偶看新闻头发掉吃什么:文明礼貌小故事
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 07:12:37
',1)">
生活中的礼仪-称呼礼仪（故事）http://www.gspl.pte.sh.cn/deyu/News_View.asp?NewsID=701
1，“变质的牛奶”
场景：一家餐馆 一张桌子，一张椅子。人物：顾客 服务员
情节：顾客走进餐馆，入座。
服务员：先生，请问您要点些什么？
顾客：（有点傲慢）一杯牛奶和一杯柠檬汁，快点！
服务员：好的，请稍等。（走动几步，把道具两只杯子拿上）
先生，您的牛奶和柠檬汁。
顾客：（顾客做一个把柠檬汁倒进牛奶杯的动作，看一下杯子里面，发现杯子里的牛奶结块了。然后一拍桌子，大发雷霆，大喊道）服务员，过来！怎么是变质的牛奶？太不象话了！
服务员：（微笑着）对不起，先生。我帮您换一杯。请稍等。（服务员拿走一个杯子，过一会儿，换了一杯牛奶。然后说：）热奶加柠檬会起反应，您最好分开喝。
顾客：（客人听后面露羞愧之色，连声道歉。）对不起，我错怪你了！
2，日本有一位年轻的母亲让自己的儿子——他才4周岁，领上一个只有两岁半的弟弟去500多米的商店买生活用品，去商店的路线须走过两个十字路口，一段100多米长的繁华商业区，还有要横穿一次马路。有一辆中国的摄像车远远地跟在两个孩子的身后，车上有年轻的母亲和一名交警。最开始阶段，两个孩子手拉手走向目的地，两人不时地左右张望，有说有笑，路上的行人见到他们都主动地让路，甚至还有一名女士上前亲昵地摸了他们的头。过两个十字路口时，两个小孩仍然手拉手，看到大人过十字路口时，他们也跟着过去。这些大人们是非常遵守交通规则的穿过十字路口。最紧张的时刻是横穿没有红绿灯的马路。只见当哥哥的先进入了马路一段，回头看弟弟没跟上，就赶紧回来拉着弟弟，可是，这时有一辆小车从不远处急驶而来，但是两个孩子仍然穿行在马路中间，悲剧的发生似乎就在眼前。两个孩子的附近没有任何行人，他们仍然没有发现危险。就在这千钧一发之际，小车紧急刹车停下来，两个孩子安然从车前走了过去。过后车上的交警解释说，小车是完全可以从小孩的前面绕过他们开过去，当然更不必停车。
3，有一位李先生有一次拿信用卡到某银行的ATM机上取款，塞进卡去，屏幕显示：查询帐户？提取现金？修改密码？其它服务？李先生按“提取现金”钮，又按500，谁知那台ATM机很快把卡退出来了。李先生悻悻而返，心想这银行怎么这等不讲理，竟不让我取款，我拿自己的钱，又没透支。过了些日子，李先生接到银行帐单，说他那500元已经提走了，李先生大怒，当即赶到银行去讲理。银行先说500元确实提走了。经反复查对，又告诉说500元还在帐上，是ATM机出了毛病。从这件小事上，我们可以看出些问题来，理智地想一想，这事本该由银行向用户道歉，甚至要赔偿这位储户的损失。现在倒好，反过来了，理应由银行向之求宽恕的储户反而感谢银行，似乎是沐了什么大恩大德似的。银行或某些部门犯错或许难免，能改正错误自然是好事，可是犯错的一方和为错事所累的一方，彼此都该有辩别谁曲谁直的正常心态，这样推演下去，便是国民的素质问题，人的自尊和权利问题，当然更是民主与法制问题。李先生和大多中国人一样不习惯做“上帝”，发生了肉包子打狗的事，最后肉包子完整无缺地拣回来，就是上上大吉，写封表扬信不损失什么。他就没有想到用法律保护个人的利益。
4，某月某日，上海曲阳路大型超市“家乐福”内，中国银行的ATM机正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出现了，你要100元，那台机器就给你200元，你要500元，它给1000元，可是客户凭条上打的还是100元、500元。世上哪有这等好事，ATM机成了财神老爷。ATM上哪有这等好事，ATM机忙碌起来，二三十次地被按动，刷刷刷地吐出人民币，白白送给持卡人14800元。这台慷慨的取款机送钱送了14小时，直到复旦大学的学生张圣来提款，发现出了差错，三次取款多得1100元，才急忙通知银行。两天后，中国银行宝山支行赶到“家乐福”，拆开神经错乱的ATM机，工作人员自己差点神经错乱，原来是他们的错，把100元面额的厚厚一叠人民币错放到50元的窗柜里，所以ATM机才超倍吐款。
大错已铸成，能把多送的钱追回来吗？中国银行通过金卡网络中心查到卡号、姓名，小心翼翼地和18位取款者联系：你取款时有没有发生ATM机多给钱的事？如果多得了钱，能否还给我们？
倘若用户说没多拿，也是死无对证。
银行没想到，18位取款人都一口答应，把多得的钱在两天内都物归原主，无论银行多么有愧，中国的老百姓总是那样纯朴，那样善良，那样优秀。
5，孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的'礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
6，汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
7，在最初改革的一年里，公交系统损失了五万元人民币。有些人纳闷儿，票价涨了，为什么赔钱？这其中的道理很简单，有些人用半张的伍角纸币顶替了车票，还有用铁片、钢片顶替了伍角硬币，还有用蒙币、俄币硬币代替伍角硬币，还有一些破损无法兑换的纸币等等。这些假冒、伪劣的钱币加起来就是五万多元人民币。五万多元人民币就是十万多人次无票乘车，把这十万多人排成一队可排50公里。这一数字真是让每一个人吃惊。如果再算上逃票车族的数字的话，能让每一个人惊奇得合不上嘴巴，这是无人售票公交车的意外收获。
8，我国古代有一个“以礼问路”的故事，说的是有位从开封到苏州去做生意的人，在去苏州的路上迷失了方向，在三岔路口上犹豫不定。忽然，他看见附近水塘旁边有一位放牛的老人，就急忙跑过去问路：“喂，老头！从这里到苏州走哪一条路对呀？还有多少路程呀？”老人抬头见问路的是一位三十多岁的人，因为他没有礼貌，心里头很反感，就说：“走中间的那条路对，到苏州大约还有六七千丈远的路程。”那人听了奇怪地问：“哎！老头，你们这个地方走路怎么论丈而不论里呀？”老人说：“这地方一向都是讲礼（里）的，自从这里来了不讲礼（里）的人以后，就不再讲礼（里）了！“这个故事是对不讲礼貌的人的嘲讽，也说明中华民族具有讲文明礼貌的传统美德。 ,
9，有个班级要到一家商店参加社会实践活动。先派了个同学去联系，遭到商店的拒绝；又派了个同学去联系，人家表示欢迎。这是怎么回事？原来，先去的那个同学说话不礼貌，开口闭口市里有精神，你们应该接待我们。后去的那个同学，在经理办公室外面等经理办完了事，才轻轻敲门，得到允许后进到屋里，拿出介绍信，恳求说：“叔叔，我们有件事想麻烦您和商店里的叔叔阿姨……请您大力支持……谢谢您啦。”一番话说得经理心里暖乎乎的，他当然欣然同意了。
10，在某一教室里，同学们正在做作业。
“喂，胖子”小明飞快地冲到小强面前，把本子往桌上一扔，“快，快，把这题给我算一算，我还忙着呢！”
这时，小林也过来了。
“不好意思，请问你现在有空吗？”小林问小强
“有，请问你有什么事吗？”
“这题我不会做，想向你请教一下，行吗？”
“好的”
很快小林问好题走了，而小强又继续做作业了，只剩小明一人在那里自言自语：“凭什么我先到你却理他而不理我呢…
