偶看新闻名图轮毂螺丝孔距:人食五谷为天道 贪吃荤腥病祸多
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 07:30:14
作者：天清地宁 文章来源：中国文化营销网原创 点击数：1413 更新时间：2009-5-7 
导读：在传统养生观念中，五谷是人类最适合的食物。有人就有疑问了，植物也有生命，为何要吃它？自己吃素，看别人吃肉就不惯，要怎么办？请看天清地宁老师的解读：
有人有疑问：植物也是有生命的，为什么可以吃呢？从宇宙法界的规律去看，大自然有人、动物、植物，矿物（在现在的科学分类属于无生命，道家认为也是有生命的，像石头这些东西）。所谓生，就是生生不息。喜马拉雅山、海洋也有变化，只是人不易觉察。易经里乾卦，天行健，君子以自强不息。万事万物都在变化，万事万物都有生死。生的过程就是说万物有生命的过程，但是万物的生命在宇宙法界，按照灵性的差异来分又是不同的。人乃万物之灵，人的灵性要高于其他物，动物居其次。动物的自由度比植物的自由度大，动物会跑、飞、游，其对环境的适应是通过身体的移动来获得，在环境中活动的范围要广一点。动物再分层次，如牛、狗、蛇，这些动物和人的信息是最靠近的。尤其是狗，它可以看门；牛，可以耕田。俗话有语：恩太重，来生做牛做马都难以回报。这句俗话包含了一种道理，我们欠了人家的恩情，如果不还，或者恩将仇报的话，这些信息不会因为我们的肉体死亡而消失，而是在整个宇宙继续流转，形成下一次生命的原动力。大家都知道作用力和反作用力的原理，你对一个物体施力越大，物体受到的反作用力也越大，你对人家冷眼相待，人家不好受了，也会对你恶言相对。俗语有说：伸手不打笑脸人。所以建立良好的人际关系内心要先参悟作用力与反作用力的关系。一个人如果知恩不报，欠人家钱财不还，或者违背自己的诺言，从信息与能量不变的角度去看，就会出现讨债还债的局面，这个涉及佛学的理论，我们先不做严谨的推导。
当前，西方对生命规律的研究，更多的是用科学实验去证明传统文化已经存在的道理，作为一种证据的补充。我们常说，读书人要博古通今，一方面要掌握传统文化圣贤经典；另一个方面要与时俱进，把现代科学最前沿的东西学会。你会发现古今之人看问题都会有某种相通之处，这就是“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”。
谈到动物灵性层次的差别，比动物低层次的是植物，植物在道家属于有命无性，有生生的过程，不过灵性很弱。但是道家的书里面也有花仙子、树神、树精这个说法。从宇宙法界的规律来说，我认为植物还是有灵的，只不过这样的一种信息和能量不是一般普通人可以参悟到的。可以这样理解，比如说你到一些百年古刹里，在一些古树下面静静去感受，可以感觉到这些古树发出来的信息和其他一些树给你的信息是不一样的。若到山上一棵普通的树下去感受，可以发现两棵树给你的信息能量场是不一样的。又或者你在一座高山名川和你在一个普通的山上所感觉到的能量场也是不一样。这种差异是作为万物之灵的人类，若没有大智慧，就还是稀里糊涂的。千年古树、百年古树不能随便砍，砍了说明你很无知。因为私心而把树砍了，这样的信息在你的命运信息系统里留下破坏的痕迹。 这种破坏力打出去后，返还回来的力一样会破坏你的身心和谐， 如杀生害命的人容易得肝病。肝在五行里属木，木主仁，一个没有仁爱之心的人不会懂得心疼他人、动植物，往往是按照自己的兴趣、喜乐去戕害生命，这必然要在肝留下杀生害命的记号，在杀害生命时在神识系统留下痕迹，这是用CT是照不出来的，长期积累的这种信息会在生理慢慢积累，成为病毒、肿瘤。为什么乙肝病人那么多呢？现在的人每天都在杀生害命，吃肉的人比以前的多得多，现在人为满足私Yu而滥砍滥伐也比过去多，都在杀生害命，所以容易得肝病。
