荆州技术职业学院:善人道 看你怨人不怨人

 

前段时间，买了一本〔美〕威尔◎著 陈敬旻译的《不抱怨的世界》，随书附送了一只橡胶紫手环。买回书那天，刚满三周岁的小侄女正好也来家里玩。她看到这只橡胶紫手环后喜欢的不得了，带在小手腕上满客厅又蹦又唱的显摆。看到她天真高兴的样子，全家人都被她逗乐了。吃中午饭的时候，她还带着橡胶紫手环在客厅里又唱又跳的，饭也顾不得吃。她的快乐，传染的大人跟着都快乐。弄得我这个胃口本来就好，喝凉水都长肉的人，更有胃口了。

又过了两天，一位朋友来家里串门。我们说到这本书的时候，他问：“紫手环呢？”我说：“给小侄女带着玩去了。”他听后表示惋惜，说：“你怎么给孩子玩了，别看不值钱，和这本书是配套来的，很珍贵的呢！”我说：“看她玩得高兴我也高兴。快乐是最珍贵的！”他又说：“那你可是没有紫手环了！”他仍旧表示有些惋惜。我说：“快乐已经留在我心中了！” 他听了我的话后，略有所思，然后点了点头，笑了。

昨天我把《不抱怨的世界》读完了。掩卷沉思后，突然记起了一则故事。故事说得是清末民初的时候，我国东北地区有一位乡野郎中，人们尊称其为善人。此人阳光豁达，乐善好施。一天，有肠胃不适者找到善人，希望能得到医疗帮助。善人听了患者陈述后，竟然方不开药不舍，只赠了他三个字：“不怨人”。

起初，胃肠不适者对善人给的三个字并不解其意，甚至对善人还有些抱怨。他觉得善人好像在敷衍他。但当肠胃不适者带着“不怨人”三个字在家冥思苦想多日后，有一天他突然觉得开悟了。更使他感到神奇的是：他的胃肠病也随着他对“不怨人”三个字的开悟，很快痊愈了。为此，他还悟出了一首诗：“善人教我不怨人，此是成佛大道根。从今以后天天问：看你怨人不怨人。”并带着他悟出的诗稿又找到善人，与其深入探讨“不怨人”的奥秘所在。

阳光豁达的善人说：人身体上的一切不适，最初都是由“怨、恨、恼、怒、烦”这五个字生成的。在这五个字中，“怨”是祸根。人一旦有了“怨”，必然会生成“恨、恼、怒、烦”。“怨”，属于人精神层面的东西，与人的性格和脾气秉性有关。因此，人的性格和脾气秉性会影响人的身心健康。如果一个人的性格和脾气秉性里充满着“怨”字，比如说整天怨声载道，怨天尤人，一天到晚看什么都不顺心，谁都怨，就是不怨自己，那他的身心一定是既不和谐也不健康的。

乐善好施的善人认为：脾气秉性里有“怨”的人，其性格的明显特征是不能做到严以律己，宽以待人，甚至与善良无缘。这样的人往往以自我为中心。认为“我”是最重要的，最优秀的，最能干的。这样的人与人打交道，也往往成绩都是我的，过错都是别人的。这样人的另一个性格特征是他的视角总是对外的。凡事或者不顺心，或者出了过错，从来不找找自己的原因，而总认为责任和过错是别人的，因此也就总是怨别人。总是怨别人的人，就会总是不顺心。总是不顺心的人，身体最容易出现不适。

需要特别指出地是，如果骨子里充满怨气的人是干部，甚至是领导者，那就不仅仅是自身的身心健康问题了。《人民日报》人民论坛前天（2009年12月23日）刊发署名“石开”的文章《“四怨干部”要不得》谈得也是这个问题。文章指出：面对困难问题矛盾，一些领导干部摆不正心态放不平心绪，怨“上”、怨“下”、怨“别人”、怨“前人”。文章批评说，陷入无休止的抱怨，必定干不出好工作，形不成好风气，带不出好队伍。就此问题，人民网上也有诤言说：

