番禺大石顺丰快递地址:从圣殿骑士团到共济会:骷髅旗与基督符与共济会历史渊源

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从圣殿骑士团到共济会:骷髅旗与基督符与共济会历史渊源

(2011-08-04 12:18:57)转载 标签:

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蔷薇十字

分类: 光照派共济会

从圣殿骑士团到共济会及郇山隐修会:他们保守着什么秘密?共济会的历史渊源与神话,苏格兰礼仪共济会的产生,玫瑰十字会。圣殿骑士的传说——骷髅与交叉的肢骨=生命的象征,耶鲁骷髅会、共济会都使用这标志。
    

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从圣殿骑士团到共济会:他们到底保守着什么秘密(2010-01-28 天涯-科幻奥秘)
  在《达芬奇密码》中,汤姆·汉克斯(兰登博士)经过重重历险,终于找到了隐修会保守的一个天大的秘密:传说中的圣杯其实是基督耶酥的骨血。一开始就被打死的那个老头(忘了名字了,就是卢浮宫博物馆的馆长,那个美女苏菲的祖父)是隐修会最后一位“大师”,他用斐波那契数列作为密码,用自己的血在身上画出的五角星作为路标,指示着兰登和苏菲开始了冒险之旅;而在《国家宝藏》中,尼古拉斯·凯奇(盖茨博士)则是从《独立宣言》的背面找到了关键的线索,并借助一美元纸笔的帮助,最后找到了一笔巨大的财富。
  这两个故事的引人入胜的地方在于其“真真假假”——真实的历史中加上虚构的情节——让你难以分辨、堕入其中。例如在《国家宝藏》中,盖茨博士介绍的很多隐秘都是事实:当年参与《独立宣言》签字的56个人中,确实有53个都是共济会的成员,包括美国的“国父”华盛顿、后任的亚当斯、杰斐逊以及再后来的富兰克林;沿用到现在的一美元纸笔,也确实是共济会的成员(其中包括华盛顿总统,另外那个忘了名字了)设计的,并且留下了共济会的诸多痕迹……
  在这三个神秘的组织中,至少有两个是现实存在的。对于“郇山隐修会”还有很多争议:有些人确信它存在且历史悠久,还有些人认为它不过是一个现代人的恶作剧,只有50多年的历史。网络上多有介绍,这里不赘述。
  我们要探讨的是,他们到底保守着什么样的秘密?
  
  实际上,圣殿骑士团、隐修会和共济会,三个不同的组织之间有着很深的渊源,甚至从某种程度上说就是一回事。他们共同的根源,都会追溯到公元十二世纪早期,源于那场历史上最大规模的宗教战争。
  公元1096年,东征的十字军占领了基督教、犹太教、伊斯兰教三大宗教共同的圣地耶路撒冷,随后撤回了欧洲。圣城“回到”了基督徒的统治之下,但就和今天的耶路撒冷一样,来自欧洲的朝圣者,却经常受到“强盗”的袭击。于是在1119年,九位法国的“骑士”来到了耶路撒冷,决定用武力保护上帝的子民。这就是“圣殿骑士团”的最早的来源。
  他们之所以被称作“圣殿骑士团”,是因为这些骑士的总部,就设在耶路撒冷“圣殿山”之上,据说就是当年所罗门王修建的、用以盛放约柜的“所罗门圣殿”的遗址。当然,那时候所罗门圣殿早已不见了踪影,取而代之的是伊斯兰教的阿克萨清真寺,所以这些基督教的骑士们,其实是驻扎在一座清真寺里。
  十几年以后,这些骑士们回到了法国,正式组建了“圣殿骑士团”,到1139年,当时的教皇陛下发布圣谕,正式确认了“圣殿骑士团”的合法地位,并在土地、税收等方面,赋予了他们许多特权。此后这个教团迅速壮大,并且依靠其特权,积累了大量的财富。
  到了十四世纪早期,圣殿骑士团拥有的大量财富勾起了一个人的强烈欲望,这个人就是法国皇帝菲利普四世,于是他联合当时的罗马教廷,开始对圣殿骑士团进行清洗。1307年,圣殿骑士团被宣布为非法组织,其财产大部被没收,成员则大多被抓捕,很多核心成员死于残酷的火刑。从此,作为早期的三大骑士团之一,圣殿骑士团不复存在。
  
  在相当有限的、并且全部出自现代的郇山隐修会材料中,这个隐修会的源头被追溯得更早——据说其前身是一个来自埃及的炼丹会(修法会),时间是公元46年(所以丹布朗将它保守的秘密设定为耶酥的骨血),叫作“诺斯蒂修法会”。但一直到圣殿骑士团建立的那个时期,这个组织几乎没有任何行动。
  到了1119年,也就是圣殿骑士们出发前往耶路撒冷的那一年,这个组织更名为“圣山教团”,其成员也正是后来组织“圣殿骑士团”的那些人。所以,实际上“圣山教团”基本上就是“圣殿骑士团”,只不过圣殿骑士团是公开的,其成员更多,而其中的核心成员,则形成了“圣山教团”。
  实际上,“郇山隐修会”里的“郇山”,也就是“圣山教团”里的“圣山”——如果这个组织确实曾经存在过的话,那么它变成“隐修会”,也应该是在圣殿骑士团被清洗以后,那些幸存的成员,不得不将活动转入地下,也就形成了“隐修会”。
  
  再来看看“共济会”。这个世界上最大的“秘密组织”,在其自身的叙述中,似乎看不到圣殿骑士团的影子,他们把这个组织的起源大大提前至公元前4000年,自称是该隐(圣经人物,亚当和夏娃的长子)的后人,通晓天地自然的奥秘。
  但实际上,这个组织与圣殿骑士团一脉相承,它的思想和前面说到的“诺斯蒂修法会”(或诺斯蒂教派)也有颇多相似之处。事实是,在十四世纪欧洲大陆的圣殿骑士团(圣山教团)遭遇血腥清洗时,在当时的英伦三岛,情况却大不相同。
  就像今天的欧洲一样,孤悬海外的英伦三岛,传统上就与欧洲大陆不太合拍。所以,虽然当时教皇下令清洗圣殿骑士团势力,但在英格兰和苏格兰,这条教令并没有被严格执行。很多圣殿骑士团的成员得以幸免——但也不得不不再以骑士团名义行事,遂将其活动转入了地下。
  到了十八世纪初期,这些“地下工作者”逐渐将其组织合为一体,也就形成了近代的“共济会”。
  
  所以,圣殿骑士团、郇山隐修会和共济会,虽然看起来渊源不同,发展历程各异,但实际上,都是由12世纪早期那九位骑士的耶路撒冷之行发端。那么,他们是否真的保守着什么秘密?这些秘密又究竟是什么呢?
  
  丹布朗在《达芬奇密码》中,认定这个秘密就是耶酥留下的后代;而葛瑞姆·汉卡克在《失落的约柜》中,认定这个秘密就是上帝留在人间的“约柜”。当然,《达芬奇密码》是一部小说,所以它的结论我么不必较真,而《失落的约柜》中的叙述,却是相当严肃的。那么,事实真的如此吗?还是另有隐情?
  
