用意念看手，手就又慢慢还原，通体透白。三个问题： 1.我这个过程能不能帮我讲讲原理啊？ 2.看手上的光，我前后有两种看法，哪一种看法是对的？ 3.我眼睛前那很有质感的球状“眼罩”是幻觉么？如果不是，那是什么？】
仁君居士：
1、“再深入加强意念”和“把的意念放大”是在改变视觉接收频率。频率切换到非物质界，灵体的手显形时是透明的，也可以不显形。出体后看手也是同样的现象会发生。
2、不同的方法调节不同的频率，没有对错。
3、气穴、眼轮。
70楼
仁君居士：
1、心灵感应。
2、有。
3、是的。心灵感应。
4、不用。是的。
5、还没人没发现过。
6、有什么差别呢？
7、大方向。
8、不。我在得道的两年前还是唯物论者。
9、不。无数种。是的。能。
问377：【大师, 1.出体后所处的环境和物质世界的昼夜是否相同,如白天出体,出体后若还待在物质世界是不是也是白天? 2.投胎能否投到过去时间里?也就是下辈子可以选择投到现在之前的过去时间吗? 3.想先学吸收能量开始,大师能够推荐一下对于气功与瑜珈入门的种类,如哈达瑜珈还是其他种瑜珈,那气功呢?为往后出体累积足够能量. 谢谢! 】
仁君居士： 1、不一定。如果是地球，你这一面。2、能。3、各种均可，简单最好，只要能增强能量。比如张三丰内丹三十六诀。
问378：【从修炼慢慢升起了无限的慈悲心，总是想以微薄之力帮助别人。有个很小的女孩，性关系的时候怀孕了，药流之后没有禁忌还和他“老公”有性行为，致使她的血流两月而不断。之后发愿帮她，在现实中教她保养和治疗，她还算比较配合，昨天去了医院，有问题，但不是很大了。在刚才的睡觉的时候，突然就感到那女孩在祈祷，然后我就过去看她了，我看到一个小男孩的灵体在她体内，小男孩还不知道自己的躯体被破坏了吧。。于是，我让这个小男孩看到了自己被破坏的躯体，那个小男孩很伤心。然后很安静地离开了她的身体。之后，小男孩来到了我的房间，想进来我的躯体和我一起，我让他去下一个轮回，最后他走了。。 我还感知到小女孩在一家网吧工作，她的“老公”就是这个网吧的大网管。。刚才我给她留言了，不自觉地给了她两个建议：1.辞职回到家重新开始； 2.和她“老公”分开。。居士，我想问三个问题： 1.我确定有个灵来我的房间找我，但是之前那真实的经历是幻境，还是我真的做了？ 2.我遇到了需要帮助的人，是帮好，还是不帮好？ 3.我慈悲地点悟别人的生活，改变了别人既定的人生轨迹，好还是不好？】
仁君居士：
1、现在不好判断。如果还没流产，可以通过是否当天流产来判断。
2、你的选择。
3、你的选择，也是别人的选择。
问379：【刚才经过居士对我修习光环法指导之后，我看手上光环和全身光环。当我往上看的时候，我的头就翁翁作响，和我第一次召唤指导灵的感觉一样，因为是清醒感觉大就没看下去了。。看了光环之后，我就开始小睡一会。。闭眼静心的时候，我的左眼和右眼不断交换位置，速度越来越远，然后我感到我的左眼就是我的右眼、右眼就是我的左眼，再过来两分钟就强烈感觉到左右眼合并到一个眼。感觉睁开眼看东西的时候只有这一个合并后的眼，再过2-3分钟，感觉到两眉间一股很强劲的真实压力——向脑袋里面压，感觉有3-4cm厚的“物质”挡住了这股压力，而这个压力很想击破这个障碍，持续了3-4分钟后慢慢缓解消失。请教居士三个问题： 1.我往上看为什么脑袋会翁翁作响，有眩晕感？ 2.我两眼合并正常么？明天凌晨我再练的时候，出现这个感觉我该如何做？ 3.两眉间巨大的压力是什么？？ 我如何进行正确的引导？】
仁君居士：
1、上面频率太高，可能你的状态还没准备好。
2、正常。顺其自然。
3、眉心穴和上丹田中心在相互吸引，两者之间不通畅。用较轻的意念放松那3-4cm厚的“物质”障碍。注意：此意念要轻、自然，勿勉强。
71楼
问380：【大师, 昨晚我"梦见"我出体了,没有震动或电流的感觉,但出体前向上飘浮和从肉体出体的感觉是很明显的,大师,像我这样是真的出体吗?还是只是个梦境? 谢谢解答! 】
仁君居士：是的，顺利的出体是没有震动或电流等肉体感觉的。
问381：【 居士 手淫对身体有无特殊伤害？是否会散失很多能量 】
仁君居士： 1、没有，只要不过分。2、不会比做爱更多。
问382：【 请问居士，习练太极拳对能量的提高有无帮助? （谢谢居士连续两个月来辛苦的答问）】
仁君居士：有。太极拳的内功曾经对我有过很大帮助。
问383：【练出体,压床时气冲头部,头疼的快爆的感觉. 应该是让气爆开还是拼命引气下丹田? 】
仁君居士：都不好，应该顺其自然。
问384：【 为什么居士只答疑不教学呢? 我觉得这里问题实在太多了,大师难道答得不累吗? 大师所回答的都是您30多年的经验,如果大师教我们让我们自己去看,大师不也是自己去看的吗,这样就不用这么麻烦了啊 ？】
仁君居士：
1、古今中外的教学经典已经几百上千部了，再多写一本一样内容的有何意义？
2、我已经推荐了多部经典，就是希望不要在教学上来麻烦我。
3、教学容易，答疑最难。我喜欢最难的。
问385：【请问先生，张三丰的内丹诀中“第二步：行换身法”是不是指通小周天呢？那其“第一步：行补身漏法”通的又是什么呢？】
仁君居士：
1、是。
2、养气兼除病。气强则驱病，气强则助周天。
问386：【 大师 1一个人是否可以选择设计得十全十美？还是必须有缺点? 反之一个人能否一无是处？ 2大师了却尘事后，会怎么样？消失？还是肉体死亡？】
仁君居士：
1、皆可选择。
2、还没想好。
问387：【 大师.昨夜我练习呼吸的时候,后进入半梦半醒状态.突然感觉自己要出来,我就用意念先飘起来,然后我指导他站起来,后来我穿过门,大们到了门前的街上,有用意念指导自己飞了起来.可看不清事物,我想能否是白天,然后就到白天了,周围一切都没见过,有些不敢去了,然后意识自己要醒了,于是就醒过来,睁开眼看见眼前一团一团白色的可流动的东西. [ 1]我想问大师我是成功出体吗?[2]如果是,刚出去会是在自己的物质世界吗?[3]我醒来看见的白色流动体是能量还是意识流.[4]如何消除刚出体阶段的恐惧感.[5]我练习看手指的光环一直看不见,是联系不够还是方法. 以上问题希望得到大师指点.谢谢. 】
仁君居士：
1、是。
2、会。
3、意识流。
4、问问你自己怕什么？有什么证据吗？
5、都可能。
问388：【 许多练习都强调练习和方位有关，真的有必要吗？】
仁君居士： 某些有。但养气和出体并不是那么必要。
问389：【居士，我要是把我眉心的障碍弄通了，我把这从眉心外来的能量送到哪里去啊？】
仁君居士：眉心轮的运转是有规律的，自己会送。
390：【 [1]常念经文和咒语是否有助加强自己的能量或是提升开捂?[2]和练出体不会冲突吧.?我一直信佛的.可我现在觉的天下都一家.各教最主要的内容都是倡议发扬每个人最大的爱.[3]我的理解对吗?[4]有违背教义中不可同信多教的说发吗?[5]但我觉的我信的是真理,我想佛会理解的.对吗? 】
仁君居士：
1、取决于你当时的意识。
2、不会冲突。
3、对。
4、不违背。
5、对。
391：【 1我是冥想初学者，别人告诉我冥想时只注意自己涌出的思想，不加以评论。这个“注意”是什么意思，我在思想的时候注意本身就全在思想的问题，要注意自己的思想心中又只有把刚才的想法复读一遍，这种做法正确吗？我该怎么做？2大师得道之时是不是感觉和早上睡醒了一样，以前的一切都是梦？得道之后和之前有无明显差别?如性格，精神状况 3你说全地球目前只有30多个得道者，是如何获悉？是否可以自由的和他们进行精神交流】
仁君居士：
1、不正确。有一个比“注意”更合适的，叫做“静观”。
