偶看新闻漳州市医院朝阳分院:渭滨区传说典故：老子隐居天台山
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 04:44:24
渭滨区传说典故：老子隐居天台山
老子，姓李名耳，字伯阳，号老聃。楚国苦县(今河南鹿邑东)人。春秋时思想家，为道教创始人。
《宝鸡县志》载：“周，尹喜为散关令”，老子将西出散关以升昆仑。喜占风气逆知当有神人来过，乃扫道四十里，见老子而知是也。老子在中国未有
所授，知喜命应得道，乃停关中。区益门镇之通仙观(今已毁)，旧址原是尹
喜故宅。在尹喜故宅里，遗有老子给尹喜授经的“说经台”。老子的《道德经》是应尹喜之请，经老子“语之伍千言，由尹喜“过而书之。
相传老子曾在天台山讲道，天台之峰有道家尊崇的祖庭“玄都”，山脚有“玄关。人称“老子骑牛过玄关”。
县志所载老子有一能“起死回生”的故事。说：老子有客徐甲，少赁(佣)于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿，不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子，而为作辞者，亦不知甲随老子二百余年矣。唯计甲所应得之多，许以女嫁甲。甲见女美尤善，遂通辞于尹，喜得辞大惊，乃见老子。老子问甲日：汝久应死，吾昔赁汝，为官卑家贫无有使役，故以“大元清生符’’与汝，所以至今日，汝何以言吾?吾语汝到安息国，．固当以黄金计值还汝，汝何以不能忍?乃使甲张口向地，其太乙真符立出于地，丹书文字如新，甲成一具枯骨矣。喜知老子是神人，复能使甲生，乃为甲叩头请命，乞为老子出钱还之。老子复以太乙符投之，甲立更生。喜即以钱二百万给甲，遣之而去。并执弟子之礼，具以长生之事。
老子，姓李名耳，字伯阳，号老聃。楚国苦县(今河南鹿邑东)人。春秋时思想家，为道教创始人。
《宝鸡县志》载：“周，尹喜为散关令”，老子将西出散关以升昆仑。喜占风气逆知当有神人来过，乃扫道四十里，见老子而知是也。老子在中国未有
所授，知喜命应得道，乃停关中。区益门镇之通仙观(今已毁)，旧址原是尹
喜故宅。在尹喜故宅里，遗有老子给尹喜授经的“说经台”。老子的《道德经》是应尹喜之请，经老子“语之伍千言，由尹喜“过而书之。
相传老子曾在天台山讲道，天台之峰有道家尊崇的祖庭“玄都”，山脚有“玄关。人称“老子骑牛过玄关”。
县志所载老子有一能“起死回生”的故事。说：老子有客徐甲，少赁(佣)于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿，不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子，而为作辞者，亦不知甲随老子二百余年矣。唯计甲所应得之多，许以女嫁甲。甲见女美尤善，遂通辞于尹，喜得辞大惊，乃见老子。老子问甲日：汝久应死，吾昔赁汝，为官卑家贫无有使役，故以“大元清生符’’与汝，所以至今日，汝何以言吾?吾语汝到安息国，．固当以黄金计值还汝，汝何以不能忍?乃使甲张口向地，其太乙真符立出于地，丹书文字如新，甲成一具枯骨矣。喜知老子是神人，复能使甲生，乃为甲叩头请命，乞为老子出钱还之。老子复以太乙符投之，甲立更生。喜即以钱二百万给甲，遣之而去。并执弟子之礼，具以长生之事。
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