  第一项选择:这三个秘密组织之所以如此神秘,仅仅因为他们在大清洗后不得不转入地下(所以显得神秘),还是确实保守着什么秘密?
  看起来,他们确实是有“秘密”的。
  这要从圣殿骑士团(或者隐修会,或者后来的共济会)一系列不和逻辑的行为说起。
  
  表现1:打着“保护基督徒”名义前往耶路撒冷的九位骑士,在到达耶路撒冷以后,却几乎没有任何作为。尤其是在那里的前7年中,他们只是将据守在自己的总部里(也就是阿克萨清真寺,之前的所罗门神殿),整整呆了七年——当然,在那之后,他们也曾经参与过多次战争,包括第二、第三次十字军东征,但是头七年,他们把自己关在那座清真寺里干了些什么?他们为什么不像他们说的那样,去保护正在不断遭受袭击的基督徒?
  表现2:当他们从耶路撒冷回到欧洲,随即就在欧洲掀起了建筑新教堂的大规模行动。并且,由于他们的参与,欧洲教堂的建筑水平突飞猛进——实际上,我们现在看到的许多欧洲城市的地标性建筑,也就是那些宏伟的哥特式大教堂,都是他们的杰作。他们如何在一夜之间,迅速地提高了自己的建筑技艺?
  表现3:也正是在这一时期,后来(尤其是现在)风靡世界的“圣杯”传说开始出现(在那之前,基督教故事里甚至都没有“圣杯”这个名词),为什么传播“圣杯”故事的那些人,又恰恰和这个组织有千丝万缕的联系?
  ……
  
  一个合理的推断是这样的:打着保护基督徒旗号前往耶路撒冷的那九位骑士,七年如一日,把自己关在阿克萨清真寺的一角,实际上是在挖掘——那里曾经是所罗门圣殿的所在,而所罗门圣殿的唯一功用,就是用以摆放约柜。后来,他们终于挖到了某种东西,这可能是一种远古的智慧(所以他们建筑技艺突飞猛进),更可能就和约柜有关。
  这是《失落的约柜》的逻辑,看起来不无道理。所以汉卡克循着这条线索,开始了他的寻找约柜之旅。这里我们不赘述。
  问题是,有关于这三个组织,其超乎常理的地方(表现)还有很多,例如:
  1、圣·伯纳德,这位早期圣殿骑士团的核心成员,推动该团地位合法化的最重要的人物(他还是那九位骑士之一的侄子,忘了名字了),圣殿骑士团宪章的起草者、圣殿骑士团历史上第五位“大师”(“大师”是圣殿骑士团内的“高级受秘者”,相当于长老)曾经这样问:“上帝是什么?”对于一个虔诚的基督徒(修道士)来说,这本不应该是问题:上帝是万能之主。但伯纳德的回答却是:“上帝就是长度、宽度、高度和深度。”这是什么意思?
  2、我们来看看共济会的会徽。一个圆规,一个角尺,这又说明什么?实际上,我们用中文翻译出来的“共济会”,在英文原文是“Free and Accepted Masons”,就是“自由的石匠”,难道世界上最大的秘密组织,竟然是一个石匠的联合会?
  3、在隐修会的大师名单中,赫然在列的有维克多·雨果、克劳德·德彪西这样的历史名人,当然最著名的还是《达芬奇密码》中告诉我们的达芬奇和艾克萨·牛顿。而这些人也确实曾经有过惊人的举动,例如牛顿勋爵,作为历史上最伟大的物理学家之一,他的后半生大部分却在研究炼金术等“秘密技艺”,写下了超过150万字的此类手稿,甚至在其中就有所罗门圣殿的精确复原图;他是真的疯了吗?走火入魔了?
  4、再来看看《国家宝藏》中提到的一美元纸币。右面那个是美国的国徽的正面,而左面,则是一座金字塔(没有尖顶),金字塔的塔顶,则是一只万能的“天眼”。这个图案也是共济会的杰作,原刻在美国国玺的背面,也是美国国徽的反面封印。那么,那些共济会的会员们,缘何将这座金字塔作为美国的象征?
  
  长度、宽度、高度和深度,石匠联合会,圆规、直尺、金字塔,这些符号的指向其实再明确不过——那是几何学,是与建筑有关的几何学。如果圣殿骑士们在耶路撒冷挖到了什么,一定与此有关,这就可以解释,为什么他们的技艺会土匪猛进,为什么伯纳德说“上帝就是长度、宽度、高度和深度”。
  而在吉萨高地上,在玛雅人的蒂奥提华坎遗址上,在英格兰的巨石阵里,在中国的太极八卦图中,我们也确实找到了这门高超技艺留下的遗迹。八卦图的最早形象:伏羲执矩,女娲执规——伏羲手拿直尺,女娲手拿圆规,这个形象早在公元前后的汉代就已经是这个样子了(这幅图来自唐朝的壁画)。那么,伏羲女娲手里的这两个几何工具,真的只是为了让他的后代“守规矩”吗?
。  

 

共济会的历史渊源与神话(2011-06-20 何新)
[美国]莎兰·纽曼(SHARAN NEWMAN)  2007-04-01 
  周元晓 祝春艳 译  楚平编译  
  
 [何新按语]莎兰·纽曼博士是美国著名中世纪史专家,她是美国加州大学圣芭芭拉分校的博士,她也是美国中世纪研究学会的终生会员,曾在太平洋中世纪研究协会的顾问委员会里任职。下文摘译自莎兰博士所著《THE REAL HISTORY BEHIND THE DA VINCI CODE》一书。文中介绍了共济会、玫瑰十字会、圣殿骑士团等欧美神秘组织的历史和宗教来源。
  
(1)共济会的早期历史和神话传说
  共济会在世界各地有成千上万个分会所。每个国家的会所都有其独特的习俗及礼仪,而在每个国家内部的分会所又存在独特的差异与惯例。18世纪共济会的成员们编造了关于他们的组织具有悠久历史及传统的神话。如今,这些传闻大多数被认为是凭空捏造的。
  幕后原因是:共济会是一个小心翼翼保守其内部秘密的准宗教组织,尤其是那些关于入会仪式的秘密。共济会的守护神之一是《圣经》中的福音传播者圣约翰,每年12月27日是他的纪念日。
  人们很难理解现代共济会与古代的石匠行业之间的联系。只知道,为了互惠互利,某个行业的劳动者成立组织的习俗,早在罗马帝国末期就已经存在了。这些组织的名称各不相同,但最普遍的名称是“行业协会”(collegium)。这些行会组织日耳曼语称作“gelt”(基尔特),意为“金钱会”,兼有社会联系及经济联系的双重功能,如商人社团与政府部门就各种垄断权进行谈判。
  这些协会也接纳那些虽然不是该行业的劳动者,但首先是作为该行业保护人而地位显赫的公民,这些保护人“利用他们在政府部门的影响力来帮助这些行会,以换取保护人头衔的社会荣耀。”这也许能给近代共济会的发展提供一点线索。在近代的这些石匠会所里,已经没有谁再是真正的石匠或者泥瓦匠。
  在进入某个行会时,新加入的学徒必须发誓保守本行会的秘密。这些共济会会员也许会增加某些秘密代码,这样一来,本行业的成员就能够相互识别。这是因为这些古代的共济会会员到处迁移,忙于修建大型教堂与城堡。而承建每项工程的共济会会员们,不愿意雇请未在业内接受过训练的新手。如果有秘密口令,则会避免这些情况出现。不过,在16世纪末之前,在这些共济会会员中间还没有此类记录。
  现代的共济会纲领似乎从苏格兰的石匠们组成的行会里借鉴了许多东西。苏格兰的石匠们与其他的石匠一样,在城镇上建立了自己的组织,但他们也在暂居之所或者“分会所”里建立严密的小组织,他们修建这些暂居之所或“分会所”是为了供他们建设某项工程时居住。这些分会所与其他现有的行会比起来,或许更有利于加强会员的联系,因为其他组织的成员只花部分时间与其他会员相处,而其余时间则与来自其他行业的家庭成员及朋友们在一起。
  按照苏格兰版的共济会会员手册“古老职责(Old Charges)”里的说法,与几何学联系在一起的石匠行业是拉麦(Lamech)的儿孙们创立的,他们将本行业的秘密写在石柱上。① 诺亚大洪水后,他(拉麦)的一位曾孙,赫马瑞厄斯(Hermarius)在石柱上发现了石匠行业/几何学以及其他科学的秘密。他将这些秘密教授给巴别塔的建设者们。接着,居住在埃及的亚伯拉罕又将几何学的知识传授给一位名叫欧几里的学生,他大概将这门知识带到了希腊。最后,这些石匠们来到耶路撒冷,他们在那里建筑了所罗门神庙。
  神庙竣工后,这些石匠又各自分散到世界各国。其中有一个人来到了法国,查理曼大帝的祖父查理·马特(Charles Martel)聘请了他。另有一人,即圣人奥尔本(Alban)将该技术带到英国。最后,这些石匠们获得了一位名叫埃德温(Edwin)的王子的资助,他是盎格鲁—撒克逊国王艾瑟尔斯坦(Athelstan)的不知名的儿子。埃德温非常喜爱石匠这门手艺,因此他接受训练,成了一名石匠。也就是这位具有神秘色彩的埃德温国王,使得“古老职责”得以缮写下来。
  另一个与所罗门神庙的建设者们有关的传播说,就是建筑大师(Master Builder)推罗王希兰(Hiram of Tyre)的故事。 根据伪经《所罗门智慧》(The Wisdom of Solomon)里的说法,希兰监督了神庙的建设工作,并私下里打造了两根分别叫做“亚钦”(Jachim)与“波阿斯”(Boaz)的铜柱子。据说希兰后来被其他逼迫他泄漏“石匠术”的石匠们谋杀了。直到1851年,一本有关共济会的秘密手册宣称,所罗门以及如今被称做“推罗王”的希兰都是该组织的发起者。
  
