偶看新闻40岁女人深夜聊天记录:与灵沟通--林显宗
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 00:59:25
作者：林显宗 （本doc是 网络整理版的，不太全。如想研读请支持正版）
这是一种简单的心灵沟通技术，可以安全有效的改善人类生活中各种问题及身体疾病，并可回溯前世找到问题的答案，破除宗教迷信的迷思！ 本书透过很多精采的辅导个案去诠释唯识深层沟通。它是一种非常科学的心灵沟通法：融合了唯识科学与量子物理的原理，能突破心灵枷锁、穿梭生命轮回，让自己在清醒的状态下，回溯前世今生。 这种既简单而有效的心灵沟通技术，其原理来自于已存在两千多年佛法中[唯识学]的理论，并融合一般心理谘商及心灵谘商的许多技巧，加以整理系统化，让其操作步骤简单，有效达到心灵深层沟通的目的。
前言 ── 心灵之匙
到底有没有一种究竟的方法或技术？有没有一把可以打开心灵牢笼的钥匙？ 后来，我找到了 那把心灵之匙 答案其实都是「自己」！ 第一章 灵疗与通灵
有些人后天莫名其妙突然通灵 有些人被选派后几番折磨、试炼，才会通灵 这都不是我需要的… 我要的是更科学、更理性的知识 最后发展出一套技术「深层沟通」！ 第二章 何谓身心灵
肉体的疾病由心灵产生 是否痊愈也是由心灵主导… 我们可以说 － 灵魂提供生命的舞台 心灵则是命运的导演 肉体就是一生的主角
第三章 心灵探险的准备 每个人都会犯错 卸下自己的身分、面具 好好面对 清除心中的障碍 改变当下就改变未来！
一颗小沙子或小石子掉入蚌壳里 久了，变成美丽的珍珠 一件悲伤、在意的事情放在心里 久了，就会变成肿瘤！ 第五章 无尽的悲痛 ── 生离死别
生与死两个个体之间 唯一能够牵连的就是人的「情执」 如何才能真正做到生死两相安？ 唯一的答桉就是 ── 放下！ 第六章 前世因今生果 ── 生命轮回
将一根燃烧将尽的蜡烛火苗移至另一根蜡烛 火苗会继续燃烧 蜡烛会随着时间一根根的消失 一根根的蜡烛就是肉身，延续的火苗即是轮回 第七章 心灵的补药 ── 宽恕 愤怒和怨恨的痛苦情绪使人向下沉轮 就像下坠的螺旋，迷失掉自我 心灵的创伤，永无抚平之日 唯有真正的宽恕，才能解救自己 第八章 解脱地狱的力量 ── 宽恕疗法
一颗怨恨的心可以滞留在宇宙中好几千万年 唯有宽恕、面对、化解 才能真正的从无间地狱挣脱！ 第九章 倾听小灵魂的心声 ── 儿童心灵问题
我们爱孩子的方式都错了 错得很离谱 错到我们是孩子最大的伤害来源都不自知… 第十章 胎儿的心灵影响 ── 一个小灵魂的诞生
我深刻的体悟到胎教的重要 胎儿期所遭遇到的伤害 所听、所见、所闻 都深刻的影响我们的一生… 第十一章 回到未来心灵之旅
『时间』是一个非常奇妙的观念，相信吗？ 未来绝对同时存在 有不同可能的未来，存在于未来 当下的改变与选择决定不同的未来。 第十二章 事业、财富的黑洞 ── 恐惧
你在追求财富？祈求金钱的到来吗？ 这代表你正处于恐惧与匮乏 你只是耗尽生命不断的在填补心灵的黑洞 心灵的黑洞可能来自于童年的失落、害怕拥有… 第十三章 两性复仇的工具 ── 婚姻
婚姻破裂的主因不在反抗的一方 而在创造约束压抑，操控的一方 反抗的一方代表背叛、逃离、不忠… 操控者的这一方则有深层的恐惧… 第十四章 心灵治疗如何处理 ── 疾病与伤害
疾病与意外伤害都不是偶发 背后的状态都与心灵有关 疾病在传达某种心灵讯息 透过疾病提供患者省思、内观的机缘 第十五章 对灵魂动手术 ── 心灵手术
肉体有不敢面对的问题，很正常！ 心灵也有不敢面对的状态 「心灵手术」可以协助心灵面对的恐惧… 第十六章 浩劫后的心灵重建
飞机失事、大地震、水灾、火灾… 突如其来的负面情绪 都深深烙印在人的心灵 久了就产生疾病… 第十七章 惊异奇航 ── 心灵之旅
宣称自己是观世音菩萨 事实上只是个十二岁的小灵体 好几百年在宇宙中不知到何去何从… 第十八章 心灵之路走过的必留下痕迹
与其终日痛苦悲伤难过 不如转换另一种正面能量 当成我们生命的恩宠… 这份恩宠是灵魂馈赠我们的最佳礼物。 第十九章 灵魂的自由
「我」已经存在很久了 在这个宇宙形成之初，「我」就存在了 「我」创造了我 创造了物质、空间、时间、能量，形成了宇宙… 结语 ── 感恩与忏悔
感谢累劫累世的各种因缘 从初始到现在的时间轨迹中 因为你们的存在 给我最好的礼物及无上的恩宠！
一切的问题与答案其实都是自己
有没有一把可以打开心灵牢笼的钥匙？后来，我找到了，那把心灵之钥，答案其实都是「自己」！
我是一个虔诚的佛教徒，在过去的数十年的学佛岁月里，心灵深处隐约可以感觉到自己一直不断的在寻找一把钥匙，一把可以开启心灵，解开所有疑惑的心灵之钥。
因此，自小就开始阅读许多宗教的书籍，尤其是佛教的经典，同时也阅读各种不同层面的书籍，如心理学、科学、量子物理学、心灵学…等。从这些书籍中，确实开启了我许多不同层面及多方位的观点。尤其在潜习佛学的过程中，更是惊叹其无边无量的广大智慧，也因此让我在一九八五年开始一直到二○○○年止，整整近十五年的时间内，投入大量的时间在佛教活动里。曾替国内外许多知名的法师、仁波切等，筹办过千人或万人的大型法会，各式各样宗教活动。在一九九三年到一九九五年自己更是担任佛教护法会的会长，带领四千多人共同学佛，在这期间自己开始去受五戒、菩萨戒、并吃素。带领四千多名会员，每周不断修习念佛、每月朝山、拜忏参加法会等，替师父筹办各项活动，忙的不亦乐乎。
就在每一次的活动或共修活动结束后，总是会有许多会员来找我：「会长，我的儿子又翘家了，我该怎么办」、「会长，我先生昨天晚上又没回来，我实在受不了了，我想要去自杀」、「会长，明天票期轧不过的话，我的公司就完蛋了，帮我想想办法」、「我好苦恼」、「我好难过」、「我想出家」…等许许多多烦恼、痛苦、无奈。家庭事件、婚姻、感情、事业种种，人类自己所创造出来的问题，都会跑到我面前要求为他们解决，或是给他们答案。而在当时我所能做的，只是告诉他们「你要好好念佛」、「诚心拜忏」、「我们会为你回向」、「拜佛消业吧」或是「你的问题我会安排师父帮你处理」、「你去向师父请法」、「去佛前忏悔」…等，把他们的问题一律丢给师父或佛菩萨去处理，而我只能道德劝说、晓以大义、好言相劝的去安抚他们。
在这同时，我的内心不断的升起一些问号…到底这样做是对或不对？把问题丢给佛菩萨后他们的问题就真的解决的吗？拜佛真的能有效的帮助他们吗？制造问题的是谁？解决问题的又该是谁？渐渐地我开始质疑了某些宗教的真正意图。
如果宗教真的能够解决人们所有的问题，那么不就是在教育我们对自己的行为可以不负责任吗？如果佛菩萨或师父可以替我们消业，那不就是在否定因果业力之说吗？如果那些大功德主们必须如帝王般的被接待，那不是违反了众生平等的观念吗？从这些现象我的内心开始困惑、挣扎，我开始清楚的知道，这些问题的答案不可能从我礼敬的师父身上找到解答，因为那正是他们所奉行的、所要求的方式。我心里升起一股很深的悲伤，万一我们都错了呢？这历年来的某些祖师大德万一都偏了，怎么办这个「万一」真的会让我们历经百千万劫，而无法解脱，真如释尊所言，这末法时期已无正法了吗？当然我也必须承认，仍然有几位非常具有正知见的法师或上师，正努力不懈的引导人们去唤醒心灵的觉知，找回自悟的方法，默默的在实践佛陀的精神、弘扬正确的佛法、传递正确的知见与智慧，引导人们往内观、内省，而非往外求，这些法师及过去少数的祖师大德他们的精神、观念与智慧，让我感到无限感佩，景仰不已，且令人赞叹！这才是真正我所要学习的精神。
在佛教里我们常鼓励一些没有学佛的新人皈依佛法，在为他们举办三皈依的仪式（三皈依意指：皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依这三宝的意思），从这里我领悟到，当一个人虔诚的「跪」下来面对佛像、法师、经书做三皈依时，他们内心想的是从此将依附在这三者身上，紧紧的跟随就错不了，可是这不是健康的想法呀想想这位皈依者是谁？而被皈依者又是谁？真正的答案都是自己。我相信这个三皈依真正的用意是让我们那个一直迷失的自己，回归到真实自我的本心、本性，好好的面对自己，而佛、法、僧只是三个不同的意像，是你内心投射所需的引导而已，是你自我投射的引导，而非依附、仰赖的对象。通常三皈依结束时我们唱颂一段忏悔文，然后再做回向。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞠痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
每当我用心虔诚的唱颂这段忏悔文时，我都不自觉的泪流满面、感动不已，我深深的觉得，我们自己过去真的做过太多的恶业，做过太多让自己后悔的事，伤害别人、危害许多众生的事情，然而就凭藉这段短短的四句忏悔文，通过回向就可以一笔勾消吗？这是否太便宜了，也太不负责任了。不对、不对，如果真是这样的话，那么何需因果，何来业报。如果对自己过去所做的种种越轨行为，不一一的说清楚、讲明白，为自己的行为一一去负责，如何能消业？要知道「业力」的原理，这个宇宙是非常公平、平衡的，你在这宇宙的任何一角落，施加某一种作用力出去，必然会有一个相等的作用力反应回来给你。这种力量是再公平不过的，也就是说：过去你曾经杀了人，体验杀人的经验，那么必然你也会体验被杀的经验。这种业报方式其实是非常科学，非常物理的。但是如果不断的这样杀来杀去，重复不停的伤害彼此，所谓冤冤相报何时了。我们只有一再的轮回，不断的重修这些学科，而无法解脱。到头来只有「死当」，陷自己于万劫不复的地步，如同进入无间地狱一样，永无出期。其实地狱本身并不可怕，可怕的是身在其中的人，自己并不知道身陷地狱，而一直固执于自己的想法、固着于某一些行为、执着于自己的观念，而不自觉，那才是真正的坠入地狱。
所以到底有没有一种究竟的方法或技术，能够让人们彻底解脱，解决所有自身的问题，这一把可以打开心灵牢笼的钥匙，到底有没有？在哪里？我不停的在寻找。就在我担任两任的会长卸任后，我不再执着同一个宗教及宗派，开始大量的接触更多不同的宗派及法师，除了净土宗外也开始去了解密宗、禅宗及其它宗教，层面更广了，了解也更深入，遗憾的是我要的答案，仍未获得解决，而且只是让我看到更多宗教的假象、乱象及其背后真正的意图。
于是我开始抛弃宗教的束缚完全开放自己去广纳各种学说；如新时代的一些心灵新观念、量子物理与心灵相关的论着，阅读一些有关从宇宙不同时空而来的高灵所呈现的书籍；如赛斯、克里昂、昂宿星人…等，许多来自更高频率精神体所传出的信息，还有那些灵修很高的大师；如克里希那穆提…等的着作，以及自己也数度到国外潜习相同的心灵科学，接触过神经链语言学，也曾在澳大利亚悉尼的某心灵科学机构研习相关的技术，同时也去了解量子医学的技术及自然疗法的原理。
