心灵终结3.3联机:谈谈科学赏石观

谈谈科学赏石观

兰州  郑 忠

    赏石观，即观赏石欣赏观，是人们对欣赏观赏石基本问题总的看法和根本观点。有什么样的赏石观，就有什么样的赏石理论和理念。科学赏石观是以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导的赏石观，是指导赏石活动的科学的世界观和方法论，是赏石者进行赏石活动的“方向盘”，是人们打开观赏石美妙世界的“金钥匙”。它要求赏石者运用历史唯物论和辩证唯物论的方法和观点，正确认识赏石的对象、性质、目的、意义、原则、内涵和方法，科学回答观赏石是什么，为什么欣赏观赏石，欣赏观赏石什么，怎样欣赏观赏石等，确立人为根本，赏为核心，美为精髓，韵为灵魂的赏石理念，坚持“形、质、色、纹、动、韵”六位一体的赏石理论，走好发现美、创造美，综合美的赏石之路，实现赏石审美活动的科学发展。
     观赏石欣赏对象
     赏石赏什么，赏石的对象是什么，这是科学赏石观要回答的首要问题。
     赏石，即欣赏观赏石，或称欣赏奇石。观赏石或奇石是赏石活动的客观对象，称谓不同，实质一样。古今中外，对“石”的称谓是多元化的。我国从南北朝至今，曾称“奇石”、“怪石”、“水石”、“丑石”等，多达20余种。韩国称“寿石”，日本称“水石”，东南亚国家及台湾地区称“雅石”。而西方，主要收藏观赏价值和科学价值较高的矿物晶体、化石等。随着社会的发展，改革开放的深入，东西方文化的交流，上个世纪末观赏石称谓在我国运用而生，这是历史的必然。
     奇石，主要是根据灵璧石、太湖石、昆石和英石瘦、皱、透、漏的特性提出的，用“奇”概括，一字之妙，强调了赏石的客体，揭示了本质，切中了要害，个性显明，通俗易懂，因而传承多年，具有广泛的群众基础。观赏石，突出了一个“赏”字，强调了赏石主体，揭示了“石”的科学内涵、文化底蕴和美学特性，囊括了造型石、图纹石、矿物晶体、化石、特种石等石种，易被国内外赏石家所认同。观赏石称谓更具概括性，更具时代感，更具生命力。
     研究认识赏石对象，有必要了解观赏石的成因机理。观赏石是地球内外动力地质作用的产物。地质作用指地球内部和外部的物质运动，分为内动力地质作用和外动力地质作用。内动力地质作用是地球内部的动力产生的，主要表现为构造运动、岩浆作用和变质作用。外动力地质作用是地球外部的动力产生的，包括风化作用、剥蚀作用、搬运作用、沉积作用和成岩作用。造型石主要是由外动力地质作用形成的，山石的造型石主要由物理风化作用和化学作用形成，水冲石的造型石主要由水的剥蚀作用形成，戈壁石主要由风化作用形成。图纹石是由内外动力两种地质作用共同形成的，图纹主要由内动力地质作用形成，再经过外动力地质作用的切割、打磨、冲洗形成。矿物晶体、化石、特种石大多是由内外动力两种地质作用共同形成的。
     研究认识赏石对象，还有必要了解观赏石文化的形成与发展。观赏石文化，以观赏石作为审美对象，是人类社会进入比较高级阶段形成的，随着社会经济的发展而发展，时起时落，波浪式前进，大体经历了五个阶段：春秋，形成时期；唐宋，盛行时期；元朝，低谷时期；明清，繁荣时期；现代，高峰时期。闫立本先生高度概括为“萌发于春秋，盛行于唐宋，繁荣于明清，发展于现代”。
     观赏石欣赏性质
     赏石是什么，有什么特性，这是科学赏石观要回答的一个基本问题。赏石，即欣赏观赏石，是以观赏石为对象的发现美、创造美、综合美的实践认识活动。
