偶看新闻去夜总会怎么和小姐玩:[转载]金口决<六>
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 04:16:24
第七讲 三动
三动虽没有五动重要，但在断课时仍起着不可忽视的作用。也含有丰富的信息量。这里也加以详解。望初学者细加体会，必然断课水平有所进益。
1、方生干为父母动
例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，辰位，立课如下：
此课三阳一阴，以己卯为用，方（辰）土生干（庚）金，为父母动。凡逢父母动，主印绶之事。故利于求官。印绶权也。若干再生贵神官爻。可知升官有望。
父母动又主文书、书信，故主有文字之喜。主此人文字功力不薄。又可断有书信来，或有电话来、若问职称，求有得，上面能批下来。
2、干生方为子孙动。
例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，丑位，立课如下：
此课纯阴反阳，以将己卯为用，人元干（丁）生地分（丑）土，为子孙动。凡逢子孙动多主子孙方面的事。主添进人口，又地分主家内固有财产，所以也主家中添了家具日用品，干主外、上级，生助地分子孙，主子孙多受上司重爱，也主子孙升学晋升有望。或有子孙多得学校表扬。
3、干方同兄弟动
例如课例：戊寅年，丙辰月，戊戌日，辛酉时，寅位，立课如下：
此课三阳一阴，以丁己为用。课中人元（干）甲木与地分（方）寅木同，构成兄弟动。兄弟动主事在朋友兄弟间，问事多有比肩现象。为争执之象。故问生意多竟争对手，求官多竟争对象，一般多为自己熟悉之人或朋友，且事件牵连。互有损耗，是不吉争比之象。
第三讲 五比
指四位内干神将方为同一五行，五比各有所主：
庚辛申酉金比，西方太阴，白虎之象，主有兵丧讼事，邪淫奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，万事不吉。
丙丁巳午火比，南方腾蛇，朱雀之象，主是非官司，灾祸，伤残，火光，六亲刑克，居处不详。
壬癸亥子水比，北方天后，玄武之象，主家计流移，奸私，邪淫，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗贼入室，丢三次财物。
甲乙寅卯木比，东方青龙，六合之象，虽吉而无凶生，仁而无恩，有兄弟而无父母，重婚姻而绝后续，谋望无成，无誉无荣，艰难之用，百事蹇滞。
戊己辰戌丑未土比，中央勾陈，天空，贵神，太常之象，主事体重叠迟滞，望用难成，牵连不一。
第四讲 干类
干克神：外克内，客克主，外来谋害自己，常人损财、仕人失位、不宜求官，官职被人谋害，问官司他胜我败，主无力战胜于外。
干克将：求财不得，常人损财忧病，阳主男子，阴主妇女，又主外人入家中盗物，伤财损妻。
干生神：外生内助我物帛，亲友相访，家富贵有生意，并有官府中人。
干生将：内外和顺，人将物求我，及有人干预我，外人求我相助，外来亲威相求我，外人将物送给我。
如课：
甲
丑
巳
辰
1、在（1）中以干甲木克地分辰土，此为妻动，是五动中论述了，参看五动中的妻动主事。
2、以甲木生将巳火，此为干生将，以四课内外论，为外生内，主事为吉，主内外顺遂，以将为财爻论，则为外来送财物于我，外来求我办事。
3、以甲木克神丑土，为干克神课，以四课内外论，为外克内课，为客克主，主事则为喜不吉，是外来谋害自己之象，若问官职之事，则恐官职被人谋害，上面领导对你多加限制，于己不利，上面领导有刁难误解事，问官司是别人取胜，自己落败，因无力战胜于外，一般人要损钱财。
6、以干庚生贵神子水，以课内外论，为外生内，为事喜（吉），为外人助我钱财，或亲人相访，家中富贵有生意，有官府中人，问官职有喜，受表彰，上级领导看重；问官司，对方有低头和解之意。
第五讲 神类
神生方：内外和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力，办事有官职之人相助。
神克方：隔手求财虽得，事主晚成，办事有阴隔，谋望不顺。
