弟子规讲解（第三集）(2)

    这个『称』就是称谓尊长。我们对于尊长，如何来称呼他？『勿呼名』，「勿」就是不可以，「呼」就是叫他的名字。呼名，直接叫他的名字。我们要对长者尊敬。有很多父母，他在家里，夫妻之间的应对，往往连名带姓，互相的叫唤。儿女从小他也听到父亲这样唤母亲，母亲也这样直呼父亲的名字，姓名统统叫出来。所以，难免做儿女的他也会，偶尔也会脱口而出。

    曾经有一次，我在一个团体里头，看到老师彼此之间互相叫名字。某某名字老师（某某人，然后再加老师这样），不是说直接他姓陈，就叫陈老师。就是把他的名字直接呼出来叫老师这样。结果学生听了以后，也是直呼老师的名，虽然后面有加个老师，但是这样也是不礼貌。为什么？因为老师他做了不良的示范，让孩子也这样直呼老师的姓名，这样是不对的。所以成年人在讲话，或者父母在讲话，我们都要特别注意，如果旁边有子弟在，我们的言语，我们的造作，我们都要好好的思考，不要让他们落入不好的印象，然后来学习，这样就非常的可惜！

   『对尊长，勿见能』，这是什么意思？就是如果长辈在场的地方，做为晚辈的，从小父母就要告诫他，不可以在长辈之前好象故意卖弄你的才华，你的才艺。此地的「勿见能」，这个「见」，我们在这里读成「现」，表现的意思，很特别会来表现自己，这是不礼貌的。为什么？因为孩子如果从小有这种情形，他爱现，从小就爱表达，把自己的锋芒毕露，将来会隐藏很大的危机。

    我们都晓得，社会上往往很有才艺的人、很有才华的人，他很容易遭到嫉妒，有时候我们可以说是他锋芒太露了。所以古人很重视韬光养晦，即使你有才华，也不能在大庭广众当中故意卖弄，这样对自己有很不好的负面作用。

    这里是讲到当我们在路上看到有长辈、有老师或者有长辈亲戚，我们应该要过去跟他打招呼。这个「疾」是有一点快步走过去，「趋」也是小步的走过去，「揖」就是很恭敬的来向他问候。在以前，由于交通没有那么发达，往来于路上，车辆没有那么多，所以在路上我们行走的时候，往往远远看到有长辈过来，或者有邻人也是长辈，一定会过去问候。我们现在在路上行走，我们可能没有这么的方便，因为时代毕竟不同。

    譬如说我们在学校，也曾经问过学生：在学校看到老师或者看到校长，缓缓的从前面过来，会逃避的，请举手？大概有一半。会很大方的跟老师、跟校长问候的，请举手？大概有一半。所以我们也从这个地方可以看出来，有很多小朋友他不爱这种社交，他往往会害怕，所以掉头而走。我们想一想，如果两个人，远远的一个已经看到对方，一个故意没看到掉头就走，他有可能产生误会，就是你故意不看我。所以『路遇长，疾趋揖』，这也是从小我们就要养成如何尊敬长者，在路上看到长者，我们应该要问候。

   『长无言，退恭立』。如果长辈没有跟我们讲话，我们就退后一点，礼让长者先过去。这是一个相当重要的礼节，也有很多人感慨，我们现在都不讲人情。在大都会里头，我们都说水泥森林，跟以前比起来，我们现在的社会，淳朴的这种景况已经完全没有了。记得小的时候，经常在外面游玩，很多户人家，他们即使家里都没有人，也不用锁门，也不用关门，因为根本就不怕有小偷，左邻右舍也会互相的关心，几乎邻人没有一个不认识的。所以在这种守望相助之下，社会治安非常的良好。我们在路上，如果远远看到隔壁的婆婆、伯母过来，我们都会打招呼，她也会叫我们的名字，某某是不是出去，还是怎样？最少都会打个招呼，偶尔还会寒喧几句。

    我们想想，现代几乎是完全没有。所以，有的人隔壁住了谁？不晓得。对面住了谁？也不清楚。因为我们现在不懂得尊长，也不懂得邻人相互的照应，所以彼此当然不认识；不认识，感觉就没有那一份亲切。往昔的人，他为什么会这么亲切？原来他远远只要看到有长辈过来，就会打招呼。打招呼当中，我们就会说：你是某某人的子弟，大家就好象很亲切。即使住在这么一个区域里头，可以说彼此都相互的认识，跟我们现在是完全不一样的。

    这里也提到，刚刚所指的是说走路，你看到长者应该要跟他打招呼。此地讲到如果你是骑着马，这里所指的都是以前的社会环境背景。以前的人，即使乘着马车，坐在马车上面，远远看到隔壁的伯伯或者叔叔，他一定会下来跟他打招呼；打过招呼以后，又目送着他远离，所以说『过犹待，百步余』，即使他已经走过了，也要目送着他远去，直到没有看到为止。差不多有多远？差不多行走有百步多一点这样。