     观赏石欣赏是一种艺术欣赏活动。在一定意义上讲，观赏石是一种艺术品，欣赏观赏石就是欣赏艺术品。当然，观赏石不是一般普通的艺术品，它不仅基本具备了一般艺术品的共性，还有独特的个性，是一种特殊艺术品。它特殊就特殊在自然形成，不是纯粹人为的艺术品；特殊就特殊在能被赏石者发现，是发现的艺术品；特殊就特殊在天工独塑，价值很高，是举世无双的艺术品；特殊就特殊在内涵丰富，意韵深厚，与人能言，是具有独特功能的艺术品。
     观赏石欣赏是一种审美认识活动。欣赏观赏石，实质上是欣赏观赏石的自然美、艺术美、科学美。自然美，即发现的美；艺术美，即创造的美；科学美，即综合的美、理性的美。因此，欣赏观赏石，也是一个发现美、创造美、综合美的实践认识过程。赏石者通过对观赏石形、质、色、纹的知觉、感觉，形成感性认识，发现观赏石的自然美。通过对观赏石意、题、文感悟，进行意识上的艺术创造，由感性认识上升到理性认识，形成观赏石的艺术美。将自然美与艺术美融为一体，进行观赏石之美的再发现、再创造、再综合，形成观赏石的科学美。形成科学美之际，也是享受美之时，因而，欣赏观赏石也是一个发现美、创造美、享受美的过程。
     观赏石欣赏是一种精神文明活动。赏石是人们从精神上能动认识世界的一种特殊方式，是有生命的人与无生命的石之间进行无言对话和情感交流的一种特殊方式，是人们精神生活的一部分，是一种高尚的、高雅的、文明的精神活动，实质是赏石客体在赏石主体的精神上的人化，主体客体化，赏石者通过对观赏石美的发现、创造和综合，获得精神上的享受和心灵的净化。
     观赏石欣赏意义
     为什么要欣赏观赏石，赏石的目的、作用、意义是什么，这是科学赏石观要回答的一个重大问题。
     赏石贵在发现，重在创造，旨在享受。人们从事赏石活动，从根本上讲是为了赏石者自身的利益，满足赏石者的需求，促进赏石者的全面发展。其一，快乐赏石，以石为乐。赏石是一种健康有益的文化娱乐活动，赏一方奇石，多一分乐趣，在娱乐中赏石，在赏石中快乐，健身强体，延年益寿，使赏石中发现的美、创造的美、综合的美转化为人生美，丰富人生，美化人生，快乐人生。其二，和谐赏石，以石会友。赏石的过程，是一个广交朋友的过程，赏一方奇石，多一个朋友。赏石的过程也是一个亲近自然，感悟自然、和谐自然的过程。中石协寿嘉华会长精辟地提出：“一方奇石和谐一个家庭，汇聚一批朋友，造福一方百姓，弘扬一种文化，发扬一种精神”。赏石对实现人与自然，人与社会和人与人之间的和谐，促进社会主义和谐社会建设，具有积极的作用。其三，用心赏石，以石养心。在一定意义上讲，石有灵性，石最可人的是能言。赏石者对观赏石怀有热心，献出爱心，用心赏石，心入奇石，实现心石相融，奇石就会走进人心，由静态变为动态，由死的变成活的，润养赏石者，与人对话，陶冶情操，净化心灵，摧人进取。其四，求知赏石，以石育人。对于一个赏石者来说，赏石就是赏修养，赏素质，赏自我，自身的素质决定赏石的水平和质量。因此，赏石的过程是一个学习的过程，也是一个育人的过程。要成为一个合格的赏石者，就要学点历史、哲学、地质学、美学、文学等，不断充实完善自己。其五，交易赏石，以石富民。观赏石是一种特殊艺术品，赏石是一种精神思维活动，就其本身而言是没有功利性的。但精神与物质互相联系，赏石与交易互相渗透。从上个世纪末，随着改革开放的深入，许多赏石者不仅要得到精神上的享受，还要追求物质上的需求，观赏石已作为一种特殊商品走向市场，进行交易，给赏石活动拓宽了广度，赋予新的内容，赏石中有交易，交易中有赏石，交易带动了赏石，赏石促进了交易，赏石致富，以石富民，已成为不可抗拒的潮流。
     观赏石欣赏内涵
     欣赏观赏石，要欣赏什么，有那些内涵、内容、因素，这是科学赏石观要回答的一个根本问题。
     欣赏观赏石，实质上是欣赏观赏石的美。而观赏石的美存在于它的“形、质、色、纹、动、韵”中。因此，欣赏观赏石，要坚持和应用“形、质、色、纹、动、韵”六位一体的赏石理论。
