偶看新闻咱们结婚吧 伴奏版:《霍氏八极的八大功法》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 02:17:45
《霍氏八极的八大功法》
一个拳种的功法，均包括内功和外功，发力练习也可以称为功法。而本节所讲的主要是操身功法。
何为操身？
操身在就是徒手或利用器械，采用专门的方法对自身的专项能力进行超出先天所具备条件而进行的加强性练习。这些练习有的是各个门派都必须练习的，如发力、抗击能力等；有的是特点突出拳种为了使自己的技术更有杀伤力而练习的专项功法，比如鹰爪门的指力、南拳的桥手等等。这个专门功法必须与某个拳种的技术特点相对应，换一句话说就是“没有这个专项训练，这个拳种的某些技术就不能够实用或者说用了但效果不好”。
八极拳的特点，决定了桩功的重要、贴身靠撞能力的重要、双臂缠带能力的重要和沾衣发力能力的重要，因此，八极门的许多功法都是为了加强这一能力而设计和训练。
霍氏八极拳的主要操身功法可以概括为八个字：
弓（弹力弓）、把（竹把子）、球（黄泥球）、板（木掌板），桩（活树桩）、包（布砂包）、衣（铁坎肩）、气（气口）。
一弓。
弓，顾名思义就是象发射箭的弓一样，是练习外撑功夫的，可以增加进攻时的突破能力和沾衣发力的穿透能力。弓有两种练法：一是练上肢，二是练整体。
就练习上肢的功夫而言，弓的最现代的替代品就是拉力器。它的制法是多种多样的，只要是个弓就行。但拉力器比弓差的地方是：拉力器只有前后的力，而没有折拉手腕的力。如果弓是较长的，则对于手腕稳固性的练习是拉力器所不能代替的。将弓套在身上，还能练一些撩击和劈砸的技术，这也是拉力器不能承担的。
弓的弹力要因人而异，因人的体力和功力而异，循序渐进。
弓的练法是：攻击之手抓弓背、另一手抓弓弦，两手同时发力到位并挺住。手在抓时要先松擎，发力时再抓紧，这是原则（图223、224）。练习时要左右互换，发力之手的方向也不应该固定在一个位置和方向上。如果是练习肘的发力，弓的里侧则应该是凹形的，有利于肘的支撑。
就练习整体之功而言，弓就不单纯是弓，而是要借助桩。具体方法是：将一圆木松埋于地下，圆木木身要包上比较厚实的棉絮（用布裹好）。然后在圆木的背面（相对于练功的人）加一个弓或竹扁担横向兜住并固定，弓或扁担两头扯绳，向练功者的身后拉，固定起来，使木板在受到击打时具有较大的反弹力。
练习发力不是随意地做动作，必须使用规范的武术技法。如果练功和练拳是脱节的，那就失去了意义。
练功的原则和注意事项前文中有详细论述，希望学者尤其注意。其它功法亦是如此，后不赘述。
二把。
把的称谓还是源于民间常用的工具，也就是扫帚把的部分（图225），它是练习手的抓握力的。可以增强对敌过程中和控制对手的能力，也是增强擒拿能力的关键。
做的时候，用细竹扎捆，一般三道铁带，把长约二尺，去掉毛刺，练双手拧劲。同时可做全身拍打和对小臂、小腿骨的擀压。
把功不是李书文所传。
把的练习总的原则是：双臂尽力伸直，保持外撑之意。膝要弯、身要正、气要沉。一手抓紧另一手比抓紧手稍松一点点--既形成双手的抗力，又要保证抓紧的手可以费力地旋转用力。
把的练法一般分以下几种：
1、双手均正握，相反方向互拧（图226），直到达到活动极限。这里必须指出的是：真正的极限不是大家随便一做的那个样子，而是双臂达到交叉，两手的手心均向着练习者的面部--一是左臂在里右臂在外，另一个是右臂在里左臂在外（图227）。
2、双手均反握。要求同上。
3、手正握一手反握。这种握法，臂是难以交叉的。
4、抽打全身时，要特别注意自己的承受能力，绝对不可以蛮干。用把擀压臂和腿时也是一样（有时是可以臂腿同时擀压的，方法是两臂夹擀或臂腿夹擀）。