11，那天，我、李校长、夏老师一行三人到潜江中学门口的马路的非机动车道上，三人并排而行，边走边说边笑。突然，我听到了一阵急促又充满怒气的声音：让开、让开，敲了半天的铃，没有听到，真是的。我忙回头一看，只见一个中年妇女满脸怒气地骑着一辆加重自行车，后架上放着满满一袋桔子，后架的两边挂着两个筐子，装的也是满满的桔子。我和李校长急忙闪到左边，夏老师急忙闪到右边。我笑着说了一句：我们在夹道欢迎你。说时迟，那时快，自行车已到我们面前，中年妇女口气缓和地说道：谢谢你们！一场争吵化为乌有，从这件事情来看，我们说话应该讲究什么呢。
12，公益公告：一个年轻的妈妈下班后给儿子讲故事，故事讲完了又为奶奶洗脚，这一切被一个三四岁的小男孩看在眼里。小男孩端着一盆满满的清水，向妈妈摇摇晃晃地走去，那位妈妈看见了先是一怔，然后欣慰的笑了。大家看到这一幕，是否震憾了呢？你有什么想法呢？你感受到了什么呢？荀子曾说过“你无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。人没有礼貌就没有生存的意义，做事情没有礼貌这件事情也不会成功，国家没有礼仪就不能安宁。
13，《屠格涅夫与乞丐》：
一天，俄国作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身却无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声'兄弟’让我感到世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
14，七岁之师
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
15，有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
16，有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
17，曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
18，程门立雪
杨时（1053?1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢（1032?1085）、程颐（1033?1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053?1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
19，张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
20，千里送鹅毛
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
21，蔡元培为两字向人道歉
近代著名的教育家蔡元培先生于1912年3月就任中华民国教育总长以后，位尊名显，但他依然严以律己、宽以待人、谦虚谨慎。
一天，蔡元培阅读《晨报》，无意读到了一个叫胡玉缙的人写的一篇研究孔子的文章。由于内容生动、材料丰富、详实、引起了他的浓厚兴趣，一连读了几遍。他一边读一边想：此文写得这样好，其作者一定是个研究孔学的专家，而教育部刚刚组建，正需要这种有学术专长的人来任职，不妨将其聘请入部。于是，指示下属官员起草了一封致胡玉缙的信。
胡玉缙在当时的学术界还只是一个无名小卒，他与蔡元培素昧平生，现在有蔡元培这样的大人物来举荐他，本应是感激不尽。可是，出乎人们的预料，胡玉缙接到邀请信后，非但没有任何感谢蔡元培的表示，却给蔡元培发出了一封抗议信，胡玉缙为何如此不近人情呢？
问题就出在信中的个别字上。信的全文是：“奉总长谕：派胡玉缙接收（教育部）典礼院事务，此谕。”按字面来理解，“谕”和“派”两个字是上级对下级而言的，包含着必须服从的意思。而胡玉缙这时并不是教育部雇员，不存在上、下级关系，因此他感到不是滋味。特别是“谕”字，本来是封建专制时代使用的一个“特定词”，应该随清朝的灭亡而废除，现在竟出现在民国政府下文的文件中，实属于严重的政治错误，所以，胡玉缙认为这是无法容忍的。
蔡元培接到胡玉缙的信后，内心深为不安。他立即给胡玉缙复信表示歉意，信中说：“因为公务繁忙，百端待举，对前清陋习尚未来得及讨论革除，所以教育部官员便袭用了'谕’字和错误地使用了'派’字，责任由我来负责。”蔡元培希望胡玉缙不要计较字句上的毛病，尽快接受聘请来教育部工作。
蔡元培因部属拟稿用字失当，而主动承担责任，向人道歉，此事看似虽小，但从中折射出的这种律己不苟的高尚精神是十分可贵的。
22，领袖给农民让路
1948年5月的一天，河北省平山县西柏坡村有位叫阎如魁的农民，挑着一担从外地买来的粮种朝村里走。当走到离村边不远的田间小路时，他发现有几个人正迎面而来，定睛一看，原来是毛泽东、周恩来、朱德、董必武等中央领导同志。他们一边走，一边在谈着什么，传来一阵阵爽朗的笑声。
阎如魁很高兴地迎了上去，但是这条小路很窄，两旁又是水沟，相对很难通过。阎如魁正想掉转担子让路的时候，忽然看见走在前面的毛泽东同志抢先一步，跳过路边水沟。毛泽东同志跳过后，幸好抱住了一棵柳树才没摔倒。紧接着，周恩来、朱德、董必武等同志也相继跳过水沟。领袖给农民让路，使阎如魁非常感动，又觉得过意不去，激动地走到领袖面前不知道说什么好。毛泽东同志亲切地对他说：“这担子怕有100多斤吧？挑这么多，可别把身体压坏呀！”
著名小说《镜花缘》的作者李汝珍，青年时代曾向往一个“礼乐之邦”、“好让不争”的社会，他在小说中描绘了一个“君子国”，这个国家“耕者让田，行者让路”，“士庶人等，举止言谈，莫不恭而有礼。”李汝珍的向往是美好的，但只是美好的幻想；在人民当家作主的时代，人民的生活是美好的，前人的幻想变成了活生生的现实。
23，刘少奇同志的“请”字
一位同志被组织调到刘少奇同志身边工作，第一次见面，少奇同志对他说：“我这里文件很多，有情况简报，有各省、各部门送来的报告，我看不赢（注：湖南方言，即看不完的意），因此，请你来帮个忙。”少奇同志还说：“忙起来之后，我可能会忘记一些事，请你不必多顾虑，尽管大胆提醒我。”
少奇同志每天起床后，因为工作非常繁忙，除去吃饭时间，经常工作到深夜，中间很少休息。身边工作的同志看到这种情况，为了保证他的身体健康，就常在他工作了一段时间后，走到他的身边提醒或劝告他休息一下。可是，因为少奇同志工作起来思维非常集中，以致有时对劝告他的同志不大在意，或者没有答复。过后，少奇同志却以内疚的心情对身边的同志说：“你们叫我休息，我十分感谢你们。但是，有时我的精力过于集中，对你们的好意，可能态度生硬了一点，对不起，请你们谅解。”
“请帮个忙”，“请你们谅解”，这是少奇同志对他身边工作人员常说的话。这些话听起来很普通，实际上都表现着少奇同志对人的尊重，语言的文雅。
24，“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。 二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。 相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”
04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感
