淡干海参的颜色:阅读必知文学文化常识之二

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 10:22:13
什么是轶事、轶文、掌故?

  轶事,也写作“逸事”,一般是指人们不太知道的事情,大多在历史书上没有记载过,是零零星星没有经过汇集的事迹。不少轶事在流传过程中,经过人们的丰富、加工,有一定的文学色彩,如,有的出版社出版的《中外作家轶事》、《中外艺术家轶事》都属于这一类。

  佚文,是指失传或散存于古籍中的文章。如我国战国时期魏国的史书《竹书纪年》,原本早已散失,现在编辑的《古书竹书纪年辑证》一书,是把古典书籍中关于《竹书纪年》的文章辑录在一起,从中可以了解夏代到战国时期的史实。

  掌故,原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

 

                                                   什么叫“序”和“跋”?

  放在书的正文之前的是“序”,主要是说明书的内容以及与之有关的问题。请别人写的称“代序”,作者自写的称“自序”。

  放在书的正文后面的是“跋”,主要叙述书的内容或作补充说明。“跋”实际上就是“后序”,一般都由该书作者自己撰写。

  为文章或书籍作序,早在春秋战国的时候就已经开始。“序”在古代一般是放在正文后面的,到了晋代、南北朝,“序”才被移至正文的前面。到了宋代,苏东坡讳“序”字而改写作“叙”,所以现“序”与“叙”通用

我国古籍“第一部”

  第一部字典是《说文解字》(汉·许慎)。

  第一部词典是《尔雅》(汉)。

  第一部韵文书是《切韵》(隋·陆法言)。

  第一部方言词典是《方言》(西汉,扬雄)。

  第一部字书是《字通》。

  第一部诗歌总集是《诗经》。

  第一部文选是《昭明文选》(南朝·梁·萧统)。

  第一部神话小说是《山海经》。

  第一部笔记小说集是《世说新语》(南朝·宋·刘义庆)。

  第一部论语体著作是《论语》。

  第一部编年体史书是《春秋》。

  第一部纪传体史书是《史记》(西汉·司马迁)。

  第一部断代体史书是《汉书》(东汉·班固)。

  第一部历史评论著作是《史通》(唐·刘知几)。

  第一部兵书是《孙子》(春秋·孙武[一说孙膑])。

  第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑)。

  第一部农业百科全书是《齐民要术》(北魏·贾思勰)。

  第一部工农业生产技术论著是《天工开物》(明·宋应星)。

  第一部茶叶专著是《茶经》(唐·陆羽)。

  第一部植物学辞典是《全芳备祖》。

  第一部药典书是《神农本草经》(秦汉)。

  第一部中医学书籍是《皇帝内经太素》。

  第一部地理书是《禹贡》(战国)。

  第一部建筑学专著是《营造法式》(宋)。

  第一部珠算介绍书是《盘珠算法》。

  第一部最大的断代诗选是《全唐诗》(清·彭定求等)。

  第一部绘画理论著作是《古画品录》(南朝·齐·谢赫)。

  第一部戏曲史是《宋元戏曲韵史》。

  第一部系统的戏曲理论著作是《闲情偶寄》(清·李渔)。

信尾问“安”十种

  给父母及长辈的信称:金安、钧安、崇安、颐安。

  给夫妇的信称:双安。

  给女戚的信称:坤安、壶安。

  给病人的信称:痊安。

  给旅人的信称:旅安。.

  给士人的信称:道安、文安、善安、撰安。

  给教师的信称:铎安。

  给商人的信称:筹安、财安。

  给明友的信称:(随时令变化)春安、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、时安、迁安、台安、炉安。

  官场问信彼此称:升安、勋安、觐安、轺安。

什么是“四书”、“五经”?

  “四书”、“五经”是我国古代儒家的经典著作。

  “四书”是南宋淳熙年间(1174—1189年)的理学家朱熹,从〈礼记》一书中,提出《大学》、《中庸》两篇独立成书,与《论语》、《孟子》合成“四书”,也叫“四子书”。

  《大学》阐述儒家的伦理、政治、哲学的基本观点。

  《中庸》相传为孔子之孙、战国初哲学家子思所作。书中肯定“中庸”是人们道德思想的最高标准,要求人们无论在任何时间、地点和各种条件下,都不偏不倚地走“中庸之道”。它是儒家思想和伦理的一部教科书。

  《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的,书中记录了孑L子和他的一些弟子在政治主张、教育原则、品德修养等方面的言论。

  《孟子》是孟子及其弟子万章等著,亦说是孟子弟子及其再传弟子的记录。是关于孟子的政治活动、政治学说和孟子的哲学思想的记录。

  “五经”始称于汉武帝时,是《诗》、《书》、礼》、《易》、《春秋》五本书的合称。

  《诗》是我国最早的诗歌总集,儒家经典之一,因此称〈诗经》。《诗经》编成于春秋时代,保存了从西周初期到春秋中叶的三百零五首诗歌。《诗经》的内容非常丰富,它反映了当时社会各个阶层的生活、经济制度和劳动生产等情况。