在以竹把排打身体的时候，必须有气口配合，后有详论，注意详读品味。如果你的抗击力还不够，则要先用不太硬并没有棱的器械。
此外，用把的一端顶在心口的位置，另一端顶在墙上也可以做抗击力练习。
器械的运用只要符合原则，你是可以采取许多方法的，这全在于你的悟性。
三球。
这里所说的球，它并不是标准的非常圆的球体，而是馒头状的（图228）。霍氏八极所练的球是两个，左右手各一，同时而练。它是练习浑身在有阻力情况下整体协调能力的，可以增强上肢的撑裹功夫，使上肢发起进攻时不被轻易地化开。球的练习是以上肢为重点的，但它出的是全身的功夫。
制作时，先用黄土与麻刀搅拌均匀，然后加水和成泥，并制成镘头状。趁球未干时，在球的上圆端，用张开的五指（如抓馒头状）直插下去形成五个孔，注意是用指直插，不能去抓出孔来。插到底后，也就是手心靠实球面后，指尖再向内稍稍一抠，但不可向里过深抠。这些都有做完后，将其放到阳光直射不到的地方阴干。在练习之初，一般以四五斤为宜，且不可贪多。另备一此搅拌好的黄土，每日以三钱的重量去抹。只要坚持，功力自然会提高很快。这套功法是霍氏八极的典型功法，然而却不是神枪李书文的传授。想当年霍殿阁练此功时总是偷着练的，怕被李书文看到。
它的传功者是一个叫做高仙云（高虎臣）的人，此人是当时天津督军李景林（李芳寰）的战俘，大家都叫他高老道，可据说他是从少林寺出来的。据说，练此功法有一个规定，那就是每只球练不到四十斤是不可以打擂的。据本人的了解，目前，霍文伯师兄的长子霍金铃和三子霍金锋练过了四十斤。
刁球之所以称为刁球，是因为它的基本功是刁腕（图229、230），它要求只用腕力而不可以用臂力。
刁球的练习有一个套路，可合练也可拆练，但归根结底要先拆练。因为成套地练不容易把握意。刁球是双手做动作，练全身的整体之力，是桩功的升级。因此，它也必须遵循桩功的要领要求。
具体练法如下：
刁球传自高老道， 黄泥指插直不凹。
双球并放无极式， 身拨体松气无涛。
俯抓直起平臂刁， 屈臂刁球腕挑高。
俯身反托送裆后， 直刁高举挺直腰。
侧分托球双臂平， 合举再分走三遭。
开臂转身出右球， 仰首向右拨转腰。
一顺一背转三回， 转腰俯手刁十遭。
仰起旋臂不间断， 左右三换指上翘。
双臂平托与地平， 突变俯刁球莫掉。
双臂并拢前直刁， 俯身放球不急躁。
气随球走体松沉， 骑马蹲裆步要牢。
不辍每日增三钱， 不可贪功使命糟。
此套功法之外还有一些单练法。如：抓球、吸球、煽球等。抓球以大球练习，专练指抓臂提之力；吸球不以手指插入，却以掌心之含扣而提球；煽球是制一扁球装入布袋中，袋上加一环套子套在拇指上，然后平臂以掌沿颠之。
四板。
就是结实而有弹性的长条木板，它是专门练习拳掌盯劲儿的功法，可以增强沾衣发力的突破能力，还有拳掌的二次出击能力。因为此功以练掌为主，所以也叫掌板。
一块长条木板，长约2米，木板置于窄地槽中，地槽的长度大约为50厘米，地槽的宽度以按照木板的厚度给木板留下活动的间隙为宜，在板的背面用弹力杆顶住（图258）。这种功法最适合于练习拳掌膝肘，若以掌击之，既练顶劲儿，也练上挑之力，以图将人击飞。
也可以象打弓一样来布置掌板（图259）。
而对于初学者来说，应该以练固定距离的顶住发力为主。对于有一定功力的人来说，可以结合一些活步的练法，尤其是一些突进突撤的技术，以获得在受到抗力时平衡身体的感觉，也更能很好地锻炼距离感和沾衣发力的能力。这一点，对走向实战来说是至关重要的。
木板的选择十分重要。不要用一些特别干燥的板，因为容易折断，弹力也不好。
五桩。
桩，就是碗口（双手虎口对环）粗的树桩，可以练习八极拳中的各种技术的运用。这个桩要有弹性是至关重要的。没有弹性的桩不但伤身体，而且根本无法练出合力击摔的盯意和透劲。桩的弹力绝不能出在桩的根部，而应该出在桩的中上部。出普中人的膝以上。这对于出功夫是相当关键的。