(2)苏格兰礼仪共济会的产生
  然而,一个传统意义上的职业行会,在近代竟发展成一个其成员包括了近代、现代许多著名的艺术家、作曲家、贵族、企业领袖与政治领导人的组织,这究竟是怎么发生的呢?
  在16世纪的苏格兰,其统治者是詹姆斯六世,他是苏格兰玛丽女王的儿子,很快他就要成为英格兰的国王詹姆斯一世了。他管辖下的政府部门里,有一项重要的职务就是劳工大臣(Master of Works),该职务是由一位有良好出身的人监督所有工程建设的财务及管理工作。1583年,该职务由一位名叫威廉·肖(William Schaw)的人来担任。
  就是这个肖,作为苏格兰共济会的大法师于1598年首先制定出了一整套“该行业所有大师级的石匠”都必须遵守的教规和法令。这些规章制度,大多是与招收学徒以及业内会所的权威体系有关,且得到了石匠大师们的认可。某些个体石匠的特征被记录下来,并且第一次有人提到“石匠术”,通过这种标记,自由的“石匠”就可以识别他的同行。
  共济会需要一个政治的保护人,肖选择了威廉·辛克莱(william Sinclair)——罗斯林的领主。1601年草拟的苏格兰共济会章程使威廉·辛克莱成了石匠们的守护神。
  但是,从一个召集执业石匠们的苏格兰共济会分会所,过渡到通过特定仪式汇集众多启蒙时代知识分子的秘盟组织,还需要一次很大的飞跃。将石匠组成的行会改造成共济会,这似乎是由于机缘巧合而聚起的几股社会及政治力量促成的。
  在整个17世纪,苏格兰上流社会的男子普遍乐于要求加入共济会的分会所,并且都被接纳。他们被吸收进来,或许是因为他们能承担为庆祝入会仪式而举办一个体面宴会的费用,或者是因为某些共济会的成员很乐意与出身高贵的人士接触。自1580年至1750年这段时间里,加入者的人数似乎比平常任何时候都要多。16--18世纪是一个有智慧的人们都在探索宗教真理与自然奥秘的时代。宗教改革运动与天主教的改革运动的发生,使得许多人对任何宗教的真相都产生了怀疑。
  也就是在这个时期,玫瑰十字会的书籍到处传播,而像艾撒克·牛顿与罗伯特·波义耳那样的人正从事化学实验及炼金术,且对两者不加区分。甚至英国皇家协会,最初也是由一群秘密聚会讨论炼金术问题的共济会兄弟们发展而来的。在这样的氛围里,18世纪初,英国出现了第一批共济会的分会所。
  在使用许多象征符号及有关石匠业起源的神话的同时,英国共济会的分会所很快增加了某些仪式,这些仪式是建立在深入研究炼金术、新柏拉图主义及秘密教义的基础上的。 到1720年止,共济会拓展到法国,法兰西是当时欧陆最强大的王国。继而又扩展到德国及其他欧洲国家。
  “与其说共济会脱胎于石匠行会,倒不如说是一些希望共事并交流思想的饱学之士借取了古代的石匠们使用的那套神秘的象征符号与结构体系。”
  
(3)共济会的象征物和符号
  共济会最常见的普遍代号是圆规与方尺,各地的执业石匠都使用它们。
  另一个在各地共济会的分会所里都能找到的符号,就是所罗门神庙的两根石柱。这两根石柱分别取名为“波阿斯”与“亚钦”,有人认为这两根石柱就是最初的“石匠柱”。在美国的约克教派(American York Rite)里,这些石柱被认为是中空的,里头藏了档案及其他文件。 另一个符号,就是分别象征智慧、力量与美的三根柱子。
  共济会的围裙与手套也是很常见的。 在共济会的那套认知体系里,许多植物都有特殊象征意义,如刺槐、玫瑰、百合花与橄榄树。 星体与五角星也经常被使用。
  现代的共济会的成员可以加入任何宗教团体,其中包括天主教(但18世纪天主教会严禁止共济会员加入),也可以不加入任何宗教团体。共济会中某些分会所的成员既有男人也有女人,有些分会所则只有性别单一的成员。(顺便说一下,法国人最早于1740年左右接纳女性加入一个称做“认养共济会”(adoptive masonry)的外围性组织。)
  关于历代著名的共济会会员本身就可以写一本书。这些会员当中包括大多数美国总统以及英国、瑞典及其他欧陆国家的国王。在此仅举数例:富兰克林·罗斯福、温斯顿·丘吉尔、托马斯·加里格·马萨克里(Tom as Garrigue Masaryk)、伏尔泰、歌德、吉卜林、马克·吐温、大卫·克罗克特(Davy Crockett)、艾灵顿公爵、胡迪尼(Houdini)。 莫扎特是奥地利共济会员,他的歌剧《魔笛》(Magic Flute)充满了共济会的象征符号。莫扎特去世后被葬于乞丐公墓,多年来人们以为他的尸骨与葬在那里的其他所有乞丐混在一起,无法辨识了。但在几年前,人们才发现,他的颅骨在他死后不久即落入共济会之手。
  与圣殿骑士会一样,共济会经常遭受到进行阴谋活动的指控,如操纵政治选举、施加压力、谋杀私敌等。这在某些时刻与某些地方或许是事实。鉴于该组织的性质,很难证实也很难否定这些指控。 那些需要举行私密入会仪式及刻意保持秘密姿态的组织,似乎都会招来人们最坏的猜疑。而当这种情况发生共济会成员的头上时,人们也经常怀疑这些仪式是多么的愚蠢,以至连会员们自己都羞于承认。
  圣济会的信仰,与诺斯替神秘教有关。关于诺斯替教,我们首先该知道的是他们并非一个有组织的教派。他们不是某个教会的成员,他们也不一定是基督徒,尽管他们此前也许是。他们没有统一的信仰,也没有可供诵读的教义。他们没有主教、没有参议会。
  