2、不是。是一个和根本意识合一的体验和看到宇宙万物创造与毁灭的过程。
3、我认识和知道八个，其余的数量是大概的感觉，还没有一个个地确认，不能说十分准确。
问392：【 居士：我身体会自然的自己动，先是出现在打坐的时候，后来不打坐的时候也可以动，有时可以动上一两个小时才会觉得疲惫，有时候还可以和别人说话，不过说话的时候会容易分心，活动的幅度有大有小，大的时候，可以占完一个房间，小的时候，就是晃动身子，我的意识一直都非常的清醒。动的时候，从呼吸，每个动作的力道，都要顺着一个感觉走，不顺着就会不舒服。这种运动和平时的身体动作感觉完全不一样，可以做难度很大的动作，用的力也可以大出一倍。自从身体会自然动之后，我几年的背痛渐渐好了。大约经历了快两个月了。自那以后打坐完腿脚不舒服，想一下让腿脚舒服，腿脚就会顺着感觉动一阵子，就好了。我的问题是 1、这是什么现象？ 2、在动的时候肉身是由我的灵体指挥的吗？如果是，是我的哪个灵体呢？ 3、如果是灵体指挥，为什么我可以意想身体哪个部位舒服的时候，就可以运动相关的部位呢？ 望居士解答 水草 】
仁君居士：
1、气功的自发动功现象。
2、两个准物质体的第一个，作为肉体模具的那一个，我称之为元素体。控制梦游的那个。
3、肉体不睡觉时，元素体不离肉体，意识紧密影响。
问393：【 居士,能看见手上的光环有什么用?我很简单就能看到手两层环. 您说你已得道,那么你觉得自己处于仙的那个级别? 还有什么是道?得与不得有什么区别吗?】
仁君居士：
1、不教学。
2、回答过的问题不重复。
问394：【 居士，我看手看了就看到了通体透白，练了一会之后，我现在看手还是通体透白，但是我的手现在看起来好大啊，是平时的三倍了。我只能把手越看越大，怎么也看不见它的第二层光圈。。我现在睁开眼镜除了正常看物质，能把眼力调到五个频率：第一种就是刚刚看到手上薄薄的一层光附着在手上；第二种就是让手的一半看见另一半看不见；第三种就是看见手通体透白（和B超影像差不多）；第四种是我把自己的手看得大三四倍；第五种就是眼前一片漆黑（眼睛正常睁着）。。我想请教居士三个问题： 1.我的手能被我看得那么大是什么原因啊？2.我看见通体透白的手（和B超差不多），是我的灵体么？ 3.我练光环，应该把我眼睛的频率定在第几种视觉上面？】
仁君居士：
1、第一层没那么大，你好像在看第三四层。
2、灵体之一。
3、你的频率太宽，不能分开层次。每次的频率范围调窄一点。
72楼
仁君居士：基础不雄厚的话，直接意守眉心容易头重脚轻，上丹田与下丹田不平衡。
问396：【 练张三丰的内丹诀是不是不能做爱？】
仁君居士：你不是出家人吧？何必受限于这种清规戒律。自然最好。
问397：【居士我佩服你的口才，我也有点问题请教： 一：我知道自己前世是一家被满门抄斩的孩子转世，但我不知道我现在死了后是以孩子的身份出现还是现在的身份出现(别告诉我死了就知道) 二：我见过出阳的人，也和死去很多年的人，附在出阳人身上对话过，也见过出阳人的阳神在我们现实物质世界，做出的不可思议的事情，我想问的是我们活着的人可以附身在活着的其他人身上吗？(别告诉我，自己试一下就知道了) 三：还有居士你对218楼的问题回答我认为不对，不应该是授精的时候，应该是出生的瞬间，小孩刚出生的时候总睡觉也是有原因的，还有刚出生的婴儿最好别抱着她照镜子，因为那时候还残存着前世的记忆】
仁君居士：
1、现在的身份。
2、可以。
3、我的回答是有事实根据的：因为我自己就是受精后进入的。进入后很少呆在母亲的肚子里，只隔一段时间近来呆一阵，每次还要看看自己身体的大小、是否舒适、母亲体内的现状等。出生前三个月内进入的次数才开始平凡。分娩前就进来做心理准备，分娩的全过程我都在体内并能够看见五个接生的医护人员在周围忙来忙去。出生后，也是每天大部分时间不在肉体里，回到灵魂的故乡和我的朋友们玩耍。投胎前的记忆也很清楚。
4、当然，我不能否认别人是否有在出生的瞬间才投胎。也不可能每人都调查。我的两个孩子还在怀孕初期，我也和他们的灵交流过，已经投入胎内了。供你参考。
问398：【多次在掉入恍惚状态的瞬间又转变为清醒意识，怎么解决？】
仁君居士：
方法：
1、好好想想什么是半梦半醒，并试验如何维持这种状态，不要两头晃。
2、肉体睡觉，意识清醒。
问399：【 大师, 1.您曾经说过高我能够一次10个分身(小我)同时去体验10种经验,那为何我无法感觉或知道其他分身的感受呢?不是都是"我"吗? 2.光环法的目的和出体的目的是相同的吗? 谢谢解答】
仁君居士：
1、在潜意识里连接，被表意识锁起来了，好让各个小我的表意识注意力集中。
2、光环法和出体法都是手段，不是目的。目的取决于个人。
问400：【 1,我突然来到这,见到您,是否开始就已经设计好的? 2,中国人是龙的传人么,有龙这种生物么?和人类的灵有什么关系? 3,如果一切都是意志的话,生物如何进化?在意念中发展的么? 4,动物的灵是否和人类一样?人类间的灵是否也有分类? 5,现在的人类比以前多了很多,以前的灵投胎似乎已不够填补空缺,其他多出来的是灵怎么来的? 6,单个个体灵体有多和少之分(您说人有7个,其他少),意思是,等级越高单灵体的个体就越多? 在"升级"的过程中如何赠加的? 7,灵界是否有秩序?是否和人类物质世界一样?灵体之间产生争执,是否有维持公正的,如有,是否灵界有等级之分,谁为上,如何评定? 8,您说当出体时,潜意识打开了,意思是否是把以前的积累的意识找回来了,还是另有所指? 9,设计中,如把修道作为他此生的计划,那不是比其他人更容易得道? 是否不是很公平,是否设计有一定选择范围?根据前生的修为,有一个范围,做今生的设计? 10,灵有性别么?此生和谁相爱也是设计好的么? 谢谢大师!】
仁君居士：
1、我不知道你的人生是如何设计的，你要自己去回忆。
2、有龙。但龙是龙，人是人。
3、是的。如：意念还可以创造什么新物质？如何使物质身体更复杂更进化？
4、你的一样和分类指的什么标准？
5、分身出来，或者从别处移民过来。
6、不在高低，在复杂性。越复杂的生物，灵体就越多。根据进化目的设计创造出来的。
7、灵界分布在不同的次元，高级灵自然进入高次元，低级灵没有能力进入高灵界，无须评定。灵界的自然秩序越高越好，物质界最差，准物质界（下灵界）其次。换句话说，只有物质界和下灵界才有坏人，才需要维持秩序。
73楼
9、是。是。是。
10、低级灵有，中高级没有。是的。
问401：【 昨天中午感觉身体特别疲乏，然后就去准备小睡一会，感觉身体特别累但就是睡不着，睡得我很难受。我很生气，于是把我体内所有的灵都叫了出来，逐个问他们是谁不让我睡觉。第一个灵说同意我睡觉； 第二个没直接说，问我“为什么要睡觉”，我一听很生气，原来问题出在它这里，我说我不睡觉，起床了就没有充沛的精力。它又问“你要精力做什么？你有精力和没精力有区别么？”，我一愣，想想这两天既定好的这个世界日常计划没有做，什么都没干，的确有没有精力一天都那么过了。然后我就跟它说，让我休息好了，我接着把今天要做的事补一部分起来，然后它还跟我讨价还价，最终确定了我执行的计划量同意我睡觉。其他几个灵都回答同意，有两个灵的回答比较有个性。。第四个灵说，它看大家的意见，大家都同意我就同意；最后一个灵说，“我等你睡觉等得早不耐烦了，你睡觉了我才能出去，不然得在身体里面”。。。。挨个同意之后，我就立马睡着了，半个小时醒来后，感觉精力异常充沛。（因为刚开始叫他们的出来时候，没让它们按顺序排好，所以也就不知道它们具体是什么灵了）有几个问题请教居士：1.第二个灵到底是哪个灵啊？它为什么要督促我实现物质世界的目标？2.每个性都有不同的性格么？最后一个灵为什么想着出去？它出去做什么啊？3.人有七个灵和六个魄，我现在随时能呼唤出我的灵，那我也能呼唤出我的魄来沟通么？如果能，如何鉴别我的灵和魄啊？】
