成都踏板摩托车价格:杰出人才究竟从哪里来？——柳斌纵谈“人才培养”-记者名知

杰出人才究竟从哪里来？——柳斌纵谈“人才培养”

    如果在我们国家“尊重知识，尊重人才”能成为一种社会风尚；如果教育能面向大众、面向全体，使受教育者养成勤学好问、博览多思的品格；如果学校和学界能形成求真求是、严谨治学的作风；如果年轻一代能具有刻苦钻研、锲而不舍的创新精神，那么，一个拥有13亿人口的人力资源大国，出人才、出杰出人才还会成为一个问题吗？

——柳斌

杰出人才究竟从哪里来？

——柳斌纵谈“人才培养”

本报记者 徐德明

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    为什么我们的学校总是培养不出杰出人才来？怎么才能培养出人才？培养出杰出人才？12月19日，在以“遵循和敬畏教育规律”为主题的全国基础教育“未来教育家”论坛上，前国家教委副主任柳斌作出了响亮的回答:“首先要，遵循教育规律，尊重青少年成长规律。只有遵循教育规律，才能够培养创新精神，才能够更好地、更快地出人才，出杰出人才。”

观点一：我们不是要反对“功利”，而是要反对“急功近利”

    柳斌认为，尊重规律，求是求真者得到人才；违背规律，急功近利者失去人才。至于“功利”问题，我想，我们今天要讲“功利”。我们平时还是崇尚贡献的，贡献就是功；我们平时还是讲求效益的，效益就是“利”。所以，我们不是完全反对“功利”，而是要反对“急功近利”。

    为什么要反对急功近利？柳斌认为，急功近利，必然违反教育规律，违反人才的成长规律。他指出，当前的教育存在问题不少，而急功近利就是一个既十分普遍又十分严重的问题。浮泛的心态，躁动的情绪，驱使许多地方的干部、校长、教师、家长涌入“急功近利”的大潮。急功近利、争名夺利、拔苗助长、商业炒作对于育人来讲是祸害无穷的。综观当今教育现状，分数承载了太多的期望；学习承受了太重的压力；童年背负了沉重的包袱。在不少地方，学习活动常常远离了学习者的现实生活；整齐划一的学习任务，偏离了学习者的兴趣、爱好、自主性以及承受能力的差异；学习活动的要求常常违背学习者身心发展的规律。这种现象能说是符合教育合理性、科学性的要求吗？

    同时，他表示，解决急功近利问题，关键在于：一要改革人才培养和管理的体制；二要转变教育观念，改革育人模式；三要形成有利于人才大量涌现的社会文化环境；四要建立尊重知识，尊重人才，人尽其才，才尽其用的劳动人事制度。没有这几条，好事情也会办不好。

观点二：人才人才，有人方有才，人是本源，才是枝叶

    柳斌指出，数十年的历史经验说明：高度集中统一、以分数论成败、一考定终身的高考制度不利于出人才；由高中到初中甚至到小学遍地开花的学科“奥赛”不利于出人才；年复一年的神童炒作、少年天才吹捧，不利于出人才；以应对考试为本，猜题押题，死记硬背，题海战术的教育教学模式不利于出人才。原因在哪里？原因在于未能遵从青少年身体、心理的发展规律办事；未能遵从教育规律、人才成长规律办事；未能遵从人的品德、智力、体质、情操是一个不可分割的整体的原则办事。

    柳斌随口念出几句顺口溜：“人才人才，有人方有才，无人即无才。人是本源，才是枝叶。所以若重才，先重人；若要才，先育人。从人才成长规律看，是先成人，后成才；人有志，才学长；人无志，难扶帮。从德才关系看，是人有德，才为用；人无德，才为祸；人品善，才利民；人品劣，才害民。”他认为，要遵从育人规律办事，国家、社会就应当以人为本，学校就应当以育人为本。“以人为本”是科学发展观的核心，也是素质教育的精髓。可以概括为四个方面：第一，要以人的生命存在为本；第二，要以人的人格尊严为本；第三，要以人的个性和谐发展为本；第四，要以绝大多数人的长远的根本的利益为本。

    同时，他还表示，人做每一件事都离不开人的品格、离不开情感、意志、真诚、热爱、友善、合作、践行等品格修养。知识是成功的因素之一，但不是成功因素的全部。在许多情况下，品格是更为重要的因素。跌倒了是失败，爬起来就是成功。爬起来当然需要知识，但首先需要的是品格和意志。现在跌倒了就永远爬不起来，遇到一点挫折就轻生、自杀的现象屡见不鲜，其中不少还是高学历者。这不是足以发人深省吗？

观点三：创新从提问开始，教育应是“学思”，而非“学答”

    柳斌说，生命个体是普遍具有创新潜能的。小孩子刚步入人生，在懵懵懂懂的阶段，最爱发问。这就说明了人都具有思考的潜能，说明了一个人从无知到有知的过程是始于发问，也说明了思考是智慧的源泉，是创新的源泉。然而，我国教育在应试倾向束缚下存在的严重问题，恰恰是重视知识的传授而不重视思考能力的培养。一个人几个人不会思考，不会影响全局，如果一代人一个民族缺乏思考能力，那就只好落后挨打了。对于青少年来说，知识当然重要，但最重要的还是思考能力。