    我们今人，我们应该怎样『骑下马，乘下车』？我们如何来对待我们的长辈？今天马车已经没有，今天所取代的是汽车，我们就要懂得对于长者、长辈，他搭乘交通工具的时候，我们要特别注意，要先礼让他。帮他开门，为他开门，然后看他坐好之后，我们再轻轻的把门给关上，让老者他坐得很舒服。长辈要下车的时候，做晚辈的一定要先去开门，让他轻轻的很安全的下来。所以虽然时代不一样，但是我们的做法可以随着交通工具的不同，我们也要懂得如何帮助老者。在交通工具上，我们要帮助他；在礼节上面，我们也要懂得礼让，礼让老者乘车或者下车，我们都要特别的礼让他们。

    我们现在礼节可以说也很不错，譬如说搭乘飞机，我们会到机场送机、迎机。搭乘其他的交通工具，我们也懂得送父母要送到车站，目送他搭上车子再离开。这些是时代环境的不同，我们也要懂得，如何让父母在这个接送、迎送当中要特别的注意，尤其年纪大的人行动不方便。如果为人子女的你有驾车，你开车，对于长者，我们要看他完全身体手跟脚都已经伸到车子里头坐安稳了，还要再问他坐好了没有？他答好，才可以把门关上。

    曾经看到一个老者，他的脚受伤，末学就问他说：你的脚何以受伤？他就说他搭朋友的车子，脚还没有伸进到车子里头，这个朋友司机，他从前面没有看到他的脚还在后面，就把门用力关上，结果脚受伤了，三个月才好。这里也是教导我们在行仪上面，我们应该重视社交礼节。我们经常参加一些聚会的时候，每一个人都有这样的感受到，譬如说有一些带小孩子到现场，如果小孩没有受到约束，他往往会在会场里头东跑西跑，非常没有礼貌，也没有礼节。这是什么原因造成的？就是从小父母没有约束他。当有长者有长辈在场的时候，做儿女的应该要懂得进退应对，统统要了解。

    这个『称』就是称谓尊长。我们对于尊长，如何来称呼他？『勿呼名』，「勿」就是不可以，「呼」就是叫他的名字。呼名，直接叫他的名字。我们要对长者尊敬。有很多父母，他在家里，夫妻之间的应对，往往连名带姓，互相的叫唤。儿女从小他也听到父亲这样唤母亲，母亲也这样直呼父亲的名字，姓名统统叫出来。所以，难免做儿女的他也会，偶尔也会脱口而出。

    曾经有一次，我在一个团体里头，看到老师彼此之间互相叫名字。某某名字老师（某某人，然后再加老师这样），不是说直接他姓陈，就叫陈老师。就是把他的名字直接呼出来叫老师这样。结果学生听了以后，也是直呼老师的名，虽然后面有加个老师，但是这样也是不礼貌。为什么？因为老师他做了不良的示范，让孩子也这样直呼老师的姓名，这样是不对的。所以成年人在讲话，或者父母在讲话，我们都要特别注意，如果旁边有子弟在，我们的言语，我们的造作，我们都要好好的思考，不要让他们落入不好的印象，然后来学习，这样就非常的可惜！

   『对尊长，勿见能』，这是什么意思？就是如果长辈在场的地方，做为晚辈的，从小父母就要告诫他，不可以在长辈之前好象故意卖弄你的才华，你的才艺。此地的「勿见能」，这个「见」，我们在这里读成「现」，表现的意思，很特别会来表现自己，这是不礼貌的。为什么？因为孩子如果从小有这种情形，他爱现，从小就爱表达，把自己的锋芒毕露，将来会隐藏很大的危机。

    我们都晓得，社会上往往很有才艺的人、很有才华的人，他很容易遭到嫉妒，有时候我们可以说是他锋芒太露了。所以古人很重视韬光养晦，即使你有才华，也不能在大庭广众当中故意卖弄，这样对自己有很不好的负面作用。

    这里是讲到当我们在路上看到有长辈、有老师或者有长辈亲戚，我们应该要过去跟他打招呼。这个「疾」是有一点快步走过去，「趋」也是小步的走过去，「揖」就是很恭敬的来向他问候。在以前，由于交通没有那么发达，往来于路上，车辆没有那么多，所以在路上我们行走的时候，往往远远看到有长辈过来，或者有邻人也是长辈，一定会过去问候。我们现在在路上行走，我们可能没有这么的方便，因为时代毕竟不同。

    譬如说我们在学校，也曾经问过学生：在学校看到老师或者看到校长，缓缓的从前面过来，会逃避的，请举手？大概有一半。会很大方的跟老师、跟校长问候的，请举手？大概有一半。所以我们也从这个地方可以看出来，有很多小朋友他不爱这种社交，他往往会害怕，所以掉头而走。我们想一想，如果两个人，远远的一个已经看到对方，一个故意没看到掉头就走，他有可能产生误会，就是你故意不看我。所以『路遇长，疾趋揖』，这也是从小我们就要养成如何尊敬长者，在路上看到长者，我们应该要问候。