无论这些知识技术为何，我都保持开放专注的精神去学习，去了解，同时也会不断的去实证。同时，自己更没有忘却我原本学佛的本意，通过这些更可以实证佛学里原本所有的论点，原来佛法是可以更科学，更物理的。而所谓的宗教都只是再重新包装而曲解原意而已，深刻的体悟到：原来这些所谓的新观念、新技术、新科技，其实都不是被发明出来的，换言之，更贴切的说应是被发现的！而这些发现的人，只是重新整理组合并用它来改善人类，并试图从中了解那宇宙中最深层的奥秘！
到底是什么创造了这一切？主宰这一切？
在两千五百多年前，佛陀时代早就道出了所有的真相。而两千五百年后的我们仍一直努力不懈的去证明；用科学、科技、量子物理等所有的技术，不断的印证出佛陀所讲的论点，这些其实原本就存在许久许久了，只因为人类过去一直不肯去相信，不肯正式面对，更又以偏执的想法观点去诡测宇宙存在的实相。所幸通过这些人的努力，渐渐地让这些实相呈现出来，去发现它并运用它，于是通过这些学习与实证，我终于深切的体悟到，原本的答案都在自己内心的那把『心灵之钥』中！不在别处，不必他求，早就在「自我」内心深处潜藏了无尽的岁月，历经累世累劫的时间去寻找与外求，其实早就偏了！
但回想回来，如果没有这些的安排与经历似乎不太可能寻找到。这些过程好像早就安排好约定好似的，通过一次又一次的进化；一世又一世的轮回，其目的只是为了寻找那本述说宇宙无尽秘密的『天书』，一切的答案与了解，都在那本天书里，亿万年的辛苦与努力都是为了要寻找到那本天书，真是众里寻她千百回，蓦然回首，原来自己就是，『本我即是』啊！
而那把可以开启天书得到所有解答的「心灵之钥」，从我自性之中自然涌现之时，我深受感动，并了解到不再迷失，于是我戒慎的去开启那本道尽所有问题与解答的天书，翻开一页一页厚重的书页，我看到里面没有任何的文字，但也不是空白的无字天书，而是一页又一页都如镜面般的书页，每一页所反射呈现出来的都是自己！从第一页到最后一页都是自己，这本天书里无尽的页数中每一页所看到的就是自己，天啊！答案已经很明显了，从宇宙初始到现在，一切的问题与答案其实都是自己。
于是在我知道这个天大的秘密之后，我开始到处去为别人开启属于他们自己的天书，我运用一些方法与技术协助人们找到答案，看到真相，但我从不去告诉他们这些答案，目的只是要他们自己去看，才是真实的！因此这些年来我运用这把心灵之钥，为数百个人开启他们的心灵，成功地让他（她）们自己看到过去与未来，无论是多少个前世，都可以清楚的看到，包括未来的自己，听起来有点像「前世今生」那本催眠书所写情节，但是在此向各位看倌保证绝非催眠，更不是通灵。
在这本书里每一个个案所看到的前世或未来，都是在清楚的状态下自己看到的才是真实的。因此我把这些个案收获整理出来，分享给大家，一方面让人们了解。
什么是心灵？什么是灵魂？心灵与灵魂如何主导我们的肉体与生活？生命的真相是什么？宇宙万有的实相为何？
我如何用这种深层沟通的技术去开启人的心灵，改善他们的生活，并改善人们的疾病，由本书的许多个案当中帮助你更了解自己。
第一章 灵疗与通灵 有些人后天莫名其妙突然通灵，
有些人被选派后几番折磨、试炼，才会通灵，这都不是我需要的…我要的是更科学、更理性的知识，最后发展出一套技术「深层沟通」！
灵疗与通灵
在一般传统的灵疗里，我们最常见的就是一些道士或道姑拍打你的身体或头部，然后燃着一把香、几张金纸，在你面前或背后比划几下，最后画几张符咒，要你回去泡水、净身或喝下。这在台湾许多乡间的宫庙到处可见，尤其我们小时候常常生病时，妈妈或祖母带着我们去「收惊」，收完惊后通常病就好了，这就是灵疗。
通常这些灵疗师本身都不是医生，也不会开药方给你，他们并不负责医治你的身体，但他们所处理的其实是你的灵体。很多有此能力的人确实带来神奇的效果，因此吸引很多信众前来让他们医治，当然也有不少人士藉此敛财骗色。另一种方式就是一般的通灵者，有一些人先天就具备此一能力，它们能看到、听到或感知到无形界的灵体，并与它们互相沟通，有的是一些灵体通过那人的肉体去传达某些信息；例如「乩童」，你会发现他们能做出一些不可思议的行为，或发表一些词句，传达某些信息给你。另有一些通灵者是一看到你、碰触到你，他们会立刻向你说出一些你曾发生过的一些事件，以及你现在遇到的问题或你可能发生的状况预知给你。而通常你会很惊讶，想他们并不认识你，为什么你心中的事、以及你遭遇的状况都被说中了。到底是谁告诉他的，怎么会那么准。因此，你不得不折服他们的能力，于是开始请教这些通灵者，你该怎么办？如果是遇到正派的通灵者，他们会给你一些启示、建议或解决方法，万一遇到心术不正的通灵者，那么极有可能带给你的就是一个陷阱了。
无论如何，我们要表达的是，我们传统印象中的灵疗或通灵就是这样——充满了神秘，同时也有一些负面的印象。其实我们不妨用更科学的角度来看待这些事。
在这物质宇宙中，能够让我们看到、摸到的都是物质，而那些非物质的存在体，自然我们无法看到或接触到，然而现在的科学及物理学家们都已经证实，这宇宙不只是物质而已，是多维度的宇宙，也就是多重空间存在的宇宙。而我们人只是存在于三维空间的存在体，自然无法感测到超出三维空间以外的多维空间的存在体，这些非物质型态的存在体，就是我们俗称的鬼魂、精灵、神、菩萨、佛、灵魂等。我们无法看到或摸到、感测到它们的存在，但这些通灵者很多是与生俱来的能力，他们能够接收到、感知到这些无形的存在体。如同你的收音机或电视机，只要调好频道，自然就会接收到影像、声音的道理是相同的，因此他们能够跟人的灵魂或是其它不同层次的无形界沟通，传达出许多信息，其实我们每一个人都有此能力，只是忘了或是频率调不准而已。事实上，我们跟自己的心灵或灵体沟通并不困难，只是我们不知道方法而已，当我们藉助这些通灵者来进行沟通时，通常为了制造效果，这些通灵者会藉由许多仪式包装他们的技巧。让你看得眼花缭乱，佩服得五体投地，甚至可能你连下一餐饭要吃几碗、甚么时候要去剪头发都会请示他。事实上，我们可以用很科学的方法，去揭开那些神秘的面纱，很多的仪式包装其实是不必要的。而且那些也许隐藏着许多的风险。但是对通灵者、灵疗师的立场，却是非常必要的。因为这些简单的技巧，如果不如此包装加点神秘感的话，你自然就不会崇拜他。在我从事宗教活动的那段时间里，确实我也认识了很多具有通灵能力的朋友，每一个都有不同本领的通灵能力。有的是透视你身体的能力，可以感测到你身体各种疾病，为你灵疗；有的是预测命运的能力很强，这种称为宿命通，这种能力可以看出一个人的前世与今生的因果关连；另外一种是他心通的能力，也就是你心里在想什么、目前在做些什么事，不必说他们一眼即可全都把你所发生的都讲出来，还有一些通灵者他们可以跟死去的亡灵沟通，通过这种能力，你可以跟死去的亲人沟通，甚至他们也有本事去引导一些亡灵回归本位，不要留在人间做怪或舍不得离开，这就是所谓的超渡或超荐。当然也有一些通灵者可以预测政局或天灾人祸的发生，无论如何他们也都是各有各的「专业」领域在为人服务，这期间我也看到很多具有这些通灵能力的人默默在做，为人服务不求回报，不收红包，且遭人误解，真的是替天行道不为人知。对于他们如此的精神与行为，让我感到无比的敬佩与赞叹。当然我也会看到许多心术不正的通灵者，凭藉这样的天赋能力为所欲为，靠着展现自己某种的通力到处招摇撞骗的大有人在，甚至有些根本毫无任何通灵能力出来骗财骗色的也都有。
之所以如此，不外乎他们抓住了人类共同的心态「恐惧」，以恐惧为基础，这些人可以对你予取予求了，事实上，真正具有「正量」的通灵者，他们深知因果关系及果报的利害，所以不敢用这些能力去做伤天害理的事。在我认识这些通灵的朋友中，他们所接受到的各种信息，来自不同层次的渠道，有的是一般亡灵，有的是神鬼界，也有是菩萨界，光是菩萨界就有许多不同层级的来源，当然也有来自外层空间，不同空间的信息，很不可思议。
但是我个人比较不能苟同的是当他们说自己是济公，或是观世音，是地藏王，是佛祖，是玉皇大帝，是王母娘娘时，我该如何判别？总不能要求请你们秀出身份证明给我看，我无从分别，只有看或听的份，事后，我常会问这些通灵者说，你们又是如何鉴定到底刚刚跟你沟通的是来自何方神圣，事实上，他们也很难有具体明确的回答，只能说他们相信就是了，或者是根据他们所认知的形象去判别，如观世音造型，或地藏王的形象去认知，但是我总认为这样未免太冒险了，如果我是一个无形的灵体，为了让你相信我是谁，我当然可以创化你所认得相信的那种造型或形体来跟你沟通，当然你会相信我所指示的一切，这就是我一直无法完全认同通灵所处理的方式。
当然我非常肯定通灵者所拥有的能力，也肯定那些无形界的各种存在体，只是这里面有着太多的不确定因素及风险存在，而且每一种各有各狭隘的认知与执着，无法客观与宏观，让人无法信服，这也就是让我一直不肯涉入这个领域太深的真正原因，尽管如此，对于他们我还是充满崇敬与尊重。
有一次，一位朋友带我到台东参加一个道教团体，有一座新建的庙宇动土典礼，那是一块近海的山坡地，当时那位女性的住持道姑，要我们全体围着那块土地，于是她就在那块土地中央做法，请神降临，庇佑这块土地，没隔几分钟，天啊！在我身旁左右的人纷纷「起乩」，每个人各有不同的的姿势口音，连带我来的那个朋友和他的太太都跟着起舞，他太太跳着一种我从没见过的舞蹈，而我确信她以前是不会跳舞的，事后，她也说她自己也不晓得为何会如此，在场两百多人，我看只有五十多人跟我一样完全清醒着，其它人都被神灵附身了，有人自称是妈祖娘娘，有人自称是三太子，有人是济公、王母娘娘、玉皇大帝、弥勒仙佛…等各种神明，同时聚集在一起，真的是蔚为奇观，不晓得能不能列入金氏纪录了。
全台神明大会串，有人舞蹈，有人喃喃自语，有人比一些奇怪的手势，也有人大叫大跳，当时我很仔细的去观察每一个人，说真的，我很难去理解他们为什么可以去做那些高难度不可思议的动作出来，为什么同时那一百多人都是如此，而我和那五十几个人却不会如此，我在想，是不是我太理性了，太讲求科学了，所以我无法接受到那些神灵的信息，有时候我也曾很想去接受这样的信息，让自己也体验一下那种通灵起乩的感觉，很遗憾！我从来没有过这样的体验，事实上，台东的这趟经验，是我遇到过规模最大的一次。
过去我早就经验过大大小小不同层次的通灵事件，或看到神灵附身在别人身上的种种情况，对我而言，早就见怪不怪了，很多通灵的朋友也曾想传授我如何通灵的秘方，并带我到各寺庙「领旨」，申请通灵牌照的意思，事实上，我要告诉各位，这些天赋的能力很难用传授的，如果你没有先天带来的某种能力，是无法学会的，换言之，这些通灵者是被遴选上，有很多并非是他们自己的愿意，有些人先天就有这种本能，有些人是后天莫名其妙突然通灵，无师自通，有些人是被选派后，再加以考验，经过几次的折磨试炼，才会通灵。所以绝对不是我想学就可以学会的，更不是他们想教我就马上可以学会。当然我谢绝了他们的好意，尽管我在他们身上确实看到许多令人赞叹的本能，神奇又不可思议的通灵现象，多少也解除我生活上许多迷惑的盲点，帮了我一些忙。但是我很清楚的知道那条通灵之路非我所追自导引目标，我需要有更科学、更理性的知识，去探求那未知的心灵世界，所以我去学习一些心灵沟通的技术，并融合原本佛法里的理论基础，又加上量子物理的观念，及自己的实证体验后，发展出一套很具科学的心灵沟通技术，我称它为『深层沟通』。