仁君居士：
1、应该是中灵界的三个灵之一。督促你，是每个灵的天然职责。
2、是的。最后一个是下灵界（物质界）的灵，肉体不睡，他出不去。全天关你在家，你愿意吗？
3、我没特意这么做过。
问：【前两天因为没执行事业小计划，被灵整了两天，然后跟我的灵达成一致后又回复都良好状态。昨天晚上2：20准备入睡的时候，我又把灵叫出来，问让不让我今晚出体。它说“你睡一会就出体了，这两天你就安静观察自己的梦”我说“人不是一晚上有好几个梦么，我一般只能记住最后两个梦”。灵说“做完一个梦我会让你醒来一会，这样你就能记住了”。。然后昨晚睡着之后出体了5-6分钟，干了些什么反而不记得了。之后做了两个梦，第一个梦很短，我看见我的两个手腕上各有“佛经”串环绕（皮肤凸起显示的），“佛经”串上下是一些“佛”文，我能看得极为清楚，但是一个字符都不认识，有点像“韩文”，当时自己对自己说原来我就是在修行的，之后我自动醒来，当时要是有纸和笔，我能全部把那些文字临摹下来。。清醒了3分钟之后便入睡有做梦，这个梦一直做到快7点结束，结束后我就醒了，再在床上静养了3分钟，精力感觉充沛就起床了？我有几个问题问居士： 1.我的灵要我这些天观我的梦，观梦对修行有什么具体的作用啊？ 2.我梦中手腕处的“佛串”和“佛文”是幻境还是真存在？里面文字我印象现在还有些清楚，居士有没有地方推荐我去参考一下这些文字？ 3.我的梦这两天数量越来越少，梦越来越长，将近5个小时休息时间中一个梦要占接近3个小时。。为什么我的梦越来越长啊？】
仁君居士：
1、具体请看藏密的梦观成就法。
2、文字抄写下来再去证实是什么。如果真的是“佛”文，当然应该是梵语。
3、意识的稳定性提高，能在同一个次元范围停留的时间较长。
问402： ┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━
┃好│百│。│，│是│中│２│一│十│说│起│—│经│１┃
┃竖│度│ │或│坐│的│。│样│六│的│危│炼│期│。┃
┃着│说│ │者│在│静│还│啊│诀│女│险│，│，│看┃
┃排│我│ │随│椅│坐│有│。│，│的│，│怕│意│到┃
┃了│是│ │便│子│，│张│ │只│－│要│会│念│有┃
┃。│广│ │什│上│是│三│ │须│－│改│导│集│文┃
┃ │告│ │么│的│盘│丰│ │把│炼│守│致│中│章┃
┃ │，│ │姿│坐│腿│内│ │外│张│中│大│于│说┃
┃ │没│ │势│ │双│丹│ │肾│三│丹│出│下│，┃
┃ │办│ │，│ │跏│三│ │改│丰│田│血│丹│女┃
┃ │法│ │只│ │趺│十│ │内│内│，│。│田│的┃
┃ │，│ │求│ │，│六│ │阴│丹│与│。│修│如┃
┃ │只│ │静│ │还│诀│ │不│三│你│引│—│果┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
仁君居士：
1、我接触的实际案例中没见过问题。如果你有大出血的实际案例，请拿来分享。
2、盘腿双跏趺。其他自然的姿势也可以，不用太勉强。
74楼
仁君居士：运动是消耗能量还是增强能量？加强后者的意念和体验．
问404：【而且道家好象也不讲轮回转世？】
仁君居士：轮回转世本身就不是绝对的．有的教派强调但有的就不提．?教督基?也不提．
问405：【 请问先生，张三丰的丹诀中的阳气外泄具体表现为身体上的什么反应呢？先生说不必要太过注意自慰或房事，但不要过了，具体多少才算过呢？每次对修炼的进程会影响多大？】
仁君居士：
1、身体觉得虚，尤其是小腹部。房事之后小腹发空的感觉。
2、每人体质不同，多数人一天一次吧？平均即可，网上好像有调查结果。
3、取决于你的功力。八十年代末我刚开始出阳神的时候，一月出一次慢慢到一周出一次的功力时，房事后一个星期内很难出体。现在，房事后一分钟内可以出体。供你参考。
问406：【 1 "得道"的判断标准,是否类似考试一样,有一个及格线? 2 如果"得道"是标准的划分,也就是说高于这个标准的水平也是存在的,换句话说现在我们所说的"得道",可以让我们摆脱这一个轮回的束缚.但是,是否会从此进入更高一个层次的轮回的束缚继续下一个阶段的修行? (好比我们现在所说的得道就是小学毕业,而后进入初中?) 3 不知道仁君居士先生您看过<一的法则>没有? 如果没有看过,那么第3条的全部问题直接忽视掉. 如果看过,是否同意其中的观点? 我们目前所讨论的修炼带来的"得道",是否只是从第3密度提升到第4密度的水平? 如果不是,是什么? 4 我很难想像30年的入世修行就可以从小学到博士后全部毕业. 而且我对于毕业的理解是,成为相对于另外一些灵魂而言的上帝. 我认为只有从认识上帝,到成为被其他存有所认识的上帝 才会形成数量上的繁殖以及产生无穷无尽. (这一条里没有问题,只是我对于"得道"从逻辑上的判断) 5 我看过了这个主题里的全部帖子,非常感谢您对于我们这些新手的帮助. 但是我相信我的这些问题可以更好的让修炼者明白我们修炼的意义以及对于修炼本身的理性的认识,我相信这些是对修炼有帮助的. 我记的您前面说过,正在帮助自己的妻子和孩子去提升以度过2012,能和您共同进入同一个平行宇宙下的地球世界,对吧? 那么最后一个问题是 你孩子和妻子提升的及格线,和您所谓的"得道"的及格线,是否是相同的? 如果不同,那么不同在哪里? 】
仁君居士：
1、考试是模拟现实，得道是现实行为，不能类比。一个乡下人去了北京，见了国家主席：去了就是去了，见了就是见了，不能模拟。模拟是假的。经济学考试100分的学生，和做生意成功的人是两回事。出体先到物质界，然后到中灵界，一层楼一层楼的慢慢爬慢慢参观，一直到最高的第七楼，参观七楼的世界，并进入最高办公室与国家主席会面，是现实行为。
2、继续下一个阶段的修行，但没有轮回的束缚。
3、我只看过一点，无法回答。但是，第3密度提升到第4密度的水平，指的是肉体的提升，与得道没有关系。第3密度和第4密度的生物中，都有未得道的和得道的。只不过，密度越低的生物，受肉体感知思维能力的限制更大，得道更难。换句话说，三维生物的人类比六维生物的Ra，悟道要难很多倍。
4、（这个逻辑推论是不符合实际的）。
5、如上所述，得道是客观行为，与模拟式的及格线不能类比。
另外，虽然我提过2012作为比喻，但仅仅是比喻。我从未提过帮助别人或者帮助家人与2012有任何关系。2012等任何预言从未与我的修行有任何关系，也从来不在我的考虑范围之内。我也重申过无数次：不预言。
问407：【 1请问腹式呼吸是不是吸气时用肚子鼓出来吸气，呼气时肚子挺回？2居士说腹式呼吸法可以积气，那我从小每天睡觉都是采用的这种呼吸法，怎么没啥感觉？3动物都是采用腹式呼吸法，为什么人类不是？ 4植物有无思想？地球上有无动（植）物可以进行投射？如果有，龟类可以吗？我家有只老龟。】
仁君居士:
1、呼气时放松。
2、任何呼吸法都可以，只是腹式呼吸法更充分利用意念。自然的习惯是没感觉的。
3、人类站立，意识向上，意领气，呼吸也向上。
4、有。有。可以。
问408：【大师，您好，您说人有七个灵，那么我一生中所有的知识，所经历的事情和私隐他们都会知道吗？还有，我所不知道的东西，例如非物质界的事情，他们（指这7个灵）知不知道呢？】