(4)玫瑰十字会(蔷薇十字会)

  17世纪初,欧洲的上空弥漫着某种难以名状的东西。当时有不少很流行的秘密团体,而玫瑰十字会的创立是其中最神秘的。在苏格兰,贵族们怀疑拥有分会所与古老职责的共济会是否对神秘学也有兴趣。  
  
  在英格兰和荷兰,严谨的学者们希望发现自然规律,但却将炼金术误认为是科学。在德国,一个不知名的团体创建了玫瑰十字会。1614年,一本名为《改造世界》(Die Retormation der Ganzen Weiten Welt)的匿名小册子出版后,该教会才为世人所知。《改造世界》讲述的是阿波罗神斟酌考虑了数位希腊和罗马政治家的建议后,改造世界的故事。这部书是启蒙与觉醒的标志。原文是以意大利文书写,但当时发行的是德文版。
  玫瑰十字会发表宣言时常常会重印这本小册子。两年后,《兄弟会的传说》(Fama Fraternitatis)出版时,它又被重印。《兄弟会的传说》的原文有几种不同的译法。Fraternitatis意为“兄弟会”,但fama可理解为“出名”、“流言”、“谣言”。《兄弟会的传说》讲述了15世纪一个秘密团体创立的故事。有一位名叫克里斯蒂安·罗森·克罗伊茨(C.R.C.,即Christian Rosen Creuz的缩写)的德国人大半生都在游历世界。他发现与他的同胞不同的是,阿拉伯人和非洲人都乐于传播别人知识,并向他们学习。
  克罗伊茨回到德国后,创建了“玫瑰十字架兄弟会”——最早只有四人,他们留下了不可思议的言语和教旨。每位会员都必须以行走世界、悄悄行善为已任。每人都须挑选一位弟子,加以培训,以便在最初的四位成员去世后能有人继承他们。另一规定则是在百年之内,必须保守该团体存在的秘密。
  书中暗示玫瑰十字架兄弟会有长生不老的秘诀,但它的主要目标是推翻教皇。教皇被称做是“张口结舌地亵渎基督的罗马骗子……罪孽深重,当加以斧劐。” 《兄弟会传说》和《自白书》一出版,人们就设法寻找加入玫瑰十字架兄弟会的途径。虽然《自白书》强调它是一个秘密组织,但也说它在招募新会员。
  此后百年里,玫瑰会的一些理念渗入了逐渐兴起的共济会。“最早的两位共济会成员罗伯特·默雷(Robert Moray)(约1600—1675)和伊莱亚斯·阿什莫尔(Eias Ashmole,1617—1692)……都对玫瑰十字会抱有极大的兴趣。”
  最终玫瑰十字会在美国找到了扎根的肥沃土壤。早在1694年,据说一个成立于美国宾夕法尼亚州的德国社团就隶属于玫瑰十字会。 1880年,一批美国共济会会员建立了玫瑰十字会会社,它仅招纳共济会石匠大师及其他国家与此相当的人物。其他由共济会的分会所发展而来的早期组织都已独立。今天,美国有数个玫瑰十字会组织,总部位于加利福尼亚州圣何塞市(San Jose)的“古老神秘玫瑰十字会”(AMORC,Ancient and Mystical Order Rosae Crucis)是最大的。
  
(5)圣殿骑士团
  早自1119年成立以来,人们就对耶路撒冷的所罗门圣殿的穷骑士团——后来被称做圣殿骑士团——有过许多争论与猜测。
  第一次十字军东征前,有一群基督徒在耶路撒冷建立了一座招待所,为那些不怕穆斯林政府而前来朝圣的朝圣者提供住所。这些为基督徒提供住宿的人们遵循《本笃会规》(Benedictine Rule),并以公元7世纪亚历山大港的主教兼布施者圣约翰(Saint John the Almsgiver)为守护神。他们由一位导师管理,并最终接受位于巴勒斯坦的本笃会领导。
  大约1118年,勒·皮依的雷蒙德(Raymond of Le Puy)接管了招待所,并担任了新的导师。他认为仅为朝圣者指路及提供食物是不够的,他们还应保护和救治朝圣者,于是建立了附属于招待所的骑士团。他们在盔甲外的铠甲罩袍上佩带白色十字,被人们称做医院骑士团(Knights Hospitaller)。医院骑士是后来的红十字会的原型。而后来的圣殿骑士团可能是模仿医院骑士团建立的。
  在医院骑士团成立的同时,来自法国尚帕涅的骑士帕扬·德·休(Hugh of Payens)去觐见耶路撒冷的国王鲍德温二世,要求他允许自己与手下组建一个宗教骑士团,宣誓恪守贫穷、贞洁、顺服。鲍德温让这些骑士们在皇宫的一翼安顿下来,那里以前是清真寺,建造在耶路撒冷古神殿的遗址上。这就是这些骑士——耶路撒冷所罗门圣殿穷骑士——的称呼的来源。圣殿骑士团成立之初时只有9位骑士。后来人数渐多,在欧洲各地建立了许多分部。 1571年,土耳其帝国的军队占领了圣殿骑士位于塞浦路斯(Cyprus)的分团,大多数东方的关于圣殿骑士团的记录都在此过程中遗失了。
  1126年,休与另一位圣殿骑士——蒙塔巴德的安德鲁(Andrew of Montbard)以及另外几位骑士回到欧洲,寻求经济支援,征募新的骑士,并征求教皇的许可,制定骑士行为准则。
  此后20年里,圣殿骑士团在英格兰、法国、西班牙、意大利,并在1147年成为葡萄牙的地区成立了更多的分团,尤以法国南部最多。 在西班牙和葡萄牙,圣殿骑士们成了国土收复运动的积极参与者。12世纪,要求从穆斯林统治者手中夺回伊比利亚半岛(Iberian peninsula)的呼声越来越高。
  1129年1月,在尚帕涅的特鲁瓦举行了一次宗教会议,以表决圣殿骑士团的团规章程,并接受教皇的祝福。 每名骑士都要配3匹马,加上盔甲、缰绳、刀剑和其他武器,普通的修道团体对这些东西都是不列入预算的。【圣殿骑士团的徽章是两人共骑一匹马,象征他们初始创立早期的贫寒】
  第二次十字军东征时,圣殿骑士们已和法国的国王建立了一种经济关系。法国国王路易七世。路易向圣殿骑士团借钱,法国王室在开了先例后,一直都依赖圣殿骑士团的借贷,这最终导致了骑士团的衰败。
  《达·芬奇密码》提到圣殿骑士们是欧洲最早的银行家,那并不完全是事实。至少在圣殿骑士团成立一百年前,犹太商人就已建立了私人的资金汇兑和信托投资系统。意大利的城邦——比萨、热那亚、威尼斯——紧随其成为最引人注目的早期银行家。修士们经常以地产为抵押发放贷款。 圣殿骑士们将银行业务提升为一门艺术。他们不仅储蓄资金,还通过网络的分支机构转移金钱和货物。他们还充当骑士团成员的产业代理人。尽管他们不论什么都要瓜分一份。
  位于巴黎的骑士团银行的业务仍然是最繁忙的。这才是导致圣殿骑士团崩溃的最主要的原因。
  1306年,菲利普国王已将犹太人驱逐出法国,并挪用他们的财产。 菲利普四世盯住圣殿骑士团。1307年10月13日,菲利普四世下令逮捕法国境内所有的圣殿骑士。 青壮年的圣殿骑士都在东方服役,而留在法国的圣殿骑士大多没有武器且上了年纪。但菲利普四世在逮捕行动中抓住了当时在巴黎的骑士团大师和其他几位圣殿骑士团的领袖。这些人遭到严刑逼供,不得已承认了大多数的指控。
  菲利普四世下令于1310年5月12日将54名圣殿骑士烧死。 圣殿骑士们的财产都被充公了。圣殿骑士团于1312年被教廷宣布解散。 最后,1314年3月18日,雅克·德·默雷(他也在认罪之后改口)于被捕6年之后,在巴黎被烧死。虽然圣殿骑士团的经济问题多年后才得到解决,雅克的死亡确实是圣殿骑士团的终结和传奇的开端。
  直到18世纪早期共济会成立后,人们才又恢复了对圣殿骑士的兴趣。 最早将圣殿骑士和共济会联系起来的是安德鲁·迈克尔·拉姆齐(Andrew Michael Ramsey,1696—1743),他是共济会法国总会所秘书长。他来自苏格兰。 很奇怪的是,据他说,在十字军东征中,一个秘密的中世纪骑士团就是从他的家乡奔赴圣地的。这些人是“献身上帝事业的建设者及战士”。后来,德国的共济会会员可能记起了《帕西法尔》中的故事,将守护圣杯添加到圣殿骑士的传说当中。
  自那以后,圣殿骑士的传说逐渐发展、传播开来——通常是通过身为作家或作曲家的共济会会员。
  
