重庆沙坪公园里，131座坟茔，躺着573人，其中约有40%的人是红卫兵，人们习惯将这个墓园称为红卫兵墓园。在经历42年后，这个墓园被确定为文物保护单位。
文化大革命离开我们虽然只有短短35年，但那一段历史却已经被我们渐渐淡忘了。巴金老人生前提议的建立文革博物馆，至今早已无声无息，各地虽然为了发展旅游，都在千方百计挖掘本地的历史和文化资源，一个曹操墓，当成了一棵巨大的摇钱树，当地急不可耐地要投资若干亿建设“曹操博物馆”，但对文革的遗迹，却在千方百计地抹掉，据说一些辞典里，也将把文革的历史着力淡化，甚至撤底清除掉。不可否认，凡是人都有一个弱点，就是喜欢张扬“过五关斩六将”的成功，而不愿常提“走麦城”的失败，所以不愿再提文革这码事，也属人之常情。然而，作为一个对历史负责的国家和民族，却不能沉浸在人之常情的水平，而应该自觉地做到“以史为镜”，应该珍惜历史给我们提供的那面镜子。
如今，重庆的红卫兵墓园终于成为文物保护单位，尤其在有些人千方百计淡化文革历史的今天，确实具有重大的象征意义。它告诉我们，作为负责任的中国人，不会忘记红卫兵用年轻的生命，为我们书写出的那一页历史，尽管这一页历史充满着愚昧的苦涩，充满着人世间的悲哀。俗话说得好：以史为镜，可以明兴替。忘记了历史，就可能出现历史的重复。站在红卫兵墓园里，面对那一页基础涩而悲哀的历史，它却可以让我们的后代思索是谁制造了这样的愚昧和悲哀？是什么样的邪恶力量，会使全社会都陷入疯狂，夫妻为此反目，父子为此对立，学生批判老师，儿子揭发老子？为什么一代纯洁无邪的青少年，会成为邪恶者手里的砖头，被“洗脑” 变成武斗的牺牲品，成为拿着刀枪冲向自己的兄弟姐妹、同学朋友的凶手，最后落一个命丧荒丘的下场？如果不把红卫兵墓园作为文物保护好，如果把文革的遗迹和记录统统抹掉了，不仅红卫兵的血会白流，我们的后代（其实现在已经有很多年青人不知文革为何物）更可能成为新一代的“红卫兵”。
但愿重庆红卫兵墓园成为文物保护单位，更希望能因此而产生一些连锁反应，为今后能准确地向后代阐明文革历史，为使共和国1966年到1976年的十年历史不成为空白，为今后中国再也不会发生类似文革有历史出现，大家都来重视文革文物的保护和研究。
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