用桩主要练贴身摔法，当然也可以练习掌法和脚法。如在桩上裹一些软的东西，也可以练肘膝。
桩功是八极拳的最具重要性的功法。八极拳的贴身击摔（注意是击摔而不是别的）是有别于很多拳种的特征鲜明的技术，而桩功正是锤炼这一核心技术的最科学的方法。之所以说它科学，是因为常见的许多功法都忽略了人的根基在脚步上这一特点（如沙袋功），而桩功却直指于此。没有了桩的训练也就基本丧失了八极拳功法的训练，去了桩相当于把八极制胜的关键全都丢了。鉴于此，桩功也可以有其它练法，如搂桩（图260-261）、撞桩（图262-265）、踢桩等。
桩功既是结合技术练的，也是结合气口练的。这一点也应该十分注意。桩的选质也非常重要，弹性好是一个方面，粗细也要适度。如果是活着的树则最佳。
桩功第一练就是“撞击功力”，没有强大的撞击能力，八极拳的摔法则很难奏效。
六包。
包，即吊起的砂包和平放的砂袋。前者练打、摔、靠带、挑等，后者练铁砂掌（臂）。
铁砂掌的练法：
1．制砂袋。缝一个枕头样的帆布袋子，里外双层。内装铁砂、绿豆、花椒、麸子。铁砂的多少视自己的适应能力而定，切不可贪多。绿豆、花椒的作用是消毒、活血。
2.练功部位。以练掌心、掌背、拇指外侧、小指外侧以及小臂的四面为主，也可以练习指力。但一般情况下，练习指力要在袋内进行或其它容器内进行。
3.练法。练习铁砂掌的基本动作“溜穴”，只是在发力时不搂击自己的迎面骨或软肋，而是砂袋。（图266-270）
4.要领。全身放松，自然动作，吊尔郎当。
5.练手药。使用神枪李书文亲传之秘方，笔者多次自用和为别人治疗，效果非常好。此药由于透骨草的作用，可以把药力渗透到筋骨之中，及时清除绮功中产生的皮肤红肿，淤血以及筋骨之伤，同时，该药还有生新功效，每日使用，可以随着人体组织的自然新陈代谢来逐渐改变机能，强壮筋骨。因此有人说：“铁砂掌是用药喂出来的。”
七衣。
衣，也称铁坎肩功。做法是用布制坎肩，前后多缝衣袋，袋中插铅条、铁块或装铁砂，负重练习。霍家不允许练沙绑腿，因为它给双腿的暗示是必克服沙袋的下沉力而导致腿向上用力，这恰恰是八极功夫的大忌。可以避免摘掉后下盘发飘。而铁坎肩则不然。它能够支持八极拳顶拔劲的练习，并且可以增强腿部力量。
八气。
气，也就是前面多次提到的气口。它作为一种功法，属于内外合一的抗击功夫，有溜穴，靠山背、心口功等练法。
溜穴就是用手抽击自己的身体；靠山背就是用身体撞靠山墙；心口功就是练心窝的抗击能力。
练气口的时候，要在撞击到自己身体的一瞬间，把体内的气调动到被击部位并向外顶，同时要绷紧肌肉增强抗力，同时醒气。调动气的过程就是用意的过程。在所有抗击能力训练中，意的运用都是十分重要的，不论是人的腔体也好，还是非腔体也好，都是如此。训练用意也就是训练人体的反应速度，而任何动作没有速度都是不行的。
气口可自练，也可由另一人辅助练习。在互练时，配合者要完全按照被击者的意愿来发力。自己练习时也掌握好适度的原则。
此外，霍家八极还有鹰爪力、金刚指等，功法很多，不要求全练。
金刚指的练法：
金刚指的功用在八极技击中非常大，对鹰爪力功的帮助也非常大，是意气力合练之法。
第一步：以拇指虚指墙面，用意念来导引体内之气必于指端，有欲穿墙而过之意，同时喳息。
第二步：以拇指虚点到墙上，稍加力。其余同上。
第三步：以拇指实点墙上，加力，以指可承受为限，不可硬来。其余同上。
第四步：以拇指实触墙上，双脚向后移，使身体与墙有一个夹角，人不再直立与墙平行，以此增加指上的压力。其余同上。随着功力的增长，身体的倾斜度要逐渐加大。
此功法要先练拇指，然后练其它手指。也可五指齐练。