神生将：所谋顺遂，内外和合，人将财物助我，外人将至，主夫妻和合，其妻结发，门户亲属和睦。
神生干：仕人论官职有相托之人，有人在官府中干事，别人将物给我，自己将财求助于他人，求必得，寻必见，内生外我求于外，或出外寻人可得。
如课；
（1）
1、在（1）中，神午火生方戌土，主事内外和顺，有贵人相助，贵人相怜之意，办事有官之人相助。
2、神克方主事可成，但是不能一帆风顺，主隔手求财，不能急于求成，有些阻碍，谋望不是很顺利，但终究可成。
3、神生将，如（2）中神酉生将子，主事所谋顺遂，内外和合，人将财物助我，也主外人将到。问夫妻间事和合，其妻结发，门户亲属和睦。
4、神生干如（2）中神酉生干癸水，问事主仕人论官，有相托之人，有人在官府中做事，有人将钱物给我，自己将财求助他人，求必得，寻必见，内生外我求外，或出外寻访可得。
第六课
第一讲 将类
1、将生干，自己将财物送给贵人，内外和合，父子亲，夫妻和睦，家中富贵，人财兴旺之兆，百事有成，内生外，求事求财皆顺利。
2、将克干，主有喜事，在外求财必得，求事必随，考试中榜，宜出外远行，家中人财兴旺。
3、将生方，主事家内和合，我助他人，及亲人分别远行，求财有大喜，田宅丰厚，子孙兴隆，后代有荣华富贵，并有官禄之人。
4、将克方，主斗讼之事，伤小口损六畜，失田宅，家产破散，或因小口伤残灾祸，伤腿脚折伤四肢。
第二讲 方类
1、方克神，主事损外财，下克上，隔位相克，为犯上，民告官，或小孩不听家长的指挥，顶撞上司。
2、方克将，主事家内失财，伤妻，出外损财先失而后得，先忧而后喜。
3、方生神，问事内外和顺，人庆财丰，求财不隔手，家中子孝孙贤。
4、方生将，指事幼尊母，家内和合，婚姻喜美，谋生有成，谈恋爱寻找地分的六合处为对象的方位。
第三讲 一类朝元
一类朝元是一干见本属三支也，如甲见三寅，乙见三卯，丙见三午，丁见三巳，戊见三辰或三戌，己见三未三丑，庚见三申，辛见三酉，壬见三子，癸见三亥，都为一类朝元。
一类朝元主事体重叠，闭伏不动，无荣无誉，淹滞阻隔，因为有同类比肩而不动，无父母，官鬼，妻财，子孙动，如纯金纯火多以凶论。
第四讲 定四位所主
一、四位所属：
“金口诀”起课方法掌握之后，既迅速又快捷，这是它与其他术数学之不同点。四柱预测必须准确排出人的出生年月日时，六爻预测必须求测人摇出一个卦象，奇门术必须准确排出奇门盘，后两种必要有一定的预测工具，而六壬术起课之复杂难以掌握。只有金口诀快速简便。我们明了金口诀简便断课法后，又学习了干神将方之间的生克关系，断课基本上掌握了事情的大体情况。在这里再介绍金口诀中重要的四位所代表的各种关系，也就是如何将宇宙万物纳入金口诀课内。
金口诀四象所属图，在解课中处于非常重要的位置。它规范了主客，内外关系，规定了天地人上下关系，规范了老少子孙关系，规范了主人与仆人的关系，规范了人体的头胸腹脚位置关系，总之，四象所属图包涵了天时、地理、人事的诸种因素关系，为我们解课提供了直接参照的依据。因些四象所属图中所代表的信息及种种关系，必须十分清楚，牢记于心，并熟练运用。
人
元
祖
君
天
上级
客
外
头
贵
神
父母
臣
人
官禄
主
内
胸
将
神
已身0
妻
亲戚
财
腹
地分
子孙
奴仆
地
田宅
六畜
车辆
腿足
四象所属图
根据四象所属图可知，来人问家庭各方面的信息，人元为祖父辈，贵神为父母辈，将神为己身，地分为子孙，看其旺相休囚死。
若来人问官运，以贵神为用神，
若来人问财运，以财爻将神为用，
若来人问官司，以贵神为主，人元为客，为已方。
若来人问身体，人元为头，贵神为胸，将神为腹，地分为腿足。
四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系，当断课进入出神入化的境界之后，其各位之间的关系又需要根据问课人所提出的问题灵活变通，方可无所不断，无所不答。
二、四位五行生克主事：
四位内五行生克取事，是古人在长期的实践经验中总结出来的，今天，随着社会的变迁，虽有许多世事变了，但这些断课经验仍值得我们今天学习借鉴，因此，想学好预测学，不能不掌握好四位五行生克取事，这也是我们进入到一个高层上学习的必由之路。