仁君居士：
1、知道。
2、知道。
问409：【 看了好多贴子才知道，我是睡眠特别好的懒人！请问大师，我这样的新手坐着练出体可以吗？】
仁君居士：当然。
问410：【 居士:1、“运动是消耗能量还是增强能量？ ”是说有消耗能量的运动和增强能量的运动两种吗？还是其它意思？2、“加强后者的意念和体验．”我的理解是，如果我在慢跑，那要加强慢跑的意念和体验慢跑的感觉，是吗？ 水草】
仁君居士： 我的意思是说：加强“运动可以增强能量”的意念。
问411：【 居士，问一个很傻的问题，练“坐忘”腰板是不是要挺得特直？还有，我怎么也忘不掉呼吸。】
仁君居士：
1、自然舒适。
2、看电影的时候怎么忘的？
问412：【 请问先生，下丹田的气的来源是哪几方面呢？如果知道气从何来，那么想象气从哪里来是不是会加快气的凝聚呢？】
仁君居士：
1、空中。
2、是的
问413：【 小我目标与修行相违背的时候 自己的灵会不会阻止修行 导致无法提升？如果这样的话是不是应该先完成自己的生活？】
仁君居士：
1、不会。
2、有人先后分开，如：60岁退休才开始修行。有人同时进行，如：我是每天在工作生活之后修炼一个小时。
问414：【 居士，你好，我是静功初学者，我在打座的时候，感觉闭上眼睛，然后双目观祖窍的时候，双目会有光，自己就能完全静下来，似睡非睡，好象忘记了自己的身体，感觉很舒服，仿佛已经入静，但是过一会儿双目又会自动睁开，而且睁开的时候，感觉自己斗鸡眼了（两个眼珠交集在中间，为了证实是否是自己的幻觉，我让我妻子观察了我睁开眼睛的瞬间，证实的确是斗鸡眼。）我想问，1。我这样打坐方法是否错误？2。如果不错，长久这样练下去会不会真的变成斗鸡眼？谢谢释疑！】
仁君居士：
1、没发现错误。
2、不会。
问415：【 居士，有女丹心法说：女子筑基功，首先炼经血化气，斩断月经（古称斩赤龙），以补肾脏亏损。请教居士，女子修筑基功，就一定如此吗？】
仁君居士： 你没出家吧？正常人，如果不想断子绝孙的话，就不要斩断月经。
75楼
仁君居士：
1、睡醒了再练。
2、最好不少于一个小时。
3、差不多。
4、提升物质界的小我，让小我也能认知物质界的本源---非物质界。
5、不，是为了更高的进化。
6、是的。
76楼
仁君居士：祝贺你。
问419：【 居士你好！我是修真者（斗鸡眼问），首先感谢你给我的回答。还有几个问题不明白？1.我这样观祖窍的入静方法是不是在意守上丹田？在初学入静各典籍都要求意守下丹田，是否有冲突？2.典籍上说采药（炼精化气）纯熟后才能冲3关，我想问一下采药的过程中火逼金行，最后将元精逼到哪里？重新化入丹田还是积蓄在会阴处从而为下步冲3关做好准备？ 3.是否采药和冲3关是同时进行的？是不是将元精旺盛了，马上用它来冲3关？ 谢谢释疑！】
仁君居士：
1、是的。有。丹田之气，由下向上蓄养，满则升，缺则降。下中丹田之气未养足而意守上丹，阴阳容易失去平衡，精气神也容易失去平衡。一楼根基打牢，再盖二楼三楼。
2、重新化入丹田。
3、可以同时，但之前采药要足。是的。
问420：【 大师[1]自己可否编些功法来练.?[2]我常用意念引导宇宙能量聚集在我两手之间,把它做圆.想象它变的很纯净.最后我把它从头顶放下去让他进入我身体,最后汇聚于丹田.这方法有问题吗?[3]用腹式呼吸和腔式呼吸交替练习可以吗? 】
仁君居士：
1、可以，需要一定的经验。我也喜欢编些功法自己用。
2、没发现问题。
3、可以。
问421：【大师今早上我出体，我默念指导灵出来。一开始没出来，后来有一个陌生年轻男子带领我，先看了被破坏的环境，又到了樱桃园外面让我附在一个醉酒人身体里，体会对方的感觉。我试了两次，都失败了。第二次把对方撞倒了。那年轻男子哈哈大笑，说我来吧。他正要演示，可能我撞的太用力，我就醒了。。这个年轻男子是我的指导灵吗？为什么和我不是一个性别？ 他带我去的世界是什么世界？让我去附身，可是我却把那个人撞倒了！我觉得是我心理阻碍的问题，毕竟这是第一次。可是被撞的那个人是幻境？还是灵体？还是肉体呢？ 还有刚出来的时候我大喊我要看清楚，结果看的特别清楚，比默念的看的清楚多了，是大喊比默念更管用吗？】
仁君居士：
1、不能肯定。但灵体本没有性别，可以任意变换。
2、物质世界。被撞的是肉体。
3、却决于意念的强弱和技巧。
问：【大师我还有个问题，撞倒醉酒人那个。您说是在物质世界，那么我是出阳神了？出阳神怎么能去那么远呢？】
仁君居士：灵界没有距离。任何两点之间的距离为零。
问422：【 请问居士，这两天我练睡眠时间控制出体法，已经有所进展，昨天我第二此醒来，在努力保持心理清醒，肉体睡眠，过了一会，清清楚楚的感觉自己漂起来，又站在地上，我觉得自己是成功了，可是眼前黑糊糊的一片，我心里喊着要看清景象，结果眼睛却睁开了，请问，我没有经历各种出体信号，算不算真正出体？】
仁君居士： 算。前面讲过，顺利的出体是没有信号的。
问423：【仁君居士:请问高中那些只听课,而课后玩耍(椐了解 不怎么作练习,每天睡九小时以上,疯玩电脑)的学生能总得全年段前十名!什么原因呢? 还有他们的智商挺高的(父母遗传有关吗?)! 难道这也是他们投胎前设计好的! 而那些智力一般学习很刻苦成绩一般的学生也是他门甘愿来体验的吗? 课后有的学生向那些学习好的学生问问题时他们总爱骂学习比之差的学生:垃圾'弱智等(作为班主任我也听不惯) 使得那些智力一般学习很刻苦的学生变得挫败.自卑,抑郁.沉没寡言甚至对未来失去了希望,对学习对生活感到没意义! 这种意识情境可否改变(智商 成绩 提高等)? 若可以那么有何改变捷径(除给他们讲些学习方法外,在灵性方面该如何促进? 若不可则如何引导他们不走轻身的道路免得重新轮回再走一遭? 某校高中老师按】
77楼
1、学校老师里有句名言：聪明的不用功，用功的不聪明。仅过我的观察和统计（以前我在大学教书），这个名言基本属实（但不是百分百）。还有第二个原因：初中基础特别好的学生，高中不用功也大多成绩不错。我也利用过第二个原因，初中和大学头两年用功，以后就轻松了。
2、设计来体验的占多数，也有后天学习大脑的使用方法。
3、可以改变。我在中学的时候为了想办法少用功，找到更有效的用脑方法和学习方法的捷径，我花了好多时间学习儿童心理学、教育心理学和犯罪心理学。比较有效的是儿童心理学、犯罪心理学和超级心理学（不是普通的教育心理学），因为这两种心理学对智力的使用方法比较极端，极端则更深入本质。
4、灵性的提高，对自己学习的能力提高远大于任何方法。我在高中和大学里使用了大量超级心理学中的灵性方法，觉得很有效。
问424：【大师，要能做到随时随地出体，应该要进行怎样的练习捏？】
仁君居士：多练。熟能生巧。
问425：【 灵性方法指的是什么呢? 】
仁君居士：那个回答只针对问423，不针对你。只答疑不教学不预言
问426：【 您以前说过，加强“运动可以增强能量”的意念便可在运动中提高能量，能否把这种方法运用在生活的各个方面，比如，对自己暗示，今天我超额完成工作，便可增强能量。】
仁君居士：可以．
问427：【超级心理学？ 可否给个具体名称或作者？】
仁君居士：超心理学的学习是二十年前的事了，早忘了。而且当时学习的几本都是法文版，中文的我不知道。网上自己找吧。
问428：【 请教大师：我现在修性光，可以简单的用意念将看到的散光聚集，但不知道方法是否正确？增根法（如观灯观太阳）能不能替代修性光？据说打通小周天等后修性光才容易，能否直接修？我是下根器，只能看到点点星光和白气 】
仁君居士：
1、不正确。
2、不能。