为什么人可以吃五谷，不能吃肉？这涉及到灵性的高低层次的问题。 动物的灵性高于植物，植物中又有灵性不同的种类，如千年古树要比十年老树要高，而十年老树又比一般蔬菜要高，五谷又是灵性最低的。为什么人叫俗人？天地允许人吃五谷以维持延续生命，不受宇宙法界惩罚，就是吃五谷杂粮。这是天之道。超出这个范围的，实际就是人的Yu望膨胀。有些人就问，植物也有生命，反正都是吃，吃肉也是吃，所以我吃肉也没有错。其实这是诡辩，如果研究人与宇宙的规律，我们讲天人合一，就会发现这是诡辩。在中国传统文化里面，道家对山川河流、日月星辰、天地人研究地很深入。本人学问有限，难以用通俗易懂的话表达出来。
人不要无知、无耻、无畏。人还是要谦虚一点、学会有畏、慎重一点，不要由着自己的Yu望牵着走，要学会自控。再回到刚才所讲的家庭关系问题，因为吃素，容易和家人发生矛盾。吃素的原本含义是培养慈悲心。如果家人不理解怎么多办？很多修行之人往往在修行的过程中比较偏激，不考虑他人的感受。自己在接受传统文化的理论和知识并且践行是个循序渐进的过程，要明白这些冲突也是一个修行的过程。一个人吃饭的时候可以吃素，但是和家人一起，不要把自己的兴趣强行加于他人。自己说要慈悲不吃肉，是否也要强制别人吃呢？尤其是当别人不明白道理的时候，应该怎么做？佛家讲，不吃肉是要培养人的慈悲心。慈，是站在他人的角度考虑，为他人着想。以我自己的经历来说，我以前也吃肉，但学习了中国传统文化以后，专门研究了五年，从各个角度——现代科学、宇宙法界、儒道佛多方探讨，我知道了吃素是对身心健康有好处的，不是盲目的迷信，而是自己研究明白的。我们的网站也有多篇关于吃素的文章，大家可以慢慢把其中的内容消化，再跟身边的亲朋解释。把慈悲落到实处，对别人多一点宽容、理解，对于别人的不理解，要慈悲，心胸阔大。在公众场合，我绝对不会说我不吃肉，因为一说出来招呼你的人一下子很惭愧，压力很大，主人花大力气弄了一大桌菜给你，你自己却说不吃，人家会觉得招呼不到，这样把大家的关系推到矛盾深处，我认为这不是吃素的原本含义。我认为吃素最本质的是心素，心洁白无暇，清净。但是在Yu望还没控制好的时候，不宜把素心“放纵”作为吃肉的借口，造恶业。很多人倒果为因，把济公“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话作为借口，大开食戒。这是济公活佛在修成以后，为点化佛教徒而说的。但当你还没达到济公的那个层次时，最好还是管好自己的嘴巴，不要乱吃，病从口入也是这个道理。
导读：在传统养生观念中，五谷是人类最适合的食物。有人就有疑问了，植物也有生命，为何要吃它？自己吃素，看别人吃肉就不惯，要怎么办？请看天清地宁老师的解读：
有人有疑问：植物也是有生命的，为什么可以吃呢？从宇宙法界的规律去看，大自然有人、动物、植物，矿物（在现在的科学分类属于无生命，道家认为也是有生命的，像石头这些东西）。所谓生，就是生生不息。喜马拉雅山、海洋也有变化，只是人不易觉察。易经里乾卦，天行健，君子以自强不息。万事万物都在变化，万事万物都有生死。生的过程就是说万物有生命的过程，但是万物的生命在宇宙法界，按照灵性的差异来分又是不同的。人乃万物之灵，人的灵性要高于其他物，动物居其次。动物的自由度比植物的自由度大，动物会跑、飞、游，其对环境的适应是通过身体的移动来获得，在环境中活动的范围要广一点。动物再分层次，如牛、狗、蛇，这些动物和人的信息是最靠近的。尤其是狗，它可以看门；牛，可以耕田。俗话有语：恩太重，来生做牛做马都难以回报。这句俗话包含了一种道理，我们欠了人家的恩情，如果不还，或者恩将仇报的话，这些信息不会因为我们的肉体死亡而消失，而是在整个宇宙继续流转，形成下一次生命的原动力。大家都知道作用力和反作用力的原理，你对一个物体施力越大，物体受到的反作用力也越大，你对人家冷眼相待，人家不好受了，也会对你恶言相对。俗语有说：伸手不打笑脸人。所以建立良好的人际关系内心要先参悟作用力与反作用力的关系。一个人如果知恩不报，欠人家钱财不还，或者违背自己的诺言，从信息与能量不变的角度去看，就会出现讨债还债的局面，这个涉及佛学的理论，我们先不做严谨的推导。
当前，西方对生命规律的研究，更多的是用科学实验去证明传统文化已经存在的道理，作为一种证据的补充。我们常说，读书人要博古通今，一方面要掌握传统文化圣贤经典；另一个方面要与时俱进，把现代科学最前沿的东西学会。你会发现古今之人看问题都会有某种相通之处，这就是“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”。