     “形、质、色、纹”赏石理论，是清朝末年观赏石收藏家和赏石理论家张轮远先生创立的，他吸收了古代赏石理论的积极成果，首次对奇石的“形、质、色、纹、象”分章立论，奠定了科学赏石的理论基础。随着赏石实践的发展，“形、质、色、纹、动、韵”的赏石理论，是对张轮远先生赏石理论的完善和发展。
     赏形。赏形是赏石的第一要务。形，即形态、造型、体量。有石则有形，无形则无石。无论是造型石、图纹石、化石、矿物晶体，都有一定的形。在一般情况下，石的体量越大，价值越高。对于造型石，形显得尤为重要，形态完整，造型奇特，形象逼真，能以形传神为佳；对于图纹石，形体扁平，形态端庄，与画面协调为上；对于矿物晶体、化石，形态完好，保存完整为奇。
      赏质。赏质是赏石的决定因素。质，即质地、石质，主要看硬度、润度和细度。硬度以摩氏4-7度为佳；润度以手感润滑为佳；细度以石肤细腻为佳。石质好的观赏石石肤好，韧性大，硬度强，透明度高。对一些有历史积淀的观赏石要注重石肤的包浆状况。
      赏色。赏色是赏石的重要环节。色，即色泽、色彩、色调。色泽分单色和复色两大类。复色也称套色、多色，复色更为稀奇。石色上品的特点是色泽艳丽，色调丰富，色彩明快，协调性好，对比度强，石面干净，反差显明。
      赏纹。赏纹是赏石的根本。纹，即图纹、图象、纹理、画面。纹理从成因上分为色彩纹、凹凸纹、裂隙纹，从形态上分为点纹、线纹、斑纹，它们能够形成复合体。造型石纹为上品的特点是花纹别致，自然流畅，变化曲折，与形协调。图纹石纹为上品的特点是图象清晰，构图奇特，画面完整，意韵深厚，主题明确。文字石上品的特点是字形逼真，结构完整，书有章法，干净明快，无干扰。
      赏动。动是观赏石之生命。动，即动态、动感。动与静是对立的统一，动是绝对的，静是相对的，川无停流，林无静树，世界万物都在运动。观赏石虽处在相对静止状态，但它是在动中形成的，其造型、画面、纹理等神奇地反映了千姿百态的客观事物，静中有动，充满了动态感，富有动态美，人们欣赏时就有可能由静变动，由死变活，与人进行心石对话。造型石动为上品的特点是形态生动，栩栩如生，震撼力强。图纹石为上品的特点是图纹生动，动感鲜明，活灵活现，富有生气。
      赏韵。韵是观赏石的灵魂，赏韵是赏石的生命。韵，即意韵、意境，意韵是情与景的融合，意境是意与境的结合。赏韵包含了对观赏石的命题及赋文。观赏石意韵为上品的特点是命题贴切，意境深远，文化内涵丰富，诗情画意浓厚，令人发人深省。
      观赏石欣赏方式
      如何欣赏观赏石，采取什么方式方法，这是科学赏石观要回答的一个要害问题。
      观赏石欣赏有内在的规律性，是一个由表及里，由浅入深，由低到高，由量到质，循序渐进的实践认识过程，大体上分为三个阶段，可概括为科学赏石三段论。初级阶段，即发现美阶段，赏石者通过对“形、质、色、纹、动”的视觉、触觉，产生感觉，发现观赏石之美。中级阶段，即创造美阶段，也称理性认识阶段。赏石者在发现美的基础上，发挥人的聪明才智，对观赏石准确命题，贴切赋文，感悟意境，揭示意蕴，科学评析，实现意与景结合，情与景融合，使审美认识活动上升到理性阶段，创造观赏石之美。高级阶段，即综合美阶段，也称认识飞跃阶段。赏石者将观赏石发现的美和创造的美结合起来，综合起来，认真反思，深化欣赏，进行美的再发现、再创造、再感悟，综合观赏石之美，使审美认识活动实现质的飞跃，由必然王国进入自由王国，赏石者尽情享受观赏石之美。