3、也可以，但不如通小周天后容易。
问429：【请问先生，意守丹田，呼吸通小腹后一直没有进展，我背脊总感到气流上窜，这会不会是我下丹田一直聚不了气的原因呢？ 另外我通过意念可以阻止其上窜，不知可否将其引致丹田，集聚起来呢？】
仁君居士：背脊总感到气流上窜，是丹田气满后的现象。说明你的丹田已经气满，只不过没感觉到罢了。
问430：【我自修多年不得法，前几天偶然有能量冲入心中，感觉是种强烈的爱。楞严经有观世音的修为方式，我听到的是电流的滋滋声，其他的海潮音，铃音未曾听见过。对这门方式，另，小时候练过气功，感觉是以幻修幻，所以放弃。现在主要是打坐，呼吸也随其自然，这样是否正确。请教大师指点。】
仁君居士：
1、重复过多次：不教学。
2、正确。
78楼
仁君居士：意志力，或者说意念力
问432：【续问421，物质世界？那么那个女人是真人了？那她被我撞倒了，那她会有什么反应和感觉吗？难道就是自己莫名其妙的倒下了？】
仁君居士： 莫名其妙的倒下，但多数会觉得是自己的身体失控，不会意识到看不见的灵体在撞她。换句话说，灵体相撞，结果是改变了对方的意识，不是物理作用。所以对方会以为是自己的意识的改变，自己意识对身体的指挥错误造成摔倒，不会怀疑是外来的物理作用。
问：【啊 对了 一开始我是想去天空之城的，飞着飞着就发现自己没离开地面多少，然后这个男子就出现了，开始带领我。而且之前我有默念指导灵出现。我觉得是他不让我去天空之城，特意去带领我干别的的。那么这么看来，很有可能是我指导灵吧？ 还有我的方法是不是不对？不应该撞过去，应该用默念我要进入她身体？】
仁君居士：
1、可能是指导灵。
2、默念进入她身体。
问433：【为什么在运动后出体比较容易？】
仁君居士：能量被激活
问434：【 请问是清醒、精神的状态打坐效果好还是有点困时好？饭后适宜打坐否？盘腿而坐相对于直接坐在椅子上有什么好处？为什么？】
仁君居士：
1、清醒。
2、可以，但容易困。
3、盘腿出体后，肉体不会倒，安全。
问435：【 ★ 三、用目内视下丹田。 是否闭目时眼球也需要向下看？所谓“回光返照”,我向下看,眼睛老自己挣开毕不住】
仁君居士：用意念看：“意视”。
问436：【 1.大师,你说人是带有前世记忆的,只是被封锁住了,我想请问可以有办法打开,知道前世的事情吗? 2.还有,如果一个人可以出体,有天眼,比平常的人知道的多,那么对他现实生活有什么帮助呢?比如说求学,工作,能不能利用其中的一些,或者因为知道些什么而使之更顺利更成功呢? 3.人生是前世设定好的,那么我现在不成功不顺利,也是我自己设定选择的,所以无须痛苦无须自责对不对?这只是自己的灵魂想体验的一种人生而已..? 4.如果我修道到一定境界,可否有能力化解一些不好的事情? 5.比如说修道啊,开天眼啊什么的人是不是要有慧根啊讲缘分什么的?平常人可以吗? 6.我经常遇到鬼压床,为什么有些人会遇到,有些人就不会呢?它会伤害你吗? 7.善恶真的有因果报应吗?假如我之前是个普通人,不是十恶不赦,但也没怎么好..那如果这之后我开始做善事,可以抵消我前面做过的坏事吗? 刚接触这些东西,很多疑问,还很菜鸟..希望大师可以帮忙解答一下!】
仁君居士：
1、有很多方法，出体是其中之一。
2、能。
3、对。
4、能。
5、任何人都可以。
6、敏感的人容易遇到。一般不会。以前回答过。
7、你的大我会自己惩罚自己。可以。
问437：【 佩戴玉镯和水晶项链对出体有妨碍吗？】
仁君居士：不影响睡觉就不影响出体
问438：【 请问先生，应对身体“自动”现象持什么态度呢？加强、抑制还是任期自然？】
仁君居士：顺其自然。
问439：【居士您好！刚才在房间里出体，有几个问题请教：1.不是说灵体不能开门吗？但我出体后，能开房门，而且有明显的触觉，而且开门时发出的声音还引起了母亲的注意，但醒来后，问母亲，她没这回事，是什么原因呢？ 2.出体后，由于景象看得不清楚，我尝试睁开一点眼睛，看到的却是我睡觉时所看到房间天花板，，是什么原因？ 3.我召唤我的指导灵，他出现了，我就跟他在房间门口谈起来，我听到外面很大的雨声，我问他外面是不是下雨了，他说没有，我醒来去外面看，的确没下雨，那雨声是哪来的？ 4.我跟我的指导灵谈话时，母亲正在客厅打扫，我本来以为她不会看见我们，但她死后看到我们，还跟我们打招呼，我大吃一惊，觉得不可思议，于是就问旁边的指导灵，就在这个时候，我就回体了，我醒来问母亲，她说没这回事，现在我的问题是即使我跟指导灵在另一个平行世界，但那个平行世界的母亲为什么能看到我们呢？ 5.在出体的时候，我练习脉轮，当自己的意念每到一个脉轮时都会感觉强烈的震动，而且还有明显戳热的感觉，比物质世界要强烈几十倍，为什么？还有，在非物质世界和物质世界练习脉轮，在吸收和提高能量方面哪个好一点？有什么区别？望居士的解答 】
仁君居士：
1、不是这个世界的门。
2、意念控制错位，控制了肉体的眼睛。看得不清楚时，默念“我要看清楚”，不用睁眼。
3、可能是隔壁世界的雨。
4、你们在一个界里。
5、非物质界里，意念的控制力比物质界要有效率很多倍。因为这个理由，在非物质世界练习效果好。
问440：【7个脉轮具体到底在什么位置啊？ 能给个连接么？好像各种说法不一样啊 另外所谓丹田另来有争议的，那太阳丛轮/脐轮/真知轮 （都是说同一轮）在哪？】
仁君居士：
完整回答：
1、下丹田是整个腹腔。（田是一片不是一点）
2、中丹田是整个胸腔。
3、上丹田是整个颅腔。
4、第2、4、6脉轮分别是下中上丹田的中心点。
5、第3、5脉轮分别是下中上丹田之间的连接点。
6、第1脉轮是下丹田的最下点。
7、第7脉轮是上丹田的最上点。
争议的是没有亲眼看见的，亲眼看见的不会去争议。
再次重复本贴的规则：
1、只答疑，不教学。
2、不回答与修道目的无关的问题，如特异功能、巫术、医疗气功、预言、驱鬼或者无聊好奇的问题等。
3、只回答实际修行问题，不回答理论空谈问题。
没有得到回答的问题，都是不符合以上规则的。
（有漏答的问题，谢谢提醒。）
---------------------------------------------
1、不是。
2、应该不会。
456.请问大师，有没有所谓的适合修炼和不适合修炼的说法？有什么办法可以测试吗？像我这种杂念比较多的人...从哪本书或者是哪些教材开始会比较好呢？
---------------------------------------------
1、任何人都适合修炼。但个人方法会有不同。
2、越简单越好，如张三丰内丹三十六诀。
457.门罗修行法与传统佛道法相比不注重大小周天什么的，
难道真的有这么大的优越性？具体差别在什么？优缺点各是什么？能否互相弥补？
可否多个同时修？
修行到出体后还再修什么？
门罗出体后是否类似于道家那样要采气？
---------------------------------------------
1、中国传统佛道法对出体之前一年的基本功阶段（百日筑基、十月怀胎）描述很详细，但对出体之后十三年的中高阶段（三年哺乳、九年面壁）描述不详细，尤其是最后阶段（九年面壁）描述极少。修炼时间的比重是1:3:9，但丹经解说的比重却是9:3:1。所以中国炼基本功者多，能出体进入中高阶段者少。
2、门罗修行法则相反，对出体之后的描述很详细，注重出体而不注重基本功。所以出体很快，但因为基本功不足，出体后提高功力和层次较慢。
3、所以，两种非常互补，可以同时修。
4、出体后的灵界有7大层次，一层比一层高。准物质界是第一层（三年哺乳），然后再一层层修（九年面壁），到第七层才能得道。