作为一种功法，它叫金刚指功；面对于单个指头的练习来说，称为练金针指。金针指在“易筋经”中和“应手拳”中都有体现。
一个拳种的功法，均包括内功和外功，发力练习也可以称为功法。而本节所讲的主要是操身功法。
何为操身？
操身在就是徒手或利用器械，采用专门的方法对自身的专项能力进行超出先天所具备条件而进行的加强性练习。这些练习有的是各个门派都必须练习的，如发力、抗击能力等；有的是特点突出拳种为了使自己的技术更有杀伤力而练习的专项功法，比如鹰爪门的指力、南拳的桥手等等。这个专门功法必须与某个拳种的技术特点相对应，换一句话说就是“没有这个专项训练，这个拳种的某些技术就不能够实用或者说用了但效果不好”。
八极拳的特点，决定了桩功的重要、贴身靠撞能力的重要、双臂缠带能力的重要和沾衣发力能力的重要，因此，八极门的许多功法都是为了加强这一能力而设计和训练。
霍氏八极拳的主要操身功法可以概括为八个字：
弓（弹力弓）、把（竹把子）、球（黄泥球）、板（木掌板），桩（活树桩）、包（布砂包）、衣（铁坎肩）、气（气口）。
一弓。
弓，顾名思义就是象发射箭的弓一样，是练习外撑功夫的，可以增加进攻时的突破能力和沾衣发力的穿透能力。弓有两种练法：一是练上肢，二是练整体。
就练习上肢的功夫而言，弓的最现代的替代品就是拉力器。它的制法是多种多样的，只要是个弓就行。但拉力器比弓差的地方是：拉力器只有前后的力，而没有折拉手腕的力。如果弓是较长的，则对于手腕稳固性的练习是拉力器所不能代替的。将弓套在身上，还能练一些撩击和劈砸的技术，这也是拉力器不能承担的。
弓的弹力要因人而异，因人的体力和功力而异，循序渐进。
弓的练法是：攻击之手抓弓背、另一手抓弓弦，两手同时发力到位并挺住。手在抓时要先松擎，发力时再抓紧，这是原则（图223、224）。练习时要左右互换，发力之手的方向也不应该固定在一个位置和方向上。如果是练习肘的发力，弓的里侧则应该是凹形的，有利于肘的支撑。
就练习整体之功而言，弓就不单纯是弓，而是要借助桩。具体方法是：将一圆木松埋于地下，圆木木身要包上比较厚实的棉絮（用布裹好）。然后在圆木的背面（相对于练功的人）加一个弓或竹扁担横向兜住并固定，弓或扁担两头扯绳，向练功者的身后拉，固定起来，使木板在受到击打时具有较大的反弹力。
练习发力不是随意地做动作，必须使用规范的武术技法。如果练功和练拳是脱节的，那就失去了意义。
练功的原则和注意事项前文中有详细论述，希望学者尤其注意。其它功法亦是如此，后不赘述。
二把。
把的称谓还是源于民间常用的工具，也就是扫帚把的部分（图225），它是练习手的抓握力的。可以增强对敌过程中和控制对手的能力，也是增强擒拿能力的关键。
做的时候，用细竹扎捆，一般三道铁带，把长约二尺，去掉毛刺，练双手拧劲。同时可做全身拍打和对小臂、小腿骨的擀压。
把功不是李书文所传。
把的练习总的原则是：双臂尽力伸直，保持外撑之意。膝要弯、身要正、气要沉。一手抓紧另一手比抓紧手稍松一点点--既形成双手的抗力，又要保证抓紧的手可以费力地旋转用力。
把的练法一般分以下几种：
1、双手均正握，相反方向互拧（图226），直到达到活动极限。这里必须指出的是：真正的极限不是大家随便一做的那个样子，而是双臂达到交叉，两手的手心均向着练习者的面部--一是左臂在里右臂在外，另一个是右臂在里左臂在外（图227）。
2、双手均反握。要求同上。
3、手正握一手反握。这种握法，臂是难以交叉的。
4、抽打全身时，要特别注意自己的承受能力，绝对不可以蛮干。用把擀压臂和腿时也是一样（有时是可以臂腿同时擀压的，方法是两臂夹擀或臂腿夹擀）。
在以竹把排打身体的时候，必须有气口配合，后有详论，注意详读品味。如果你的抗击力还不够，则要先用不太硬并没有棱的器械。
