偶看新闻川宏路528号:坚持,打开幸福婚姻暗锁的金钥匙
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 20:41:40
坚持：打开幸福婚姻暗锁的金钥匙
如果说社会和谐离不开家庭稳固的话，那么家庭婚姻的幸福则是社会和谐的根基；如果说“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有其不幸”的托尔斯泰定律还持续服务于各式婚姻表象的话，那么，打开幸福婚姻暗锁的钥匙虽样式各异但“百变不离其宗”；如果以俊锋之观察能为幸福婚姻“添衣加裳”的话，那么，
“胜似闲庭信步”的婚姻境界必将在众人的睿智推动下得以拓展。
圣经上说，人原来是四只手，四只脚，能力几乎超过了创造他的神，于是，神自作主张将人一劈为二，赋以“阴阳”，即男人和女人。后来，“孤男”“寡女”便开始了在生活中寻找另一半的旅程。婚姻这个词，此间，陡然现出了它的生动和活力。哪怕，这种近乎荒唐的想象力是多么不值一驳，古往今来，婚姻男女无不“沉溺”于此。
婚姻作为男女缔结夫妻关系的一种文化现象。在古时，多重礼轻爱。举行正式仪式的婚姻才被社会和家庭认可。正所谓“婚姻之道，谓嫁娶之礼。” 在婚姻伦理观上，大体上由开放性渐趋保守性。囿于社会制度的框框，古时婚姻的“幸”与“不幸”统统是在“男尊女卑”的意识形态下完成的，这从某种程度上，决定了“幸福”的不平等性。在古时，讲求的是“门当户对”、“天作之合”，冥冥中，似乎暗合“找对另一半儿”的神的指示。于是乎，“找对”的，可以“朝夕相处”、“举案齐眉”、“白头偕老”；“找错”的，自然是苦不堪言，不是大打出手，就是休了再纳，过着“朝不保夕”的婚姻生活。需要说明的是，“保守性”的婚姻伦理，既让幸福女人享受幸福婚姻的浪漫，也使不幸女人尝尽不幸婚姻的苦痛。
婚姻制度随着社会制度的演变，一路走来，也发生了很大的变化，时至今日，那种“父母包办，媒妁之言”的婚姻形式早已湮没在历史的红尘中，取而代之的是“自由恋爱、两情相悦”。如果，还要用圣经的故事来套取的话，那么，恋爱的过程就是“找对另一半儿”的过程，在“孤男”“寡女”自我喜好的驱动下，似乎，离神的指示更进一层。再来个假设，这种更符合神的指示的婚姻，是否就是幸福美满的？答案是否定的。“我国首次大型华人婚恋心理调研结果”在通过千对夫妻的调查后显示，有将近1/4的妻子和超过1/5的丈夫对婚姻感到失望。这是网上的一则消息。暂且不说这个调查的权威性，也不论这些素材的真伪，仅就调查本身来说，足以说明一个问题，那就是婚姻的“失望度”已经或正在并将继续存在于两口（三口）之家。诸如“龌龊”、“口角”、“流言蜚语”、“猜忌”、“困惑不解”都使得婚姻家庭免不了锅碗瓢盆的磕碰，于是乎，或男或女无奈长叹：原来的你去哪儿了？
婚姻的不幸，不仅是家庭的悲哀，也是社会的悲哀。如何使婚姻幸福，就要“须经过研究，才许明白”，在“幸福婚姻”这场憧憬中，相信有六成以上的网民会谈到“宽容”和“真诚”，当然，诸如“责任”、“爱心”、“尊重”、“耐心”等等，也必会被“幸福”提及。俊锋爱拆字，我们来看“婚姻”二字：首先“婚”字，是由“女”“氏”“日”组合而成，也就是说，婚后，不可一日无女人；再来看“姻”，是由“女”“因”而成，这既说明女人在婚姻中的主导地位，同时，也透露着一种信息，就是幸福与否，似乎与“女人的原因”有关。在讲求“男女平等”的当今，俊锋并不是有意要抬高女人在婚姻生活中的地位，而是急于说明“男女”双方在婚姻生活中需要调整好心态，这个心态与“坚持”有关。
坚持，是一切事业成功的重要砝码，更是打开幸福婚姻暗锁的一把金钥匙。知古鉴今，婚前不论是“父母包办、媒妁之言”，还是“自由恋爱、两情相悦”，有一个事实证明并将继续证明：婚后一段时间内，婚姻生活还是比较顺利（顺利的婚姻生活至少也属于‘浅幸福’），靠的什么？是男女双方的互相“坚持”。“我这一辈子都是你的人了”，“几百年修来的福，让我找到你”，这份“坚持”，就像雨露，滋润着婚姻生活。试观“失望婚姻”“破产婚姻”，多是或男或女的心态出现了偏差：“总是别人的老婆好”、“你看看张三多有能耐，你简直一个窝囊蛋”……那份“坚持”，在物欲、色欲、磨合中，渐渐淡出了两人的视野，为幸福的婚姻生活埋下了“隐忧”。
统而言之，“坚持”是一种责任，是婚姻生活中男女双方应尽的义务，是打开幸福婚姻暗锁的一把金钥匙，要不，试试？