      欣赏观赏石，要遵循赏石的客观规律，从总体方式上讲，要走好“赏形—赏质—赏色—赏纹—赏动—赏韵”六步曲。从具体方法上讲，可试运用“科学赏石十种法”。总体欣赏法，通过对观赏石“形、质、色、纹、动、韵”的观察，产生第一印象，构成总体感觉，形成总体看法。归类欣赏法。观赏石种类繁多，欣赏时宜分门别类，每个类型的石种可分为几个小类型进行欣赏。分项欣赏法。按照“形、质、色、纹、动、韵”，一项一项欣赏，一步一步推进。综合欣赏法。在分项欣赏的基础上，把“形”、“质”、“色”、“纹”、“动”、“韵”结合起来，融为一体，综合分析，全面欣赏。立体欣赏法。对一方观赏石从正面、背面、侧面多角度观赏，从正放、斜放、倒放全方位欣赏，发现亮点，准确定位。对比欣赏法。将大体类同的观赏石放置一起，相互之间进行比较，找出特点，发现个性。群体欣赏法。对重点或有争议的观赏石，由多名赏石者会诊，广泛争鸣，集思广益，群赏群析，画龙点晴，形成共识。渐进欣赏法。由表及里，不急不躁，深观细研，循序渐进，逐步深化。辩证欣赏法。欣赏奇石时，一分为二，既看它的亮点，又看到它的弱点，全面分析，辩证欣赏。反复欣赏法。不满足一知半解，不习惯一步到位，不追求一次成功，对一方观赏石反复发现美，不断创造美，深化科学美，多一次欣赏，多一分收获。
      观赏石欣赏原则
      观赏石欣赏应遵循什么原则，把握什么问题，这是科学赏石观要回答的一个重要问题。
      观赏石欣赏原则，是坚持赏石正确导向，提高赏石质量和效益的重要保证。总结赏石实践，赏石中要坚持和把握六项原则，即坚持六个统一。一是主体与客体的统一，就是赏石者与观赏石之间的统一，客体决定主体，主体只有尊重客体，亲近各体，才能正确认识和反映客体，发现客体之美。但主体对客体有反作用，这种反作用就是赏石者的主观能动性，充分发挥主观能动作用，就能发现观赏石之美，创造观赏石之美，综合观赏石之美，使赏石审美活动达到最佳境界。二是发现与创造的统一。赏石审美活动是一种实践认识活动，把通过感性产生的观赏石发现的美与理性产生的观赏石创造的美有机结合，综合起来，赏石审美就会实现质的飞跃。三是个性与共性的统一。当今，赏石队伍成份呈多样化，对观赏石有些问题的看法不尽一致，赏石观不尽相同，这是正常现象，有利于赏石事业的发展。要营造和睦共处、和谐共赏、百家争鸣、百花齐放的赏石氛围。就观赏石欣赏而言，即要讲求共性，又要突出个性，才能提升赏石水平。四是局部与全局的统一。有的赏石者自觉不自觉的偏爱本地区的石种，这是可以理解的。但偏爱不能偏见，各地奇石各有特色，也都有精品，要站在大局的高度，以平常的心态，开阔胸怀，平等待石，公平欣赏。五是养心与富民的统一。赏石养心属精神范畴，以石富民属物质范畴，精神和物质不可分割。在赏石活动中，即要防止重视赏石养心，忽视以石富民的倾向，又要防止重视以石富民，忽视赏石养心的倾向，使二者互相促进，协调并进，全面发展。六是继承与创新的统一。继承，是赏石活动的源泉，没有继承，赏石活动就割断了它的发展命脉。创新，是赏石活动的动力，没有创新，赏石活动就终结了它的生命。在继承中创新，在创新中继承，不断赋予赏石活动新的理念和内容，赏石活动就会与时俱进，永续发展。
      科学赏石观内涵丰富，结构严谨，是一个科学的理论整体。人为根本，有了人才有赏石，赏石又是为了人，满足人的需求。没有人，赏石就失去了根本，即不能开展，更不能发展。赏为核心，赏石赏石，核心是赏，赏贯穿于赏石活动的全过程，渗透于赏石活动的各方面，只有赏，才能发现美、创造美、综合美。美为精髓，赏石的实质是赏美、审美，表现为自然美、艺术美、科学美，美是观赏石的精华。韵为灵魂，韵是观赏石生命之根本，欣赏审美之结晶，观赏石与人能言，实际上是指韵能与人言，心石对话是通过韵进行的，对人的启迪和陶冶是通过韵实现的。韵越深厚，魅力越强，品位越高，价值越大。