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① 地拉麦:《圣经》中玛土撒利的儿子,诺亚撒利的儿子,诺亚的父亲。他的儿孙们创造了石匠这个行业。
(Copyright 2005 by Sharan Newman,All rights reserved including the right of reproduction in whole Or in part in any form.This edition published by arrangement with the Berkley Publishing Group,a member of Penguin Group(USA)Inc.)
  
  

 巴菲特的四个选股习惯  宇宙之意识反映的终极幻象  造翼者《古箭计划》两个版本

 

圣殿骑士的传说——骷髅与交叉的肢骨(2011-02-26 异域深寒)
原文作者:Philip Gardiner (翻译:JULIE)  网址:http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_masonsknightstemplar06.htm 
  
  骷髅与交叉的肢骨的神秘标志,作为海盗、死亡甚至毒药的象征,已经深深的印在了千万人的脑海之中。这个标志无意间进入了我的研究领域,不管是共济会、圣殿骑士团还是耶稣会,在举行仪式的时候都可以看到这个标志的样子,所以我决定对这个独特的标志进行更深入的挖掘。
  不管什么时候,当我们在电视里、电影院或者漫画书上看到一艘海盗船,我们都能看到一个很特别的、古老的标志——骷髅与交叉的肢骨。
  然而,它并不是死亡或者毒药的象征,相反,在许多方面它却成为生命的象征。
  
  很多圣殿骑士团和共济会历史的研究者已经指出这个标志和圣殿骑士在船上所使用的标志的联系。如果我们认真思考这一事实,圣殿骑士团在13世纪就已经拥有世界上最大的船队,那么他们以我们现在所称的“海盗行为”闻名,也就不足为奇了。
  后来的马耳他骑士团(Knights of Malta)也以海盗行为闻名,我们发现马耳他骑士团事实上几乎等同于圣殿骑士团——由圣殿骑士团的残余势力组成或者加入进去。这些新的圣殿骑士或者马耳他骑士因为海盗行为被控告,从此以后,我们才有了公海上海盗的传说。由此,在圣殿骑士团创造或者使用骷髅与交叉的肢骨的标志,与现代社会里作为海盗象征的标志之间,有了直接的联系。
  但是,我感到疑惑的是,圣殿骑士团为什么要用这个标志?它们是从哪里来的?我发现一个奇怪的传说,它是由大多数圣殿骑士团的研究者所讲述的,为的是发现它们之间的关联,这个传说意外的包含了数字9、一个地球母亲的形象和一个骷髅。
  
  在《圣血与圣杯》(The Holy Blood and The Holy Grail)一书中,Leigh和Lincoln讲述了下面的传说:
  一位伟大的女士马拉克利(Maraclea)与一位骑士,领主西顿(Sidon)相爱了,但是她在结婚前就死了,在她葬礼的那天晚上,这个邪恶的情人掘开坟墓,挖出她的尸体并且亵渎了它。这时一个声音从空中传来,要他九个月后重新回来,那是他将会发现一个男孩。他遵守命令,到了指定的时间,他再次挖开坟墓,发现一个骷髅被放在腿骨上面(即骷髅与交叉的肢骨)。
  同样的声音命令他:“好好守护它,因为它将成为一切美好事物的给予者。”他将骷髅带在身边。这个骷髅成了他的守护天使,他仅仅拿出这个神奇的骷髅让他的敌人看一下,就能够轻易把他们打败。没过多久,它就归光明会所有了。
  在另一个版本中,领主西顿按照仪式与Maraclea的尸体结婚了。
  我把这个传说给几个同事讲了,目的是看人们的反应,每次他们的反应都以憎恶和反感开始,以抓耳挠腮和惶惑迷乱结束——事实上这种反应正是这个故事试图引起的。
  
  现在这种故事听起来自然令人毛骨悚然,因此,“隐藏的信息”也仍然躲在我们身后。但是正如我要揭开的,这些故事到底想要表达的,是一个稳定的联盟的重要性,这一联盟创造了一个关系密切的文明状态,正如诺斯替教派、炼金术士和神秘主义者所说的那样。[1]
  但是在我决定将这些问题进行更加深入的研究之前,我发现我进入了一个古老的、充满符号主义和神秘学的世界。在这篇文章中还有更多信息,这些都需要进行调查来发现,我认为解开密码只是一个时间问题。我首先把注意力转向这个传说中的主要人物,臭名昭著的领主西顿。
  

  西頓 Sidon(黎巴嫩),聖經裡的被上帝詛咒的城市。這座城市與南方不遠的城市泰爾(Tyre)經常被稱為子母城,因為這兩個城市充滿了邪惡與犯罪之氣;並且因為崇拜巴力神,泰爾被預言永遠不得重建。
    
  Sidon作为Pamphylia Prima名义上的首府,其历史要追溯到新石器时代。在公元前10世纪,Sidon拥有自己的货币制度,这令智慧女神阿西娜(Athena,同样的还有Minerva,智慧和技术及工艺之神,一个像蛇一样蜷曲的、充满女性气质并且与治愈有关的女神。)感到厌烦。我发现阿西娜确实是这座城市的女资助人,即使它的人民有时被冠以“一群海盗”的称呼,君士坦丁七世(Constantine Porphyrogenitus)称Sidon是一个“海盗窝”。
  然而,一段时间里这个地方继续作为亚历山大大帝的军队驻地的角色存在,从亚历山大自身的意图出发,他是为了缓和海盗因素的影响。在他的继任者的统治下,Sidon逐渐以“腓尼基的圣城”而知名,并且享有了相应的自由,以娱乐和竞争吸引远道而来的人们。
  公元1111年,后来成为耶路撒冷国王的十字军战士鲍德温(Baldwin)包围了这座城市,后来这座城市成为耶路撒冷王国的四个领地之一。
  这是一座商业化但是事实上又是军事化的城市,拥有一支强大的海军——这是圣殿骑士团为之景仰并竭力效仿的。
  从很早开始,Sidon就是一个海盗聚集的地方,甚至在别处奴隶制度早已废除,在这里奴隶贸易仍然在继续。
  然而到了14世纪,随着圣殿骑士团的衰落,Sidon逐渐“淡出”了世界市场。由于缺乏水和资源——加上土耳其的入侵——导致了人们兴趣的衰减。尽管如此,Sidon并未在水中窒息,到17世纪,当时黎巴嫩的统治者Fakhreddine二世重建了这座城市,Sidon重新变得繁荣起来。