这种技术无须通灵更非催眠，因为这两者的技术我完全不会，深层沟通是一种非常简单的方法，即为通过一对一的双向沟通，深层的去开启人们心灵最深的层面，运用有效的引导与沟通，让当事人自己去看到自己的问题与答案，无须任何的建议与评估，或所谓的加持，无须任何的宗教仪式或法力，在非常理性清醒的情况下进行心灵沟通，所以才称它为深层沟通。
这种通过心灵沟通的方式来处理身体的疾病、情绪、生活、情感、家庭、人际、事业、财务、等所有问题，这不就是通灵吗！这不就是灵疗吗！只是这些沟通的方法简单易懂，人人可学，完全没有神秘感，没有宗教的外衣，是非常科学的！
这期间我运用这些技术也曾为许多癌症病人恢复了健康，包括子宫癌、鼻咽癌、胰脏癌、乳癌、淋巴癌，乃至忧郁症等，从小到感冒、头痛、意外、受伤、牙痛、肚子痛…等许多不同的症状，都因此获得改善，但必须说明的是：「我本身并不是医生，更不是所谓通灵者，只是运用这种心灵沟通的技术，改善这些病人肉体上的疾病而已。」而除了疾病上的问题外，也处理非常多人们感情、婚姻、家庭、亲子、事业等问题，许多人们自己创造出来的问题，都藉此技术获得明显改善，由书中许多案例都可以证实。
这项心灵沟通的技术，让人不可思议的是，可以让人清楚的看到自己的过去，如婴儿时期、胎儿期、前世及无数个过去世，当然如果你想看看未来的自己，一样可以做到。
说来很神奇，但绝不迷信！因此在我每次开课传授这样的技术时，都会向学员交代：当你们学会这技术后，你会发现非常神奇有效，但千记住万拜托，绝对绝对不要用任何宗教仪式来包装这些技术。
深层沟通说穿了只是一种简单有效的心灵沟通技术，其原理理论基础来自于：已存在两千多年佛法中「唯识学」的理论为结构，至于什么是唯识学？会在下一章节中剖析说明，而如何与对方做沟通呢？只要融合一般心理谘商及心灵谘商的许多技巧，加以整理系统化，并让其操作步骤简单，有效达到沟通的目的，因此想学此技术的学员就必须对佛学中的唯识学具有基本概念才行，在此也要说明的是
佛学跟佛教是两回事！
佛学是学习佛陀所说的各种理论与精神，如何让人达到一个完全觉悟及究竟解脱的哲学思想，也是一门科学。而佛教则是通过这些来达到让人们形成一种特别的信仰系统，因此会把佛陀所说的各种技术法门编成经书，拿来当作膜拜的对象，而忽略了书本原来的本意与内涵，所以说宗教信仰如果不明确，甚至因主事者有所偏颇时，很容易造成信徒的偏执而导致迷信，这完全实在是不必要而且也误导了许多人。
因此要学佛，自己要清楚自己的目的为何，认真的说，佛学就是一门博大精深的科学，尤其唯识学更是在佛学中占有非常重要的一环，整个唯识学所讲的就是心灵科学，及探讨人类心灵各种心识的结构，所以越了解唯识学，就越了解心灵为何物，越了解心灵特定机制，也就越能运用它来做心灵沟通，所以才说这是一门科学，从这个角度，我们可以更理性更逻辑的去看待何谓通灵，何谓灵疗了。
为什么会想写这本书？
刚过完五十岁的生日，蓦然回首，这一生已经走了五十个年头，听起来真的是一段很长的日子。想想人生有多少个五十年？有的人搞不好都过不了第一个，有的人能过上两个就已经算非常了不起了！这五十个年头过完之后，自己总有一些可以想的、记的、表达的，以及这段时间的领悟，所以才会让我想要写这本书。
这本书你可以看作是一本自传；你也可以看作是一趟心灵之旅，我比较愿意把它看作是：一个生命旅程的一种历练过程的纪录。
这种纪录你我都会有，也许你我因缘不一样，每个人感受的过程也不同，过程中，各自有各自的领悟。但，重点是，能不能从过往所走过的生命岁月体验中，让自己得到智慧！每一段的体验，都必然有它存在的目的，每一段的目的，其实都是在滋养我们自己！
也许，过往曾经遭遇到挫折、失败、困难…各种障碍，而这些在「当下」的我们，都会认为那是一种「障碍」，让我们烦恼，甚至在障碍里纠葛不清、跳脱不出来，且深陷泥淖里面。可是，每当我们走过这些挫折、障碍之后，蓦然回首这些过程，你会看到：原来这些障碍其实都是滋养我们的一份最佳礼物。这份礼物只有我们能够打开它，里面包裹的原来是一份最大的「慈悲」。
过往所经历的事情，每一件事情对我来讲，真的都像一份礼物一样，这些礼物都只是为「我」而来的。也许这些障碍、挫折会让当时的我觉得很痛苦，甚至也曾经有过想轻生的念头。可是走过这一段之后，当时那么的痛，现在却感觉甘之如饴，因为那正是我需要的养分！
在过程里面我深深感觉到，这五十年来有很多可以写、可以记的，才想要把这本书写下来的。对我来讲，也许我的事业、家庭、婚姻各方面已经达到某个水平了，也可以说是一种成就，对很多人来讲，这样的成就好像非常了不起。
目前的工作对我而言，算是非常满意，我可以照我的兴趣，用我的理念、信念传达给每一个人。而让这些人凭借着我的信念和想法，来唤醒所有人的心。
这几年心灵的研究，包括这辈子走过点点滴滴的路程，我体悟到很多人所想不到的智慧。透过我自己的体验学习与经历、观察所得到的结果，在今天只是把所有的结果分享给所有的人而已。让人们能够跟我一样，真正从中得到这份礼物，打开这份礼物看到这里面的慈悲。
回首自己这段时间，发觉这一切真的是一份「礼物」，而这份礼物我愿意分享给每一个人，让大家知道我得到的礼物，是如此的珍贵，就像稀世的珍宝！而你们本来就有这份礼物，只是很多人没有看到它们的存在，还在抱怨、迷惑、外求，还在找方法，其实根本不用找，这份礼物就在你的内心里面。
因此我才会写出这本书，透过我个人体验成长的过程分享给各位，告诉各位，如何从中挖掘出那最珍贵的礼物？宝藏是在你的内心里，而我找到了，我相信你也可以找到！当你找的时候，你就知道这些过程是必须的，因为每一个人都有自己的生命历程，这些生命历程不都是为了成就你、滋养你，让你找到这份礼物的稀世珍宝，过程虽然不同，但目的都是一样的。
这几年来，自己不断到处演讲、研究心灵的技术、开发心灵唤醒的方法，透过深层沟通，我看到非常多的人事实上是跟我一样的。其实我常讲「我」跟你们没有分别，你们就是「我」，可是为了讲解──我，必须分成「你」跟「我」来解释，必须是二元对立的。当我们抛开二元对立之后，你会看到原来「我」是「你」；「你」也是「我」。而我这个「我」为了唤醒更多的「我」回来，我自己必须先走过、体验过。当我知道了「我」的存在，找回真正的「我」，我就知道如何唤醒更多的我，找回更多的「我」回来，因为那个「我」正是我们这份礼物真正的重点。
所以我也要让所有的「我」知道，不要再迷失了，也不要往外找了。其实真正的「我」，找到了「我」之后也就会回归成为「我」，而这个过程也许很辛苦，甚至有的人这辈子都做不到，有的已经轮回了好几百辈子，依然找不到「我」的存在。而今天，也许我比你幸运，我透过这样的生命历练过程当中，我找到了「我」，那么我就透过这份「我」来分享给你，我是如何找的！
在我的工作事业里面，每当我看到一个人，被心灵深层沟通技术唤醒之后，我会很清楚看到这个人找到了「我」，我跟他一样的喜悦，因为他找到了也等同于我找到了。过去有很多人问我：「老师，您这个深层沟通技术是跟哪个老师学的呢？去拜哪个师父教的呢？」其实我要跟各位讲，没有人教我这样的技术……
何谓身、心、灵
肉体的疾病由心灵产生是否痊愈也是由心灵主导…我们可以说：灵魂提供生命的舞台心灵则是命运的导演肉体就是一生的主角。
何谓：身、心、灵
为了方便让读者先有一些概念，我仅就个人所运用深层沟通的技术经验、体验，先做有系统的说明，因此要谈「心灵」，我们先要对「人」本身有一些了解，到底什么是「人」，人的结构有哪些？除了肉体种种器官外，「心灵」的位置在哪里？「心灵」又分哪些结构？它是如何运算？心灵如何主导肉体？如何主导生活？为何肉体的病痛，是来自于心灵？除了心灵外是否有灵魂？灵魂的概念是什么？这些有关「人」的问题，在本章里我们会有明确的说明。
人体真的是一具完美的「机器人」，不需要电源、汽油，只靠大自然的食物或水，即可自动补充能源，自胎儿心脏开始启动后，即一直跳动不停，直至死亡。这具机器人会自动成长、学习、记忆，体内的各项器官全自动运作，有受损还可以自动修复，更妙的是有许多不同的感官、知觉，可以输入亦可以输出。有情绪反应、会制造生产、创造能力、会思考、会判断，当然还会复制相同的结构、功能一样的人体出来。 这就是我们「人类」，这具人类型态的机器人确实太完美了，但终究是机器人，是没有灵性的，因此到底是谁在主导、指挥这具机器人，这具有几十公斤重的人体呢？
答案就是「心灵」！
心灵就是这部机器人的存贮器，如同电脑主机里的软件、记忆库一样。电脑如果没有「人」的操作、指挥它的话，终究只是一堆机器而已。这个操作、主导的「人」就是电脑的「灵魂」，那个会运算、记忆、程序运作的记忆软件，就是电脑的「心灵」，相同的，「人」这具肉身机器，如果没有「灵魂」，在指挥主导他，没有「心灵」在运算记忆学习的话，它也只是一堆数十公斤的肉身机器而已。
至于什么是「灵魂」？很多宗教对灵魂有着不同的解释定义，「灵魂」这个词汇，常常令人误解为是一个实体，它暗示着每个人内部都有一个永恒不灭的实体，即使肉体死亡后这个「实体」仍不会消失，在梵文中它被称为阿特曼（Atman，意即「我」）。在印度教中，认为这个实体的灵魂会通过每一世的生命存在体去体验、学习，并通过许多试炼，得到一次又一次的净化，直到它达到最高的纯净，然后回归于梵天（Brahma，意即绝对的「我」）。这个绝对的「我」，也就是宇宙最初的起源。而在西方宗教里却认为是上帝创造了灵魂，灵魂会来到人间渡过一生后，回归到天堂或地狱，再重获永生，所以西方宗教比较不相信有轮回转世的问题，以佛教的观点看「灵魂」，反而是不承认有灵魂实体，这是从佛教「无我」的概念所产生，这一概念最初是由佛陀所阐释的，因为否认灵魂的存在，要深入了解这种观点，恐怕得好好研究佛法自可得知，尤其在唯识学里这方面谈的非常深入。
为了要了解佛陀对灵魂的观点，我们节录一段他当时对弟子迦叶所说的话，他说：「意识总是贴着标签，它本身没有所谓的物体，而是根据产生的方式命名，因为我们有眼睛，所以看得见物体，也就有了视觉意识；由于我们有耳，听得到声音，也就有了听觉意识；由于我们有鼻子，闻得到有气味的物体，也就有了嗅觉意识；因为我们有身体，能感觉到接触的感应，也就有了触觉意识；因为我们有舌能尝出食物的味道，也就有了味觉意识；因为我们有大脑，会有思考能力，也就有了思维意识。」
佛陀所述的是生物体及实体，认为这个物体并非长久之物，会有生灭消长。它本身并没有真实的物质，却是作为精神与物质能量转换的综合而产生的，因缘而生，因缘而灭。所以佛教称做「无常」，无常就是没有永远存在的物质体，而这些能量佛陀分成五组特定的组合，称作「五蕴」，般若心经有一句「照见五蕴皆空」，意指从没有实体的存在过，所以这五种组合会同时产生与灭亡。生、灭，形成了灵魂或者自我，也是这些生物体的存在基础。所谓『五蕴』就是色、受、想、行、识，色就是物质，受就是感觉，想就是判别，行就是思维活动，识就是意识，共五种。所以自我、灵魂、本我在此本无差别，而佛陀所说的这些观点正是日后「唯识学」所论述的基础原理。
以现代的量子物理学的观点来看佛陀所说的现象，理论完全符合量子学的论点，它确实是可以用量子的测量，加以实证的理论，因此若要说佛陀是人类最早的物理科学家，一点也不为过。
