偶看新闻猎魔人路亚竿怎么样:中国玉器鉴识-盘玩鉴识技术
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 18:58:09
许多古玉鉴藏家对古玉的盘玩，倾注了毕生的心血，留下了许多心得。他们认为盘玩古玉，首先是“四到”，即眼到、手到、嘴到、鼻子到：眼到，就是拿到一块玉器，首先看它的材料、器型、纹饰、雕玉和沁色，经综合分析后，初步认定它的真伪。手到，就是采用各种方法对初步认定的玉器加以检验，用手感觉玉的重量，用小刀刻玉检验玉的硬度（刚出土的高古玉器不能用小刀检验），来推断玉的材料。嘴到，是一种米分不卫生的方法，据说古人比较喜欢用，就是用舌头舔玉，古玉是发粘的，有些刚出土的小玉件甚至粘在舌头上掉不下来。鼻子到，就是用鼻子闻，方法是用开水泡玉，趁热拿出来在鼻子下闻，刘大同在《古玉辨》中介绍说：“若尸水所沁，即带臭气；碱水所沁，即带腥气；土沁者，多土锈气；铜沁者，多铜臭气。”有了这些气味一般说有可能就是古玉。如果闻到的是刺鼻的化学气味那就绝对是伪古玉无疑。
开水泡玉，降了能使玉器变热，使内中的气味易于挥发外，还能提供另一种鉴别古玉的办法，那就是“出灰”。“出灰”是古玉的一种标志，凡是出土的古玉，用滚水一泡并趁热取出凉干，在其雕玉处，有时是整个玉，特别是沁色重的地方会有一层白灰。清人刘心隆在《玉纪补》中特别强调：“凡系土斑盘化（受浸蚀之意）之玉，以滚水泡煮，其斑鱼处必有白土泛出。”而新仿伪古玉就没有这种现象。与滚水泡玉使之“出灰”有着异曲同玉的办法，就是用冷水浸玉。据说用泉水或并水要比自来水好，特别是农历三月份的泉水、并水被称为“桃花水”，浸玉更为理想。将玉放入水浸泡一两天，真古玉就会“分泌”出一种既稠又粘的液体，受沁重的地方更浓，用手捏摸，好像是抓泥鳅，滑腻异常，取出来凉干，玉表面也是一层白灰。而没有入过土的传世古玉、新玉和伪古玉则没有发粘的现象。古玉由于长眠地下数百年乃至数千年，受湿度和地热的影响往往会变软，刚出土的时候如果放置的姿势不好，古玉就会变形。这时的古玉不能马上就盘，需佩带在身边，用体温养一段时间，使之逐渐恢复玉性后祀可盘玩。盘玩有“文盘”、“武盘”和“意盘”三种。
“文盘”，就是将玉佩在身上，用人气养玉，使玉慢慢吐出原先在土中浸蚀进去的杂质，这要米多年，甚至几十年才能使玉通透起来。这种“盘”，适用于小的玉件。大的玉件就要“武盘”。
“武盘”，就是雇请多人先用旧白布，后用新白布，昼夜不停的摩擦古玉，让其发热，逐渐吐出玉中的杂质，这样也要好多年才能使玉变得通造起来。“武盘”也可以用用水煮、趁热用棕老虎（一种用棕捆札而成的圆刷）猛擦。但”武盘”容易伤玉，盘时须看火候，过与不及，均于玉有伤，不如人气养之为祖也。
”意盘”，就是时不时地将玉律在手上，一边盘玩，一边想象着玉的种种美德，与之心灵相通，使玉吐出杂质，变得通透起来，这种协法也要经过许多年。
如果右玉最终被盘序得晶莹通透，像宝石一样了，那就是”脱胎”，就如羽化党仙而脱去了凡胎、是盘玩白玉的最高境界。但是、古玉能盘“脱胎”，除了盘功之外，还需受渚多因素的影响，如玉质、沁色、人土的时间、出土的地点等等，并不是所有的古玉都能盘“脱胎”。不过有一点却是显而易见的，那就是”盘变”。可以说真古玉都会有“盘变”现象，只显变儿有大小而已。伪亩玉则绝对不会有“盘变”现象。
总之，只要是真古玉，经过盘玩，玉会由”生”变“熟”，产生意想不到的变化。正如清人螭性《玉纪》所云：“至其始终，颜色时聚时散、变化多端、竟似晴云舒卷，幻化无心，令人莫测，亦莫知其所以然也。”这也正是人们喜爱盘玩出土古玉的原因。