偶看新闻腾讯qq在线人数:南无宝光月殿妙尊音王如来|避非人恼害得身相具足
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:37:46
南无宝光月殿妙尊音王如来
解君世界。彼有佛名宝光月殿。号妙尊音王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。于今现在。族姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀犹豫。信佛道眼斯可闻名。所生之处作转轮王。若佛兴世常与相见。睹无央数诸佛至真咸供养之。净修梵行获致神通。进退独步总持自在。得观如来睹江河沙等平等正觉。弃舍生死超若干亿。劫亦如江河沙。心常安静未曾忽忘。恒志无上正真之道。无有尘埃不近众尘。由得自在身如钩锁。住在一处具足四事。体如紫金以三十二大人相庄严其身。逮八部音声喻梵天。弃捐八难常得闲静。于时世尊观此义已。则说颂曰
其闻世吼名 心不怀狐疑
笃信佛法明 则为真众祐
常为转轮王 辄值见诸佛
适遇寻供养 无量不可议
恒遵修梵行 神通而独步
执转诸总持 致睹诸佛路
常得觐诸佛 犹如江河沙
超越诸生死 亿劫亦若干
以志佛道故 心未曾忽忘
其宣世吼名 为众请宣传
成转轮圣王 立一处自由
致体紫金色 其相三十二
若有闻佛号 声音喻梵天
弃捐八难处 五体归礼敬
不障塞佛道 未曾怀嗔恨
其闻佛名者 不怀犹豫故
若奉最胜号 夙夜具七日
彼眼致清净 逮见无量佛
未舍于肉眼 而普见清净
睹无数诸佛 犹如江河沙
佛告童子。若有菩萨闻彼佛名。及与凡夫殷勤精思。而遥自归咸能供养。悉闻十方诸佛所说。目皆睹见佥信乐之。前世宿命曾所供养无央数佛。适能得闻诸如来名。辄皆识念本所游历。为说往世本末名号志所誓愿见他众生根原所从来。究竟佛道心怀悦豫。亘如日出永无尘翳所睹极旷。弃除八难斗诤之事。其心和雅常怀闲静。若有笃信于佛道者。和合离别未曾述惕。正使往世犯诸罪衅。应在恶趣烧炙劫数。小遇头痛众殃消除。火不能灾风不能中。国主王者不能加害。闻如来名未曾生盲。目不痛瞎不聋不哑。闻佛名故不偻不跛。诸龙鬼神及阿须伦饿鬼[袖-由+厭]鬼人与非人不能犯触。诸魅暴鬼神龙地祇莫不爱乐。假使执持诸佛名者。功德如是不可称计。佛于是而作颂曰
目皆见诸佛 咸能供养之
闻所说趣受 其人佥信乐
宿命所更历 供养无数佛
适闻彼佛名 一切悉识念
其本之名号 为众人说之
复睹他众生 能究竟佛道
兴发欢喜心 弃捐诸八难
刈去诸诤讼 所生常闲静
假使信名者 世护正真主
其心不怀结 雪弃愦闹事
设犯无择罪 受殃若干劫
一时遇头痛 诸衅永毕除
不为火所灾 在风不见中
彼闻如来名 王不能加害
未曾为生盲 不聋亦不哑
其奉最胜号 手脚不缺减
鬼神揵沓和 饿鬼厌恶神
若闻如来称 人毒咒不行
诸魅若罗刹 诸天若干龙
奉此最胜名 皆共爱敬之
佛复告童子。假使有闻彼佛名者。疾逮三昧决诸狐疑不着音响。志无所生劳勋亿千。所以然者闻佛名故。若值佛名坦然无疑则能奉持越无数劫。其于末世信乐此法功德如是。若闻导师灭度后名。善宣法训执持讲说。若能诵怀于人中尊所演经典。修净致尊备诸佛行。临寿终时其心不乱。寻能睹见亿垓诸佛。闻所说法皆能受持。已自修立开化众生。闻不求短而悉化之令住佛道。其人设奉诸佛名者。为应供养诸佛大圣。并信吾身从佛之教常自归命。永得解脱不趣地狱其信佛慧则归吾身。其诽谤者是魔官属。斯在五趣所游众生世尊悉济。令立一乘以一毛孔。如来至真则能演出江河沙光明度脱众生。
南无宝光月殿妙尊音王如来！
一般念几天，大量非人就会离身．不可思议！如果同比念地藏经要短得多！
末法众生薄福，超六星级推荐避非人恼害得身相具足的无比殊胜的佛号