09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
江泽民尊师的故事
顾毓琇不仅是著名的科学家、教育家，而且还是一位文学家。顾毓琇为世人所知，还在于他当过中国国家主席江泽民的老师。1945年，顾在担任上海市教育局长兼上海交通大学教授时，江泽民选读过他教的微积分课。据说此后，虽物移星转，沧海桑田，师徒二人不断通信，相互题词。1996年，江泽民曾在给顾毓琇的信中题诗：“重教尊师新天地，艰辛攻读忆华年。”顾毓琇则对友人提起江泽民：“我现在的年纪是过一天算一天了，希望他能到美国来，我还能见一面，就算今生见不到他了，也没关系，因为对国事我也放心了。”
1997年对美国进行国事访问期间，江泽民曾专程到费城顾毓琇的家中探望恩师；2000年出席联合国千年首脑会议时，江泽民又与顾毓琇在纽约共进午餐，畅谈2小时。
李嘉诚怎样教育自己的儿子
李泽楷是香港巨商李嘉诚的次子，33岁就跻身香港豪富之列。他注定是含着金钥匙出生的人，然而李嘉诚在教子方面很有见解，他说：“沙地里长出的树，要拔起它，你说有多难啊！” 李泽楷年幼时，李嘉诚常带他到报纸档口，看一个边卖报纸边做功课的小女孩，告诉他，像你有这样的生活和学习条件的孩子并不多，所以你要好好利用，而不是挥霍。
星期天，李嘉诚又带儿子去乘电车。看到电车缓缓驶来，车站上长长的队伍就开始蠢蠢欲动，车还没有停稳，人们就蜂拥而上，年幼的李泽楷很快被挤了出去，李嘉诚没有理会儿子，自己挤上了车。当李泽楷望着父亲，终于明白了为什么刚才大家都要拼命地往上冲，往上挤，因为不挤不冲就坐不上车，不是每个人都可以像他这样，有父亲的车可以坐。
八、九岁时，李嘉诚常常让两个儿子参加自己的董事会，稚气未脱的孩子怎么受得了冗长枯燥的会议，有时还会被大人们面红耳赤的争吵吓得哇哇大哭。而李嘉诚却对家人们说：“他们现在虽然年纪小不懂事，但是我想让他们从小就知道父辈创业的艰难，如果现在放松了对他们的早期教育，将来他们就成了只知道吃喝玩乐的纨绔子弟。”
最好的报酬
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天，当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求助的哭声，于是他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到粪池里，于是弗莱明把这个小孩从死亡边缘救出来。
隔天，有一辆新奇的马车停在农夫家，走出来一位优雅的绅士。他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，你救了我小孩的生命”农夫说：“我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在那时，农夫的儿子从茅草屋的门走进来，绅士说：“那是你的儿子吗？”农夫很骄傲的回答说：“是。”绅士说：“我们来个协议，让我带走他，并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”
农夫答应了。后来农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业，并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是盘尼西林的发明者。他在1944年受封骑士爵位，且得到诺贝尔奖。
数年后，绅士的儿子染上肺炎，谁救活他呢？盘尼西林。那绅士是谁呢？上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁？英国政治家丘吉尔爵士。
只有一套礼貌
一次，一位普通的英国青年，很偶然地遇上了旅途休息中的英国女王，虽然事出猝然，但他却举止极其优雅得体，平淡从容。事后，旁人问他怎么能在遇见女王时那么老练平静，他笑道，我对任何人都只有一套礼貌。
一般人总是把礼貌礼仪作为社交活动中的一种需要，一种方式，他们可以在与宾客相处时彬彬有礼，送走客人后马上又露出粗俗可鄙的本来面目，这种礼仪方式与其说是礼貌，倒不如说是一种表演，表演毕竟有它的局限性，一是逼真程度总归有限，要么太过火，要么不到位，多少总有一些勉强；二是表演总需要准备，在一些意料不到的场合，反应不过来，手忙脚乱，这种礼仪难免错位乱套；三是表演得太久了，自己也未免不太舒服，难以持久。而如果像这位英国青年一样，将礼仪作为一种最简单的日常生活中无时无处不在的修养，“对任何人都只有一套礼貌”，那么，他对人处世的优雅从容就像呼吸一样从容自然了，这已不是一种外在的技巧方式，而是一种内在的气质涵养。
真正的礼仪修养是发源于内心，与外界的区别并无特殊的相应关系。一个对富人优雅得体，对穷人却粗鲁无礼的人，归根结底，也只是一个表演着的人。一个人在春风得意时风雅迷人，在遭受挫折时便失态粗俗的人，功力也还未到境界。
不少修养丛书之类，往往将礼仪修养概括为多少种技巧多少种窍门，这未免多少有点“误导”之嫌了。书卷气也好，贵族风度也罢，各种人的修养礼仪都不是由技巧累积起来的，而是一种长久经验与熏陶的顺乎自然的结果。正如俗话所说的，也许一年就能出一个暴发户，但是也许三代才能出一个贵族。的确如此。
洛克菲勒家族的家教
在纽约港繁忙的曼哈顿码头上，人们可以看到一位英俊的年轻人，上身打着赤膊，汗流浃背，他一边用毛巾擦去面部的汗水，一边认真地开动吊车把集装箱从货轮上卸下。这位年轻人工作卖力、认真是码头工人一致公认的，老板特别喜欢他，给他的奖金也最高。
当这座码头的老板——美国东部财团西凯尔公司董事长的千金来到码头寻找这位年轻人时，人们才知道他是美国哈佛大学的高材生小洛克菲勒·哈里，他家的资产近百亿美元，他的祖父是世界著名富豪，洛克菲勒财团的董事长。码头工人问他：“你家的财富能养活大半个纽约市的人，跑到这苦地方来凑什么热闹？”哈里笑着说：“吃自己的饭特别香，你们为养家糊口，我为了挣够下学期的学费。洛克菲勒家族有个家规：孩子长到18岁以后，经济上自理。我父亲在年轻时比我更苦，他当年在普林斯顿大学读书时，为了交付昂贵的学费，每到假期都到密西西比河的货轮上当水手，干着最脏最累的活，这样才读完大学。祖父虽有钱，他从不伸手，这是家规。”
洛克菲勒家教之严，在美国富豪中是著名的。他要求子女做到“富而不污”、“富而有义”、“富而有志”这三条。他们有意识地让孩子经受贫穷和饥寒，磨难和委屈，让他们明白金钱来之不易，从小培养吃苦耐劳的精神，有钱过点“少年穷”，这样才能使他们成年以后在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，以强者独立的人格迎接生活的挑战。
来自台湾的一个“致富故事”
有一个人去请教某富翁如何致富，富翁说：“请您等一下，故事很长，我把电灯关了再说。”这个人马上心领神会地说：“谢谢您，我知道您如何致富了。”
在一些有钱人看来，若要致富就必须从每一个细小的地方节省资源，不浪费就是致富的基础。“台湾首富”、鸿海集团董事长郭台铭的办公桌是由几张会议桌拼凑而成的，座椅原本是一把用了十几年的铁椅子，后来在医生的建议下才换上了新椅子。有人总结说，鸿海赚钱的秘诀就在一个“省”字。上班时间，公司走廊的灯间隔着亮；午餐时分，用餐者的办公室的灯一律熄灭。会议室的墙上基本没什么装饰，地上用的也是最便宜的地毯。为此，郭台铭常被朋友取笑“没品位”，但他说：“我现在有什么东西买不起？可是如果我真去搞品位，股东们就要担心了。”
