电动车的控制器在哪:戒烟必读文选(2)烟枪 烟鬼 烟民 烟奴

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[戒烟篇] 戒烟必读文选(2)烟枪 烟鬼 烟民 烟奴

感恩作者: chengang333 发表日期: 2006-03-03 20:19

 

从某种意义上来说,我认为称吸烟者为“烟奴”再确切不过,烟草仿佛是世界上最残酷无情的奴隶主,当你一旦吸食它,被它奴役,它便开始每时每刻的剥夺你的金钱,健康……

我国最早的词典《说文》中这样解释:“烟,火气也。”烟的本义就是火气,是物品燃烧时产生的气体。据考证,烟,也就是菸,原产于中南美洲。进入人类社生活始于拉丁美洲的原始社会。当时拉丁美洲的当地居民(印第安人)还处于以狩猎、采集为主要生产活动的时期,人们在摘尝植物时,尝到了烟草的辣舌味,闻到了醉人的香气,提神解乏,于是把它当作刺激物来咀嚼,烟草迈出了走进人类生活的第一步。
咀嚼烟叶演变成吸烟,与原始社会的祭祀有关。在人类学的著作中,前苏联柯斯的《原始文化始纲》和美国摩尔根的《古代社会》都曾指出,美洲印第安人早在原始社会时代,就有吸烟嗜好。当地居民吸食烟草,据说主要为了祛邪治病,颇有迷信色彩,后来慢慢成了一种癖好。
烟草“祛邪治病”的神话是个古老的传说。在很早以前,美洲印第安人的部落里,有一个大首领的公主死了。按照传统习俗,她被抬到野外天葬,等待“飞鸟”啄食。过了几个日夜,公主不但没有被“飞鸟”啄食,反而复活回来了,大首领差人探其原因,发现天葬时公主身边有一种茎肥大并带有一种特有辛辣气味的植物,公主就是凭借这种植物的特别辛辣气味避开“飞鸟”和走兽并且得以苏醒过来的。古代美洲印第安人从此把烟草视为能祛治病、使人死而复治的“神草”。
烟草传入我国的过程,历史文档没有准确系统的记载。1959年10月,明史专家吴晗在《光明日报》上发表了《谈烟草》一文,认为在明万历年(公元1753—1620年)年间开始,烟草先后分三条路线传入我国,第一条,也是最早的一条,由菲律宾传入福建,南传广东、东传江浙;第二条,由南洋传入广东;第三条,由日本入朝鲜,再由朝鲜传入辽东。吴晗先生的这一看法,在国内影响很大,并成为研究烟草传入的史学基础。
从三条路线看,由菲律宾的吕宋岛传入福建比较流行和重要。而一种比较通行的看法是,烟,是由英国传教士利马窦在明朝万历年间以鼻烟入贡的方式传入我国的。明朝末年,在广东、福建一带开始了种植烟叶和形成吸烟的风气。当时,就有人已上奏给崇祯皇帝说了吸烟“久则肺焦,不治而死”。于是崇祯皇帝下令禁烟,可惜不久李自成打进北京,崇祯皇帝吊死煤山,烟未能禁成。如果考证起来中国是最早对吸烟的危害有认识的国家之一,而崇祯皇帝也算是世界上第一位倡导禁烟的国家级领导人。
吸食烟草的方法有开始的鼻烟,然后到旱烟,吸烟者用烟斗,其它烟具或者将烟叶卷成筒状燃吸,此外还有吸水的。在我国则从开始的鼻烟,旱烟,水烟以及逐步发展的纸烟。
1881年卷烟机问世,出现了机器制造的卷烟(香烟)。由于纸烟有便携,便吸食,便谋利的特点,加之西方烟商的商业宣传,千方百计向国内外大量推销,到本世纪20年代,吞云吐雾,吸食纸烟,渐渐成为风靡世界的时髦。国王、总统、达官贵人在众目睽睽之下吸烟成风,缕缕青烟,袅袅直上,以显示身份、风度和气派。在本世纪50年代,吸烟达到风靡全球的顶峰。最先使用机器卷烟,并把纸烟大量运销世界各地的英国,3/4男人吸烟,妇女吸烟者竟多达900万人,占了英国成年妇女的半数。烟雾弥漫英国的千家万户,烟害遍及英国的城市乡村。