此外，用把的一端顶在心口的位置，另一端顶在墙上也可以做抗击力练习。
器械的运用只要符合原则，你是可以采取许多方法的，这全在于你的悟性。
三球。
这里所说的球，它并不是标准的非常圆的球体，而是馒头状的（图228）。霍氏八极所练的球是两个，左右手各一，同时而练。它是练习浑身在有阻力情况下整体协调能力的，可以增强上肢的撑裹功夫，使上肢发起进攻时不被轻易地化开。球的练习是以上肢为重点的，但它出的是全身的功夫。
制作时，先用黄土与麻刀搅拌均匀，然后加水和成泥，并制成镘头状。趁球未干时，在球的上圆端，用张开的五指（如抓馒头状）直插下去形成五个孔，注意是用指直插，不能去抓出孔来。插到底后，也就是手心靠实球面后，指尖再向内稍稍一抠，但不可向里过深抠。这些都有做完后，将其放到阳光直射不到的地方阴干。在练习之初，一般以四五斤为宜，且不可贪多。另备一此搅拌好的黄土，每日以三钱的重量去抹。只要坚持，功力自然会提高很快。这套功法是霍氏八极的典型功法，然而却不是神枪李书文的传授。想当年霍殿阁练此功时总是偷着练的，怕被李书文看到。
它的传功者是一个叫做高仙云（高虎臣）的人，此人是当时天津督军李景林（李芳寰）的战俘，大家都叫他高老道，可据说他是从少林寺出来的。据说，练此功法有一个规定，那就是每只球练不到四十斤是不可以打擂的。据本人的了解，目前，霍文伯师兄的长子霍金铃和三子霍金锋练过了四十斤。
刁球之所以称为刁球，是因为它的基本功是刁腕（图229、230），它要求只用腕力而不可以用臂力。
刁球的练习有一个套路，可合练也可拆练，但归根结底要先拆练。因为成套地练不容易把握意。刁球是双手做动作，练全身的整体之力，是桩功的升级。因此，它也必须遵循桩功的要领要求。
具体练法如下：
刁球传自高老道， 黄泥指插直不凹。
双球并放无极式， 身拨体松气无涛。
俯抓直起平臂刁， 屈臂刁球腕挑高。
俯身反托送裆后， 直刁高举挺直腰。
侧分托球双臂平， 合举再分走三遭。
开臂转身出右球， 仰首向右拨转腰。
一顺一背转三回， 转腰俯手刁十遭。
仰起旋臂不间断， 左右三换指上翘。
双臂平托与地平， 突变俯刁球莫掉。
双臂并拢前直刁， 俯身放球不急躁。
气随球走体松沉， 骑马蹲裆步要牢。
不辍每日增三钱， 不可贪功使命糟。
此套功法之外还有一些单练法。如：抓球、吸球、煽球等。抓球以大球练习，专练指抓臂提之力；吸球不以手指插入，却以掌心之含扣而提球；煽球是制一扁球装入布袋中，袋上加一环套子套在拇指上，然后平臂以掌沿颠之。
四板。
就是结实而有弹性的长条木板，它是专门练习拳掌盯劲儿的功法，可以增强沾衣发力的突破能力，还有拳掌的二次出击能力。因为此功以练掌为主，所以也叫掌板。
一块长条木板，长约2米，木板置于窄地槽中，地槽的长度大约为50厘米，地槽的宽度以按照木板的厚度给木板留下活动的间隙为宜，在板的背面用弹力杆顶住（图258）。这种功法最适合于练习拳掌膝肘，若以掌击之，既练顶劲儿，也练上挑之力，以图将人击飞。
也可以象打弓一样来布置掌板（图259）。
而对于初学者来说，应该以练固定距离的顶住发力为主。对于有一定功力的人来说，可以结合一些活步的练法，尤其是一些突进突撤的技术，以获得在受到抗力时平衡身体的感觉，也更能很好地锻炼距离感和沾衣发力的能力。这一点，对走向实战来说是至关重要的。
木板的选择十分重要。不要用一些特别干燥的板，因为容易折断，弹力也不好。
五桩。
桩，就是碗口（双手虎口对环）粗的树桩，可以练习八极拳中的各种技术的运用。这个桩要有弹性是至关重要的。没有弹性的桩不但伤身体，而且根本无法练出合力击摔的盯意和透劲。桩的弹力绝不能出在桩的根部，而应该出在桩的中上部。出普中人的膝以上。这对于出功夫是相当关键的。