一个留学生的自述
不怕别人笑话，出国之前，我不知道“粒粒皆辛苦”的真正意义，虽然这句诗我上小学就会背；可是当我在异乡尝到饥饿却发现没有东西吃的滋味，我知道粮食的可贵。以前，我老是问我妈拿零用钱，还不高兴嫌我妈给的少；可是当我一个暑假打两份工，月底拿到那张薄薄的薪水支票，看到好不容易到手的钱又被砍掉大截纳税，我知道这个世界赚钱不容易。去商店买东西，提着篮子逛一圈，咬咬牙又把东西放回原处，因为我知道我的妈妈要赚八块钱才能让我在这里用一块，她要比以前辛苦八倍去工作才能供得起让我在这里读书。我宁愿花一小时走到唐人街买张电话卡，也要省下3块坐地铁的钱。一块钱巴不得掰成两块来用，因为我知道每一分钱都是血汗钱。每次我妈跟我打电话，她都是照例要问“你开不开心” ？我的回答照例都是“开心，很好，不用担心”，我妈就会说“开心就好”。这样的对白起码每周末就要重复一次，可我从不觉得单调，因为我觉得好高兴能听到我妈的声音。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
◆ 一天，孔子一行驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
◆曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
◆秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。
◆有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样， 端着东西已走了半截，而我现在空手，请 先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
◆ 张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
◆20世纪60年代，美国总统约翰逊访问泰国。在受到泰国国王接见时，约翰逊竟毫无顾忌地跷起了二郎腿，脚尖正对着国王，而这种姿势，在泰国是视为侮辱的，因此引起泰国国王的不满。更为糟糕的是，约翰逊在告别时竟然用得克萨斯州的礼节紧紧拥抱了王后。在泰国，除了泰国国王外，任何人都不得触及王后，这就使泰国举国哗然。约翰逊的举动产生了不小的遗憾，也成了涉外交往中的典型笑话。
◆北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。 这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。” 哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
◆千里送鹅毛 “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
◆上世纪50年代的一天，周恩来总理前去机场欢送西哈努克亲王离京，前往送行的还有罗瑞卿、刘亚楼等高级将领。巧的是，飞机起飞之际，先农坛体育场正有场足球出线比赛，是中国队对印尼队。这些送行的高级将领便有些心神不宁，一心想着送客千万别耽误了自己看球过把瘾。
大家一阵笑容可掬、毕恭毕敬地亲切握手、拥抱、告别，又目送着西哈努克进了舱门。门还没关上，罗瑞卿和刘亚楼就一递眼色，像解脱了一样，立刻笑了，迫不及待地往机场门口走。早已心不在焉的将军们一看有人带头，便三三两两都往门口赶，有点像电影散场前的劲头。
周恩来本来是满面春风地站立着，静等飞机升空，可突然发觉周围气氛异常，左右望望，再回头一看，勃然变色。但他马上镇定了自己的情绪，显出一副若无其事的样子，不喊不叫，只向身边的秘书轻语：“你跑步去，告诉机场门口，一个也不许放走，谁也不准离开，都给我叫回来。”
秘书遵命赶紧跑到门口，吩咐警卫不许放走一个人。心情早已飞奔到足球赛场的这些高级将领们有的惋惜地说：“哎呀，开场是看不上了。”有的还安慰：“没关系，精彩的还在后面。”有的发表议论说：“有时候越往后越精彩，有时候越往后越没意思，要看比分咬得紧不紧……”
将军们你一言我一语说说笑笑地返回来，齐刷刷站在周恩来身后。
周恩来始终立正站立，看着飞机起飞，在机场上空绕一圈，摆摆机翼，然后渐渐远去，渐渐消失……将军们也站着那里目送着飞机离去。
随后，周恩来转过身来，并不看那些将军们，自顾和前来送行的外交使节告别。直到外交使节全离开了，才面对那些将军：“你们都过来。”
刘亚楼是有名的乐天派，走到哪儿，哪儿就有一片欢笑声。他们说说笑笑地走近总理时，猛听一声喝问：“你们学过步兵条例没有？”
欢声笑语突然间停止了。将军们发现总理面色冷峻，立刻都屏气静声，就地立正站好，恢复了典型的军人姿态。
“步兵条例里哪一条规定，总理没有走，你们就可以走了？你们当将军能这样？在部队里，首长没有走，下边全走了，行吗？”
机场上静悄悄，将军们再没人敢去想看球的事了。
“客人还没走，机场已经没人了，人家会怎么想？你们是不是不懂外交礼节？那好，我来给你们上上课！”周恩来声音不高不低，讲话不紧不忙，就那么讲起了基本的尽人皆知的外交礼节：“按外交礼仪，主人不但要送外宾登机，还要静候飞机起飞，飞机起飞后也不能离开，因为飞机还要在机场上空绕圈，要摆动机翼……”
刘亚楼是空军司令员，他能不明白这种礼仪？罗瑞卿等高级将领参加外事活动都很多，也全明白，但现在周恩来不厌其详不厌其烦地亲自讲，反复讲，他们也只能老老实实地反复听。
周恩来讲了足有15分钟，才缓缓抬腕看一眼表，缓缓说：“我知道你们是着急想看足球赛，我叫住你们，给你们讲这些你们早就知道的道理。我讲15分钟，为什么？就是要让你们少看点球赛才能印象深一些。好吧，现在咱们一起去吧，还能看半场球。”
周恩来就用这种少看半场球的办法，“惩罚”了失礼的将军们，使将军们都留下了深刻印象。
◆清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
◆《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路。他在马上吼道："呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？"老人不但没给他指路，反而生气地骂他是个"冒失鬼"。过了一会儿，岳飞也来到这里。他先离镫下马，然后上前施礼："请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？"老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路。这正如俗话所说，"礼到人心暖，无礼讨人嫌"。
◆ 2014年美国《华盛顿时报》网站6月6日称奥巴马在诺曼底登陆纪念活动上嚼口香糖，人们在“推特”网站对其表示愤怒。对此，不少法国网友抨击，形容奥巴马“可耻”。报道称，美国总统奥巴马在法国参加诺曼底登陆活动、欢迎英国女王伊丽莎白二世时大嚼口香糖的举动，被摄像机逮了个正着，这一幕引发了世界各地“推特”用户的批评。? 2014年11月10日晚，2014年APEC领导人欢迎宴会在北京国家游泳中心“水立方”举行。参加会议的各成员经济体领导人身着中国特色服装抵达现场时，受到隆重热烈的欢迎。奥巴马被指嚼口香糖抵达水立方。