1、课内土旺主事
课内土旺，主其人厚重，好行善事，好心肠，性格坚定，热心为别人，不服气别人，土也主高岗，家宅地理位置较高，家中多出孤寡或家出过凶伤。车祸伤人。
2、课内水旺主事
水主沉溺，冤仇，暗昧不明淫私事，婚姻有暗隔，个人私情事，主其家邪淫，奸私，家多迁居，为徙流之客，工作多调动，无主见能力，但很聪明，因水形无体，无缝不入，爱得小利益，变化快。
3、课内木旺主事
木主家贫，主家内树木很多，有官司缠身，兄弟间不够和睦，家中有人婚姻不顺，无后代子孙，又无名无誉。但木性之人很仁义，讲信用，爱交朋友，坚韧不拔，本人不聚财，艰难贫困，缺少资产，四壁空空，逢水年月日时家中发旺，逢土年月日时有斗打官司，逢金年月日时成国家栋梁之才，逢火年月日时有干枯树木之说。
4、课内火旺主事
课内火旺，主有盗贼谋害，或家中火光伤残火灾、伤绝人口，外爻旺相主血光，火光发生在外地，或家有文书，官禄，教育，文艺之人，家有名利在外之人。火主高岗，主其家住在楼上，地基比他宅要高。若有木助火，主凶中更凶，火中见水凶中有吉，火能烧水用，就成了有用之火，所以先难后易，火见金，血肉伤残事。
5、课内金旺主事
金主不顺，因金是斗讼之神，主有官讼之事，金主军官，军人，刀、剑、枪、武术高功夫、武官职、政法系统人员等，有血光则在外凶死，或边疆伤亡。火克金，主在十字路口附近住。
三、四位生克所主
1、四位相生主事
在四位内，以人元生贵神，地分生月将，名叫合局相生，主家内富贵，也主内外和顺，求谋可得。月将生地分，主亲人分别远行，自身出外，财帛可求，子孙兴旺等。
若贵神生人元，主自己寻他人，访之必见，求之必得，地分生月将，婚姻可成，谋望有就，合欢喜庆。
若人元生贵神，富贵荣华，求事合顺。
课内自上生下，主有外人进纳财物，添人进口，六亲俱来访问，有非常之喜。
若课内自下重重生上，出外商途有喜，求财出行顺遂，万事吉利之象。
2、四位相克主事
假设人员克贵神，主外来谋害自己，外人斗打门户。
若贵神克人元，主自己谋害他人，或自己在外斗讼事，又主有官司，及官灾疾病，在外伤灾。
将与地分同克贵神，主卑犯尊，出外损身，因财旺伤身，为财而损官职等。
人元与贵神同克将神，主外来克内，损失财产，伤子孙小口及妻财，妇女，分散家庭，将为阳伤男子，将为阴伤妇女，地分阳伤男儿，地分阴伤女孩，随阴阳变之。
人元为客，客为姓，贵神为主，主为家长，课内取阴贵神是阴人家长主事，课内取阳贵神是男人家长主事，阴人主阴人家长长寿、伤男人，男人主家，男人长寿，先伤女人。
凡问胜败，取神克人元，主他败我胜，我强他弱，人元克贵神，客旺，他胜我负，他强我弱，他胜我败。
3、四位生克共论吉凶
上克下为官事从家内起，事从外入
下克上为自己出外破财，志高远大，损财在外。
上生下，他人想利用自己，外亲求内办事
下生上，自己想利用他人，内求外办事。
如果课内的将神为阳，落在阴地分上，求问则是男人引起的。
若课内三上克下，主家事之课，外来欺内，外贼来盗窃家中财物。
若课内三下克上，主有出门远行之象，出谋不成，求财在外有难。
凡求财问事，取课中用爻，若旺相，吉和凶不成，求财在外有难。
凡求财问事，取课中用爻，若旺相，吉和凶的力量都很大，若用爻休囚死，吉和凶的力量都不大。
吉神若能克凶神，凶事将落空，虽凶不凶，若凶神能克吉神，吉事难成，虽吉不吉。
若方来生将，钱财能聚守，因将财爻有生有助，主家内财旺。
将来伤方有斗打官讼之事，将与方都为内爻，主家不和，斗打口舌，家中打架。
位来生客，自己外寻他人，方生天干寻人有阴隔，因隔位相克。
干若生地分，人来寻找自己，天干隔位相生，来访者必不通顺。
二下生上财兴隆，地分，将神财爻，主家内财库已满，财生于外。
二上生下子孙兴，外生内添人口，生子孙小口，进外财。
课内的凶神有克，忧患皆消除，吉神无伤，福庆繁昌。
人元受克，争讼理长，外弱内强，主休客旺，他长我短，主为我，客为外。
位强将弱，我忧他乐，课内以将为用爻，以将为用，地分为他，将克地分，我胜他败，我乐他忧。
地分克将，他胜我败，他乐我忧，地分为外爻，将为内爻。