5、要采气，否则提高功力和层次较慢。
458.请问中脉是不是对应督脉？
另外左右二脉是对应中医里面的哪些脉络啊？
好像有“中脉畅通”一说，不知是否属实？
畅通后有什么特征？会不会像是通小周天那种特征？
脉轮修炼除了梦观成就法还有什么经典教材？
周天和脉轮可否同修？
---------------------------------------------
1-5、请参考瑜伽功的中脉脉轮教材。本人只学过英文的，不知道中文版的，见谅。
6、可以。
459.人生的内容都是自己提前设计的，要经历什么事，生什么病，去什么地方，都是设计好的，和自己的父母没有关系，对吗？
---------------------------------------------
有关系，他们也是设计参与者。
460.我现在是初学者。已经练习静功6天的样子，
这两天我打座的时候，会满头大汗，而且房间是打空调的，我想问一下，这是怎么回事情？
---------------------------------------------
能量（气）循环较强。在北京冬天没暖气时，我发功给人治病，穿背心还要满头大汗。正常现象，顺其自然
461.请问先生，感冒、发热、喉咙疼还适宜练功吗？
---------------------------------------------
练基本功，对治病有好处。
462.先生您好！也许与门罗出体法有缘，前几天的一个白天从某链接中来到这里，看了出体的介绍，第二天凌晨五点左右在半梦半醒之间就出体了。之前有震动，之后，感觉灵体从座位上（我当时靠在椅子上眯着）到了天花板，感觉到了房顶的障碍，我意识到阳台在左前方，就向那个方向飞了过去，并飞了出去。可这时，我意识到了自己的呼吸和心跳，在飞出去并下降的瞬间就醒了。醒来之后有大梦醒来的感觉，身体、头脑都非常地舒服。
当然，我在接触门罗之前，已经研习佛经半年了，读过瑜伽七轮，同时对周易、宇宙学、星座这些内容，从小就喜欢。现在，有时会做做冥想，但时间不长。而我每天晚上睡觉前做做体操舒舒筋骨、做眼保健操已经坚持了20年了。这些对我应该是有帮助的吧。
这里请教几个问题：
1、我第一次出体之后那种舒服的感觉正确吗？从第一次出体之后，这两天晚上我总是等待或者刻意想出体，可都没有成功。我现在需要多在哪些方面下功夫？
93楼
3、辟谷对出体是不是有帮助？
---------------------------------------------
1、正确。意念的调节。太刻意则意念生硬松不开，等待则意念容易被动。寻找意念的中间平衡态。
2、下灵界的两个准物质体可以被狗看见，中灵界的灵体就不容易了。对主人熟悉了不一定会叫，也取决于狗的性格。
3、游刃有余的情况下有很大帮助。
463.练基本功，对治病有好处。
=============================
意思是生病时练一下基本功可以加速身体的恢复？
基本功指哪些呢？意守丹田属于基本功吧？
另外想问一下动功和静功两种对功力的提升有什么不同？
---------------------------------------------
1、是的。
2、是的。
3、动功适于活气，静功适于养气。
464.我知道阴气重的原因是我以前经常吸收月亮的能量，再加上平时看中医，医生也说过。
感觉阴气重。是因为在天气比较热的时候我会感觉很难受，也很难吸收太阳的能量，并且身体里会散发出气，让我自己都感觉有点冷。
不过今天意外的吸了点太阳的能量，现在已经很难再吸收月亮的能量了。
---------------------------------------------
1、继续吸收太阳能量。
2、意守下丹田时，可以想象一团火，或者太阳。
465.请问居士，练静功个把月后身体上的跳动转为微微的振动（好像是流动），非练功时亦如此，不知是否正常？该进行抑制否？
---------------------------------------------
1、正常。
2、顺其自然。
466.请问先生，我晚上十一、十二时躺床睡时，往往因气感强烈而无法入眠，通常只能是天亮后才能睡一点，很是苦恼。不知如何是好？
---------------------------------------------
能量强的话，为何不打坐出神？
能量用在苦恼上，岂不浪费。
==============================
意思是以坐代眠？
但我体质不强，不补足睡眠怕对身体不好。
---------------------------------------------
1、是的。
2、总比失眠要好。本人也有过这种情况，也是采取以坐代眠。
467.居士好，早晨我在床上利用星体投射尝试离体。之前做过放松仪式。
刚开始要离体就是振动等一系列正常反应。可突然我莫名恐惧。然后因为恐惧而半睁开眼睛，眼睛就看着自己的胳膊，我以为结束了，想移动一下身体，感觉我翻了个身，可眼睛明明看见没有移动，然后就感觉不由自主又翻回去了（难道我的灵魂和身体在打架？）。心脏的共鸣声越来越大，心跳越来越快了。
然后我想既然动不了，那就离体好了，我就想往上飞，可往上时，就觉得头轰响得更厉害，并且感觉头被东西往回拉，上一点，回拉一点（此时眼睛还是看着胳膊），其他的四肢，身体都没有被羁绊的感觉，然后又觉得很恐惧，我想起身，可我每感觉手撑床，身体已经将要起来时，将注意力放在眼睛上来又发现我没有起来，然后我的灵魂身体又不由自主回到我身体的姿态，这样进行了2-3次后，我就一直恐惧。。。然后过一会又猛一睁眼，发现能动了。真是奇妙的体验。
请问我接下来应该怎么离体阿？
还有，我之前一直尝试西方的方法，我觉得东方方法没有西方来得准确，但大多数人都用东方方法，东西方方法到底哪个比较好？
---------------------------------------------
1、需要解决几个问题：恐惧感的心障、没有完全放松、没有忘掉肉体。
2、基本功，东方比较扎实。出体法，西方比较详细。中西结合最好。
468.居士好，我之前念过经，但没有皈依。本想练出体，可是朋友警告我说：如何类似灵魂出体，都有可能回不来，或者回不全。因为这个朋友的一个朋友在炼茅山术开天眼的时候灵魂出体，但魂魄回不全，弄得现在疯癫得很。找了很多高人就是找不全自己的魂魄。这我这个朋友也在灵魂出体时差点回不来，他说去了那边，人都不想回来了。
94楼
1、修道的练法是不会有这种问题的。灵魂不可能回不来。
2、修术的练法就很难说了，练的也不是灵魂。你说的案例是修术的，而且出去的不是灵魂，而是阴魄。
469.想象一条在你身体上空与你身体轴平衡的虚拟线，藉此把这个点提起九十度。集中焦点在这个地方，在那个点取得振动，然后把振动带进身体里
请居士来解释一下这是什么意思？
身体轴：是头到脚的那条轴吧？怀疑是和腰带平行的轴。
把点提起九十度：怎么提？画弧线那样从脚下提到天花板上？
---------------------------------------------
1、是头到脚的那条轴。
2、让平行轴站立起来，垂直与地面。
470.请问先生，打坐意守时觉得体热并不断流汗，但用手摸却是凉的（尤其背部和腹部），怎么回事？该怎么办呢？
---------------------------------------------
1、准物质体气流通畅，但肉体不通畅。
2、继续打坐，需要时间。古人讲百日筑基。
471.有些文章说放屁也会造成阳气泄漏，不知是否如此？