生活中的礼仪-称呼礼仪（故事）http://www.gspl.pte.sh.cn/deyu/News_View.asp?NewsID=701
1，“变质的牛奶”
场景：一家餐馆 一张桌子，一张椅子。人物：顾客 服务员
情节：顾客走进餐馆，入座。
服务员：先生，请问您要点些什么？
顾客：（有点傲慢）一杯牛奶和一杯柠檬汁，快点！
服务员：好的，请稍等。（走动几步，把道具两只杯子拿上）
先生，您的牛奶和柠檬汁。
顾客：（顾客做一个把柠檬汁倒进牛奶杯的动作，看一下杯子里面，发现杯子里的牛奶结块了。然后一拍桌子，大发雷霆，大喊道）服务员，过来！怎么是变质的牛奶？太不象话了！
服务员：（微笑着）对不起，先生。我帮您换一杯。请稍等。（服务员拿走一个杯子，过一会儿，换了一杯牛奶。然后说：）热奶加柠檬会起反应，您最好分开喝。
顾客：（客人听后面露羞愧之色，连声道歉。）对不起，我错怪你了！
2，日本有一位年轻的母亲让自己的儿子——他才4周岁，领上一个只有两岁半的弟弟去500多米的商店买生活用品，去商店的路线须走过两个十字路口，一段100多米长的繁华商业区，还有要横穿一次马路。有一辆中国的摄像车远远地跟在两个孩子的身后，车上有年轻的母亲和一名交警。最开始阶段，两个孩子手拉手走向目的地，两人不时地左右张望，有说有笑，路上的行人见到他们都主动地让路，甚至还有一名女士上前亲昵地摸了他们的头。过两个十字路口时，两个小孩仍然手拉手，看到大人过十字路口时，他们也跟着过去。这些大人们是非常遵守交通规则的穿过十字路口。最紧张的时刻是横穿没有红绿灯的马路。只见当哥哥的先进入了马路一段，回头看弟弟没跟上，就赶紧回来拉着弟弟，可是，这时有一辆小车从不远处急驶而来，但是两个孩子仍然穿行在马路中间，悲剧的发生似乎就在眼前。两个孩子的附近没有任何行人，他们仍然没有发现危险。就在这千钧一发之际，小车紧急刹车停下来，两个孩子安然从车前走了过去。过后车上的交警解释说，小车是完全可以从小孩的前面绕过他们开过去，当然更不必停车。
3，有一位李先生有一次拿信用卡到某银行的ATM机上取款，塞进卡去，屏幕显示：查询帐户？提取现金？修改密码？其它服务？李先生按“提取现金”钮，又按500，谁知那台ATM机很快把卡退出来了。李先生悻悻而返，心想这银行怎么这等不讲理，竟不让我取款，我拿自己的钱，又没透支。过了些日子，李先生接到银行帐单，说他那500元已经提走了，李先生大怒，当即赶到银行去讲理。银行先说500元确实提走了。经反复查对，又告诉说500元还在帐上，是ATM机出了毛病。从这件小事上，我们可以看出些问题来，理智地想一想，这事本该由银行向用户道歉，甚至要赔偿这位储户的损失。现在倒好，反过来了，理应由银行向之求宽恕的储户反而感谢银行，似乎是沐了什么大恩大德似的。银行或某些部门犯错或许难免，能改正错误自然是好事，可是犯错的一方和为错事所累的一方，彼此都该有辩别谁曲谁直的正常心态，这样推演下去，便是国民的素质问题，人的自尊和权利问题，当然更是民主与法制问题。李先生和大多中国人一样不习惯做“上帝”，发生了肉包子打狗的事，最后肉包子完整无缺地拣回来，就是上上大吉，写封表扬信不损失什么。他就没有想到用法律保护个人的利益。
4，某月某日，上海曲阳路大型超市“家乐福”内，中国银行的ATM机正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出现了，你要100元，那台机器就给你200元，你要500元，它给1000元，可是客户凭条上打的还是100元、500元。世上哪有这等好事，ATM机成了财神老爷。ATM上哪有这等好事，ATM机忙碌起来，二三十次地被按动，刷刷刷地吐出人民币，白白送给持卡人14800元。这台慷慨的取款机送钱送了14小时，直到复旦大学的学生张圣来提款，发现出了差错，三次取款多得1100元，才急忙通知银行。两天后，中国银行宝山支行赶到“家乐福”，拆开神经错乱的ATM机，工作人员自己差点神经错乱，原来是他们的错，把100元面额的厚厚一叠人民币错放到50元的窗柜里，所以ATM机才超倍吐款。
大错已铸成，能把多送的钱追回来吗？中国银行通过金卡网络中心查到卡号、姓名，小心翼翼地和18位取款者联系：你取款时有没有发生ATM机多给钱的事？如果多得了钱，能否还给我们？
倘若用户说没多拿，也是死无对证。
银行没想到，18位取款人都一口答应，把多得的钱在两天内都物归原主，无论银行多么有愧，中国的老百姓总是那样纯朴，那样善良，那样优秀。
5，孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的'礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
6，汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
7，在最初改革的一年里，公交系统损失了五万元人民币。有些人纳闷儿，票价涨了，为什么赔钱？这其中的道理很简单，有些人用半张的伍角纸币顶替了车票，还有用铁片、钢片顶替了伍角硬币，还有用蒙币、俄币硬币代替伍角硬币，还有一些破损无法兑换的纸币等等。这些假冒、伪劣的钱币加起来就是五万多元人民币。五万多元人民币就是十万多人次无票乘车，把这十万多人排成一队可排50公里。这一数字真是让每一个人吃惊。如果再算上逃票车族的数字的话，能让每一个人惊奇得合不上嘴巴，这是无人售票公交车的意外收获。
8，我国古代有一个“以礼问路”的故事，说的是有位从开封到苏州去做生意的人，在去苏州的路上迷失了方向，在三岔路口上犹豫不定。忽然，他看见附近水塘旁边有一位放牛的老人，就急忙跑过去问路：“喂，老头！从这里到苏州走哪一条路对呀？还有多少路程呀？”老人抬头见问路的是一位三十多岁的人，因为他没有礼貌，心里头很反感，就说：“走中间的那条路对，到苏州大约还有六七千丈远的路程。”那人听了奇怪地问：“哎！老头，你们这个地方走路怎么论丈而不论里呀？”老人说：“这地方一向都是讲礼（里）的，自从这里来了不讲礼（里）的人以后，就不再讲礼（里）了！“这个故事是对不讲礼貌的人的嘲讽，也说明中华民族具有讲文明礼貌的传统美德。 ,
9，有个班级要到一家商店参加社会实践活动。先派了个同学去联系，遭到商店的拒绝；又派了个同学去联系，人家表示欢迎。这是怎么回事？原来，先去的那个同学说话不礼貌，开口闭口市里有精神，你们应该接待我们。后去的那个同学，在经理办公室外面等经理办完了事，才轻轻敲门，得到允许后进到屋里，拿出介绍信，恳求说：“叔叔，我们有件事想麻烦您和商店里的叔叔阿姨……请您大力支持……谢谢您啦。”一番话说得经理心里暖乎乎的，他当然欣然同意了。
10，在某一教室里，同学们正在做作业。
“喂，胖子”小明飞快地冲到小强面前，把本子往桌上一扔，“快，快，把这题给我算一算，我还忙着呢！”
这时，小林也过来了。
“不好意思，请问你现在有空吗？”小林问小强
“有，请问你有什么事吗？”
“这题我不会做，想向你请教一下，行吗？”
“好的”
很快小林问好题走了，而小强又继续做作业了，只剩小明一人在那里自言自语：“凭什么我先到你却理他而不理我呢…