用桩主要练贴身摔法，当然也可以练习掌法和脚法。如在桩上裹一些软的东西，也可以练肘膝。
桩功是八极拳的最具重要性的功法。八极拳的贴身击摔（注意是击摔而不是别的）是有别于很多拳种的特征鲜明的技术，而桩功正是锤炼这一核心技术的最科学的方法。之所以说它科学，是因为常见的许多功法都忽略了人的根基在脚步上这一特点（如沙袋功），而桩功却直指于此。没有了桩的训练也就基本丧失了八极拳功法的训练，去了桩相当于把八极制胜的关键全都丢了。鉴于此，桩功也可以有其它练法，如搂桩（图260-261）、撞桩（图262-265）、踢桩等。
桩功既是结合技术练的，也是结合气口练的。这一点也应该十分注意。桩的选质也非常重要，弹性好是一个方面，粗细也要适度。如果是活着的树则最佳。
桩功第一练就是“撞击功力”，没有强大的撞击能力，八极拳的摔法则很难奏效。
六包。
包，即吊起的砂包和平放的砂袋。前者练打、摔、靠带、挑等，后者练铁砂掌（臂）。
铁砂掌的练法：
1．制砂袋。缝一个枕头样的帆布袋子，里外双层。内装铁砂、绿豆、花椒、麸子。铁砂的多少视自己的适应能力而定，切不可贪多。绿豆、花椒的作用是消毒、活血。
2.练功部位。以练掌心、掌背、拇指外侧、小指外侧以及小臂的四面为主，也可以练习指力。但一般情况下，练习指力要在袋内进行或其它容器内进行。
3.练法。练习铁砂掌的基本动作“溜穴”，只是在发力时不搂击自己的迎面骨或软肋，而是砂袋。（图266-270）
4.要领。全身放松，自然动作，吊尔郎当。
5.练手药。使用神枪李书文亲传之秘方，笔者多次自用和为别人治疗，效果非常好。此药由于透骨草的作用，可以把药力渗透到筋骨之中，及时清除绮功中产生的皮肤红肿，淤血以及筋骨之伤，同时，该药还有生新功效，每日使用，可以随着人体组织的自然新陈代谢来逐渐改变机能，强壮筋骨。因此有人说：“铁砂掌是用药喂出来的。”
七衣。
衣，也称铁坎肩功。做法是用布制坎肩，前后多缝衣袋，袋中插铅条、铁块或装铁砂，负重练习。霍家不允许练沙绑腿，因为它给双腿的暗示是必克服沙袋的下沉力而导致腿向上用力，这恰恰是八极功夫的大忌。可以避免摘掉后下盘发飘。而铁坎肩则不然。它能够支持八极拳顶拔劲的练习，并且可以增强腿部力量。
八气。
气，也就是前面多次提到的气口。它作为一种功法，属于内外合一的抗击功夫，有溜穴，靠山背、心口功等练法。
溜穴就是用手抽击自己的身体；靠山背就是用身体撞靠山墙；心口功就是练心窝的抗击能力。
练气口的时候，要在撞击到自己身体的一瞬间，把体内的气调动到被击部位并向外顶，同时要绷紧肌肉增强抗力，同时醒气。调动气的过程就是用意的过程。在所有抗击能力训练中，意的运用都是十分重要的，不论是人的腔体也好，还是非腔体也好，都是如此。训练用意也就是训练人体的反应速度，而任何动作没有速度都是不行的。
气口可自练，也可由另一人辅助练习。在互练时，配合者要完全按照被击者的意愿来发力。自己练习时也掌握好适度的原则。
此外，霍家八极还有鹰爪力、金刚指等，功法很多，不要求全练。
金刚指的练法：
金刚指的功用在八极技击中非常大，对鹰爪力功的帮助也非常大，是意气力合练之法。
第一步：以拇指虚指墙面，用意念来导引体内之气必于指端，有欲穿墙而过之意，同时喳息。
第二步：以拇指虚点到墙上，稍加力。其余同上。
第三步：以拇指实点墙上，加力，以指可承受为限，不可硬来。其余同上。
第四步：以拇指实触墙上，双脚向后移，使身体与墙有一个夹角，人不再直立与墙平行，以此增加指上的压力。其余同上。随着功力的增长，身体的倾斜度要逐渐加大。
此功法要先练拇指，然后练其它手指。也可五指齐练。
作为一种功法，它叫金刚指功；面对于单个指头的练习来说，称为练金针指。金针指在“易筋经”中和“应手拳”中都有体现。