诊脉入门:如何辨别龙穴之真假大小【精彩问答】

1问、跟楼主的原帖：如何辨别龙穴之真假大小？

      答：真龙的定义离不开【变】，【化】，【势】，【形】，【止】五步，有星体为【变】，有龙神为【化】，其如奔者为【势】，脱粗而入嫩者为【形】，故云【势来形止，是谓全气】。古人以五气征吉者甚有理，致降势有‘正气’，形度有‘运气’，过峡有‘束气’，入首有‘化气’，作穴有‘生气’，此地理家真龙之绳尺也。行龙如果没有真落，断出较多就是真龙吗，答案是错误的，因为那是‘鬼劫’龙呀。势不中行，即使为短，终究是漏胎。分受处没有主星，那是‘幡花浪蕊’，那有用吗。龙过峡的地方如果有风摇，必是伪落虚花，更不好了。龙脉中没有【正体】，【飞蛾】则又是‘杀曜’，终究没用。龙入首没有【化气蝉翼],那是‘腾蛇’呀，我们能不辩乎。【寻龙经】说‘有势无形空有心，有形无势亦虚名。势来形止为全气，富贵荣华此内生’，此才是寻【真骨气】的好方法呀，研习堪舆的学者，对于这些问题应当详细探查才是重点呀·。

2问、识龙者不多，识得有无结作的人更少。

      答： 这句话还真有几分道理，识龙当先认脉，比如说有一种【漂泊气】就很难认，【飘】是说脉看起来散乱，但实际上不散乱，说形虽然好像要落又没有落，很难分辨的，实际上是真落。【泊】是说虽然相形又不行，其实不是真不行呀。所以说认龙认穴，不可不知气的流行之妙呀，这就是古人说的气盛旺虽然流行，但其他的还有停止气。气衰糑虽然零散，但其深藏的还是有聚集的。所以说藏于干燥之处的适浅，藏于坦疑的适宜深。这就是【浅深得宜，风水自成】的道理呀。因此可以见到气运行的奥妙，周旋其间，不可停止，以至于无穷无尽呀，龙合法度而且特地而来叫【真龙】。穴成星性而且特地出现就叫【真穴】。砂的四面特别朝拱叫【真砂】。水到穴前面寂静不动叫做【真水】。所谓真龙，是指【胎息孕育】都全，博换峡势具备。所谓真穴，是指【折山形局分明】，化气，乘气合于法度。所谓真砂，不过是指【明朝暗拱】严整，官鬼禽曜巩固而已。所谓真水，是指【悠悠扬扬】顾我欲流，其来无源，其去看不见水流。龙穴砂水这四【真】字，在人所当必要，仟穴是必不可少的。能悟此四真，难道还不足体会真龙砂水的真情真意吗。

3问、真结，全凭阴阳二字。龙之阴阳,穴之阴阳,周围环境砂水之阴阳,大小区分在于龙出身与行龙的大环境砂水,真假看其穴星变化精神。

        答：说的不错，阴阳二字实际上不过是【交合】而已，我也来说说穴的阴阳吧，如是阴多阳少，庆凑毬。阳多阴少，应旁檐。一半为阴，一半又为阳的情况下，应该平分呀。就阳处下，阳衰阴盛则应就阴，阴衰阳盛则应就阳为准绳。独阳不生，没有送水，不仟穴。孤阴不成，没有界合，也应不下葬。如果是阴阳各半，则应就中为好诀。有厚有薄的，乃是【厚生薄死】，就应该厚的呀。厚死薄生，应该就薄，上面阳，下面阴，就应阴。上面阴，下面阳，应就阳。凡是合这些法度的，就称为【雌雄交度】，龙穴吉凶的辨别，就是从这里开始的呀.如果我们大家都能看阴阳的妙处，何愁富贵贫贱的判断不归我一掌之中呢。

4问、真龙没假，假龙没真结。

       答：我的观点和你有些不同，我认为龙没有真假之分，只有【龙】和【山】之别，二数和四数，是偶数，也是成数，是山之体，三数和一数，是奇数，是生数，是龙之势。【五】乃穴之精气，三一是变之机，二四是成之质。其实也叫【夷】龙，也称做平岗，其变也称【升降合辟】，又称【曲直坦脊】的呀。【坦曲升辟】为阳之生，【脊直降合】为阴之所位。阳无阴不生，阴无阳不成，一阴一阳就叫做【龙】，独阳独阴就叫做【山】。阳主生物没有阴就不能成形，不成形就不能为生，因此阳无阴不生。阴主成物，没有阳就无以资生，不生就不能成，因此阴无阳不成。唯有一阳即成一阴，有一阴变一阳，这样就是阴阳冲和，变化莫测怎能说不是【龙】呢，如果有一阳没有阴成之，有一阴没有一阳变之，这样就是阴阳不变呀。这种情况叫做【鳏寡】，只能称之为【山、。因此说【龙】和【山】玄妙奥旨就在这里呀。 