    柳斌指出，我们现在的教育模式最大的弊病就在于不是“学思”，而是“学答”——学答问题。我们聘请了很多的老师去设计题库给出答案，然后把它拿给学生，让他们死记硬背。柳斌表示，做学问就是要学会“问”，问，思考就在其中。你如果不是学“问”，只是学“答”，把人家做好的答案再答一遍，有什么意义？只是学答，这等于是只活在别人思考的结果里。学答学得再好，也只能是“青出于蓝而止于蓝”，要想“青出于蓝而胜于蓝”，除“学思”、“学问”之外是没有别的办法的。

    创新从哪里开始？柳斌说：“创新从提问开始。学会思考，则前途光明。问题出在体制上，包括教育体制、人事体制、就业体制和投入体制。尽管我们的教育体制进行了多项改革，但目前，仍然是迫使校长、老师带领着学生去应对频繁的考试，去追求那一纸文凭，而不能让他们带领着学生去注重开发人的智慧，挖掘人的潜能，培养人的实践能力和创造精神。我想，这就是问题的关键所在。现在我们仍然要呼吁：把学生从考试的束缚下解放出来！把教师、校长从考试的束缚下解放出来！使人才成长具有个性发展的必要空间，使杰出人才的涌现具有必要的基础环境。这才是正确的方向。”

观点四：杰出人才是从非杰出人才和普通人当中转化而来的

    柳斌认为，生命个体是千差万别的。引导、激励、帮助每一个学生走上成功的人生之路，就需要因材施教，就需要重视个体发展的多样性。但是我们现在的社会，急功近利的思想、浮躁的心态是非常严重的，在教育领域也不例外。

    杰出人才是从哪里来的？柳斌回答说：“杰出人才是从非杰出人才和普通人当中转化而来的。如果你真正想要出杰出人才，就要重视非杰出人才的大众教育。鲁迅先生说：如果你想要得到花朵的话，你就要重视那些能够培育出花朵的泥土。”同时，他表示，现在不少地方，不少学校急于要冒出一些尖子、神童。稍有成绩，就大肆炒作。有些高校竞相到一些中学重金抢挖苗子，还是相信高分等于高能、等于杰出那一套啊！实际效果到底怎么样？我看未必会好。几十年来，高考状元数以百计，又有几人展现了杰出才能呢？我们为什么不把力气下在大多数人身上，而总是追求那少数的个别的高分尖子，甚至是偏才怪才呢？要知道即使有所谓“天才”，那也是不能够批量生产的。能够在后天条件下大批量提高质量的恐怕还是大多数人。

    柳斌建议，如果真的想要得到杰出人才，就在提高公民素质上下功夫吧。着眼于生命个体的多样性，着眼于大多数人的发展，注重因材施教，这才是培养大批创新人才、杰出人才的必由之路。每个人都是独一无二的，每个人都有他自己的长处。差异并不一定意味着此消彼长、此强彼弱、此优彼劣，差异可以是各有所成、尺有所短、寸有所长，可以是百样鸟儿百样音，百种花儿百种香。不要把学生的个性差异当作一种包袱，而应当作一种重要的智力资源去开发，重视每个人的长处，鼓舞每个人的信念，帮助每个人获得成功，这就是因材施教。因材施教才是符合教育规律的。

观点五：受教育者能否成才，关键还要看社会实践这一环节

    柳斌认为，人才也好，杰出人才也好，并不是由学校教育直接产出的。学校教育仅仅是为受教育者打下成才的基础，受教育者成才与否，要看学生毕业进入社会后，在生产劳动、科学实验以及各种社会实践活动中各自的发展状况。建国初期军队授勋时，江西的兴国县、安徽的金寨县，各自涌现出了一百几十位将军，大多没有受过军事院校教育，他们是在战争中学会了战争，是实践造就了这么多杰出的军事人才。

    他进一步解释说，这个案例说明，有了学校教育的良好基础之后，关键要看实践环节。是实践出真知，是实践出人才。有鉴于此，应高度重视人才产生的社会环境建设。要加大改革力度，从以资历、文凭为核心的人事管理制度转变为以能力、贡献为核心的人事管理制度。要加大人事干部领域的法制建设；加大人事任免、配备、使用工作中反腐倡廉的力度，扫除任人唯亲、权钱交易等丑恶的腐败现象；要加强选拔人、使用人的民主程序建设；尤其要加强对领导干部在人事安排的民主决策方面的监督、监察，努力创造选贤任能、人尽其才、才尽其用的新局面。防止“鲁班砍柴，张飞卖肉”现象的出现，为杰出人才的成长和涌现营造良好的社会环境。

    什么样的人才是杰出人才？柳斌认为，要想出人才，全社会必须树立科学的人才观，必须形成“人才成长于社会实践之中，人才存在于人民群众之中”的共识。必须确认，只要具有一定的品德、知识与技能，不断地进行创造性劳动，能推进社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设，在建设有中国特色的社会主义伟大事业中作出了积极贡献的人，都是国家和社会需要的人才。其中的佼佼者，就是杰出人才。国家和社会要坚持德才兼备的原则，把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准，不唯学历、不唯职称、不唯资历、不唯身份，“不拘一格降人才”，鼓励人人都作贡献，人人都成才。同时，他还表示，教育只要坚定不移地树立“以人为本”的理念；全面贯彻国家的教育方针；扎扎实实地推进素质教育；把学校发展的多样性与学生发展的多样性作为我们的理想追求，—个星汉灿烂、人才辈出的大好局面就会向我们迎面走来。