积极向上的人，看问题背后的机遇；消极无为的人，看机遇背后的问题。“四怨干部”丢失的，正是信念和信心。

改革深水区、矛盾攻坚期，确实存在很多问题，但重要的，不是抱怨问题，而是解决问题。只讲抱怨、只发牢骚，问题永远都是问题。

怨字是“心上两人相背”，有了怨气，怎么谈团结，怎么讲和谐，又怎么可能创造积极健康的“生态”？“四怨”，肢解了共识、消解了合力、瓦解了和谐。

“上有所好，下必甚焉”，一级干部的怨气，可能造成整个系统的“怨风”。陷入无休止的抱怨，必定干不出好工作，形不成好风气，带不出好队伍。

“四怨”，是态度问题，也是能力问题。告别怨气，才能鼓舞士气，提振精神；历练能力，才能应对难题，打开局面。

《人民日报》“石开”的文章《“四怨干部”要不得》和人民网上的有关诤言值得一读。

继续说善人的“不怨人”。我认为“不怨人”三个字含有一定的禅道。这禅道是：“怨”能生出“恨、恼、怒、烦”，也就必然会生出“假恶丑”。人的心灵里“假恶丑”多，“真善美”自然就少。人生缺少了“真善美”，生活也就会缺少光明。什么是心灵中的光明呢？就是“真善美”。因为“真善美”是人心灵中的“吉祥三宝”。其中，真是月亮，美是星星，善是太阳。“善莫大焉”，善的亮度最大。心中有了善这个太阳，人的心中就会永远有了光明，作为真的月亮和美的星星，也会被善这个太阳照亮。

“人之初，性本善”，说的是每个人心中天生都有光明的一面。但也要看到，人性都有弱点，也都有黑暗的一面，这恐怕连所谓的圣人也不例外。所不同的是，有的人心中的光明多于黑暗，有的人心中的黑暗多于光明。人心中的光明和黑暗也并不是一成不变的。通常是如果光明多一些，黑暗就会少一些。反之，一个人心中的阴暗面多了，光明也就必然少一些。这同客观环境有关，更同主观意识有关。因此，人要追求光明，在主观上除掉一个“怨”字非常重要，因为“怨”不是善。要除掉“怨”字，首先要做到善待他人，善待生活。要做到即使是别人错了也不要怨。人还要懂得：“怨”其实是在用别人的过错惩罚自己，这总是不好的。

要善待生活，善待他人，首先必须要做到学会尊重人、理解人、关心人。这既是一个人的素质问题，也是修养问题。

尊重人，就是要尊重人的人格和权利。别林斯基说过：“自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆”。尊重别人的人格和权利，就是在尊重别人的自尊心。人生离不开尊重，也不能没有尊重。家庭成员之间需要尊重；邻里之间需要尊重；朋友之间需要尊重；同事之间需要尊重；干群之间也需要尊重。人需要尊重。你尊重了他人，他人就会尊重你，人也会在彼此的尊重中获得愉悦。人人都知道有这样一句话：生活就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。细想想这句话，是告诉我们一个生活的道理——用欣赏和尊重的眼光面对外部世界，世界在你眼中才是美丽的。生命，说到底，就是自身和周围世界的一种大交换。无论是物质还是精神，都会是以阴暗交换阴暗，以快乐交换快乐。这也是种瓜得瓜，种豆得豆。

理解人，就是要承认每个人的具体环境和个性，承认每个人的不同性格、爱好和兴趣。生活中，每个人有每个人的环境，每个人有每个人的心情，每个人有每个人的事情。人切不可用自己的眼光和道德水准去要求别人。理解人，需要换位思考。己所不欲，勿施于人，也是这个道理。

要做到理解人，首先自己要做一个不挑剔的人。因为一个爱挑剔的人，看什么都会找出错来，在这样人的眼里，这世界没有一样是完美的。甚至天开始阴了，他都会心烦。他会想：天气预报怎么又不准，气象台是干什么吃的！不是说今天是大晴天吗？怎么又阴上来了！他恨不得去找气象预报员吵一架，把他们都炒了鱿鱼。无时无刻不在挑剔的人，他们总习惯于把全世界的错都挑出来，然后背在自己的身上，让自己去承受。因为挑错，他整天都在愤恨中。一个人如果滑稽的到处找错，然后把这些错装在自己心里惩罚自己，太可笑也太不值了吧。人的生活啊，不要太挑剔了，太挑剔了，只能是自找苦吃。因为这世界上纯而又纯的东西是没有的。明朝刘基笔下就有一个故事：周朝有一个对服装特别讲究的人，他要求衣服必须整洁漂亮，一旦不慎弄脏了一点，就不肯再穿，一定得换新衣服心里才舒服。有一天，他和朋友们出去旅游，不巧泥点儿溅到了他的袖口上。走到中途时，他的朋友偶尔发现了他袖口上的泥点儿，便指给他看。他不瞅便罢，一瞅，他惋惜的顿时兴致全无。他没有到达目的地就返回去换衣服去了。这不是自找苦吃吗？这种人生状态是可笑的。

