偶看新闻肠胃动力不足吃什么药:少年进德录之第五章 立志
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少年进德录之第五章 立志
(2011-03-01 15:11:40)
转载标签： 教育
分类： 修身
立志可以为学，而学亦即学为立志也。俨然学焉，志实不立，虽诵读多，考索悉，终不免为小人之归矣。
人若半途能立志，直如起死回生。半途自隳其志者反是。
刘融斋曰：“立志只是立其为善不为恶，从正不从邪之志。”
王沂公平生之志，不在温饱。范文正公做秀才时，便以天下为己任。明道程子自十五六时，闻周子论道，遂厌科举之业，慨然有求道之志。此皆可为立志之法。
朱子曰：“为学须先立志。志既立，则学问可次第著力。志不定，终不济事。只从今日为始，随处提撕，随处收拾，随处体究，随事讨论，则日积月累，自然纯熟，自然光明。”
大凡立身行己，须是立脚之初，便确乎不可拔，到后来习得定，死生祸福，都不能夺。
朱子曰：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无著力处。”而今人贪利禄而不贪道义，要作贵人而不要作好人，皆是志不立之病。直须反复思量，究见病痛起处，勇猛奋跃，不复作此等人。见得圣贤所说千言万语，都无一字不是实语，方始立得此志。就此积累工夫，迤逦向上去，大有事在。
横渠先生曰：“有志于学者，不论气之美恶，只看志如何。匹夫不可夺志也，惟患学者不能坚勇。”
徐存斋曰：“为学只在立志。志一放倒，百事都做不成。且如夜坐读书，若志立得住，自不要睡，放倒下去，便自睡著，此非有两人也。志譬如树根，树根既立，才可加培溉。凡百学问，都是培溉底事。若根不立，即培溉无处施耳。”
汤文正公曰：“徇情欲而舍性命，图安逸而忘远大，无顶天立地志气，无希圣希贤学问，不足以为人也。”
人当自信自守。凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无志。
今之为学者，如登山麓。方其迤逦，莫不阔步，及到峻处便止。须是要刚决果敢以进。
马文忠公曰：“丈夫处世，即寿考不过百年。百年中除老稚之日，见于世者，不过三十年。此三十年，可使其人重于泰山，可使其人轻于鸿毛，是以君子慎之。”