  在Fakhreddine的指导下,这座城市变成了法国商人的基地,法国商人把它作为一个补给站,以便在商业上征服更遥远的地方。然而慢慢的Sidon又一次的衰落了,直到20世纪后期,它再次从灰烬中升起,成为了一个重要的商业和农业中心。
  
 十字军海滨城堡 Crusader Sea Castle
    
  这是一个关于Sidon的简短但是很重要的历史,这段历史和我的故事关系不同寻常。Sidon以“海盗窝”而闻名的事实让人震惊。我还考虑了骷髅与交叉的肢骨和海盗的联系,特别是和圣殿骑士团的联系,事实上骷髅与交叉的肢骨的传说里的领主正是领主Sidon。
  所以在圣殿骑士团的故事里所提到的领主Sidon是否真的是一个海盗呢?
  和Sidon的联系显而易见:圣殿骑士团是高度商业化的,并且实际上也和努力贸易有关,Sidon也是一样。它在14世纪衰落,而圣殿骑士团也是同样。它拥有一支巨大的船队,圣殿骑士团也是如此。事实上它们二者是一体的,在许多方面是相同的——它们彼此滋养了对方。Sidon的领导者与圣殿骑士团有某种联系,并且可能看到了圣殿骑士团的重要的银行系统。
  1291年这个圣地最终落到穆斯林手中,我发现一个名叫蒂巴德?德?高迪恩(Tibald de Gaudin)的圣殿骑士被提到,有人认为他抢走了圣殿骑士团的宝物。当高迪恩最终到达圣殿骑士团的Sidon港口时,他被选为下一任的大团长——或者说是领主。看起来Sidon的圣殿骑士团的地方支部拥有足够多的金融储备,因此圣殿骑士团的宝物不可能是黄金,否则就不会被提到了。我的观点是这个宝物是关于圣杯的秘密。
  如果Sidon在文中有一条隐藏的信息,那么这条信息应该是领主Sidon从Maraclea女士那里得到了圣杯——正如上面引用的故事里暗示的那样——这显示了,而且是有象征意义的,通过圣杯他可以索取到宝物。
  
  现在在Sidon和圣殿骑士团的传说之间已经建立了联系,我想要继续努力,把注意力转向吸引我眼球的另一个名字——Maraclea。
  我发现这个奇怪的名字来自于13世纪圣殿骑士团先前所控制的一个地方。我想这个名字要么有一个符号上的意义——一个在这种语言里有着隐藏信息的名字——不然为什么她来自于Maraclea,而不是安提俄克(Antioch )或者 阿克里(Acre)?
  最初我发现这个地方叫做Maraclea,是因为它的意思仅仅是“干净的水”或者“大海”。但是我想要了解的是为什么圣殿骑士团使用了这个词,从标准词源上来看,这个词可以分割成两个部分:Mara 和Clea。拿起这个词的第一部分,我再一次深入到词源学的世界里,发现了一些不同寻常的“巧合”。
  在希伯来语中Mara的意思是“苦的”,也是Mary的一个普通的替代词汇——不管是耶稣的母亲还是玛格达莱妮(Magdalene)。在拉丁语中它和mare一词等同,意思是“水”、“湖泊”、“海洋”,实际上也和“马”(母马)有关联。在盎格鲁?撒克逊语系中我发现词语mara意思是“更大的(greater)”或者“更多的(more)”。在佛教中Mara是“死亡”或者“邪恶者”。
  说到底Mara意图要引诱我们,如同夏娃一样。实际上,在佛陀开悟前一个晚上,是Mara引诱了佛陀。我发现这相当有趣,如果在伊甸园中,大蛇提供了智慧之树的果实给夏娃,由此如同佛陀一样,他给予了启悟(夏娃则等同于雌性的大蛇)。
  我发现佛教上的Mara和Rama也有很密切的联系,ma等同于黑色或者黑暗,这是一个与美丽有关联的词汇,同时这个词汇也有“伟大的母亲”的意思。
  
  这些词源学上的研究成果,以及它们和开悟或者“光明”传说的关系让人迷惑,但是同时也让人兴奋,很快我转向这个词的第二部分——clea。当我注视着这个词的时候,我感觉蠢极了,它非常“清楚明白”的显示了它的意思。Clea的意思仅是“清洁(to clean)”、“清除(to clear)”、“达到清晰的状态(to be clear)”、“达到纯洁的状态(to be pure)”、“达到光明的状态(to be bright)”或者“闪耀(to shine)”。
  我还注意到Maraclea女士,根据神学家和学者的观点,她来自于亚美尼亚。当时亚美尼亚流行的是保罗派基督教(Paulician Christianity)——一个现在大多数人都不会认可的基督教派。我不打算对神学研究的过于深入,但是我发现这引发了我对鲍格米勒派(Bogomils)的关注,鲍格米勒派曾经与臭名昭著的卡特里教派(译者注:Cathars,也被称作是清洁派。)有关联,甚至直接被称作是卡特里教派或者“完美的个体”——比如,“光照的/光明的个体”(Illumined/Shining Ones)或者“纯洁的个体”(Perfect Ones)。
  然后我注意到clea的其他含义——即“纯洁”。有没有可能在圣殿骑士团时代这一关联更为令人熟知?
  当我突然意识到Maraclea这个词的含义,这种感到自己很愚蠢的感觉很快消失了。这是一个被上千位圣殿骑士团研究的史学家忽略的词语,但它却是解开这些奇怪文字的秘密的钥匙。
  我查阅了这个词所有可能的变体:
Mary Pure – 哦,不,这个根本没有用。
Water Bright – 这个根本毫无关联。
  事实上我可以想出无数个词语构成。最后我落到两个看起来很能说得通并且在盎格鲁?撒克逊语系的词源上有关联、但并不把语言弄混淆的两个单词上。当我意识到Maraclea的两个含义的时候,发现的结果让我脊背为之一振。
  
  第一个含义是:黑色-清晰或者黑暗-清晰。
  这层含义在诺斯替教派的认识中有重要意义,正如诺斯替教派和摩尼教所说的,它表现了世界二元性的矛盾本质——光明与黑暗、雄性与雌性。
  这是我们思想的两面——我们分离的意识的显现。事实上这是贯穿整个历史、作为所有宗教的起源的同一个要素——克服二元性,寻找平衡和联接,或者中性的状态,我们被真实的自我所启迪,并且经常能够进入一种光照(illumination)或者“光明”(shining)的灵性状态。
  
  Maraclea这个名字的另一个含义同样令人震惊,它和光照(illumination)的概念更为接近。它的意思是“伟大的光明”(Greater Shining)。
  然而,这一诠释还有更多含义。退后一会儿,我对整个事情感到疑惑。现在我有了领主Sidon,实际上如果他不是一位大团长的话,他也可能是一位圣殿骑士,他和“Greater Shining”结合了。
  除了这位圣殿骑士是一位“光明的使者”,并且由此获得了圣杯的启迪以外,还能有别的什么意思呢?
  