其实，有好多事情糟糕的并不是外在的世界，而是人的内心。如果人总是去看那些负面的东西并把它们任意放大，这不但是不好的习惯，而是一种自我折磨。也势必造成不好的心情。心情不好的人，大都是爱挑剔的人。一个总爱挑剔的人，一般也都不会太快乐。人绝不能像垃圾车，外表看着干净，心里面却总是装着不洁的东西。抱怨就是垃圾，人如果总是有抱怨的心态，心里就会变得越来越愤恨；人如果总是不愉快，也就总会去留意那些肮脏的和不公道的东西。有抱怨心态的人，心灵最容易被污染，也很难理解他人。其实理解他人，受益的首先是自己。因为理解他人需要一种宽容的心态，而宽容的心态，能把人心里那些难解的心结瞬间打开，让阳关照进心田，心胸也随之会立即豁然开朗起来。世界首富比尔·盖茨说：“人生是不公平的，习惯去接受它吧。请记住，永远都不要抱怨！”是啊，记住吧，人少一份抱怨，心里就会多一份阳光。

关心人，就是要对人满腔热情，诚恳宽厚。毛泽东说：“一切革命队伍的人，都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”只有互相关心，人才会感到社会和家庭的温暖。刘少奇同志在讲共产主义重要特征时说：“人类都成为有高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人类中彼此充满了互相帮助，互相亲爱，没有尔虞我诈，互相损害互相残杀和战争等等不合理的事情”。今天还是社会主义初级阶段，人们的精神境界和文化道德水准自然还没有达到刘少奇同志讲的这种程度。但为了达到这个目标，为我们的生活和工作创造和谐优良的人文环境，也必须大力倡导“尊重人、理解人、关心人”的社会风尚。因为关心和帮助那些需要关心和帮助的人，是善举，是美德，也是构建和谐社会和社会主义精神文明建设的重要举措。其实，就我们今天的社会制度而言，人民群众的根本利益是一致的；就一个单位而言，单位成员的根本利益是一致的；就一个家庭而言，家庭成员的根本利益是一致的。人与人之间，也本该相互尊重，相互理解，相互关爱。只有这样，人才不会感到寂寞与孤独，生活才会感到幸福和快乐。

人要除掉善人所讲得“怨”字，还要切忌报复心理。要学会如耶稣所说的那样，能够“爱你的仇人。”做到对那些诅咒你的，为他祝福；凌辱你的，为他祷告。如果耶稣的告诫一时不好做到，那就先试着把恨变成笑，在一种居高临下的睨视中，把“仇人”的一招一式化作生活的动力和营养。因为只要是报复，就会导致你一拳来我一脚去的。这样也许一时痛快，但实际上是等于帮了对方的忙。因为你出拳之时，首先伤害的是你自己的情绪、心态和健康。以我之见，在某种意义上，真正的对手和仇家，倒是人生的一种激励，也是成功之路必不可少的点缀。这也是我的切身体会。我认为，人把对手和仇人太当回事了，其实是在抬高对手和仇人，贬低自己。对有些仇者来说，顶多心存悲悯也就够了，没必要把他们太当回事，因为他们往往连被嘲笑都不够格。对他们耿耿于怀，是对好心情的浪费，大可不必。

现代人时尚养生保健。书店里卖养生保健的书多，超市里卖养生保健的产品多，传媒上养生保健的内容多。再到公园和小区里看看，也是到处莺歌燕舞，锣鼓喧天。现在中国人过的真是好日子，当倍加珍惜。如果人们在养生保健的同时，再特别注意一些精神保健，譬如说摈弃“假恶丑”，崇尚“真善美”等，必将会达到身与心的和谐统一，生活质量也会得到进一步的提高。另外，21世纪的医学也认为，恶劣的情绪是会导致血管收缩，血压升高的。这对身体健康非常不利。而愉悦的心情，才是有助于身心健康的。如果这个社会人人都做到了身心和谐健康了，那么，这社会自然也就和谐了。

善人道还启示人们，在工作上，要放下成绩，记得缺点和不足；在生活上，要放下欲望，记得勤俭和朴素；在情感上，要放下怨恨和妒忌，记得与人为善，豁达宽容；在为人处世上，要忘记你对别人的恩惠，记得别人对你的帮助……

话再回到《不抱怨的世界》上。这本书中有这样一段话，我想把它引来作为本文的结尾：

我们可以这样看：天下只有三件事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，应该试着接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转为请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，你的生活会有想象不到的大转变，你的人生也会更加地美好、圆满。