红河蒙自机场中铁六局:卢安克，卢安克

卢安克，卢安克

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今天看到一个纪录片《失败者之歌》，一个德国人卢安克在偏僻的中国广西乡村做教育实验的故事。于是，上网搜索，他的网站已经关闭了，只有他的文稿，和这样一行字：我很对不起大家……打在一群在水塘中戏水的孩子的照片上。关于他近况的搜索没有什么结果，只是发现也有很多人在关注或者好奇这个德国的小伙子。

看他的文章，有一种很复杂的心绪。他说中国城市中的孩子已经被各种目的给塞满，根本没有再发现的余地。中国乡村的孩子则还沉睡着，尽管有敏锐的感觉，意识却处于麻木的状态。人人都在问他的目的是什么，都在质疑他这样生活的意义，都不能理解他所说的“这是我愿意做得事”。

在我们的身边，很少有人费神去想这样一个没有答案的问题。在愿意之外，在兴趣之外，更多的是不得不作的事。因为生活，因为角色，更因为我们在这方水土上生长，就惯性地承袭这样的生活和思维。哈莫雷特的“我从哪里来”只是一句戏剧化的台词。对这个德国人来说，全民族的麻木是不可思议的事。我们把钱放在第一的位置。为了钱而埋没自己的兴趣和才华，为了钱而放弃自我存在的思考。然后，用金钱的消费来安慰自己委屈的灵魂，然后再去做自己不想做的事。

其实，最大的悲哀不是我们不全找自己的意愿生活，而是我们根本就不知道意愿是什么。我们就像被豢养的动物，不仅依赖禁锢的笼子，更依赖主人的指令，否则就不知道活着的内容。和方向。因此，我对那些穿着袈裟的僧侣充满好奇，在他们超越物质的世界里应该充满这样终极的拷问吧？像卢安克这样的人，没有物欲只有理想，没有自我只有人类，不就是一种宗教精神的化身吗？

我很想出去看看，在卢安克的故乡，在那些早就超越资本原始积累的发达资本主义国家，人的精神世界是怎样的？是否像卢安克这样一派瑞霭佛光。