我们再从唯识学的论点来看看什么是心灵，什么是灵魂，当然我们得先对于唯识学到底是什么，要先有些观念，在此对于什么是唯识学先做简略的介绍：『唯识学所探讨的正是人的心灵结构，在大乘佛法里是一个很重要的宗派，是属于最重学理的学派，往后每个佛教宗派所发展的学理都与它有关系，所以要谈唯识先从原始佛教的阿含经说起，因为唯识的思想渊源就是源自于阿含经，在阿含经里有许多地方论及唯心的道理，如生死轮回说、业感缘起说，都是以心为造作之主体的。简单的说这一切都是假象，只因心识所缘，所执为主体，这些主体都是幻像，而阿含经所谈的心识只说到第六意识，其它第七第八识都是后起之说。
因此到了佛陀灭度后约四百年顷，就是公元前一世纪时，大乘佛学士马鸣（Asvaghosa）菩萨，同时他也是颇负盛名的佛教诗人，他的梵文诗在古典文学史上是占着首屈一指的地位，在他的名着「大乘起信论」中就谈唯识原理。第二位就是龙树（Nagarjuna） 菩萨，大乘佛教由他提倡发扬，可说是光芒万丈，他的学说大有超乎释迦牟尼佛的气概，他可说是印度哲学史上最伟大的哲学家、思想家，因此他把佛法发挥得淋漓尽致，在他的论着中有甚多是说明唯识之理。
再来就是无着（Asanga）、世亲（Vasubandnu）两兄弟，他们生于公元三一○～三四○年之间，一开始他们是从小乘有部出家，后来再宏扬大乘佛学的。他们提倡法相唯识，无着从「瑜珈师地论」起才开始有了第七识——末那识，及第八识——阿赖耶识之说。后来世亲又统摄大乘论，并以「百法明门论」为其纲要，才创下了那不朽之作——唯识二十论与唯识三十论。所以建立唯识学派，就是世亲菩萨。到这时期唯识学的思想与组织系统才算完成。当时的名流学者无不钻研其着述，成了一种新学说，即有力的学派。在印度哲学方面占有很重要的地位，当时真是风靡一时，日后有很多的知名学者研究唯识学，后来在中国初唐时期由玄奘大师留学东归；自印度引进唯识学，并在中国广为流传至今，这就是唯识学整个发展的过程。』
那到底唯识学所谈的是什么？为何如此重要！简要的说，唯识学所谈就是人的心识（也称心灵），它把人的心识分成八大识，也就是说把人的心灵分成八个不同的结构，这八个结构分别为『眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识』等八大心识，前五识比较容易了解，也就是我们身体中的五种感觉器官，而第六识『意识』，即是我们平常可思考、可判断、可分析的指挥中心，它接受前五识所输入的信息做判别、研读、分析、运算后而决定行动，这就是意识。
第七识，末那识。就是一个执着于自我的识体，它的作用是恒审思量，它会执着于第八识，阿赖耶识里所见到、所听到的，它会以为是「我」，产生我执。所以末那识又名「我爱执识」：意即它执着于第八识一切法的种子都视为「我」，而第八识，阿赖耶识是什么？阿赖耶梵文名为alaya是「藏」、「库藏」存贮之意，故又名「藏识」。这第八识，阿赖耶识有如电脑的记忆库一样，会存贮所有资料包括过去一生中所有善、恶、业力的资料。它是一切业力寄托的所在，也是前七识所有的根本，无论人我所赖以生存的世界，全是由它所变现而有的。所以前七识所输入于阿赖耶识中的各种资料，犹如种子一样存贮于内。就像电脑记忆库中的档案资料一样，只要资料符合，资料随时可以提出。第八识阿赖耶识只存贮各种资料为其目的，其本身没有能力去判别善、恶、对、错。无法作用于分析、运算、判别等功能、它只有一个功能那就是储藏。所以问题来了，阿赖耶识所存贮的资料我们称为种子，又称识种。而第七识末那识，会把这些种子执着为我，误以为是自我的实体。无论这些种子是好、是坏、善或恶，都会当成我，因此造成人常有非理性行为，产生坚持错的即是对的，如同色盲之人坚持红的就是绿的一样无法判别，人的生活行为常被这些误认的种子及心识所影响，而且还不自知，这个道理如同电脑里的病毒一样无法判断，只要符合某种情况电脑会误认这些病毒为正常资料，并呈现出来导致电脑死机毁坏。在过去有一种病毒叫十三号星期五，只要每次日期遇到十三号又是星期五的那天，符合这种条件时电脑就会叫出该病毒导致死机。而人的心灵也有相同的机制，只要符合某些条件，其心灵也会叫出那些影响人的种子来，然后让这个人陷入非理性的状态，无法分析与判别，为何会如此？
假设一个情况，一个人受伤跌倒后呈昏迷状态，此时他的前六识处于完全关闭状态下，如眼、耳、鼻、舌、身、意都停止运作（此状态唯识学称为：闷绝状态），尤其第六识，意识，已无法分析及判别运算的功能，而第七识，第八识，此时仍在作用。因此它会把此人昏迷时所发生的一切，都输入第八识，阿赖耶识内储存成为种子。但第八识本身无法判别分析运算。因此当时所发生的好坏、对错全盘接收。而第七识又把这些种子全部当成是我。相信并执着那些都是我。因此在一个人处于无意识状态时，你跟她所说的一切无论多荒谬，这个人都会相信。这也说明了催眠术能够让人达到一些不可思议的状态了，因为催眠术正是让人关掉前六识的功能，让人处于无意识的状态。这时催眠师如果说：等你醒来只要看到鞋子，它就是你最心爱的小狗，你会把它抱起来。这时等到这个人清醒时，只要看到鞋子，就会把它当成心爱的小狗抱起来玩。这正是催眠师运用人的心灵结构所造成的效果。问题出现了，除了催眠以外，到底一个人从胎儿到成人有多少次是处于这种无意识呢？从胎儿说起，在母亲的肚子里对一个胎儿而言，是一个拥塞的空间，只要母亲遭受挤压、重力都容易造成胎儿的无意识，出生过程中更是如此。日后有更大的疼痛，或手术时施打麻醉剂，都会导致人体无意识状态。这时在他周边所发生的任何事，包括声音、影像、温度、气味、颜色等全部都会输入在第八识，阿赖耶识里成为种子，即称识种。日后这些识种如种子一样，只要条件符合当时所发生的条件相类似时，它就会萌芽，并快速的被引发出来，且作用于此人身上，到时这个人就会无缘无故的发病或不舒服，甚至做出许多非理性的行为来，就像电脑病毒随时会发作导致死机。
所以我们所运用的深层沟通技术，就是通过这种深层的心灵沟通技巧，让人进入第八识里，去清除一个人在过去的时间轨迹中，所存贮的识种，把那些会影响人的坏种子清除掉，而所谓过去的时间轨迹绝对不只是这一世的时间而已，其中包括了无数个前世。事实上在清除那些种子时，就如佛家所言消业障一样，因为确实那些莫名其妙的种子信息，会无形的障碍一个人的行为能力及各种成长，甚至走偏，而导致向下沉沦堕落以至于灭亡。由此可见心灵是如何影响一个人的行为。
由上述所言，我们对于唯识学总算有初步的概念，当然想了解唯识学更深入的话可以到书店找到相关的论着，在此我们不再赘述，目的只是让我们了解人的身心灵的结构为何？以及深层沟通所运用的技术原理其实就是源自于唯识学。所以人的这八识就是人的心灵结构，心识就是心灵。至于人的灵魂在唯识学的角度来看其实就是指第八识，阿赖耶识的意思，从阿赖耶识与种子之间的关系与互动，就可解释出佛教的无灵魂观及无我论。
在唯识学的里面所指的阿赖耶识，人的第八识，从某个角度而言就是意指人的灵魂，但是又不完全是，因为当你真正了解它的含意后，就可以完全了解为何是无灵魂的观念，从下面这段说明可得知：『阿赖耶识是所有生命轮回的主体，也是有情众生善恶业力的储藏所，更是生命自我意识升起现前的根本，同时也是宇宙万有现象发生的初源，是一切万物众生流转生灭的联系者。』这就是阿赖耶识。如此可以纠正人们对永恒自我灵魂的执着，另一方面又能圆满了解个体生命延续不断的原理，更可以完全了解生命轮回与无灵魂实体的矛盾问题。而以上这些生命及宇宙的重要现象，都可以藉由阿赖耶识里的种子功能作用，来解释人的业报方式及生命相续，以及宇宙万法之变象都是种子的作用起现。所以我们要了解的是，阿赖耶识的内容即是种子，没有种子就没有阿赖耶识。两者是互依无法独立的，所以并没有离开种子而独立的阿赖耶识。虽然说阿赖耶识储藏了一切种子，但它并非是容器有种子才有阿赖耶识，种子的聚集就是阿赖耶识，它只是一个代表一群种子的名称罢了。故阿赖耶识又称一切种识，而这些种子的特性，依其功能作用力不同又细分不同的种类，及不同的特性之说。但本书并非以探讨唯识学为主要目的，因此无法一一说明。但在案例说明需要时会再加以解说。
从上述的说明可见，唯识学派的灵魂观，即是佛陀所述无灵魂实体的观念。由阿赖耶识的观念来看，其实我们都活在心识所创化呈现的世界里，这宇宙万物都是心识所执的假象，任何一个物质当你不断切割细分之后，你会发现其实是空无。当今的量子物理已经证实这些观念，所以任何物质的示现，都是我们心识所执、所缘的结果。如同量子力学所证实的现象，被观测者，其实都是为了满足观测者本身的意图而呈现的结果。
有一部电影叫「骇客任务」，其剧情故事所表达的正是这样的观念，当片中男主角完全理解他所处的世界一切都是假像时，他已不再受伤害，而且可以反客为主去主导所处的环境，及一切现象。这说明了我们都太相信自己所创化出来的假象，并执着为我，然后自己不断的被这些所执的幻象所伤害，并被所有的假象所主导，而自己却被影响。因此生活过的一团糟，然后生病，一生都遭受到伤害，悲剧事件一再重演，自己始终都是被害者，被别人影响及伤害。如果能通过唯识的观念，深层沟通的技术，而能彻底觉知一切都是假象。
你就能开始主导自己生活，并改变所有的环境与物质。
而成为生命的主导点，成为命运的导演，去导出自己理想的未来，创造及改变整个世界都是可能的。
从心灵沟通过程中我们惊讶的发现，原来我们的生活、行为、习性以及我们在生活中所发生的种种问题，包括身体的疾病都是由心灵所主导，知名的癌症肿瘤专家雷久南博士她发现要医治一个病人时，光治疗身体是不够的，还要从心灵着眼，所以她一直在倡导身、心、灵整体疗法。
在我所做的许多个案中也确实证明，肉体的疾病都是由心灵产生，是否痊愈也是由心灵在主导，更有趣的现象是心灵所受到的创伤，因事件的不同、情绪感受的不同，会在身体的不同器官或部位显示出来，例如女性的子宫病变或子宫长瘤，通常来自于当事人与母亲或子女，有严重的越轨行为或隐瞒行为，或长期无法化解的情结而产生的结果。财务的压力会在下背部或肠胃显示出来，肝炎病人通常是患者本身有着很深的恐惧或愤怒，儿童尿床代表着对父亲的恐惧，而许多罹患癌症的病人，通常与他们自己在情感方面，有着长期无法解决僵化的现象，或是自身隐藏着越轨事件，产生长期的罪恶感所导致。
像最常见的感冒成因即是当事人有了某些失落。父母任何一方给孩子过度的关爱或压抑，通常孩子反而容易感冒或气喘，这种现象我称之为「窒息的爱」。常常背部疼痛的人，代表此人生命遭受威胁。深层沟通治疗的个案越多，我就越清楚明白，人的身体是不会莫名其妙的生病，事实上，因深层沟通而复原的角度来看，连「疾病」本身都是假的，是我们心灵创造出来的假象，藉以传递某些信息而已，这让我了解到我们生活上的种种问题，都是由心灵创造的结果。
所谓「万法唯识」，所言不虚，一切都是心灵在主导。往往我们都只在其结果上寻求解决方法，不断的在「果中求」，不断的努力去改变眼前一切的现况，修护目前所处的结果，往往是徒劳无功的，甚至有人干脆换一个环境、换一个新的跑道、换一个新的伴侣，到头来结果还是跟以前一样，在重演历史的悲剧而已。