大概在1890年,美国人开始在我国的上海销售香烟,第二年运来机器就地生产。因为获利颇丰,故各国烟商纷纷仿效,烟草成为旧中国西方资本家剥削中国人民的一大行业。
由于吸食烟草的人一开始多用枪具的缘故,多称吸烟者为“烟枪”,再由于长期吸烟者多面黄肌瘦,双目无光,甚至是骨瘦如材……,便又称其为“烟鬼”。而现在如同人们称呼“股民、彩民”一样给予吸烟的人群也冠以一个较为文明的称呼即“烟民”。
但是,从某种意义上来讲,我以为称吸烟者为“烟奴”再恰当不过。烟草仿佛是世界上最残酷无情的奴隶主,当人们一旦吸食它,被它们奴役,它便开始每时每刻的剥夺吸烟者的金钱,健康……,而这一切都是吸烟者,作为“烟奴”所心甘情愿的,而且还无法轻易摆脱它奴役的魔掌,有些人甚至成为它终身卑贱的奴仆。
当吸烟者手指间夹着,嘴里刁着香烟在吞云吐雾的时候,会有一种悠然自得的飘飘然的感觉。吸烟者还会遇到这样的情形,老婆、孩子不让抽烟或有些场合不允许吸烟,他哪怕是到臭气冲天的厕所也会就着粪臭吸完一支烟;当口袋里没有烟而烟瘾上来时会象乞丐般跟别人说“给支烟抽抽”,来满足自己的烟瘾……这一幕的一幕无不描述着一个个可怜可卑的“烟奴”的形象。
曾经是美国第一富豪的盖蒂有长期抽烟的习惯,有一次他开车经过法国,在一个风雨交加的夜晚留宿于一家小镇的旅馆。半夜醒来他想吸一支烟,但发现随身携带的香烟已经没有了。这时,正是夜半,外面又是狂风暴雨,旅馆的商店早已关门,也无法在旅馆中找到什么人,若想弄到香烟,就必须到附近的火车站去。由于烟瘾上来,他吸烟的欲望特别的强烈,盖蒂竟穿好衣服准备步行到六条街之外的火车站去购买香烟。当他穿上雨衣时,外面风雨、雷电交加,突然间,盖蒂还发现自己的行为是多么的荒谬,他开始大笑,笑自己。
盖蒂后来对朋友说,你简直难以致信,在一个风雨雷电交加的深夜,受烟的驱使,自己为了满足烟瘾竟然不顾一切准备雨夜出行!一旦被烟控制,简直太可怕了,它几乎让自己失去理性,做出牺牲。盖蒂认识到吸烟成瘾是一个怎样的坏习惯,而这种习惯的力量是多么的强大,它甚至于将人于不知不觉中引上歧途。意识到这些后的盖蒂毅然决定戒烟,自那天起,再没有抽过香烟。
的确,当吸烟者已经沦为一个可怜的烟奴的时候,他不过是一个被一根白色“魔棍”指挥着的“木偶”,被其奴役着的“烟奴”而已。在他人的意志中已经失去了一个“我”字。此时,他已经不属于他自己,怎么会是这样呢?吸烟者可以尝试着对它说“我不需要你”,也可以暂时离开它几天,但是……或许是无法轻易的摆脱它的。
或许,他一次又一次甚至几十次的努力,但最终还是失败了,这时他还要怀疑自己作为人的意志竞在摆脱不了小小“魔棍”指挥与诱惑;还会怀疑香烟这个“超级奴隶主”是怎样用铁的手腕在扼制和奴役着自己吗?还会怀疑自己已经沦为一个彻头彻尾的可怜的“烟奴”了吗?……
有的吸烟者并不以为然,他会说,我从来就没有想到过戒烟,不可否认,的确有这样的“铁杆烟民”,从他吸第一根烟到最后他从来没有想到过戒烟,但是这种人毕竟微乎其微。可以这样说,几乎绝大部分的吸烟者都有过戒烟的念头或戒烟的经历,可是戒烟的成功率毕竟不是很高的,许多人在戒烟的斗争中还是失败了,无法摆脱烟的诱惑与奴役,所以,一个吸烟者,尤其是一个有着戒烟的念头或戒烟的经历却仍然吸着烟的人称其为“烟奴”是再恰当不过的了,至少,在烟的面前他是一个无法用自己的意志力主宰自己的人。
一个人,最可悲的莫过于无法主宰自己,作家歌德曾说过:“谁若游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶”。吸烟者戒烟的过程便是主宰自己与烟的诱惑和奴役抗争的过程,一次次戒烟的失败其实就是一次次对自己主宰的失败,是无法战胜自己的失败。