11，那天，我、李校长、夏老师一行三人到潜江中学门口的马路的非机动车道上，三人并排而行，边走边说边笑。突然，我听到了一阵急促又充满怒气的声音：让开、让开，敲了半天的铃，没有听到，真是的。我忙回头一看，只见一个中年妇女满脸怒气地骑着一辆加重自行车，后架上放着满满一袋桔子，后架的两边挂着两个筐子，装的也是满满的桔子。我和李校长急忙闪到左边，夏老师急忙闪到右边。我笑着说了一句：我们在夹道欢迎你。说时迟，那时快，自行车已到我们面前，中年妇女口气缓和地说道：谢谢你们！一场争吵化为乌有，从这件事情来看，我们说话应该讲究什么呢。
12，公益公告：一个年轻的妈妈下班后给儿子讲故事，故事讲完了又为奶奶洗脚，这一切被一个三四岁的小男孩看在眼里。小男孩端着一盆满满的清水，向妈妈摇摇晃晃地走去，那位妈妈看见了先是一怔，然后欣慰的笑了。大家看到这一幕，是否震憾了呢？你有什么想法呢？你感受到了什么呢？荀子曾说过“你无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。人没有礼貌就没有生存的意义，做事情没有礼貌这件事情也不会成功，国家没有礼仪就不能安宁。
13，《屠格涅夫与乞丐》：
一天，俄国作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身却无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声'兄弟’让我感到世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
14，七岁之师
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
15，有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
16，有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
17，曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
18，程门立雪
杨时（1053?1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢（1032?1085）、程颐（1033?1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053?1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
19，张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
20，千里送鹅毛
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
21，蔡元培为两字向人道歉
近代著名的教育家蔡元培先生于1912年3月就任中华民国教育总长以后，位尊名显，但他依然严以律己、宽以待人、谦虚谨慎。
一天，蔡元培阅读《晨报》，无意读到了一个叫胡玉缙的人写的一篇研究孔子的文章。由于内容生动、材料丰富、详实、引起了他的浓厚兴趣，一连读了几遍。他一边读一边想：此文写得这样好，其作者一定是个研究孔学的专家，而教育部刚刚组建，正需要这种有学术专长的人来任职，不妨将其聘请入部。于是，指示下属官员起草了一封致胡玉缙的信。
胡玉缙在当时的学术界还只是一个无名小卒，他与蔡元培素昧平生，现在有蔡元培这样的大人物来举荐他，本应是感激不尽。可是，出乎人们的预料，胡玉缙接到邀请信后，非但没有任何感谢蔡元培的表示，却给蔡元培发出了一封抗议信，胡玉缙为何如此不近人情呢？
问题就出在信中的个别字上。信的全文是：“奉总长谕：派胡玉缙接收（教育部）典礼院事务，此谕。”按字面来理解，“谕”和“派”两个字是上级对下级而言的，包含着必须服从的意思。而胡玉缙这时并不是教育部雇员，不存在上、下级关系，因此他感到不是滋味。特别是“谕”字，本来是封建专制时代使用的一个“特定词”，应该随清朝的灭亡而废除，现在竟出现在民国政府下文的文件中，实属于严重的政治错误，所以，胡玉缙认为这是无法容忍的。
蔡元培接到胡玉缙的信后，内心深为不安。他立即给胡玉缙复信表示歉意，信中说：“因为公务繁忙，百端待举，对前清陋习尚未来得及讨论革除，所以教育部官员便袭用了'谕’字和错误地使用了'派’字，责任由我来负责。”蔡元培希望胡玉缙不要计较字句上的毛病，尽快接受聘请来教育部工作。
蔡元培因部属拟稿用字失当，而主动承担责任，向人道歉，此事看似虽小，但从中折射出的这种律己不苟的高尚精神是十分可贵的。
22，领袖给农民让路
1948年5月的一天，河北省平山县西柏坡村有位叫阎如魁的农民，挑着一担从外地买来的粮种朝村里走。当走到离村边不远的田间小路时，他发现有几个人正迎面而来，定睛一看，原来是毛泽东、周恩来、朱德、董必武等中央领导同志。他们一边走，一边在谈着什么，传来一阵阵爽朗的笑声。
阎如魁很高兴地迎了上去，但是这条小路很窄，两旁又是水沟，相对很难通过。阎如魁正想掉转担子让路的时候，忽然看见走在前面的毛泽东同志抢先一步，跳过路边水沟。毛泽东同志跳过后，幸好抱住了一棵柳树才没摔倒。紧接着，周恩来、朱德、董必武等同志也相继跳过水沟。领袖给农民让路，使阎如魁非常感动，又觉得过意不去，激动地走到领袖面前不知道说什么好。毛泽东同志亲切地对他说：“这担子怕有100多斤吧？挑这么多，可别把身体压坏呀！”
著名小说《镜花缘》的作者李汝珍，青年时代曾向往一个“礼乐之邦”、“好让不争”的社会，他在小说中描绘了一个“君子国”，这个国家“耕者让田，行者让路”，“士庶人等，举止言谈，莫不恭而有礼。”李汝珍的向往是美好的，但只是美好的幻想；在人民当家作主的时代，人民的生活是美好的，前人的幻想变成了活生生的现实。
23，刘少奇同志的“请”字
一位同志被组织调到刘少奇同志身边工作，第一次见面，少奇同志对他说：“我这里文件很多，有情况简报，有各省、各部门送来的报告，我看不赢（注：湖南方言，即看不完的意），因此，请你来帮个忙。”少奇同志还说：“忙起来之后，我可能会忘记一些事，请你不必多顾虑，尽管大胆提醒我。”
少奇同志每天起床后，因为工作非常繁忙，除去吃饭时间，经常工作到深夜，中间很少休息。身边工作的同志看到这种情况，为了保证他的身体健康，就常在他工作了一段时间后，走到他的身边提醒或劝告他休息一下。可是，因为少奇同志工作起来思维非常集中，以致有时对劝告他的同志不大在意，或者没有答复。过后，少奇同志却以内疚的心情对身边的同志说：“你们叫我休息，我十分感谢你们。但是，有时我的精力过于集中，对你们的好意，可能态度生硬了一点，对不起，请你们谅解。”
“请帮个忙”，“请你们谅解”，这是少奇同志对他身边工作人员常说的话。这些话听起来很普通，实际上都表现着少奇同志对人的尊重，语言的文雅。
24，“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。 二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。 相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”
04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感