为何如此？因为我们一直带着业的「因」，这些「因」所产生的「种子」，不断吸引而来的当然都是同样的「果」。所以最究竟的方法，就是让此人回溯到过去产生「种子」的事件，去面对、消除当时的「因」，现在的「果」自然消失不见，且不会再犯，非常科学，不带有一丝丝的神秘，使用最究竟的方法解除人们所有的烦恼、痛苦和疾病，这就是深层沟通技术所运用的原理。
这项技术除了解决人们生活上或身体的病痛外，另外我也发现，将深层沟通的技术带入临终关怀，更是帮助了许多往生者及在生者，由于我在伽俐终生关怀社会福利基金会担任执行长的职务期间里，使我有机会常常到医院或临终者的家中，处理临终关怀的工作。对一个即将往生的人而言，这项技术真是有莫大的帮助，通常一个人即将往生时，心中带有太多的「挂碍」及「未尽之事」和情感的牵连，通过沟通正好可以解除这些问题，让往生者能心无挂碍的离开人间，同时对在生者而言，亲人的往生会造成严重的失落，在重大失落的当时，是最容易产生无意识状态的，所谓脑子一片空白。因此常常这种痛苦情绪，一背就是好几年、甚至一辈子。
在我处理的案例中这种案例所占的比例非常高，因为大部分的人都有遭遇到亲人往生的事件，这些事件很容易造成当事者长期的自责、遗憾甚至罪恶感，也常因此而导致慢性病的引发，或是长期的不快乐、沮丧、忧郁等，深层沟通正是可以从这些负面状态中让心灵完全得到解放与痊愈。
从以上的说明我们可以了解肉体、心灵与灵魂。有着不同的定义及功能，由生命整体不同面向来看，可以用一种简单的定义来说明这三种的关系，那就是
灵魂提供生命的舞台，心灵则是命运的导演， 肉体就是一生的主角！
每个人都会犯错 卸下自己的身份、面具好好面对，清除心中的障碍改变当下就改变未来！
让我们一起做好心灵探险的准备！
过去来听我演讲或参加课程的人，可以说来自各行各业，当然会有一些人士抱着怀疑的态度而来，有些甚至是医生，他们认为身体的疾病，当然是以医身体为主，无论如何心灵怎么可能去主导产生疾病，更是有些人完全不相信有「心灵」这一回事，而往往他们被我深层沟通之后，通常整个观念会有很大的转变，当然也会有少数固执于自己的专业领域，无法改变原来的观念，不能面对这种新知，固守在自己所知的世界里。
实际上，我也会遇到一些特殊的人很难做深层沟通，尤其是身份地位特殊的人，常因为身份地位过于崇高而很难「放下」，更难去面对自己的问题，通常我都会事先做心灵沟通建设，先让他们卸下自己的身份、面具。同时要让他们了解每一个人都会犯错，包括自己。记得有一次我帮一位出家师父作沟通时，我明明已经看到她的问题点，不断的引导她去面对，但她就是不愿去看，硬是不肯面对那个问题，一直跳过避而不谈，我只有中途暂停，再跟她沟通，请她卸下自己是一位法师的身份来做沟通，事后她仍无法放下自己的身份，所以整个深层沟通毫无效果。后来我只好放弃，我认为一个人如果没有意愿去面对自身的问题，不肯去改变与觉察时，我怎么努力都无效，这只是在浪费彼此的时间与精神而已。
在开始我们的心灵探险之前，有些事前的准备仍然是必须的。除了对深层沟通的原理结构唯识学有了粗略的认识外，当然也要了解深层沟通的最终目的为何？有哪些程序规范要注意，会达到哪些效果等，许多相关细节，还是必须要有所了解与准备才行，有了这些准备要进行一趟心灵探险之旅就万无一失了。
一、深层沟通的基本规定
毒品及药物问题：如果一个人无论多久以前，服用过任何毒品如海洛因、摇头丸、安非他命…等各式毒品，只要一次以上就很难进行沟通了，这实在是非常要命的问题。也由此可见毒品对人体及心灵的伤害有多深了。而由我所处理过的个案来看，这类的问题越来越严重，如果从更广义的角度来看，所有的化学药物基本上都是毒品。所以如果一个人长期依赖药物而生活的话，其实跟吸毒没两样，都是在慢性自杀，只是时间长短问题而已， 但如已有吸毒或药物经验的人也不需担心，只要自己想改变现况，有很强的面对意愿一样可以进行沟通。况且我们有特殊沟通的技术，已经可以有效的克服毒品及药物的影响。
睡眠与营养：要做深层沟通之前一日睡眠一定要充足，而且当天所吃的食物要营养些，尤其空肚子是无法进行沟通的，因为在做深层沟通时，个人会耗掉比较多的能量，因此保持好的体能是必须的。
催眠问题：深层沟通的方法与催眠完全无关，而且被沟通的人是在完全清醒、体能最佳状态下，进行沟通的。无论是回溯过去世或看未来，都是在当事人清楚明白情况下，自己所见到的为主。我们不会给予任何催眠指令，或催眠式的引导，而且更不会造成对方无意识状态，因为那正是我们所要对抗的状况之一。因此深层沟通绝非催眠。
面对意愿：被沟通的患者其个人的面对意愿非常重要，极力想改变自已，强烈的面对能力、通常会有很好的沟通品质及效果，反之则会无效，因此前来被沟通的人必须是心灵已经准备好要面对，然后才来进行深层沟通。
二、深层沟通的最终目的
清除心灵的障碍，也就是清除人的第八识，阿赖耶识里面所有障碍，影响人的种子，使人能够更理性恢复原来既有的本能，改善自己的生活及命运。清除人在过去时间轨迹中，所有的业障，这些行为也是阻碍人往前迈进成长的最大障碍。如佛家所说的「业障」即是。因此深层沟通最大的目的之一，即是运用极科学又有效的方式去除这些障碍。了解因果轮回，通过深层沟通的引导，可以让人回溯过去的时间轨迹当中，看到种种的因果关系，找到所有问题的答案。化解前世冤亲债主及恩怨，通过回溯前世找出当时的恩怨，与自已的冤亲债主沟通，运用宽恕疗法化解所有的恩怨而达到释放及解脱。与亡灵或外灵对话沟通，与个案自已往生亲人的亡灵、或附身的外灵沟通对话，清除灵体对世间的执着。看清未来，深层沟通的技术一样可以引导一个人前进到未来，看清自己的未来是什么结果，让此人在当下自知该如何改善与决定。
三、深层沟通预期效果
可清除人们心灵深处的障碍、改善身体疾病、改善生活状况、人际关系、及婚姻感情事业财物等。能够回溯到自己幼年、婴儿、胎儿时期，也能回溯无数个过去世，了解因果轮回看到过去时间轨迹中所有的重大事件。协助人的心灵自由的在时间轨迹上来回自由自在的移动，去找出各个事件发生的成因，及心灵被卡住、阻碍的点出来。回到未来，有效的引导心灵前进未来，看到答案并改变结果，协助人们在当下做改变及决定，有助于如何面对未来并改善未来。
四、深层沟通之前置沟通
拥有这种深层沟通技术的人，并以能为患者服务之人。我们称为深层沟通师简称沟通师。被做深层沟通处理的人我们称为个案。 沟通师与个案要进行深层沟通之前的准备动作称为前置沟通。 前置沟通应注意的事项：
沟通师要先确认个案本身有无违反深层沟通的基本规定，如是否服用过特别药物、酒精、毒品、睡眠、营养…等问题。确认无误后才能进行下一个步骤。 沟通师要向个案保证承诺，无论个案说出的任何事件，沟通师本身都不能将个案的事件内容与当事人名字对外去宣扬，同时对沟通过程及事件内容不能给予不必要的评估及建议。
特别说明：对于此项所述乃是根据佛陀时代「发露忏」的原理要求而订的。
何谓「发露忏」？在两千五百多年前佛陀时代里，曾有佛陀弟子询问佛陀说：「释尊，如果一个人过去曾经做了一件不该做的行为，或是犯了一件不当的过错，因此造了一个业。请问释尊，这个人该如何做才能消除他的罪业、清除他的过失呢？」释迦牟尼佛当时回答说：「很简单，只要这个人去找一个善知识，具正知见的人，在此人面前精确诚实的表露出所做不当行为的内容，使他人看到我的罪过，并向他人表白诚恳忏悔之意，且以后不会再犯，即可。
揭露自己的过失诚恳忏悔的方式即称为「发露忏」。这种忏悔方式就是面对他人把自己的过失、不当的行为，发露表白出来。正如同把房内的垃圾扫除出去，或如把身体内的病毒吐出去，肮脏的病毒既然已经清除吐掉，则此人自然清净、健康。反之，如果不将过失发露表白出来时，就如同垃圾堆积在屋内，病毒积存在体内一样，必然会发霉、发臭，造成疾病或生活的不顺心，是其相对的结果。
因此，我们运用发露忏的基本精神原理设计出：在做沟通或为他人净化心灵时，可以有效的引导对方达到发露忏的目的，清除对方心灵的垃圾、体内的病毒一样，尤其深植在第八识，阿赖耶识里面的「业种」，即是一个人过去不当行为造作所形成的种子，这些业种将严重影响一个人的生活、身体健康、事业、情感、人际关系等，形成所谓的业障，唯有清除这些业种，才能获得真正的改善及释放。
所以要成为一位合格标准的心灵沟通师务必要遵守「发露忏」的原则，必需向患者亲自保证承诺，无论个案所说出的内容为何，绝对绝对不能将所听到的内容，包括患者的姓名一起对外宣说，更不能对人家的内容做任何的建议、评估、或介入干涉的行为，确定自己可以遵守这些原则才可以为别人做深层沟通的服务，要知道一位心灵沟通师所扮演的角色只是「倾听」，如实的倾听，慈悲的去倾听对方的心声而已，如同当时佛陀所言：「谛听！谛听！」去谛听别人的心声，不做任何的建议或评估其内容，就是真正谛听的精神，因此当我在为别人做深层沟通的谘商服务时，我正是全付精神专注的去倾听对方所说出的内容，而对这些内容我始终保持超然客观的立场，慈悲的去谛听对方所诉说的内容，并且使自己不落入「善」「恶」两边的观念去沟通个案，当我可以如实的倾听而不落善恶两边的立场时，自然我就可以保持「如是观」、「平等观」的态度，因此也就不落入别人的因果，如禅宗所言：「不落两边就不落因果」，所以只要能把持如此的心态与原则去沟通别人，其实深层沟通是一项非常安全又有效的一种心灵咨商技术。
当我在传授这项沟通技术给学员时，我都赞叹学员说：「当你们可以慈悲的去倾听众生的心声，而又不落入善恶两边的观念时，那么你们不就是一位「观世音」菩萨了吗！」确实如此，深层沟通的谘商工作就像是一位「观世音」菩萨没有两样，去观照世间的声音，去倾听人间疾苦，慈悲的谛听众生的苦不就是「观世音」了吗？
所以一个标准的沟通师不仅是一位菩萨也是一个全宇宙最有价值的人，因为他可以唤醒人类的心，开启宇宙的光，而深层沟通也是一种「福慧双修」的工作，前来被沟通的患者，当他心灵的种子被释放了，障碍清除了，应有的福报自然进得来，因而被沟通的人是求福报，而帮别人沟通的沟通师，看到别人因果轮回的故事内容，自己也会从中得到智慧，如此为别人沟通时不就是求智慧吗！所以才说深层沟通是「福慧双修」啊！
其实我自己就是从沟通个案当中不断的增长智慧的，在修订这本书时被我一对一沟通过的个案已经超过一千人以上了，而前来上课的学员也有数千人之多，从这几千个个案身上我真的见识到因果业力的可怕，见识到前世轮回的真相，也见识到生命存在的真义，更窥视到宇宙存在的奥秘，我真的从中得到了无上的智慧，了悟了许多宇宙的真理，所以并没有哪一位老师传授我这些智慧或观念，反而这数千个个案他们才是我的老师，他们才是开启我所有智慧的心灵老师，如同这本书一样没有这些个案的内容是无法成就「与灵沟通」这本书的，因此在此我向这些所有被我沟通服务过的个案上千位患者，深深顶礼，因为你们才是我的老师，你们在我面前展开每一个生命轮回、因果业力的故事，那些令人掉泪让人为之动容的生命历程的故事开启了我的智慧，为此献上我最高的敬意向你们顶礼叩首…
成为心灵沟通师的探险之旅
另外一个心灵探险的准备，那就是心灵沟通师本身的问题，要成为一位优质的心灵沟通师其本身的生命经历磨练也是很重要的!