  9个月后(另一个版本说是9年)结合的结果是这个头颅或者骷髅的出现。从我对耶路撒冷寺庙的研究中我发现数字9对圣殿骑士团来说具有至高无上的重要意义。
  头颅还被当作是这种内在过程的一种隐喻,这种内在的过程确实与头颅或者某种内在的东西有密切关联,对于据说圣殿骑士所崇拜的、有争议的恶魔巴风特(Baphomet)的头颅,这从本质上赋予了我们一个更深刻的认识。

  奇怪的事情还有,9位骑士建立了圣殿骑士团,9年以后归还给罗斯林大教堂(苏格兰),据称圣杯被放进一个袋子里藏了起来。但是,我认为或许我应该重新审视一下数字9,它也是反写的P——很快就会有更密切关联的某种事物出现。
  在这个例子里我决定更多关注一下语言而不是数字,我参考了Robert Hendrickson编写的《词汇短语起源故事百科全书》(Facts on File Encyclopedia of Word and Phrase Origins)。(译者注:对这本书有兴趣的可免费下载:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/9100154.html )
  昙花一现(Nine days’ Wonder)——不那么令人惊奇的事物,短时间内引起人们注意但是很快就被遗忘的事物……小猫、小狗以及其他小动物闭上眼睛好几天[9天],然后睁开眼睛看到亮光……
  令人惊奇的是,这也是民间故事、神话和传说中反映出来。因此就这个数字的意义来说,我们有一个9个月的时间,即女性怀孕的时间(如此得到再生);通过9个月或者9年的时间领主Sidon得到他的奖赏;新出生的小动物看到光的时间是9天——这通通都合乎情理。
  由此,骷髅与交叉的肢骨和数字9建立了关联。再一次,启迪和圣杯——两者都被看作是美好的、纯洁的和神圣的。实际上,并不是说圣杯是一切美好事物的给予者,正如圣殿骑士团传说中的头颅一样,“好好守护它,因为它将成为一切美好事物的给予者”。如果Greater Shining确实是圣杯的话,那么它无疑将会带给他好东西。它成了他的守护神。
  
  其他人也发现这段文字很奇怪。然而我立刻理解了它的含义,为了确认这一点我就其含义查阅了一本标准词典,我发现和Greater Shining完全一致的证据。
  Genius,天生的才能。(L.)-L. genius,任何一个人的守护神;才智,光。“天性”。和genus有关联。
  因此,这个“Greater Shining”、这个“头颅”成了他的天生的才能或者天性。这两者是相同的。
  
  这里有一个微妙的、秘密的象征主义的事情在发生。领主Sidon(一位圣殿骑士)与Maraclea女士(一位卡特里派教徒)交媾,我们还有一个天生的本性叫做genius。突然,正如圣殿骑士团的传说所说的,骷髅与交叉的肢骨的标志出现在我们眼前。
  这时我想起来我仅仅是追溯了圣殿骑士团的历史。我想知道,对于骷髅与交叉的肢骨的标志,我还要走多远?
  对于真正的骷髅与交叉的肢骨的标志,我能发现的最早的参考资料是圣殿骑士团方面的信息。然而,把这个形象作为一个象征,我们需要寻找它的形状——一个骷髅或者头颅及其下面的一个对角交叉的十字或者X形十字。
  令人惊奇的是,我在古代埃及和图坦卡门的墓中发现了它。
  
  在古埃及,带领一队人马或者一支权杖,是宇宙权力的象征。连迦被用于鞭打动物(或者人)使其降服,并显示自己的权威,如同权杖一样——由此显示了他们可交换的本性。弯的拐杖是牧羊人的工具,用来使离群的动物归队而不会伤害它们。这里我们就有了推和拉的形象。这个国王的牧羊人的面貌如同美索不达米亚一样古老,或者有可能更为古老。
  这两个形象显示了诺斯替教派所说的二元性中的两个对立的方面,推(正面的/雄性的)和拉(负面的/雌性的)。因此任何人如果掌握了这些形象便驾驭了他的自我,并与觉悟或者“光明”建立了联接。
  人们看到图坦卡门以对角十字的形式在胸前手执这些装置,就好像拿着骷髅与交叉的肢骨的标志一样,而其他许多法老则把他们分开拿着。
  死后国王变成了奥西里斯神(Osiris),我发现同样的图像出现在Osiris身上,因此他的标志——终极宇宙权力的标志,是法老作为地球的代理人所借来的。
   
  如今这个符号处处可见。
  Osiris是原形复活的神——一个重生的标志,在文中和圣殿骑士团的权力有密切联系。因此,在象征意义上,圣殿骑士团如同地球上的Osiris一样。难怪基督被称作是“好牧人”(good shepherd)——正如Osiris被称为“善良的神”(good god)。
  为了追寻骷髅与交叉的肢骨的形象,我追溯到了古埃及,甚至是美索不达米亚。毋庸置疑,这里应该就是光明的个体(Shining Ones)的故乡。然而,令人诧异的是,接下来的发现还要更多。我从另一个侧面更仔细的端详,我发现了和整个骷髅与交叉的肢骨的形象以及埃及的影响力有关的另一个标志。
  
  这个分开的而且更为隐蔽的形象,和骷髅与交叉的肢骨的形象很相似,围绕着它还展开了一场耗时几十年的“圣战”。
  这个标志就是现在为人熟知的代表耶稣基督的图形符号CHI-RHO——之所以这么称呼它是因为它是由希腊字母chi (X) 和rho (P)组成的。
  围绕这两个字母进行的战争是在基督教徒和历史学者之间展开的;双方都有信奉正统派基督教的人,他们持续争论但是都没抓住重点。
  基督教徒宣称Chi-Rho构成了基督Christ(Cristos)这个词的前两个字母。历史学者则宣传这个标志不是在基督教之前几千年前就是几百年前就已经被发现了,基督教盗用了这个标志。我需要认真研究这一点以找到其起源和含义,以及它的组合形状为什么那么类似于骷髅与交叉的肢骨。
  
  人们发现了一个和Chi-Rho完全相同的标志被刻在岩石上,这个标志属于公元前2500年的苏美尔文明,它被解释为是组合起来的两个太阳的标志——Shining Ones的标志。
  公元前247-222年间,这个标志被用在Ptolemeus III的硬币上,同时也是占星术中天神/太阳神的象征,代表的是“永恒的太阳父亲”(Everlasting Father Sun)。(来自于《An Illustrated Encyclopedia of Traditional Symbols》一书。)  
  