  《书》亦称《尚书》、《书经》。“尚”即“上”,意指上古

  时代的书。它保存了商周时期的一些重要史料。相传由孔子’选编而成。

  《礼》有《仪礼》、《周礼》、〈礼记》,合称“三礼”。《周礼》收集周王室官制和战国时各国制度,添附儒家政治思想,增减排比而成的汇编,是战国时代的作品。《仪礼》,亦称《礼经》、《士礼》,是春秋战国时部分礼制的汇编,一说周公制作,孔子编订的。《礼记》是秦、汉以前各种礼仪论著的选集。相传是西汉戴圣编纂,所以又叫《小戴记》、《小戴札记》。

  《易》亦称《易经》、《周易》。这本书通过八卦形式来推测自然和社会变化,认为阴阳两势力的相互作用是产生万物的根源,具有朴素的辩证法的成分。

  《春秋》是我国第一部编年体史书。相传是孔子依据鲁国史官所编《春秋》修订而成的。

 

 

                                                                    何谓“十才子书”?

  所谓“十才子书”,指的是这样十部作品:一、《三国演义》;二、《好逑传》;三、《玉娇梨》;四、《平山冷燕》;五、《水浒传》;六、《西厢记》;七、《琵琶记》;八、《花笺记》;九、《斩鬼记》;十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说,如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》;但也有滥竽充数的,如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》,也由于格调不高,落入才子佳人小说的俗套,在中国文坛的影响也极微。因此,所谓“十才子书”的选择和排列,本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹,恐怕不确。

 

                                                                  十四种“言”

  名人说过的话——名言;

  含有教益的话——格言;

  告诫规劝的话——箴言;

  预见未来的话——预言;

  临走留下的话——留言;

  诚恳劝告的话——忠言;

  应允别人的话——诺言;

  开玩笑说的话——戏言;

  抱怨别人的话——怨言;

  虚假不实的话——谎言;

  无中生有的话——谣言;

  动听骗人的话——甜言;

  鲁莽粗野的话——粗言;

  挑拨离间的话——谗言。

                                                             “别”有十五种

  分手辞行曰:“告别”;

  握手告辞曰:“握别”;

  拱手辞别曰:“揖别”;

  挥手告辞曰:“挥别”;

  亲吻离去曰:“吻别”;

  叩拜辞行曰:“拜别”;

  设宴送行曰:“饯别”;

  致谢告辞曰:“谢别”;

  临别赠礼曰:“赠别”;

  前往送行曰:“送别”;

  离别留言曰:“留别”;

  丢开离去曰:“抛别”;

  不愿分别曰:“惜别”;

  长久分别曰:“阔别”。

 我国古典十大悲剧和喜剧

  由中山大学教授王季思同志主持的中国古典悲剧、喜剧编辑组,经广泛征求意见,提出了我国十大古典悲、喜剧。

  十大古典悲剧是:

  《窦娥冤》(元)关汉卿

  《汉宫秋》(元)马致远

  《赵氏孤儿》(元)纪君祥

  《琵琶记》(明)高明

  《精忠旗》(明)冯梦龙

  《娇红记》(明)孟称舜

  《精忠谱》(清)李玉

  《长生殿》(清)洪升

  〈桃花扇》(清)孔尚任

  《雷峰塔》(清)方成培

  十大古典喜剧是:

  《救风尘》(元)关汉卿

  《墙头马上》(元)白朴

  《西厢记》(元)王实甫

  《李逵负荆》(元)康进之

  《看钱奴》(元)郑廷玉

  《幽闺记》(元)施惠

  《中山狼》(明)康海

  《玉簪记》(明)高濂

  《绿牡丹》(明)吴炳

  《风筝误》(清)李渔

古籍名称的由来

  初涉古籍的人,往往为古籍的名称所惑,不知道是什么意思。其实,古人著作集名的由来,也是有规律可寻的。

  以作者本名作集名,如唐代诗人杜审言的诗集称《杜审言集》。

  以作者的字或别号作集名,如曹植字子建,集名即为《曹子建集》。

  以作者的籍贯作集名,如唐代张九龄为曲江(今属广东)人,集名《曲江集》。

  以作者曾经居住过的地名作集名,如杜牧有别墅在樊川,集名即为《樊川文集》。

  以作者的官衔作集名,有的是用作者曾任官职中最高的官衔作集名,有的则以作者诗文创作较多或成名时的官衔作集名,也有一些是以作者做官时所在的地名作集名的。如杜甫一生最高曾任检校工部员外郎,集名《杜工部诗集》。

  以作者的封、谥作集名,如南北朝时谢灵运袭封康乐公,集名即为《谢康乐集》;北宋司马光封温国公,谥文正,集名《温国文正司马公集》。

  以作者的堂名、室名等作集名,古代士大夫除了住室之外,还有专为进行读书、藏书的处所,多以堂、室、斋、居、轩、亭、庵、馆为名,讲究点儿的称楼称阁,便以此给自己的文集取名。如明代汤显祖家有玉茗堂,集名《玉茗堂全集》;清代袁枚居处筑有随园,集名《随园诗话》。

  以成书年代作集名,如唐代白居易和元稹的诗文集编于穆宗长庆年间,集名《白氏长庆集》、《元氏长庆集》。

  以上几种命名方法,有时交互使用,这就造成了同书异名的现象。