除了自己心灵的种子也要被清除以外，自己更要懂得从过去的生命历程中得到转换，也就是如唯识所言：「转识成智」。自己过往的生命经历，累世累劫的轮回转世中让这些经历，体验转换成智慧，这些体验才是自己最宝贵的智慧，因为沟通师自己走过的生命历程及不同的体验之后，才能够在沟通当中用同理心的态度感同身受的去了解患者所遭受的苦，所承受的痛，因为沟通师自己已经走过那些苦痛，自己体验过人间的疾苦，才能了解众生的苦恼是什么，唯有自己走过病痛，才知道如何对治众生的病痛，因此在为患者做深层沟通服务时，当我们听到对方的苦，看到对方的痛时，我们才会发自内心感同身受的告诉对方：「我了解！」
我是真正了解你的苦，了解你的痛，我可以明白对方的感受，因为这些苦，这些痛我也都有过，所以我是真心的告诉你「我了解！」一位心灵沟通师能够用如此的心，慈悲的去谛听别人的心声时，也代表着你已准备好，可去做一趟心灵探险之旅了。
以上各项就是前置沟通的要求内容。当然要成为一位沟通师本身须上过此项课程，及相关的课程训练，并有充分的演练后，才能为人服务，基本上只要三天的时间即可学会所有的基本沟通技术，如何引导回前世，如何预观未来，如何与亡灵沟通，如何有效的清除心灵各种种子等所有的技术。
当然在传授的技术内有许多是对沟通师本身的要求及规范，还有沟通技术步骤及原理的说明与示范、演练等，因此身为一位合格的沟通师，除了技术规范外，最重要的一些观念就是本身的面对能力要很强，具有耐心、值得信赖，温和有礼、信守承诺、不能多话、不做评估、不给建议、运用技术、遵守规范等。当然还有一些特定的规范要求，在课程会给予说明，在此我们要让读者了解深层沟通的技术纲要，及其它目的成效为何？
久了，变成美丽的珍珠；一件悲伤、在意的事情放在心里久了，就会变成肿瘤！
一个伤心的包裹—肿 瘤
当一粒沙或小石子，掉入一个蚌壳里面，这个蚌壳就会紧紧的包裹住它，包久了就会变成一颗美丽珍珠，相对的一个人对一个心里很在意的事件，无论这事件让他悲伤或产生罪恶感，放在心里包久了就变成肿瘤！而且不同的事件类别，会在人体不同的器官部位呈现出来，这就是许多肿瘤的成因。
有个实例，一位年近五十的李太太经过朋友的安排要我帮她深层沟通，走进她的家中从屋内的摆置看得出来家境很不错，而且很有品味，可以了解这位女主人是一位讲究生活品味的人，当她从房间内被佣人请出来到客厅见我时，我很惊讶，因为她整个人几乎不成人形了，全身浮肿，且半边的脸颊肿得右眼无法睁开，而右边的胸部因罹患乳癌整个被切除，而且脸色表情非常的低沉，情绪非常的低落，很难想象她就是挂在墙上那幅结婚照的新娘子，于是经过事先必要的沟通后我开始帮她处理，但是因为此人因癌症长期的化学治疗及服用药物，事实上很难进入深层沟通，心想这将是一次困难重重的沟通，但是我还是很尽力的帮她处理，即使是一点点的改善与收获对她而言也已足够。
刚开始进行有些困难，因为她一直在叙述一些无关紧要的问题，谈她的孩子、她的父母、兄弟及家庭，并向我抱怨她的环境、她的身体状况，但我注意到她绝口不提她先生，而我知道那个就是重点，因为人们对于自己很难面对的问题点，通常是避而不谈或是避重就轻的跳过，当然我已经注意这个点，于是我引导她，我问：「回想一下你跟你先生相处情形找出一个具体的事件。」她停了一下答：「我跟我先生结婚二十几年了，我们有两个孩子，孩子们都很好，他们现在在美国念书，一个在念研究所…。」（她把重点转到孩子身上）我说：「很好，我了解，请你回想一下你跟你先生相处的情形找出一个具体的事件。」她答：「我先生工作很忙，他是在做进出口贸易所以常到国外，他最近又到大陆去…。」我说：「我了解。」
「请你找出一个最近发生的事件。」她问：「你是指那方面的事件？」我说：「任何一件事都可以，只要你在意但又能面对的事件都可以。」于是她说：「上星期他要出国前我们吵了一架！」我问：「好！告诉我发生了什么事？」她说：「那天晚上我在他的行李内发现两张机票，我知道他又要带那女人一起出去，我问他，他还不承认，当时他还一直骂我，而我已经不想讲了，因为不只这一次，讲也没用，而且当时我身体很累…。」我问：「我了解了，在什么时间发生？」她说：「上星期一晚上十点左右。」我问：「很好！在哪里发生？」她说：「就在二楼我们的房间里。」我说：「好的！当时有谁？」她说：「就我跟我先生两人。」我说：「很好！请你再回到这事件的开始，再重新经历并详细的叙述整个事情的经过。」于是她开始经历那个事件，我让她不断的去经历那件事，并使之减轻这事件，我不断的鼓励她重复去面对这事件，例如「请继续！」「然后呢？」「后来呢？」「我明白。」「我了解。」刚开始她情绪反应很大，慢慢等她平复后，我请她再回想「更早之前有没有类似的事件。」
于是她又回溯到十一年前，她第一次发现他先生外遇的事件上，同样的步骤让她去减轻那个事件对她的影响，然后又问：「再早之前有没有类似的事件？」这时她回想了一下说：「有，在我六岁时，那年我的父亲带着一个陌生女人回到家里，跟妈妈吵一架后就离开了，后来父母亲就离婚…。」
重点来了，这就是她所遭遇的事件最初的种子来源，因为当时在她幼小的年纪里第一次看到父母发生那么大的争吵，而在那同时父亲又带着陌生女人及行李要离家时，回头跟她说了一句话「我要离开你了。」「爸爸很爱你，请你要原谅我。」「我是不得已的，我走了。」，当她回溯当时情形说出这些字句时，我要求她：「好！请你学着你父亲的语气重复说出那些话。」她说：「小萍，我要离开你了，爸爸很爱你，你要原谅我，我很不得已，我走了。」我说：「我了解了，请再重复一遍！」刚开始前两遍她只是平淡的叙述，我要她重复第三遍时她整个情绪宣泄出来，整个人崩溃了，她哭得好伤心就像一个无助的小女孩泣不成声，全身一直颤抖着，我让她发泄一段时间后，我说：「好，我明白，请你再重复那些话。」我让她一遍又一遍的再次面对那个失落，直到她恢复后。我又问她，我说：「从你婚姻你看到了什么？」她说：「背叛、不忠！」「很好！还有呢？」「包容、容忍！」「明白！从你的婚姻你看到了什么？」「背叛、忍受、不公平！」「了解！还有吗？」「无助、原谅！」「原谅谁？」「我先生。」「还有呢？」「我父亲。」「很好！从你的婚姻你看到了什么？」「我父亲的影子。」「非常好！还有吗？」「还有我母亲，还有我自己。」「很好！你看到自己什么？」「包容、怨恨！」「了解！还有呢？」「我要原谅他！」「明白！你原谅了吗？」「没有，我只是在容忍，我很无助。」「了解！所以你看到问题了吗？」「看到了。」「你看到了什么问题？」「我看到过去我一直在包容、容忍我先生的行为，我一直想要原谅他，但我没办法，就如同我父亲要我原谅他，我不晓得该怎么办。」「了解！告诉我是谁制造这问题？」「我自己！」「非常好，谁可以解决这些问题？」「也是我自己。」「很好！现在我们可以结束这段沟通了，要结束前你还有没有想说的？」「有的，我的癌细胞已经扩散全身，我很清楚我活不久了，但我希望能把我这次的体验分享给别人，因为我有很多朋友都跟我有类似状况，希望对她们有帮助！」「很好！这是你的领悟，你可以分享给别人。」「除了这些还有什么要讲的吗？」「没有了！」于是我们结束了这段沟通。
这个案例很明显的看出她在六岁时父亲离家的事件造成她严重的失落，所以当时父亲对她所讲的话，都真实的记录在她的阿赖耶识里，而形成了识种。当她父亲说：「我要离开你。」她已经处于无意识状态了，而他父亲又说：「爸爸很爱你，请你要原谅我。」「我很不得已，我走了。」这些话就如同她先生所做的行为等于「她先生还是爱她的，所以她要原谅他。」也等于她先生是不得已的，所以她先生常离开她，也因此她总是在原谅她先生的行为，但她又很无助，不知该如何做，而让这问题长期僵化在那边不断的重演，无法化解，于是这僵化的结在她的乳房产生了肿瘤。即使后来切除后，也因她先生更变本加厉的让问题扩大，僵化的更严重，致使切除后的癌细胞更扩散到全身，导致不治，除了那次两个多小时的深层沟通后，事隔两个多月这位女士往生了，听说走的时候已经没有那么痛苦，而且她也确实把她的领悟去告诉很多像她一样的朋友。
这是我们最感到欣慰的部份，这个案例也又启示了一件事，那就是她的心灵试图通过肉体的生病来博取先生的同情，以及关爱。其实这是无效的，这也是识种作用的结果，遗憾的是这个机缘来得太晚了，否则应该可以帮助她更多。
女儿与母亲的情感心绪
有一个案例：是一位女士患上乳癌，深层沟通的结果跟她有许多相似处，整个重点就是跟她先生有着长期无法化解的情感牵连，所以归纳出女性乳房长瘤，通常代表着她在处理两性情感的问题僵化了，并且有着相同类似的识种来源。
另外一种在女性常见的子宫肿瘤的问题，我也曾经遇过三个相同的案例，这一位患者年纪二十六岁上下未婚的王姓女子在公家机关上班，生活单纯，她不断的抱怨她母亲，批评她母亲的不是，说她母亲对她管教如何的严苛。问题出现了，当一个人不停的对另一个人抱怨批评指责时，代表这个人有了一个越轨行为及隐瞒行为对她所攻击的对象。对这位王姓女子而言，她有一个越轨隐瞒着她母亲，所以她必须不断的批评她的母亲，以试图减轻这个越轨的压力。我很清楚，这位王姓女孩她有了严重的越轨行为，因为她所表现的就如同上面所写的情形是一样的，但是沟通时我虽然知道问题却不能直接说：「你做了什么越轨的行为？」这是沟通的禁忌，我耐心听完她的诉说后，我问道：「对于你的母亲你做了什么？」她说：「每次我领薪水都如数交给她，可是她都会怀疑我是不是少报了，但她对我哥哥就不会！」我说：「我了解！对于你的母亲你做了什么？」她说：「即使我下班晚一点回来，都会被她骂得很惨，难道我不能有一点自己的时间吗？」我说：「嗯！我明白，对于你的母亲你做了什么？」她说：「我的同事下班后，都可以去跳舞、看电影可是我母亲都不准，她实在是太古板了！」我说：「我听到了！我问的是对于你母亲你做了什么？」她说：「有时候我会骗她说晚上要加班，但我跟我男朋友去约会，我总要有一些我自己的时间吧！」
我说：「很好！谢谢你告诉我，对于你的母亲你做了什么？」她说：「我跟我那男朋友交往的事，我不敢告诉我母亲。」我说：「我明白，对于你的母亲你做了什么？」她说：「我跟我那男朋友交往两年多了，我们有发生性关系，我不敢让我母亲知道，我一直瞒着她！」我说：「我了解，对于你母亲你还隐瞒什么？」她说：「这期间我们为了怕我母亲知道，还曾经拿掉一个小孩。」我说：「谢谢你说出来，你还隐瞒了你母亲什么？」她说：「除了男朋友的事，我领的加班费，或额外的奖金并没有让她知道，我自己留下来用。」我说：「很好！你还隐瞒了什么？」她说：「没有了，就这些！」从这个案例，很明显的看到这女孩的越轨一直隐藏着，害怕她母亲知道，而这份「罪恶感」一直包裹心中，就在子宫产生了肿瘤，女性的子宫部位代表着母性的情素，这份对她母亲的越轨隐瞒太久了致使她的子宫产生病变，是可以理解的。