Chi-Rho的字母组合
    
  根据古埃及研究者弗林德斯?皮特里(Flinders Petrie)的研究,Chi-Rho的字母组合是基督诞生前数千年古埃及的神赫鲁斯(Horus)的标志,因此这也是救世主赫鲁斯和救世主基督之间的一个联系。我已经注意到在几个场合里这些古代人物之间的联系,所以这应该是相当令人信服的。[2]
  对其他人来说,在公元前第二个世纪,这个字母组合的秘密落在了古希腊人托勒密身上,他说他是从非洲人那里“借”来的。在这一情节中,希腊人称他们的人物版本为赫鲁斯(Horus)、赫拉克勒斯(Herecles)或者赫丘利(Hercules),并赋予了他希腊语Xpnc (Chres)的标志。这突然给予了古代的赫鲁斯以上帝、Chrestos以及不可避免的“基督”的头衔。如果这是真的,那么就再一次显示了赫鲁斯、Chi-Rho的字母组合和基督之间的关联。
  事实上许多欧洲学者都已经辨识出赫拉克勒斯(Heracles)或者赫丘利(Hercules)不是别人,正是耶稣基督的象征。我必须记住Heracles这个名字,它和英雄Hero以及Hu有关,意味着“光明”,但是在词源上也和基督有联系,显示了这些救世主耶稣Messiah的头衔直接采自Heru这个单词,这个单词最初起源于非洲,它是一个关于太阳的单词,可以在世界各地找到。
  (译者注:在埃及神话中,Hu被神话为第一个单词,创世的单词,在埃及古王国时期,在金字塔的文字中提到,Hu是已逝的法老的陪伴,还有Sia。在中王国时期,Hu被具体化成了人形、山鹰或者有着公羊头的人。在新王国时期,Hu和其他众神一起成为Amun-Ra的14个创造的能量。到托勒密王朝时期,Hu与Shu结婚了。)
  
  但是我发现这里还存在更多关联。如同Heru一样,希腊头衔基督Christ也是从一个埃及-非洲语的单词Karast衍生来的,Kristos或者Christos即KRST (Karast)。Karast是一个人,在他的生命中他作为一个英雄Heru (Hero)而被涂油(被启悟或者光照)。一个人只有在死后才会获得一个伟大的称呼“一位受膏者KRST”或者Ausur。这位Ausur不是别人正是Osiris,即我发现因为连迦和权杖而与骷髅与交叉的肢骨有关的同一个古埃及神。
  在身体方面,涂油(涂油同样也应用在灵性方面。)起源于用香料、油脂以及松香涂抹肉体或者尸体以便长久保存。然后肉体被用绷带裹缠,放进一个密封的柜子里,之后柜子被竖起来,这象征着复活。人们相信,Herus (Heroes) 或者Krst’s (Christs)将会重新站起来,成为全然的神圣存有来拯救世界,由此成为“永恒之王”。看起来这一传统来自于非洲,通过埃及,最后成为希腊和基督教的传说,与之相随还有Osiris的原始的标志。
  因此,令人惊奇的是我们在Chi-Rho和Osiris的标志之间建立了连接——Herus 或者Christ上帝天父。难怪会爆发一场语言学和历史学的战争,而基督教则拒绝接受这一显而易见的联系。
  所以我感到疑惑的是,基督徒们认为Chi-Rho起源于什么?好吧,我发现要回到君士坦丁大帝时代,有一个令人惊奇的宣传手段以建立新的罗马帝国,后来由此衍变成了天主教帝国。
  故事中说,在一场大的战役之前君士坦丁大帝看到了一幅图像,他被告知Chi-Rho的标志,这个标志人们称之为Labarum(罗马帝国后期的军旗),他将会获胜——“用这个符号,你将会获胜。”
  用新的标志作为战斗的旗帜,将每一个人都团结起来,君士坦丁大帝夺取了阵地,帝国又“重生”了。事实上,基督徒曾经秘密使用这一标志作为他们信仰的象征,而君士坦丁大帝(或者有人建议他)很容易的获得了这一真相,这个标志以及整个救赎行为正如我这里列举的一样年代古老和声名远播。根据某些人的观点,它被用来掠夺异教徒神殿的财富。
  令人感到惊奇的是,在君士坦丁大帝在位以及去世以后的铸币中,我们可以看到金链花(Laburnum)或者Chi-Rho的标志,下面是一条大蛇——一个自始至终都在使用的标志,特别是诺斯替教派将其作为智慧和开悟过程的象征。
  
  奇怪的是,作为一个《圣经》的名词, Elohim(耶洛因、神),是一个God的复数名词,在现实中意思是“Shining Ones”,字母组合中的X也是复数(X=10),它是雅威(Yahweh)的数字。Chi还有另一含义——“大火”或者“光”或者甚至是“光明”。
  字母组合中的P (Rho)则要复杂的多,但是在词源学中和“Pen”(pen的意思是,“头”。)有关,由此暗指P顶部的圆圈是一个头颅,正是在这个位置一个骷髅可能出现在骷髅与交叉的肢骨的标志中。[3]
  [有一件事情很明确了,Rho代表“Pater”或者“Patah”(古埃及天神Ptah),他是一位“父亲”。把他们放在一起就形成了“光明的天父(Shining Father)” (Dyaus Pitar)——他后来成为罗马的“朱庇特(jupiter)”((Hu Ptah=father sun))——希腊神话中的父神宙斯的罗马版本。]
  
  我发现骷髅与交叉的肢骨的标志的历史延续了数千年,并且和整个古代社会的“Shining Ones”有关联——并且直接指向了Osiris,最初具体化的“Shining Father”的埃及版本。不仅如此,在地理学上,它还径直指向了最初的光明(Shining)的版图。
  但是,我又一次的感到疑惑:为什么是X呢?
  我相信X的记号所代表的内容比我们想象的要多。它是两个双重能量的交叉点,它是实现真正启悟的中心点——两个相反的能量交汇的地方。通过穿越X标记的垂直的轴线我们还得到一条分割线,但是它还是一个六个尖的标记,它和大卫之星(Star of David)或者所罗门的封印(Seal of Solomon)有密切关系,而它也是一个古代的符号,有着相同的意义。六个尖的标志非常重要,这六个尖反映了第七个尖,也是最神圣的——X记号的中心。
  
  我试图去调查与臭名昭著的骷髅与交叉的肢骨标志有关的耶鲁大学的秘密社团,由于老布什和小布什以及其他非常有权势的人物的加入,这个社团非常出名,但是我也很清楚我走的太远,我走进了阴谋论的世界而不得要领,因此我抽身而退。然而,当我试图去研究对骷髅与交叉的肢骨的标记发下誓约的耶稣会时,我发现共济会也有这个标志,他们使用这个标志而不了解最初来源是什么——或者我们被引导去相信这一点。
  然而,能够引起人们好奇心的是这个标志被利用的“程度”——圣殿骑士团。
  在美国弗吉尼亚州乔治?华盛顿的共济会纪念碑旁,一间接待室里有一张大团长 Lafayette的巨幅肖像,穿着有“骷髅与交叉的肢骨”标志的圣殿骑士的围裙。相同图案的围裙也出现在密歇根州、底特律和杰克逊市,我确信远不止这些,因为有几个成员让我注意到这一点,他们也看到了同样的围裙。
  根据共济会的历史,围裙的历史只能追溯到18世纪晚期,在Thomas Smith Webb的共济会历史修订本中他指出:“黑色裙片,一个骷髅和交叉的腿骨的标志用银色的线绣在上面。”
  1859年Cornelius Moore描述了另一条围裙:一条黑丝绒围裙,上面有一个三角的形状,侧边饰以银色蕾丝。在顶端或者下摆有一只三角形,12个洞穿过这个三角形;在三角形的中央是一个交叉的十字和一只大蛇;围裙的中央是一只骷髅和交叉的肢骨,与它们相同的距离有一个七个尖的星星形成一个三角的形状;每一个星星中央是一个红色十字。
~ 1859年《工匠和共济会指南》(The Craftsman and Freemasons Guide)
  
  共济会围裙上的骷髅与交叉的肢骨图案背后的逻辑,在我开始时讲述的故事里被揭露了出来——一个关于领主Sidon的故事……。  

 

 

 

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