凡课中四位，相生主吉，相克主凶，阴爻多阳爻少，主事在男子，阳爻多阴爻少，主事在女子。
4、主客生克所主
客来克主，是干来克神，主求事难成，必争而得之或损自己财物，虽有得，最后破产失掉。
神克干，叫主克客，主空手而还，虽努力求取，不能遂人满意，难成或不成，并且有斗讼事。
凡人元与贵神相克谓之外战，应损失在外，因家内事主斗打，口舌是非，灾患伤残，及家内损耗大批钱财和物质。
5、上下相克所主
课内自下克上，为内克于外，主其家搬运财物，里勾外连，也主家中有官司，刑狱伤财，或出外有伤残，自己欺骗他人事。
课中自上克下，为外克于内，主其家不久官司外来，多有疾病，官司外来，外来谋害家中人，或家宅安，人口不宁，斗讼伤财，田宅有损失，见子午卯酉有冲克，主其家门户变更，及伤门户事。
第五讲 定应期
一、定应期方法：
应期的确定是预测学中最关键也是最难掌握的。它直接反应出一个预测师水平的高低，能否掌握好应期，这也关系到预测学是否具有现实指导意义的问题。
在金口诀中，运用应期指导人们现实生活中的难题，往往可以把时间精确到分秒之上，这种方法需要我们努力修炼自己，逐步提高预测水平。
金口诀预测学的定应期的方法，一般都是取合处为妙，其合有五种方法：
第一、天地合德：
如甲己起五子元遁，得戊辰将，顺取癸酉，为天地合德，求事望人必须到癸酉年月日时为应期，凡见天地合者，求事、求财、寻人成功，逢冲破，空亡，为其见此事，不能成功。天地合德也用贵神，如贵神是用爻，如是甲午，那么，己未则是天地合德。
第二、取将干近合为应期：
如六乙日起五子元遁得戊寅将，取癸年月日时为应期，不必取支全合。又取甲子得丙寅将，近取辛未年月日时为应期。所谓干合，是指的甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，一般要用爻干或旺相干合处。同样贵神为用，也可用贵神的干合处。
第三、取三奇合为应期：
天三奇甲戊庚，地三奇乙丙丁，人三奇壬癸辛，课内神干甲，将干戊，取庚年月日时为应期。同样课内见甲庚，取戊年月日时为应期，课内见戊庚，取甲年月日时为应期。地三奇与人三奇道理取与天三奇一样。
第四、取三合为应期：
如寅午戌火局，课内见寅与午，取戌为应期。课内见午戌，取寅为应期，课内见寅与戌，取午为应期。申子辰水局，亥卯未木局，巳酉丑金局，这三局的取用与火局道理一样。
第五、六合取应期：
取课内用爻的旺相的六合为应期，如用爻将神是子，则取丑年月日时为应期，如贵神旺相，则取贵神的六合处为应期，如贵神为寅，则取亥年月日时为应期。
应期取用，还要以实际情况而定，一般来说，先取三合，再取三奇，后为六合，干合，天地合德。若实际情况不以三合为应，而与六合为应，则以六合为准。与三奇吻合，则以三奇为准，故预测学是活的预测学，而不是死的预测学，故古人说要活学活用，能用活者，方可达到高层次。
二、如何使用合期：
寻天地合德，干合，六合，支三合，三奇合，都以神，将论。
凡课中将、神与年月日时同，为当年月日时为应，这叫占年遇年不出年，占月遇月不出月，占日遇日不出日，占时遇时不出时。如甲子日占课，课内贵神是玄武（甲子）主本日内事可成。
取应期之法，还有丁甲周数。
若课内前一辰见丁甲者，取近日干与本位将神干合为应期。
四位前一辰见丁甲者，三旬内逢本日为应期。
四位内后一辰见丁甲者，三旬以外逢本日为应期。
例1：子月，乙卯日，巳时，未位立课：
1、甲申为（未）前一位，应三旬以内为应期。
2、因神将干合，甲己合，甲己相合，为近合。
3、乙卯日课得己卯将，主今日可成。
例2、丁丑年、丁未月、己未日、甲戌时，问张老师几点回）。
甲
辛未（太常）
壬申（传送）
子
1、课内以辛未为用，未为日建入课，占事不出日，今天回来。
2、若以三合定应期，课内有申与子，应为辰时回来，可今日辰时早过，故不能断为辰时回。
3、以三奇壬癸辛三奇断课，课内有壬辛而无癸，故可断癸时回，今日癸时为亥时，故断为亥时回。
4、取应又可取冲动之时为应期，即今日（未）之驿马为巳，巳之冲处为亥，即亥时回。
5、应，张老师在9点整回来了。