在戒烟这个问上,倘若说吸烟者有着戒烟的念头或有过戒烟的经历却仍然戒不了烟,至少说明戒烟者的克己能力是不过硬的,那么他尤其应该认真对待戒烟这一问题。有的人会说,不就是戒烟吗?我就是这点嗜好,戒不掉就算了,何苦与自己过不去呢?而我是这样理解的,人生很多的时候就需要与自己过不去,戒烟不成还是要戒;学习累了还要学;工作再苦还是要干;作为一个运动员再天寒地冻还是要坚持训练;“文革”中那些受迫害的人们无论受到怎样的屈辱、打击,还是要顽强的活着……,要知道,虽然每时每刻总会有一个声音对你说:“算了吧!何苦跟自己过不去!”但是我们还是需要不停的与自己顽强的抗争着。
在我们的一生中,若干个与自己抗争的光阴串成了一条不息的,向上的生命光阴链,许多时候,我们看似与命运抗争,与社会抗争,与别人竞争,其实最直接的还是与自己的抗争,抗拒头脑中各种欲念的诱惑,抗拒我们心灵中各种藉口的干扰……,你能抗拒、战胜自己几成,命运便会垂青你几成,给你几成的馈赠和奖赏。
许多在各种竞争中的失败,追本求源还是输在自己的手上,是因为我们无法战胜自己的缘故,赌徒难道不知道不能赌博?但他无法与自己抗争,最终输的倾家荡产;古往今来的贪官污吏难道不知道不能贪污受贿?但他无法与自己抗争,最终落得身败名裂甚至走上断头台……。许多时候,是是非非,对与错并不难分辨,难的是明知是错却也无力与自己抗争,还要错的走下去,这些便是一个人不能战胜自己、主宰自己的必然结果。
自古贪官与烟酒似乎有着不解之缘,在某市就有着一位人称“中华”书记的市委书记。此人烟瘾特大,每天几乎是烟不离手,而且专抽中华牌香烟,为此,人称“中华”书记。一次,上级来人到该市检查廉正建设工作,“中华”书记代表该市市委向上级领导作有关党风廉政建设工作的汇报发言。
会间“中华”书记滔滔不绝,口若悬河足足汇报了二个多小时,自然也是烟不离手,桌上的中华烟竟抽了一包多,小小的会议室被他抽的污烟瘴气,与会者也只好跟着受罪。会议结束,一位上级领导气愤的说,他也配谈什么廉洁奉公,按他的烟瘾每天不要二、三包烟才够,还专抽“中华”,恐怕每月光抽烟他就要几千元的开资,凭他的工资老婆、孩子早饿死了,这种人查都不用查,经济上肯定多少有问题。
果然不出那位上级领导的推断,不多久此书记就因为涉嫌以权谋私,买官卖官而被起诉,有趣的是,检察机关对他的家进行搜查时不但查出大量的现金、珠宝手饰,而且还查出成箱的“中华”牌香烟。
“中华”书记交待说,他们知道我专抽中华牌香烟,所以投其所好成条甚至成箱的送我中华烟,我怕烟多霉了,还特地买了一个冰柜专门存放中华烟,唉!早知道如此还不如把这该死的烟给戒了。
作为一个吸烟者,当他有着戒烟的念头或经历却无法戒烟的时候;当他沦为一个烟奴,一次次被白色魔棍所征服和奴役的时候,他受到的并不仅仅是金钱上的损失和身体上的毒害,更重要的是心灵、意志上的侵蚀和摧残,随着戒烟次数一次次增多,他会对自己征服自己的信心产生怀疑和动摇,甚至会对自己的自信心都荡然无存。试想,当一个人有着这样的心志他如何能面对生活中的种种困难和挑战呢?而这,正是一个“烟奴”最可悲的地方。
中国有句古话叫做“江山易改,本性难移”,如果一个烟民努力培养、锻炼、改变自己性格中意志懦弱的一面,使自己变的坚忍起来,从而成功的戒掉了烟,战胜了自己摆脱了烟的诱惑和奴役,那么,从另一个角度来说他也就改变和重新塑造了自己的个性。一个能将“本性移易”都能做到的人,就是一位勇于挑战和征服自己的人,一个非常了不起的人,那么,他也就有信心和能力去迎接和征服生活中的任何一个困难。
而一个不能改变和主宰自己的人是很难掌握和改变自己命运的。