东西南北怎么折的图像:禅与心理治疗

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 20:00:43
一些心理治疗中,治疗师与病人对话,以便找出病人心里所发生的事,双方都想要了解问题。治疗师会试著把病人的病症和自己所熟悉、接受的训练的系统、理论连接起来,以判定病人的问题。这并不一定可靠,因为每个人的生平、经验都不一样。治疗师也许相信他们的分析和方法是客观的,但他们也许是错误的。
人们接受心理治疗之后,可能觉得轻松、安慰;但是问题可能并没有解决,只是得到短暂的纾解。这并不是说心理治疗在解决问题上终究是没有用的,只是对许多病人来说,治疗可以维持个几天。再者,完全依赖科学也是有限的,因为世间存在著许多无法测量、观察的事物。比方说,面对来自业力或魔障的问题时,治疗师的理论可能就不管用。
禅师不试著处理个性的问题,而是教弟子佛法以及修行的方法,并且以身作则。每个人应该都能使用禅的方法,但有的人没兴趣,有的人没信心或不愿努力。除非他们改变,否则就无法透过禅的方法和教诲来解决自己的问题。我们也必须知道,有些心理上有问题的人,禅是帮不上忙的。
我指导弟子修行,并没有必要顶著分析师的头衔。有些人参加过几次禅七,某些问题始终无法解决,因此在小参时,我也许会问些问题,扮演分析师的角色──虽然我没有接受过正式的训练。我的教导和指引根据的是我对人心和佛法的了解,所以有些参加禅七的人也许觉得他们所获得的利益类似心理治疗。
然而,我的作法并不是典型的禅宗作法。传统禅师的典型角色是把问题丢还给修行者,只是要他们继续修行。这就好比有寄生虫在人身上吸血。如果发现身上满是这种寄生虫,一种处理方式就是一只只抓,那要花很多的时间和气力,更别提会失去多少血了;另一种简单得多的解决方式就是撒盐,让所有的寄生虫一次脱尽。禅的方法就像用盐治寄生虫,一次治疗整个人,而不是针对单一的问题。
处理每个事例中的问题,就像一只只抓虫,不但麻烦,有时还会有危险。在抓一只虫时,其他的虫有时间钻得更深,或者可能只是把它们暂时弄昏;更糟的是,可能把一只虫弄成三段,变成三只虫。心理问题也可能像这样,以为已经解决了一个问题,结果这个问题却以另一种形式或更多种形式出现。另一个附带的危险就是,寄生虫可能会传染给治疗师。所以,更好、更简单的方式,就是撒盐,深入根本的问题,也就是我执。
因此,许多分析师和治疗师对禅和佛法感兴趣,他们来这里修行,开发内在。他们告诉我,禅加强、充实了他们的方法,有了佛法的治疗师如虎添翼。
作者: 圣严法师