解君世界。彼有佛名宝光月殿。号妙尊音王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。于今现在。族姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀犹豫。信佛道眼斯可闻名。所生之处作转轮王。若佛兴世常与相见。睹无央数诸佛至真咸供养之。净修梵行获致神通。进退独步总持自在。得观如来睹江河沙等平等正觉。弃舍生死超若干亿。劫亦如江河沙。心常安静未曾忽忘。恒志无上正真之道。无有尘埃不近众尘。由得自在身如钩锁。住在一处具足四事。体如紫金以三十二大人相庄严其身。逮八部音声喻梵天。弃捐八难常得闲静。于时世尊观此义已。则说颂曰
其闻世吼名 心不怀狐疑
笃信佛法明 则为真众祐
常为转轮王 辄值见诸佛
适遇寻供养 无量不可议
恒遵修梵行 神通而独步
执转诸总持 致睹诸佛路
常得觐诸佛 犹如江河沙
超越诸生死 亿劫亦若干
以志佛道故 心未曾忽忘
其宣世吼名 为众请宣传
成转轮圣王 立一处自由
致体紫金色 其相三十二
若有闻佛号 声音喻梵天
弃捐八难处 五体归礼敬
不障塞佛道 未曾怀嗔恨
其闻佛名者 不怀犹豫故
若奉最胜号 夙夜具七日
彼眼致清净 逮见无量佛
未舍于肉眼 而普见清净
睹无数诸佛 犹如江河沙
佛告童子。若有菩萨闻彼佛名。及与凡夫殷勤精思。而遥自归咸能供养。悉闻十方诸佛所说。目皆睹见佥信乐之。前世宿命曾所供养无央数佛。适能得闻诸如来名。辄皆识念本所游历。为说往世本末名号志所誓愿见他众生根原所从来。究竟佛道心怀悦豫。亘如日出永无尘翳所睹极旷。弃除八难斗诤之事。其心和雅常怀闲静。若有笃信于佛道者。和合离别未曾述惕。正使往世犯诸罪衅。应在恶趣烧炙劫数。小遇头痛众殃消除。火不能灾风不能中。国主王者不能加害。闻如来名未曾生盲。目不痛瞎不聋不哑。闻佛名故不偻不跛。诸龙鬼神及阿须伦饿鬼[袖-由+厭]鬼人与非人不能犯触。诸魅暴鬼神龙地祇莫不爱乐。假使执持诸佛名者。功德如是不可称计。佛于是而作颂曰
目皆见诸佛 咸能供养之
闻所说趣受 其人佥信乐
宿命所更历 供养无数佛
适闻彼佛名 一切悉识念
其本之名号 为众人说之
复睹他众生 能究竟佛道
兴发欢喜心 弃捐诸八难
刈去诸诤讼 所生常闲静
假使信名者 世护正真主
其心不怀结 雪弃愦闹事
设犯无择罪 受殃若干劫
一时遇头痛 诸衅永毕除
不为火所灾 在风不见中
彼闻如来名 王不能加害
未曾为生盲 不聋亦不哑
其奉最胜号 手脚不缺减
鬼神揵沓和 饿鬼厌恶神
若闻如来称 人毒咒不行
诸魅若罗刹 诸天若干龙
奉此最胜名 皆共爱敬之
佛复告童子。假使有闻彼佛名者。疾逮三昧决诸狐疑不着音响。志无所生劳勋亿千。所以然者闻佛名故。若值佛名坦然无疑则能奉持越无数劫。其于末世信乐此法功德如是。若闻导师灭度后名。善宣法训执持讲说。若能诵怀于人中尊所演经典。修净致尊备诸佛行。临寿终时其心不乱。寻能睹见亿垓诸佛。闻所说法皆能受持。已自修立开化众生。闻不求短而悉化之令住佛道。其人设奉诸佛名者。为应供养诸佛大圣。并信吾身从佛之教常自归命。永得解脱不趣地狱其信佛慧则归吾身。其诽谤者是魔官属。斯在五趣所游众生世尊悉济。令立一乘以一毛孔。如来至真则能演出江河沙光明度脱众生。
南无宝光月殿妙尊音王如来！
一般念几天，大量非人就会离身．不可思议！如果同比念地藏经要短得多！
谁看过<<非人>>,写得怎么样?
非人 文学
寻得桃园为避秦 语出何处
世上安得双全法不负如来不负卿是什么意思
头非头，衣非衣，人非人
非人勿进!!!
世间安得双全法,不负如来不负卿的解释
有谁知到西天如来佛祖的多种称号？请真正知道得来回答，谢谢！！！！！
扬( )避( )
如来佛祖的原身shijiamoni会的六艺是什么？
如来佛祖
受上司剥削，非人待遇！！！！
无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
《情巅大圣》中唐僧写的“安得世间双全法，不负如来不负卿”是什么意思？
闲人别进入!,非人别进入
非人而己，表里求真 是什么意思？
他是在逃避吗？
“逊避”是什么意思？
我是不是在逃避..........
我是不是在逃避
我还是在逃避
合理避说
什么是假想避、险？
百度避屏问题~