09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
江泽民尊师的故事
顾毓琇不仅是著名的科学家、教育家，而且还是一位文学家。顾毓琇为世人所知，还在于他当过中国国家主席江泽民的老师。1945年，顾在担任上海市教育局长兼上海交通大学教授时，江泽民选读过他教的微积分课。据说此后，虽物移星转，沧海桑田，师徒二人不断通信，相互题词。1996年，江泽民曾在给顾毓琇的信中题诗：“重教尊师新天地，艰辛攻读忆华年。”顾毓琇则对友人提起江泽民：“我现在的年纪是过一天算一天了，希望他能到美国来，我还能见一面，就算今生见不到他了，也没关系，因为对国事我也放心了。”
1997年对美国进行国事访问期间，江泽民曾专程到费城顾毓琇的家中探望恩师；2000年出席联合国千年首脑会议时，江泽民又与顾毓琇在纽约共进午餐，畅谈2小时。
李嘉诚怎样教育自己的儿子
李泽楷是香港巨商李嘉诚的次子，33岁就跻身香港豪富之列。他注定是含着金钥匙出生的人，然而李嘉诚在教子方面很有见解，他说：“沙地里长出的树，要拔起它，你说有多难啊！” 李泽楷年幼时，李嘉诚常带他到报纸档口，看一个边卖报纸边做功课的小女孩，告诉他，像你有这样的生活和学习条件的孩子并不多，所以你要好好利用，而不是挥霍。
星期天，李嘉诚又带儿子去乘电车。看到电车缓缓驶来，车站上长长的队伍就开始蠢蠢欲动，车还没有停稳，人们就蜂拥而上，年幼的李泽楷很快被挤了出去，李嘉诚没有理会儿子，自己挤上了车。当李泽楷望着父亲，终于明白了为什么刚才大家都要拼命地往上冲，往上挤，因为不挤不冲就坐不上车，不是每个人都可以像他这样，有父亲的车可以坐。
八、九岁时，李嘉诚常常让两个儿子参加自己的董事会，稚气未脱的孩子怎么受得了冗长枯燥的会议，有时还会被大人们面红耳赤的争吵吓得哇哇大哭。而李嘉诚却对家人们说：“他们现在虽然年纪小不懂事，但是我想让他们从小就知道父辈创业的艰难，如果现在放松了对他们的早期教育，将来他们就成了只知道吃喝玩乐的纨绔子弟。”
最好的报酬
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天，当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求助的哭声，于是他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到粪池里，于是弗莱明把这个小孩从死亡边缘救出来。
隔天，有一辆新奇的马车停在农夫家，走出来一位优雅的绅士。他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，你救了我小孩的生命”农夫说：“我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在那时，农夫的儿子从茅草屋的门走进来，绅士说：“那是你的儿子吗？”农夫很骄傲的回答说：“是。”绅士说：“我们来个协议，让我带走他，并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”
农夫答应了。后来农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业，并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是盘尼西林的发明者。他在1944年受封骑士爵位，且得到诺贝尔奖。
数年后，绅士的儿子染上肺炎，谁救活他呢？盘尼西林。那绅士是谁呢？上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁？英国政治家丘吉尔爵士。
只有一套礼貌
一次，一位普通的英国青年，很偶然地遇上了旅途休息中的英国女王，虽然事出猝然，但他却举止极其优雅得体，平淡从容。事后，旁人问他怎么能在遇见女王时那么老练平静，他笑道，我对任何人都只有一套礼貌。
一般人总是把礼貌礼仪作为社交活动中的一种需要，一种方式，他们可以在与宾客相处时彬彬有礼，送走客人后马上又露出粗俗可鄙的本来面目，这种礼仪方式与其说是礼貌，倒不如说是一种表演，表演毕竟有它的局限性，一是逼真程度总归有限，要么太过火，要么不到位，多少总有一些勉强；二是表演总需要准备，在一些意料不到的场合，反应不过来，手忙脚乱，这种礼仪难免错位乱套；三是表演得太久了，自己也未免不太舒服，难以持久。而如果像这位英国青年一样，将礼仪作为一种最简单的日常生活中无时无处不在的修养，“对任何人都只有一套礼貌”，那么，他对人处世的优雅从容就像呼吸一样从容自然了，这已不是一种外在的技巧方式，而是一种内在的气质涵养。
真正的礼仪修养是发源于内心，与外界的区别并无特殊的相应关系。一个对富人优雅得体，对穷人却粗鲁无礼的人，归根结底，也只是一个表演着的人。一个人在春风得意时风雅迷人，在遭受挫折时便失态粗俗的人，功力也还未到境界。
不少修养丛书之类，往往将礼仪修养概括为多少种技巧多少种窍门，这未免多少有点“误导”之嫌了。书卷气也好，贵族风度也罢，各种人的修养礼仪都不是由技巧累积起来的，而是一种长久经验与熏陶的顺乎自然的结果。正如俗话所说的，也许一年就能出一个暴发户，但是也许三代才能出一个贵族。的确如此。
洛克菲勒家族的家教
在纽约港繁忙的曼哈顿码头上，人们可以看到一位英俊的年轻人，上身打着赤膊，汗流浃背，他一边用毛巾擦去面部的汗水，一边认真地开动吊车把集装箱从货轮上卸下。这位年轻人工作卖力、认真是码头工人一致公认的，老板特别喜欢他，给他的奖金也最高。
当这座码头的老板——美国东部财团西凯尔公司董事长的千金来到码头寻找这位年轻人时，人们才知道他是美国哈佛大学的高材生小洛克菲勒·哈里，他家的资产近百亿美元，他的祖父是世界著名富豪，洛克菲勒财团的董事长。码头工人问他：“你家的财富能养活大半个纽约市的人，跑到这苦地方来凑什么热闹？”哈里笑着说：“吃自己的饭特别香，你们为养家糊口，我为了挣够下学期的学费。洛克菲勒家族有个家规：孩子长到18岁以后，经济上自理。我父亲在年轻时比我更苦，他当年在普林斯顿大学读书时，为了交付昂贵的学费，每到假期都到密西西比河的货轮上当水手，干着最脏最累的活，这样才读完大学。祖父虽有钱，他从不伸手，这是家规。”
洛克菲勒家教之严，在美国富豪中是著名的。他要求子女做到“富而不污”、“富而有义”、“富而有志”这三条。他们有意识地让孩子经受贫穷和饥寒，磨难和委屈，让他们明白金钱来之不易，从小培养吃苦耐劳的精神，有钱过点“少年穷”，这样才能使他们成年以后在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，以强者独立的人格迎接生活的挑战。
来自台湾的一个“致富故事”
有一个人去请教某富翁如何致富，富翁说：“请您等一下，故事很长，我把电灯关了再说。”这个人马上心领神会地说：“谢谢您，我知道您如何致富了。”
在一些有钱人看来，若要致富就必须从每一个细小的地方节省资源，不浪费就是致富的基础。“台湾首富”、鸿海集团董事长郭台铭的办公桌是由几张会议桌拼凑而成的，座椅原本是一把用了十几年的铁椅子，后来在医生的建议下才换上了新椅子。有人总结说，鸿海赚钱的秘诀就在一个“省”字。上班时间，公司走廊的灯间隔着亮；午餐时分，用餐者的办公室的灯一律熄灭。会议室的墙上基本没什么装饰，地上用的也是最便宜的地毯。为此，郭台铭常被朋友取笑“没品位”，但他说：“我现在有什么东西买不起？可是如果我真去搞品位，股东们就要担心了。”
