偶看新闻合肥最新宾馆转让信息:“进步”，但是要美好
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 05:06:35
“进步”，但是要美好
于坚 2011-12-01
进步，绝非只是破旧立新。也许立新，但是继续曾经美好过的旧更符合人性
德国的科隆大教堂，据说前后修建了六百多年。六百年，这需要多少代匠人、多少位主教、多少位执政者？其间或有修改、变动，但这个教堂是必须完成的，修改、变动只是为了使教堂最后的完成更为完美。完美它，后来成为更超越的概念。
科隆大教堂的历史是一场缓慢的但持续不断的工程进度，这种进步就像一种原地踏步。更令人感动的是，天主教的弥撒仪式依然像教堂奠基时代那样举行。科隆大教堂是一个象征，但它也是可以触摸的石头，实实在在的物体和空间。进步在这里是无数石块乏味呆板毫无新意的累叠；线条手工的重复，日积月累。彻底的形而下（石料、凿子和击打凿子的形而下），最终指向纯粹的精神性的形而上。所谓主体创造的不朽的精神性实体，科隆大教堂就是。
也有另一种进步，这种进步是一天等于二十年。如果一天不等于二十年，那就不是进步。古人云，日日新。这个日日新，其实是不断揩拭某个永恒实体的新。太阳诚然每天都是新的，但一天等于二十年式的新，却遮蔽着一个常识，就是太阳每天其实也是旧的。
“进一步×”，是电视上、大街上、宣传栏上、单位过道上最常见的一个词。细究起来，进步的意思大约是下一次比这一次更……更什么？我省略了“更”后面的好，因为好是很具体的，要看相对于什么。一般来说，进步是相对于历史说的，现在的好，要相对于过去的好；新创造的好，要相对于经验的好。进步是在时间中的，不是横空出世。得知道什么是曾经好过的，才知道现在好不好。
但是这个词用惯了，许多事情，意思只是继续运动而已；至于好不好，早已束之高阁。“进一步”，并不在“更好”上进步，原来的那一步如何了，站稳了没有？是康庄大道、止于至善，还是陷阱、折腾、狗屎、死路……是否有再进一步的必要？好像是不管的。
高速地遗忘一切。遗忘似乎已经成了高速的推动力。明知湖泊已死，河流发臭，食物有毒，大地残山剩水，依然继续；明知城管、拆迁已经导致了民怨沸腾，依然由着他们继续横行；不见棺材不掉泪，许多事情，不做到不可救药决不停止，甚至，继续进步。
新就是好。如此的进步，如此的你追我赶、争分夺秒是要奔到哪里去呢？耻于下问，耻于自省：“我们是谁，从何处来？到何处去？”只是要维持一个高速。许多领导，渴望在自己的任期内就完成百年大计、丰功伟绩。于是高速本身成了面子、政绩，高速就是成功，就是胜利，高速可以辩解一切。
但是，不会因为你透支时间，时间就随着你高速。日落依然出现在黄昏时分，落叶依然飘向秋天之末。十分钟建起来的大桥还是十分钟的大桥，一百年完成的大厦还是一百年完成的大厦。进步未必都是好事，世界上许多事物，恰恰是由于一步未进才是进步。滇池好过，它被迫进步，成为一潭死水。洞庭湖好过，曾经“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……”它其实根本不需要进步。杭嘉湖平原上的鱼米之乡好过，它们根本不需要拆迁。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”好过，它创造了诗意。今天我们耗费巨资，痛哭流涕地要回到原地，还不一定回得去呢！
进步的终点其实非常古老。那是先知们在几千年前就指出的：比如伊甸园，比如止于至善。如果我们承认“桃花源记”，承认马克思所谓的“人类童年时代”，那么所谓进步，绝非只是破旧立新。也许立新，但是继续曾经美好过的旧更符合人性。
一个地方换届的时间到了。人们总是惶惶不安，上届的好是否会继续，上届的不好是否会修正。人民不在其位，但旁观者清，人民知道什么好什么不好。所以要以人民为师。
其实人民一直在琢磨怎么才是好。因为这个好，事关他们的生计，事关他们的一砖一瓦、柴米油盐、婚嫁丧娶……人民与设计师、思想家不同，人民总是从当下、身边处境、经验来想怎样才是好。就像科隆大教堂的工匠那样，他们或许不知道大教堂最终的模样，但知道某一块石头当前要用在某处，才能奠基并且再进一步。
如果进一步不是经验已经证明过的美好，还不如原地踏步或者后退。
停下来想想，如今不是1840年。真的可以想想再进步，不迟。
（作者为诗人）