---------------------------------------------
放屁是排除废气浊气。照这种文章的道理讲，大便也是泄漏精气了。
怎么会有这种混蛋文章？！
472.居士您好！准物质体和肉体、灵体有什么区别？
---------------------------------------------
出体后，能看到每个人有八个固有灵体。第1、2灵体和肉体同住在下灵界（物质界），第3-5个住在中灵界，第6-8住在上灵界。
因为第1、2灵体和肉体同住在物质界（下灵界），可以看见物质界的肉体和世界，所以我称这两个灵体为准物质体，称他们两个所居住的两个物质次界为准物质界。
473.请问，打坐时有时候会感觉周围相当明亮刺眼，难以忍受，是怎么回事呢？该怎么办？
---------------------------------------------
1、肉体和准物质体放松后视觉接受频率自动扩张所产生的现象。
2、自然现象，顺之。
474.居士您好！我在有些论坛看到有所谓的指导灵，它是否每个人所固有的八个灵体之一？与它们有什么关系？
---------------------------------------------
1、严格意义地讲，你的灵体都是你的指导灵。
2、一般意义的讲，是你灵界的亲戚、朋友、导师等。
475.是小时候，早上上学，结果忘带了画画的笔了， 有回家去取，就过找到了，在关灯的时候我，（因为来的匆忙回家时就没关门）这时我看到一个白色的影子从我奶家跑出去，结果我出去一看 去看不见了 和人一样
1米8把 全身是白色的 和黑色的影子一样 只不过是白色的摆了
这是怎么回事啊后来给家里人说他们都不信 但我那时真的看见了
---------------------------------------------
准物质体是白色的，而且能在地上跑。可能是死人的准物质体，也可能是活人的准物质体。
476.我是楼上的
我发现我有这个感觉，（好像是与生俱来的）比如：现在我想吃西瓜，然后张开嘴，咬下去，就和真的吃西瓜一样，反正挺感觉挺真实的。这是怎么回事？
还有一个是我每次练出体时，刚比上眼睛，就感到我面前乌云密布，这是怎么回事？
我每次练出体要不，马上就成功了，感到眼前就有个黑洞一样的东西，能把我西进去 ,这是什么啊？
有时候练出体没成功就睡了。半夜突然就醒了，（我当时也没动）就听到嗡嗡声很大 到了峰值 我就感到自己飘出来了，这时我知道自己是出体了？就想网上的方法，但当我刚想起床时，身体好像很听话，自动起床了，我没费一点力气，然后就上上下下的在我屋子飘
这时我挣不开眼睛但感觉非常真实，飘了3，4秒就回来了。这种现象已经2次了。这是什么现象啊？（被动出体，有点像是被什么东西给撵出来了呵呵)
---------------------------------------------
1、你可能准物质体比较强，感官感觉和肉体交叉范围较大。准物质体想象西瓜时，立刻会用意念创造出准物质西瓜，准物质体和肉体连动张嘴咬瓜，准物质体咬中准物质西瓜的感觉会传感到肉体感官---信息传感。这种情况是可以通过训练学习的。本人在八十年代中期对自己做过这种训练，而且可以用来作为辟谷的一种技术---喂饱了准物质体，肉体也就不饿了。
95楼
3、连接另一个次元的通道，也可能是空间隧道。
4、自然出体。
477.居士您好， 我是阴虚火盛者，尚未通达周天，请问练功过程中应注意什么问题呢？
另外我意守丹田时，身体会自动往某一方向倾斜，有时甚至到摇摇欲坠的地步，请问这是怎么回事？该怎么办？
---------------------------------------------
1、注意阴阳平衡，以下丹田养气为主。
2、左右气脉的疏通状况或者阴阳不平衡，需要多守丹田，时间长后自然平衡。
478.事情是这样的，我父亲当过兵，有一点气功的底子，在30多年前开始，他在梦中结识一名高人，并拜他为师，这位高人一般通过梦中传授他中医学的知识，有时候则通过附上其他陌生人的身体来传授，我父亲虽然只有小学文化，对医学一窍不通，但经过他指导后，对医学产生浓厚的兴趣，并开始根据这位高人的指导来自学，30多年过去了，当我父亲遇上困难时，这位高人都会跟我父亲在梦中相遇，并在梦中提点，我父亲现在已经通过中医挽救了很多名癌症末期的病人。但去年底，不幸的事情发生了，我父亲因急性肾炎导致眼底出血，双目失明了，身体一直很虚弱，那位高人在梦中说，这是他命中注定的劫难。
1，这位高人指导我父亲医学，用意何在？这位高人为什么不直接指导我父亲修道呢？我父亲的行为也属于修道吗？
2.癌症末期的病人是不是他们都是高我已经设计好的，我父亲去挽救他们，是否就破坏了这些设计，以至后来导致自己惹上这个劫难？
3，那位高人既然知道我父亲命中注定这个劫难，为什么还有指导他医学？这是不是高我事先设计好的？
4.我出体的时候来到我父亲身旁，尝试召唤这位高人出来，但不成功，为什么？有什么有效的方法？我也试过通过我的指导灵，问能否通过他让这位高人出现，我的指导灵却说这位高人已有30年没出现过了！我就觉得很不可思议，因为我父亲说30年来在梦中都有跟这位高人联系，为什么会这样矛盾呢？
---------------------------------------------
1、灵体的眼睛偶尔短暂打开，传递给肉体一些信息。不是什么罕见情况。
2、想继续的话，只能通过练功的方式。
479.居士，我最近试着看自己手上的灵光，每次我习惯在晚上关上灯的时候看，刚开始看的时候手会慢慢消失，然后又慢慢出现，接着会看到手周围有一层白色的光。但是近来我感觉眼睛有些怪怪的，比如我早上醒来看房间的天花板，天花板的东西会慢慢的消失，然后又慢慢的出现，而且整个屋子像有生命一样有比较明亮的光辉，那些灰尘什么的好像都消失了，现在有时候看其它的东西只要集中意识去看就会出现这种情况，画面慢慢消失掉，然后在出现，这是怎么回事呀，是正常的灵光 还是我的眼睛出了毛病？
---------------------------------------------
1、正常的灵光。学习一下光环法，就可以主动控制这种灵视。
2、眼睛出了毛病的可能性也不能完全排除。
480.梦也是出体吗？为什么来到的地方不像是这个世界，而且情节也是荒诞的。
---------------------------------------------
1、梦都是出体。
2、世界有无数个，这个世界只是其中之一而已。而出体可以进入任何世界。
481.今天早晨我练习出体出去数秒后因能量不够回体,回体后继续练习出体几次都没成功出体,最后一次掉进梦里:这梦特长我只说些我在梦里照镜子,这也是我除出体照镜子后在梦里第一次照镜子,在里我看到八种人脸,都是男人人脸,第一种人脸看时我认为看到和我本人一样的人脸,但在镜子里出现德是在我原来人脸挤出另一男人脸,我没惊慌想居士你说过的话:人有七个灵体!我就接着命令自己再换一个脸看看,共命令八次。这八脸有小脸.长脸.圆脸.光头脸等脸。居士我这八脸代表我八灵体吗？谢谢居士！
---------------------------------------------
是的。
482.打坐时会有一亮点（或暗点），有时稍纵即逝，有时可以盯着看，怎么回事呢？
96楼
不必在意一些零零碎碎的现象或幻象
483.我有一次在梦中见到自己被人拉出去了,穿着白衣,那么是用哪只眼睛看到的呢,怎么会看到和自己一模一样的那个我穿的衣服却是我平常从来没见过的白衣裙呢?