一个留学生的自述
不怕别人笑话，出国之前，我不知道“粒粒皆辛苦”的真正意义，虽然这句诗我上小学就会背；可是当我在异乡尝到饥饿却发现没有东西吃的滋味，我知道粮食的可贵。以前，我老是问我妈拿零用钱，还不高兴嫌我妈给的少；可是当我一个暑假打两份工，月底拿到那张薄薄的薪水支票，看到好不容易到手的钱又被砍掉大截纳税，我知道这个世界赚钱不容易。去商店买东西，提着篮子逛一圈，咬咬牙又把东西放回原处，因为我知道我的妈妈要赚八块钱才能让我在这里用一块，她要比以前辛苦八倍去工作才能供得起让我在这里读书。我宁愿花一小时走到唐人街买张电话卡，也要省下3块坐地铁的钱。一块钱巴不得掰成两块来用，因为我知道每一分钱都是血汗钱。每次我妈跟我打电话，她都是照例要问“你开不开心” ？我的回答照例都是“开心，很好，不用担心”，我妈就会说“开心就好”。这样的对白起码每周末就要重复一次，可我从不觉得单调，因为我觉得好高兴能听到我妈的声音。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
◆ 一天，孔子一行驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
◆曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
◆秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。
◆有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样， 端着东西已走了半截，而我现在空手，请 先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
◆ 张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
◆20世纪60年代，美国总统约翰逊访问泰国。在受到泰国国王接见时，约翰逊竟毫无顾忌地跷起了二郎腿，脚尖正对着国王，而这种姿势，在泰国是视为侮辱的，因此引起泰国国王的不满。更为糟糕的是，约翰逊在告别时竟然用得克萨斯州的礼节紧紧拥抱了王后。在泰国，除了泰国国王外，任何人都不得触及王后，这就使泰国举国哗然。约翰逊的举动产生了不小的遗憾，也成了涉外交往中的典型笑话。
◆北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。 这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。” 哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
◆千里送鹅毛 “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
◆上世纪50年代的一天，周恩来总理前去机场欢送西哈努克亲王离京，前往送行的还有罗瑞卿、刘亚楼等高级将领。巧的是，飞机起飞之际，先农坛体育场正有场足球出线比赛，是中国队对印尼队。这些送行的高级将领便有些心神不宁，一心想着送客千万别耽误了自己看球过把瘾。
大家一阵笑容可掬、毕恭毕敬地亲切握手、拥抱、告别，又目送着西哈努克进了舱门。门还没关上，罗瑞卿和刘亚楼就一递眼色，像解脱了一样，立刻笑了，迫不及待地往机场门口走。早已心不在焉的将军们一看有人带头，便三三两两都往门口赶，有点像电影散场前的劲头。
周恩来本来是满面春风地站立着，静等飞机升空，可突然发觉周围气氛异常，左右望望，再回头一看，勃然变色。但他马上镇定了自己的情绪，显出一副若无其事的样子，不喊不叫，只向身边的秘书轻语：“你跑步去，告诉机场门口，一个也不许放走，谁也不准离开，都给我叫回来。”
秘书遵命赶紧跑到门口，吩咐警卫不许放走一个人。心情早已飞奔到足球赛场的这些高级将领们有的惋惜地说：“哎呀，开场是看不上了。”有的还安慰：“没关系，精彩的还在后面。”有的发表议论说：“有时候越往后越精彩，有时候越往后越没意思，要看比分咬得紧不紧……”
将军们你一言我一语说说笑笑地返回来，齐刷刷站在周恩来身后。
周恩来始终立正站立，看着飞机起飞，在机场上空绕一圈，摆摆机翼，然后渐渐远去，渐渐消失……将军们也站着那里目送着飞机离去。
随后，周恩来转过身来，并不看那些将军们，自顾和前来送行的外交使节告别。直到外交使节全离开了，才面对那些将军：“你们都过来。”
刘亚楼是有名的乐天派，走到哪儿，哪儿就有一片欢笑声。他们说说笑笑地走近总理时，猛听一声喝问：“你们学过步兵条例没有？”
欢声笑语突然间停止了。将军们发现总理面色冷峻，立刻都屏气静声，就地立正站好，恢复了典型的军人姿态。
“步兵条例里哪一条规定，总理没有走，你们就可以走了？你们当将军能这样？在部队里，首长没有走，下边全走了，行吗？”
机场上静悄悄，将军们再没人敢去想看球的事了。
“客人还没走，机场已经没人了，人家会怎么想？你们是不是不懂外交礼节？那好，我来给你们上上课！”周恩来声音不高不低，讲话不紧不忙，就那么讲起了基本的尽人皆知的外交礼节：“按外交礼仪，主人不但要送外宾登机，还要静候飞机起飞，飞机起飞后也不能离开，因为飞机还要在机场上空绕圈，要摆动机翼……”
刘亚楼是空军司令员，他能不明白这种礼仪？罗瑞卿等高级将领参加外事活动都很多，也全明白，但现在周恩来不厌其详不厌其烦地亲自讲，反复讲，他们也只能老老实实地反复听。
周恩来讲了足有15分钟，才缓缓抬腕看一眼表，缓缓说：“我知道你们是着急想看足球赛，我叫住你们，给你们讲这些你们早就知道的道理。我讲15分钟，为什么？就是要让你们少看点球赛才能印象深一些。好吧，现在咱们一起去吧，还能看半场球。”
周恩来就用这种少看半场球的办法，“惩罚”了失礼的将军们，使将军们都留下了深刻印象。
◆清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
◆《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路。他在马上吼道："呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？"老人不但没给他指路，反而生气地骂他是个"冒失鬼"。过了一会儿，岳飞也来到这里。他先离镫下马，然后上前施礼："请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？"老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路。这正如俗话所说，"礼到人心暖，无礼讨人嫌"。
◆ 2014年美国《华盛顿时报》网站6月6日称奥巴马在诺曼底登陆纪念活动上嚼口香糖，人们在“推特”网站对其表示愤怒。对此，不少法国网友抨击，形容奥巴马“可耻”。报道称，美国总统奥巴马在法国参加诺曼底登陆活动、欢迎英国女王伊丽莎白二世时大嚼口香糖的举动，被摄像机逮了个正着，这一幕引发了世界各地“推特”用户的批评。? 2014年11月10日晚，2014年APEC领导人欢迎宴会在北京国家游泳中心“水立方”举行。参加会议的各成员经济体领导人身着中国特色服装抵达现场时，受到隆重热烈的欢迎。奥巴马被指嚼口香糖抵达水立方。