就在这次沟通结束后，她自己领悟了这个道理，她问我该如何处理，当时我给她的建议是主动向她母亲坦白所有的事情，她害怕的说：她妈妈会杀了她的。我跟她说明：「不会的，母爱的包容是可以原谅孩子犯的所有的错！」老虎再怎么恶毒都不会吃掉自己的孩子，何况是一位母亲，我鼓励她自己一定要去面对，我分析给她选择，我说：你有两条路可以走，一个是面对你母亲把自己所有的事向她忏悔请求她的原谅，从今后你过着阳光灿烂、光明的日子；另外一个选择是继续过着隐瞒谎言的生活，躲在阴暗的角落里，继续生病，你自己选择吧！
事后我追踪这个案子的结果是，她当天晚上回去就面对她母亲说明一切的事情，而她母亲也原谅她并接受她的男友，事隔几周听说她的子宫瘤也奇迹式的消失了，医生跟她说不必开刀已复原了，她终于明白她生病的原因，而她也很勇敢的去面对彻底解决自身的问题。
另外两个案例也都是来自于跟她母亲有着严重无法沟通，长期不能解决的问题，一直存在着，存在于那个代表着母性情素的子宫里，当然我相信并非所有的案例都必须是如此，只是我发现心灵的问题，常常通过身体的部位巧妙的在传递一些信息，尤其人对自已所做的越轨及隐瞒而产生的行为机制更是不可思议，如此我们更可以大胆的说我们所发生的意外、受伤、疾病完全都不是意外，全部都是我们自己创化的结果，甚至都是「假象」，完全是一种心灵的「投射」作用，由此可见在人类心识里的识种，其运作机制是非常精巧微妙的，它会滞留疾病在不同的区域，任何一个初次产生出识种的同时，它就在身体内有了一种预置并且在其相对性的器官内产生，日后只要经历这些识种自身的内容时，疾病产生，并开始存在。
以前在我公司有一位女同事来找我，她说她姐姐患上了淋巴癌，而且医生已经断定是末期无法治疗，并交代其家属要准备后事的时候，由于她上过我的课程，因此她想安排她姊姊来做深层沟通处理，于是我们安排在埔里一家很知名的佛寺中见面，并且就在寺院中的观音大殿内进行深层沟通，当时的观音殿内都没有其它人，很安静只有我跟她，两人盘腿对坐着。
她本身是一位中医师年纪约四十五岁，本身也是一个很虔诚的佛教徒，就这样我们对谈沟通了两个多小时，过程中找出了一些识种，而整个重点，就是通过这次深层沟通帮她释放掉她在二十年前的一件重大越轨，当时她已结婚，婚后她自己又与另外一位男人发生关系，而这男人自己也有家庭，他们交往了一年多，虽然后来分开了，也成功了隐瞒双方的家人，这一事件没有任何人知道。包括她自已的父母，后来她自己本身也离婚了，而她离婚的先生不知道此事，因此这件越轨一直存放在她心里长达二十年之久，不敢告诉任何人，她试图从宗教里去寻求平静，终于在这次的沟通中她勇敢的说出来。
当叙述整个事件时她泪流满面，忏悔不己，我让她重复经历几遍后，她终于平静了。结束后我也随顺因缘，向她说你的忏悔观世音菩萨都收到了，你自己可以不必将这件事一直背负在身上，是该放下的时候了。她妹妹来带走她时，我看她的神情感觉到她是放下了，事隔一个月她来电话，告诉我她原来是罹患淋巴癌末期的患者，医生宣布无解了，居然她再次检查时发现所有的癌细胞都不见了，因为她本身也是一位中医师，所以我问她在那个月内有没有服用其它药物，她说完全没有，因为一个月前当医生告知病情时，她已完全放弃服用任何药物，但是自从那次的深层沟通确实释放掉她心理长期背负的巨石。听到这样的结果心里感到很欣慰，又一次证实了深层沟通的威力。
在一年前我又遇到了她妹妹，我向她问姊姊的近况，她说姊姊后来决定出家了，我知道这是她一直想走的一条道路，尊重她的决定，并祝福她。所以我发现深层沟通，不仅仅是消除识种的功能，同时也是清除一个人越轨的最好途径。而光仅仅帮助一个人去释放掉过去的越轨负苛就足以处理掉许多疾病了，这可以警告我们在过去种下了什么「因」自然就会得什么「果」，而疾病也是一种果报，这些果报的来源其实都是我们过去所种下的「因」，所以说我们会让自已生病其责任都在自己，而这些疾病是否能离开我们的身体，也是取决于自己。
唯有我们批准它离开，它才会真正地离开。
除了上述几个乳癌、子官癌、淋巴癌的案例，我也曾处理过鼻咽癌、胰脏癌、肝癌等，从这些癌症的案例中，我归纳出这许多癌症的成因，有着一些共通性，那就是这些患者本身隐藏着一些长期无法解决在情感上的问题，包含两性之间及两代之间的种种情感问题，这些问题僵化在那边，一直固着无法消除，进而投射在身体不同的部位产生癌细胞聚集而形成肿瘤，为何如此？这就是末那识，执着于识种在身上预置的结果，如同唯识论所讲「万法唯识」，意思就是：
所 有 问 题 的 根 源 唯 有 心 灵
生与死两个个体之间 唯一能够牵连的就是人的「情执」 如何才能真正做到生死两相安？ 唯一的答案就是… 放 下
截至目前为止，我已实际深层沟通超过五百多个案例，这些个案中最常见到是因为亲人的过世或因离别产生的识种，造成生活或身体不断的被影响，这些案例所占比例高达90％以上，毕竟我们大多数的人都经历过亲人过世、生离、死别的事件，我们总认为时间会冲淡自己的悲伤或思念。事实上不会，而且还不断在影响自己的生活，由于我们对于死亡的无知和恐惧，往往面对它时总是令人害怕、无助，并产生莫大的失落，也因为这种极大的失落状态下产生许多的识种。然后开始不自觉的影响一个人甚至是一辈子。
有一位从初中退休的郑老师，邀请我到她家帮她一位女同事做深层沟通，这一位张女士体形非常的娇小，应该用瘦弱来形容更贴切，年龄有四十六未婚，也不曾交过男友，与母亲生活在一起，两人相依为命。母亲控制她非常严密，但是在沟通过程中才晓得原来她自小就与祖母生活在一起，在她小学三年级的时候因为父母离异，与她生活十几年的祖母被迫必需离开她，让她跟母亲一起生活。而她祖母要离开她的那一刻，造成她极大的失落，当时她祖母拎着行李对着她说：「阿玲我走了你要好好待在妈妈身边。」从此就都没有再见过面。
沟通时我要求她重复她祖母所讲的话说十遍，重复说到第三遍时她整个人非常激动，泣不成声，整个情绪爆发出来。她悲伤的描述她所遭遇的事件，当时连我听了都为之动容，眼眶都红了，但我必须克制自己的情绪，因为沟通时我是不可以有情绪反应的。
做完她的深层沟通之后，我发现她祖母那句「你要好好待在妈妈身边」的话在她正处于痛苦情绪状态下形成了一个识种，而当时她母亲为了保有她不断的诉说「会照顾她一辈子」、「我们会生活得很好」、「妈妈有你就够了」等之类的话语又形成了某种的机制，因此她真的跟她母亲相依为命的生活着，她真的依着识种的指令「要好好待在妈妈身边」，同时也确信「妈妈会照顾她一辈子」、「妈妈有你就够了」，这导致她的生活一切以她妈妈为重心，即使到了四十六岁也从没有婚姻的打算，或去认识异性朋友，甚至生活周遭也没有什么好朋友可以交往，最重要的是她让自己的身体一直处于非常羸弱的状态，即使已经四十六岁了仍像一个营养不良、长不大的孩子，真的很不可思议，这个案例只是因为祖母离开她而非往生，就造成如此的影响。
另外一个案例，是一家建设公司的总经理，大家都叫他陈总，陈总本身结婚十几年了，有两个小孩，事业也还不错，但是有一个问题，他常常外遇。也因外遇致使他太太常跟他闹革命，而他也不愿意离婚，问题是他有六次外遇的记录，尤其这次偏偏是遇到一个有夫之妇，而对方的先生也知道他，当然造成他相当的困扰，同时也影响了他的事业。在让我深层沟通后，才发现原来在他很小的时候约五岁左右，他父亲往生了。自小就跟他母亲生活在一起，也因为家庭贫穷常被人家看不起，他母亲都会安慰他，因此与母亲的感情非常好，后来在他二十七岁那年他母亲也因病过世了，他对母亲的过世非常自责，他一直认为是他没有好好照顾母亲，所以导致往生，他一直认为母亲不应该那么早走的，他为这件事深深的自责了好几年。
当时沟通时我发现这个重点，于是我运用了一点技巧，协助他去释放掉那种自责悲伤的痛苦情绪。我先问他自己及他母亲有没有任何的宗教信仰？他说有，他们家都拜佛，他跟母亲都有皈依佛教，我说：「好，你有多爱你母亲？」他答：「非常爱。」我又问：「有多想念你母亲？」他说：「非常想，而且常常梦到她。」（这时他的眼眶都红了）我说：「我了解！现在我要你回到你母亲往生的那个时间点，描述当时的情形。」他说：「当时我赶到医院特护病房、重病房时，我母亲双眼看着我，但已不能讲话了，我一直叫唤着她。」我说：「告诉我，当时你怎么叫她。」他说：「我拉着她的手，叫唤她说妈我来了，我是阿明，妈您不能走！」我说：「好，我明白。你重复那些话。」他重复叫唤着那些话，而且泪流满面。重复几遍后他比较平静时，我说：「请你观想一道光进入自己的内心，让整个心充满了光，充满了亮，也充满了爱，然后再观想自己就是那道光，全身笼罩在那道光里，并且也把那道光传送给亡者，看着母亲当时的身体全身都跟你一样发光发亮。」我给他一点时间观想后，再告诉他：「现在你与母亲都在光里面了，心里有什么话都可以对着她说出来。」「好，你现在对着你母亲向她说出心中对她的思念，把心里曾经想要对她诉说的话全部表达出来。」
刚开始他有点为难，情绪有点激动。我鼓励着他说：「你母亲现在就在你面前，等着…听你跟她表达，把你心里想要讲的话都说出来。」他情绪激动的开始说：「妈，我是阿明。」他真的将他心里存放几十年的话都向他母亲诉说出来。以一个四十几岁的大男人能说出对他母亲思念的话，把心中一些未竟之事都说出来，着实令人感动……
让他诉说完之后我问他：「你希望你母亲在极乐世界吗？」他说：「非常想！」我接着问他说：「你知道是谁让她无法解脱的吗？」他很痛苦的说：「是我。」我问：「为什么？」他说：「我真的很想念她，舍不得她。」我又问：「既然你真的爱她，也希望她能解脱到极乐世界去过得更好，而你这个样子岂不是让她更难过」他说：「我明白了，可是我不知道该怎么办？」我问：「爱她的人是谁？」他说：「是我。」我问：「思念她的人是谁？」他说：「是我。」我问：「希望她到极乐世界的人是谁？」他说：「是我。」我问：「牵绊着她的人又是谁？」他说：「是我。」我说：「很好。你都看到了，现在我要你对你母亲保证说你会过得很好，不再自责、悲伤，用你的爱真正的祝福她，请她到极乐世界去，不要再碍你，打从心底的送走她，不再思念，并真心的道再见。」他也很配合的都照做了，最后我请他观想他母亲随着光离去，并用爱祝福她走，最后总算他能平静的去面对母亲往生的事。
更有趣的是通过这次的深层沟通，也找出他每次外遇的问题来源，他自己惊讶的发现，他每次外遇的对象，总有某一部份跟他母亲有些相似，有的是发型很像、有的是语调很像、有的是体型像。甚至有一个脸长的很像他母亲，如他所说简直就是翻版，为什么这些外遇的对象都会跟他母亲有很多相似点呢？答案很简单，因为这个陈总多年来一直找寻那份失落的母爱。这种案例与先前那位单身女士祖母离开的案例，其实都是很类似的问题。
阿赖耶识里的另一个「我」
在第八识，阿赖耶识里，所存贮的种子有其不同的特性、分类。即分别不同的定义，因此种子说的成立，是整个唯识学一个重点。会有生命轮回、因果循环、永远不灭的生命，就必须要有根据方能联系过去、现在、未来，使其不断，同时又要能保有行为业力，无论保存多久都不会失去其效力，因此这个根据就是源自于种子的成立，及其特性功能，因此种子又名习气、功能、识种、亲因缘…等不同的名词。同时又把种子分成六种不同的定义，并依特性分成四种分类。