---------------------------------------------
1、你自己的三个灵体互相看见了。比较少见，一般自己的两个灵体可以互相看见。
2、灵界的衣服是意想出来的。
484.打坐的姿势究竟有多重要？盘坐貌似会压抑大小腿血液循环，但为什么流行甚广呢？
---------------------------------------------
1、正确的打坐姿势，是为了防止出神后肉体倒下，安全第一。
2、躺下出神当然很安全，但不易保持清醒，容易睡着。故打坐最流行。
485.1、我每天都做梦，梦中千奇百怪，如果按照大师所说，梦都是出体的话，那么我梦中见过的各种人（有熟人，有明星），和他们交谈等等，不可能是他们出体在配合我吧，这些怎么解释。
2、人间无恶不做的杀人犯都是灵魂自我设计好的一种体验，能不能这么理解，即使你这辈子十恶不赦，也和下辈子没有任何关系，这与佛家的因果关系差的太远。
3、如果算命书上说你这一生穷困潦倒，那你应该不应该相信，还有，如果灵魂在出生前都设计好你的一辈子，那算命的人怎么会知道灵魂生前的设计，灵魂投胎前想体验的人生和每个人的生辰八字又有和联系。
4、如果每个灵魂都想把自己的下一辈子设计成国家主席或者总统，那么僧多粥少的现象怎么解决。
5、最后一个问题，涉及大师的隐私，如果不想回答可以不答，大师有没有结婚，今生是靠什么养家糊口，会不会为现实生活中的种种问题而感到困惑？
6.你说过你重复了三次人生，是什么样的人生，痛苦、幸福的、还是平常的，三次人生一定经历了不一样的大背景，有和区别。
---------------------------------------------
1. 爱丽丝幻境， 或者平行世界
2、这辈子十恶不赦，不一定和紧连着的下辈子有关系，但一定和前后的某一辈子有关系。大我在设计的时候，从整体考虑，在时间上会做前后调整，在空间上也会利用平行世界。因果关系掌控在大我层面，而不是小我层面。从小我层面来理解因果关系，过于简化。
3. 灵魂知道在某一时间，某一地点出生正好会符合自己的设计吧。
4. 这个问题和问‘如果每个灵魂都把自己设计成出家人的话， 世界上就没人了’是一样的。另外， 还有无数个平行世界使所有人都是总统成为可能。
5。 自己做过大学老师，和开软件公司，结婚了还有小孩。
6、你是问我自杀的三次吧？前三次一模一样的背景和经历，战争时代，生活在优美的山里，有三个妻，平常的人生，尚未生子，然后当兵，在兵营里为第四个爱情自杀。第四次只有背景不同，和平时代，生活在喧闹的城里，其它经历一样。
486.请问先生，不知是否会有这种情况：白天打坐补能充足，导致夜间失眠？
---------------------------------------------
是的。
487.居士你好，我刚才看到了Shift方法，于是就试了下
仁君居士：
Shift：
1、完全彻底忘掉肉体；
2、只剩下一个意识点；
3、决定这次具体目的；
4、想象不受次元限制；
5、可以直接切换次元；
6、想象已经到达目的；
7、意念放松保持清醒；
8、想象自然到达目的地；
9、反复重复目的和想象；
10、半知半觉中已然出体。
我是眼睛看着音响，告诉自己我要进去音响，然后试了一次，又发现我的想象应该不受次元限制，于是我想象回到老家那阳台上，想象我已经到达阳台，试了几次后不行，再说我的坐姿也不对，拖着下巴，回过神来突然发现刚才我丹田处在震动，因为回过神来之后不震动了所以我感觉到刚才在震动，是不是很多人说的出体讯号？
---------------------------------------------
可能,但不一定。
97楼
488.大师我想问你，昨天我做梦回到了老家，看见阳光照着花花草草还有投射到地上的影子，突然有一种很美好的感觉，发自灵魂的，而我在现实中感觉不到，这是为什么，是因为我能量低么？还有我做梦一般都是小时候的心态，做的梦大部分与现实生活无关，只是单纯的凭着自己的“本能”活动，对于突然变化的场景，与现实中不相关的景物，毫无感觉。但现实中我感觉不到梦中的那种快乐，感觉活着毫无意义，想得也很多，但是灵魂却和现实中的我不同步，也是因为能量低么？我还有一个问题，是不是我们知道的多了，我们就不快乐了？就像很多人长大了想回到小时候那种无忧无虑的感觉。 最后一个问题，我听你说过自杀的人
就是提前结束的人，死后回到灵界会后悔，因为人生的目的没有达到，这样就会重来一次。但是大多数人是设定好的，我现在没有什么压力，就是感觉到活着无意义，感觉不到快乐，想自杀，想重新投胎回到小时候的那种感觉，而在现实中我觉得我今生想通的事情有点多，我觉得想得越多越不快乐，越是想回到小时候，可是回到小时候的话就会重新追求，这样一世又一世。。。反正我现在不想这样想下去了，想不通，下一世也许会想通吧，做人好复杂，简单的生命多好，比如猫，不过我又怀念自己小时候那段感觉，请问我该自杀么？
---------------------------------------------
姑射仙人试答:
1. 你的心理不成熟， 还停留在小孩子的依赖心理期。怕担当。
2.“觉得活着没有意义， 想的多”是想自己的得失想的太多了吧。
3.“我们知道的多了，我们就不快乐了？”老师一定比你知道的多啊， 也一定比你快乐。
4.“现实中我觉得我今生想通的事情有点多“， 是想不通的事情有点多吧？ “我觉得想得越多越不快乐”，加几个字就对了， 想自己想的越多就越不快乐。
5. 你不用下辈子做猫， 现在就可以体验做猫的“乐趣”，以后你就以老鼠为主食， 以扑鼠为休闲， 以地为床， 以天为被， 被人和你讲话， 你就 ‘喵喵’。。
6. 自杀前， 请先把钱都赈灾， 再把自己捐给灾区"义务”奉献一年。
7. 实在想自杀了， 最好的方法是修藏密的 ‘破瓦法’，迅速，安全，没有痛苦。
都像你这么提问， 老师早被你气跑了。
489.修真到一定地步就可以百病全无，可以不吃不喝，请问大师这个时期有什么具体要求吗？
若当我在修真的时候忽然得了重病，该如何自救？是念《地藏经》还是有其他更合适有效的方法？
---------------------------------------------
1、请参考张三丰三十六诀。
2、同上。（念经是“口头革命派”，不如实修。）
490.
1. 佛经上说中阴身可以去到任何的地方， 只有2个地方过不去， 一个是佛的金刚座， 一个是母胎， 出体后的灵受这个限制么？
2. 出体的灵， 被吸到黑洞里， 会出来吧？
2. 道家修炼出的‘阳神’和门罗没有经过修炼而出的‘灵’本质的区别是什么？
3. 迄今为止，科学认为人的记忆是储存在脑细胞里面， 出体的‘灵’有记忆可以理解， 死后的‘灵’记忆没有物质的载体， 是怎么储存的呢？
---------------------------------------------
1、不受。
2、会的。
3、没有本质区别。
4、储存在灵质里。
491.
1、出体与气功等修炼一样也能对物质世界的我起到强壮身心、祛病延年的功效吗？如果身体有病，可以通过出体来除病吗？
2、您说的人人都在出体，睡觉做梦就是在出体，那我们练习清醒梦和出体，是不是就是让出体经历变得更自主和能动？
3、清醒梦和出体本质是一样的吗？或者说清醒梦本身就属于出体的一种？为什么有的人练习出体要从清醒梦中再出体呢？这之间有区别没？
---------------------------------------------
1、可以，注意加强基本功，注意积累此类经验和技巧。
2、是的。
3、是的。有，再出体相当于二次出体。
492.请问以下几个理解对不对。。
写出下列各居士的姓名：（1）青莲居士 （2）东坡居士（3）柳泉居士 （4）香山居士
欠偏问答-3
冒险3转问答
水浒问答 急用(3)
磨兽争霸3问答
请教哪里可以下载到"聘如问答录"的CD ?
六一居士
香山居士
居士是什么？
香山居士
古代居士
襄阳居士
清真居士
东坡居士
什么是居士？
什么是居士？
居士是什么意思？
淮海居士,香山居士,清真居士,柳泉居士,射日居士,61居士,芹青居士,各是谁?
青莲居士（）香山居士（）六一居士（）易安居士（）柳泉居士
青莲居士 香山居士 六一居士 易安居士 柳泉居士 都指谁
青莲居士是谁？柳泉居士呢？
六一居士和柳泉居士是谁？
居士不吃素还叫居士吗？
清真居士是谁?恒山居士是谁?