5问、飞鹅大帐属什么龙格？

      答：要知道【帐】，先要知道什么是帐，如飞鹅大帐，一般【帐】者多是穿心脉，多是梧桐枝龙格，飞鹅大帐也叫【云翅】，是一种很尊贵的象征。古人常是透过帐来看龙的行踪，也就是说，禄有位就在三公之列。所以这些【帐】都是讲中出的呀，关于旁抽，则不入【关帐】的准则法度，所谓【帐】也就是【关虚】的别名而已。如帐天水星为帐，称为【漫天帐】。崇高金星为帐，则称为【金兰帐】。横天土星为帐，则称为【御屏帐】。冲天水星为帐，则是【华丽帐】。尖利火星为帐，则称为【芙蓉帐】。也有的人认为金不金，土不土的是【横天帐】。还有木不木，火不火的称为【清束帐】，以上之帐都是吉利的，因为它们都是【中抽】而来的呀。如果不明帐之妙，凡夫俗子到此则会陷入迷茫之中的呀，岂不误人哉。

6问、风水就是一个情字。

     答：【情】字说的很好，一般来说，【葬】就是为了藏蓄生气，坟穴，就是山水相交的呀，阴阳相融和凝注，情所集中的地方，藏蓄也是为了乘得生气，也就是说阳气聚结的地方就没有【风蚁水】三者侵蚀骸骨的忧患，而情和无情的本源都是一样的并没有两个，为什么山水交会的地方就特别有情呢，要是相信了这些话，求穴的人对察形的道理也就大体上都领悟了。

7问、葬经字字珠玑，只看是很难领会的。

     答： 就说横龙之天财穴吧，如果是凹脑天财，一般人都认为后有鬼拖乐应为真，那是错的很离谱，真正的穴证是【前实后虚】者是也，横龙天财也只有【凹脑】天财，不宜后有拖鬼，独以仰瓦为真，前要垂乳案为应，如果后面拖鬼者，多是行龙【挠掉】而非真结穴之个字，目前时师多犯此病，此皆因自认为独悟地理真诠，群盲论古而不自知，甚叹。如果是平脑天财那就不一样了，反要后实前虚有【鬼乐】为真结。所以说读书须仔细，登山要眼利，以书而证穴，以穴而证书，观穴之吉凶休咎，方可言【领会】二字呀

8问、凹脑天财又名金水天财亦属五吉之一 。书云：“凹脑天财夹土金，乳突穴应后乐真；名为诰辅乡封跨，龙贵为官无替凌。内有吉凶宫位数，合前双脑一同论；脑长发肿皆宜忌，双举双生双喜成”。 我看的难道是假经？

      答：没有什么矛盾，凹脑应用远乐可用，惟不可拖鬼。

9问、看来你说的鬼乐并非远乐！远乐也叫借乐吧？

       答： 乐是离开穴本身而起的山峰，鬼是穴后拖出者之山脉，如果是凹脑拖鬼一般都是龙身过脉的【挠掉】，也就是说龙过脉的迎送之砂，千万要认清楚，所以古人才有凹脑不论鬼，就是怕后人以脉之凹处认作凹脑，所以说凹脑拖鬼那是错误的。

10问、我听人讲要有全局观。。对不对？

          答：是。

11问、哪是不是局大龙就大?

        答：不是的。

12问、在小局中会有大龙否?我见有的古墓很小巧的 。

      答： 小巧之穴往往多好地，大形大局的地，龙势宽广而虚花假穴更多，要是葬在了花假穴上，纵然局势非常雄伟，万水千山三千粉黛在前面，也是徒有虚表不过是好看而已，风景美丽只可供人观赏而已，跟穴场并没有感情，那是没有作用的，也就是说气不相投那是不可能发挥大地山河的效能的呀，所以寻好地没有必要贪大局势的呀。要是山龙行脉，也只要有一支成龙成局，也不失为真龙。如果要是水龙行脉，只要一沟以曲合情成局便是好地呀，更不要认为好地难寻真穴不易得，好地呀还是很多的呀，处处都有，这其中的要点在乎个人的知识和眼力的功夫，要耐心检寻而已。如果真要去贪大鄙小认为大形大势才是大地话，那是很容易搞错地方的呀，爱上了虚花之地，那可不是闹着玩的。要明白真龙结穴，地虽处小，看起来虽然很不起眼，但是就像我们家得电线一样，看起来好不起眼，但是力大无穷，生意源源不绝，更何况龙穴是天地间的地窍点，那是个中生意满乾坤的呀，我们难道会放过它吗？