阳历7月14日是什么节日:敬惜字紙—增長福慧(吉美丹增仁波切)

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敬惜字紙—增長福慧(吉美丹增仁波切)

智慧人生 2010-09-07 10:19:09 阅读6 评论0 字号：大中小订阅

古德云：「一字值千金」。「金」表人人所樂愛的價值之寶，由此可以明證古德聖賢對文字十分敬惜。文字，古今中外，被人類視為傳播知識，與語言相通的主要橋樑。西藏人奉字為至寶，原因乃是經、真言、咒語都由文字所組成。經文的字紙在翻閱之時，如或掉落地上，宜立即雙手拾取，恭奉在頭額上，頂禮表示懺悔。
沙烏地阿拉伯之法則是：不可隨意亂棄報紙，否則將被法庭控告不敬真主阿拉；因為報紙經常刊載回教可蘭經的經文。
在中國，相傳倉頡創字之時，天地為之雨粟，鬼神為之夜哭；因為人類從此就將窺得天機，而且由於知識累積而文明必然大開。善智者更得以創造利世之文化，脫離愚昧之無知；邪心者卻因知識之增廣而貢高我慢；而自專主宰，不再尊天崇地，敬畏鬼神。因此，令天地含悲，鬼神以哭。人生欲求得累增智慧，經由文字中獲取聖賢的勝妙甘露法益，乃是最方便的捷徑法門。智慧的完整保存與久遠之流傳，更需藉由文字之傳承。靜觀：以「不立文字」為祖師明訓的禪宗，亦適機方便為未來世之後學，遺留一部「六祖法寶壇經」的秘要典藏。
歷代祖師與聖賢，無上悲懷，應現教化，深恐口耳之相傳，在未具足成熟因緣之前，或增或減，不免支離破碎；更難免以訛傳訛，而扭曲真理妙義。是以，代代相續，廣為流傳三藏十二部九乘甚深之法典。在中國，文字更被視為具有不可思議神靈的力量，恩師曾慈示：「經過大善智者親筆書寫『吉祥如意』的字條，貼在門上，其妙效不可言喻，可令千邪不入，萬魔不侵，甚而諸鬼欽伏，諸神護衛。推而至於佛門、道家、儒家等諸宗各派之一切經藏聖典，只要虔心敬重，潔淨珍藏，不敢妄加恣意遺棄、毀損，皆可發揮招祥避邪之作用，成為安家鎮宅之上妙法寶。」
今日之社會，科技進步，生活水準提昇，印刷事業迅速發達，但外道邪說的書籍與正法的善書，同樣地廣為流布。若欲讀誦閱覽諸類書刊文物，宜當細心慎選而且明辨其是非善惡，以免良心道德受毀害。
靜觀佛與魔之威靈，同等具有力量，隨時可滲入人身之神靈中。大善智受佛之加持，所抒發之淨心妙文，著書刊行，固可方便地廣泛救度無明之眾。祈令諸有情徹底淨化諸欲，廣行一切種善行，而生一切種智。而反觀，邪心邪為者，同等受魔靈的加入，著作外道邪書，遍處橫流，迷亂人心，淆惑真知，毀眾慧命，共造惡業，同招黑暗無明之苦。
古聖先賢無量慈心教化，期願家家戶戶皆能設有「字紙簍」，專門存放收留廢棄之字紙；而公共場所中更設立「惜字亭」，以方便諸眾整體之焚燒字紙，再將灰燼置於淨處，妥為善理，以示對文字之敬惜。
文字既是求證智慧的方便捷徑，若不敬文字，即同不知禮敬諸賢聖眾。試問未能尊禮聖賢，焉能增長無上福慧？偉大至尊的佛陀，更將廣藏妙密的智慧流傳於浩瀚淵深的大藏經文中。能長存站吹男膽眩聪еT經文及善書的文字，將受諸佛神聖之賜福加持，增長無上之妙明智光。
因此，宜細思經典之寶貴。進而體察古德聖賢之無量慈心聖意，明觀參研，以求證一切諸經論藏中，原文正字之真義，切莫受到天魔外道邪說之誘惑。且將愛惜字紙之真心實義，廣為六親諸眷屬及有緣信眾演說，使人人同敬諸佛聖眾，共同學習其無上悲智之聖意，共享無量勝樂之淨福。

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