谈到动物灵性层次的差别，比动物低层次的是植物，植物在道家属于有命无性，有生生的过程，不过灵性很弱。但是道家的书里面也有花仙子、树神、树精这个说法。从宇宙法界的规律来说，我认为植物还是有灵的，只不过这样的一种信息和能量不是一般普通人可以参悟到的。可以这样理解，比如说你到一些百年古刹里，在一些古树下面静静去感受，可以感觉到这些古树发出来的信息和其他一些树给你的信息是不一样的。若到山上一棵普通的树下去感受，可以发现两棵树给你的信息能量场是不一样的。又或者你在一座高山名川和你在一个普通的山上所感觉到的能量场也是不一样。这种差异是作为万物之灵的人类，若没有大智慧，就还是稀里糊涂的。千年古树、百年古树不能随便砍，砍了说明你很无知。因为私心而把树砍了，这样的信息在你的命运信息系统里留下破坏的痕迹。 这种破坏力打出去后，返还回来的力一样会破坏你的身心和谐， 如杀生害命的人容易得肝病。肝在五行里属木，木主仁，一个没有仁爱之心的人不会懂得心疼他人、动植物，往往是按照自己的兴趣、喜乐去戕害生命，这必然要在肝留下杀生害命的记号，在杀害生命时在神识系统留下痕迹，这是用CT是照不出来的，长期积累的这种信息会在生理慢慢积累，成为病毒、肿瘤。为什么乙肝病人那么多呢？现在的人每天都在杀生害命，吃肉的人比以前的多得多，现在人为满足私Yu而滥砍滥伐也比过去多，都在杀生害命，所以容易得肝病。
为什么人可以吃五谷，不能吃肉？这涉及到灵性的高低层次的问题。 动物的灵性高于植物，植物中又有灵性不同的种类，如千年古树要比十年老树要高，而十年老树又比一般蔬菜要高，五谷又是灵性最低的。为什么人叫俗人？天地允许人吃五谷以维持延续生命，不受宇宙法界惩罚，就是吃五谷杂粮。这是天之道。超出这个范围的，实际就是人的Yu望膨胀。有些人就问，植物也有生命，反正都是吃，吃肉也是吃，所以我吃肉也没有错。其实这是诡辩，如果研究人与宇宙的规律，我们讲天人合一，就会发现这是诡辩。在中国传统文化里面，道家对山川河流、日月星辰、天地人研究地很深入。本人学问有限，难以用通俗易懂的话表达出来。
人不要无知、无耻、无畏。人还是要谦虚一点、学会有畏、慎重一点，不要由着自己的Yu望牵着走，要学会自控。再回到刚才所讲的家庭关系问题，因为吃素，容易和家人发生矛盾。吃素的原本含义是培养慈悲心。如果家人不理解怎么多办？很多修行之人往往在修行的过程中比较偏激，不考虑他人的感受。自己在接受传统文化的理论和知识并且践行是个循序渐进的过程，要明白这些冲突也是一个修行的过程。一个人吃饭的时候可以吃素，但是和家人一起，不要把自己的兴趣强行加于他人。自己说要慈悲不吃肉，是否也要强制别人吃呢？尤其是当别人不明白道理的时候，应该怎么做？佛家讲，不吃肉是要培养人的慈悲心。慈，是站在他人的角度考虑，为他人着想。以我自己的经历来说，我以前也吃肉，但学习了中国传统文化以后，专门研究了五年，从各个角度——现代科学、宇宙法界、儒道佛多方探讨，我知道了吃素是对身心健康有好处的，不是盲目的迷信，而是自己研究明白的。我们的网站也有多篇关于吃素的文章，大家可以慢慢把其中的内容消化，再跟身边的亲朋解释。把慈悲落到实处，对别人多一点宽容、理解，对于别人的不理解，要慈悲，心胸阔大。在公众场合，我绝对不会说我不吃肉，因为一说出来招呼你的人一下子很惭愧，压力很大，主人花大力气弄了一大桌菜给你，你自己却说不吃，人家会觉得招呼不到，这样把大家的关系推到矛盾深处，我认为这不是吃素的原本含义。我认为吃素最本质的是心素，心洁白无暇，清净。但是在Yu望还没控制好的时候，不宜把素心“放纵”作为吃肉的借口，造恶业。很多人倒果为因，把济公“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话作为借口，大开食戒。这是济公活佛在修成以后，为点化佛教徒而说的。但当你还没达到济公的那个层次时，最好还是管好自己的嘴巴，不要乱吃，病从口入也是这个道理。