偶看新闻小黄人僵尸美人鱼僵尸:算计是药家鑫案的关键
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 11:12:52
药家鑫案，无论站在法律的角度，还是站在道义的角度，应当是个没有异议的个案。但实际情况是，社会各界对此有绝然相反的二种意见。在意见的背后，反映了不同的价值考量。仅仅就事论事地讨论“药案”，思考的余地很小。如果将“药案”放在社会背景下加以考量，令人思索的东西，应当还是不少的。
首先，将药家鑫的犯罪，归究于教育失败的悲剧，过于简单，不能说明问题。因为药家鑫生活在中国社会之中，而中国教育只不过是中国社会这张皮上的毛!毛的问题，归根到底是皮的毛病造成的。据药家鑫自己说，他因为怕受害人没完没了的纠缠赔偿，所以选择杀人灭口，试图一了百了。说明药家鑫对自己开车撞人一事，是有清醒的认知，问题的关键是他怕对方没完没了。
其次，从心理学的角度探索药家鑫的杀人动因，更是可笑。事实表明，药家鑫没有精神疾病，不存在变态或激情杀人，倒是出于工具理性。算计，导致药家鑫抛弃了人性。药家鑫的同门师妹说的那番话，就是一个例证。如果受害人不记录药家鑫的车牌，也许药家鑫一逃了之，受害人也可能不会被捅八刀致死。因为在中国，由于交通肇事而逃逸的案例太多了。药家鑫与受害人在当时的埸景中，都作出了本能的反应。在中国这块土地上，工具理性具有丰富的土壤。药家鑫案，只不过是众多工具理性的代表之一，正如张千帆先生所言，个体的理性，造成集体的无理性。中国人已陷入囚徒的困境。
受害人索赔的没完没了，当然不应成为药家鑫杀人的理由。但折射出中国社会的一个基本现实，因为社会的不公与不透明，所以社会纠纷在处理时，缺乏一个互信并有效的渠道，在赔偿问题上，更没有一个明码标价的尺寸。在违法成本太低，而维权成本太高的大背景下，社会失去了对话的愿望。
无序，成了社会现状的一个鲜明特征。从征地拆迁的赔偿到“医闹”，讨价还价，成了一种必然。这不是受害人的贪婪，也不单纯是责任人的无良，要害是处理此类矛盾，社会缺乏公正与规矩。从制度环境上考量，中国虽有较完备的法律，但无较完善的法治。在张千帆先生《关于吉林辽源市老上访户李桂荣的初步调查报告》中，反映的就是这样的现状。
判药家鑫死刑，固然不能解决此类问题的根源，基于宗教的宽容精神出发，不判药家鑫死刑，恐怕更不能解决问题的根源。因为冤魂的双眼盯着社会与人们的良心，无人能安宁入睡?面对缺乏反省精神的社会，宽容简直成了变相的纵容。严守法律，多少还有威慑作用。只有在公民社会里，只有在充满反思精神的土地上，只有在人性压倒算计的埸景中，宽容才能发挥其应有的作用。
老虎和狮子伤人是可怕的，但还有办法回避，因为人们面对的是不会算计的畜生。而象药家鑫这样，人们面对的是一个会算计的“畜生”，简直成了人类社会的灾难。