这四种分类六种定义在唯识学里有详尽的解说，在此不再赘述。但有关种子的产生是由何而起，如何变出，为何会影响人，才是本书所要探讨的重点。佛陀曾告诉弟子说：「假使百千劫，所作业不亡，因缘和合时，果报还自受。」其中一句「所作业不亡」就是指业的种子在第八识中不失不坏，不会消失，只待因缘和合时，即某些条件都符合时，自然会被引发产生其果报。可见人的生命，宇宙的万有，都是由其各自的善恶，及无明的种子而变现为有。问题是，这些善恶及无明的种子是怎样产生的呢？在唯识学里有着不同的解说：
即是认为这一切的种子识本来就具有的。不必新产生。但其功能效力可自行增长，并起作用，所以从无始以来种子就在那边，本来就具足。
『熏』的意思就是培养、影响、产生之意，这一派的说法是，种子并不是本来就有的，都是互相熏习而起来的，例如通过学习、经验、影响而产生新的种子。所以说种子都是熏习而产生。以上这两派的说法各有其立场。就人的心理行为来看，就是我们所谓的本能与学习两种特性。因此又产生了
这种说法即是，融合本有和新熏两派的学说而成立的。这一种说法认为，种子有些是先天本来具有，但也会新产生别的种子，两者都有才能产生完成因果关系。这一派的解说比较符合实际现象，同时也说明人的行为及其习性由何而来。现在探讨回我们的主题，到底是什么样的种子会影响人类的潜能，造成障碍无法发挥，什么样的种子影响人的行为，造成非理性。什么样的种子在不自觉的主导人的生活环境，造成不断的悲剧重演，在此我把这些不同的种子特性归类以下几种：
成因：就是人的造业行动，每一个活动会形成一个种子。所以一个人的起心动念，并付诸行动，无论善恶都会形成种子。并存贮于第八识中，保存不坏。日后外在条件符合时，这些种子会被引发出来，形成果报。因此人的所作所为都会形成种子，这种特性称为业种。
结果：业种会影响人日后所得到结果的好坏，尤其是人如果有了某种越轨行为，或邪恶的意图，所产生的种子会严重影响一个人的生存。使其诸事不顺，或导致身体病变、意外、受伤或财物损失等。
成因：人在无意识状态下所产生的种子，当一个人的前六识被关闭或减弱时。例如受伤、肉体疼痛、昏倒、遭受重大威胁、或被催眠等，此时第六识已无法分辨、判别、分析、运算时，这种现象在唯识学里称为「闷绝状态」闷绝状态就是无意识状态。此人当时所接受到的各种信息，存贮于第八识中的种子。我们称他为无明种。因此人处在非理性状态时，我们称他为「起无明」，或称「无明火」。意思就是一个人因为无明种被引发出来，而产生非理性不可理喻的行为来。
结果：无明种因未经辨别、分析，被存贮于第八识中。由于第八识没有辨别能力，待外缘符合被引发出来时，由第七识执着为「我」认为那就是我。并相信它是对的，因此无明种会导致人产生非理性、不可理喻、固执己见的行为，甚至伤害别人和破坏、毁灭等状况产生，所以有人会去偷窃、抢劫、杀人、放火，甚至产生某种疾病都是被这无明种所影响。
因缘种
成因：种子的另一个名词称为「亲因缘」。当一个人遭受到重大失落或伤害时，当时因第六识——意识已受影响、减弱，无从判断、思考，当时如有接受到特别的照顾、关心、支持或同情时，所形成的种子称为因缘种，因为当时环境、人事各种因缘而形成的执着，所产生的种子，由于这种因缘种受到所谓亲和力法则的影响而产生，而存贮在第八识里。当日后被强化时其影响力非常巨大，有些催眠术即是利用此特点来影响人的行为。
结果：因缘种的影响是漫长巨大的，对一个人的婚姻、感情、家庭、生活会造成影响这是一种情感的执着，而情执往往是最难解的，其结果往往导致外遇，婚姻破灭、人际不佳、事业失败同时也会产生身体某些特定疾病，这种案例非常之多。
由上述因缘种的定义可见，前述案例的陈总他会受到这种「亲因缘法则」的强化原理，去支持他不断的寻求外遇对象来满足他的生存。在我深层沟通的个案中常遇见相似的例子。有些女孩子因为有着其父亲的因缘种，所以日后遇到的男友，总是都有相似于她父亲的某部分，这种现象有时不只是父母亲，有时还包括祖父母、兄弟姊妹，甚至初恋的情人都会。
真正的解脱，才是真正的爱
当然我们必须回到主题，也就是这种生离死别的事件，除了造成因缘种的产生外，最重要的是要帮助当事人解除自身的悲伤、自责、遗憾、甚至是罪恶感，所以除了运用深层沟通以及光的观想技巧外，通常我会先了解当事人的宗教立场及信仰去解脱他们心中的痛苦，而运用一些不同的技巧来协助当事人。比如一贯道信仰的人我就会问：「你希不希望亡者被仙佛接走？」天主教、基督教信仰的人就会问：「希不希望亡者已到天堂？」道教信仰的会问：「要不要让他跟着王母娘娘或观世音菩萨走？」诸如此类，然后我会让当事人明白一个道理，亡者的灵体还是有觉知能力的，如果亲属或亡者挚爱的人，不断的痛苦、自责、悲伤过度的思念，对亡者其实一点帮助也没有，而且也会让亡者无法解脱，同时也更痛苦，要知道亡者痛苦是无法言喻的。当他们看到自己所爱的人那么悲痛、自责而导致自己的生活一团糟、过得不快乐时，亡者本身其实是更难受的，因为无法表达了解当事人的感受及状况。
有几部电影有很精细的描述这种情境，如：「美梦成真」、「直到永远」、「第六感生死恋」等，尤其「美梦成真」这部电影，它的原着小说描写死后存在的探讨非常的细致，作者本身对死后存在的问题一定有相当程度的了解，才有可能写下那样的小说，很值得一看。也因为我深知那样的原理，并体验过那种情绪，自己亲身经历过、穿越过亲人过往的事件。当我遇到有类似的个案时，我会与当事人沟通，使其了解这道理，并运用当事人对自己宗教信仰的立场，善巧方便的协助他们穿越对亡者的思念与悲痛。
有这么一个案例是母亲丧子的个案，这位李妈妈年纪约五十三岁，一年多前她儿子感染肠病毒不治往生，年纪才二十九岁。儿子往生后，这位李妈妈整整有一年多的时间晚上无法睡觉，而且常常被惊吓，整天心神不宁，于是她到处去求神拜佛，甚至去收惊、灵疗，始终无效。
后来也是一位师父帮她处理无法改善后，联络我用深层沟通的技术处理她的状况，于是当晚我赶到师父的道场里，去见这位李妈妈。深层沟通的过程中，我要求她回到她儿子往生的那个时间点里，经过她的叙述，原来是她儿子要往生时，要求她抱他，而这位李妈妈却不敢抱他，虽然她儿子已经二十九岁了，可是作为一个母亲怎么会不敢抱他呢？当时她的情绪确实有着错综复杂的矛盾，一是儿子突如其来的要求，让她不知如何面对；二来她又害怕这一抱从此天人永隔了，她无法承受。没想到就在她犹豫之间，她儿子已经断气离开人间了。因此造成她无比的失落与遗憾，导致她一年多来一直无法安宁。
当然我运用了深层沟通技术，让她一遍又一遍的重回那次事件的开始，我要求她观想当时拥抱着儿子，对他说出心里的话。当她诉说时完全流露出一位母亲对孩子的疼爱与不舍，毕竟这是一幅白发人送黑发人的景象，让人为之鼻酸。因为她也是一个佛教徒，所以我要求她再观想光，用她的爱祝福他往生西方极乐世界，同时向她儿子保证自己会过得很好，不再痛苦、遗憾与自责。事后她来电告诉我，从那天晚上起就一直睡的很安稳，而且不再惊恐了，电话中一再的道谢，其实她的收获就是我的收获。
人的执着也是非常可怕，尤其生与死两个个体之间，唯一能够牵连的就是人的「情执」，这种情执包括男女之间的感情、父母与子女的亲情、兄弟姊妹之情、朋友之间的情谊，都会让人执着于此，如何才能真正做到生死两相安？唯一的答案就是「放下」，问题就是对感情的执着要做到真正的放下谈何容易？尤其对于亡者的思念与情执，想想看要我们对于一个往生的至亲、至爱，松开手道声再见是很难的。
对于亲人的过往我们之所以会自责，其来源就是因为我们觉得无法分担亡者死亡的过程，感觉帮不上忙，自责自己无助、没有能力、恐惧又害怕、无法纾解对方的痛苦，而导致自己会自责难过，甚至会产生罪恶感，都是自己的错、疏忽、不小心，才会让对方死去等等的想法。其实这些都是没有必要的想法，反倒是因为我们紧握着亡者，无法松开我们的情绪，对亡者才是一种伤害，我们握得越紧彼此的痛苦越深，唯有当我们真正的了解，并接受死亡只是一种过程、一种对身体、对人世间所有的一切、亲人等逐渐地舍离，这种舍离的过程里亡者也会因为执着某些东西而难过，而又要面对一种孤独，又全然不知的旅程，自然也会害怕、恐惧。这段死亡的旅程里我们却无法陪伴，为分担任何一切的，在这生死的关键点上亡者必须独自继续这趟旅程，而我们则只有道声再见。
对彼此才是真正的解脱，才是真正的爱
花多少岁月才能填满心灵的巨洞
死亡本来就是人生的一大课题，这门课题常常让我们考不及格，所以才必需一世又一世的回来重修，之所以会对死亡感到害怕与恐惧，其最大的原因是在于我们对于死亡的不了解，由于不了解才又不敢去面对它，时常视而不见，所以想要不再恐惧死亡，最好的方式就是用健康正确的心态去面对它并了解它。从过程中去学习，你看那些历经死亡经过而又复活的人，常常会告诉我们说，死亡其实是一件很美妙的事，绝非人们所想象那样的可怕，试想想看如果我们能够理解，我们所爱的人死后能够生活在幸福的天堂里、极乐世界中，不再苦恼、不再病痛，我们又何苦紧紧握住而不放手呢？
有一个临终的案例，是关于一位年纪约六七十岁的女士，罹患了胰脏癌，躺在医院五个多月，后来医生宣布撑不了一个礼拜。就在她往生的前一周，她的子女通知我，我赶到医院帮她作了临终关怀的深层沟通。从深层沟通过程中，我发现原来她心中一直有股怨恨，这股怨恨来自于她的先生。因为她先生一直好赌成性，把她家的所有家当、不动产都拿去赌搏，不仅如此还造成负债达千万以上。数十年来始终无法改善，无论她怎么努力工作、孩子怎么能干赚钱，始终无法填补这个巨洞，有过两三次好不容易快还清负债了，而她先生总会瞒着她又再欠下巨额的赌债回来，真让人为之气结。
而这位先生年近七十了，除了好赌外平常是一位好好先生，四个子女都长大成人也非常孝顺，为了家里的负债也都不眠不休的工作着。因为这样长期无法化解的情绪，导致这位女士罹患胰脏癌。虽然明知她的生命已剩不到一周，要求她自己解开这股怨恨的情绪实在不容易，因为解铃人还需系铃人，能够化解的人只有靠她先生了。
对于临终患者，可以通过深层沟通帮助解除种子及释放自己过去的越轨外，最重要的就是要了解还有那些未尽之事，协助她处理及放下，让她得以安心的走。于是我回到她的家中转而与她先生沟通，我鼓励他要面对着他太太，向她诚实并忏悔他所做的一切，唯有如此才能化解她心中的怨恨，我跟她先生说，我明白对他而言要去面对她讲出一些事，是非常不容易的。但我知道，他如果不趁现在去表达出来，那么将永无机会，除了他太太抱这股怨恨离开，往后他自己更会因此而遗憾终生。如果能够勇敢的表达出来，也许病情会有奇迹的转变，即使没有，双方能彼此互道再见，了无挂碍与遗憾，不也是一件很美好的事。我分析这些道理让他明白，如何选择靠他自己，我无法勉强他，只是我很清楚的看到，如果这个结能解开，那么一切都会有转变的。后来我因为必须赶回中部，我要求他的子女一定要督促他完成这件事，而且最好的时机就在当天晚上。事隔一周后这位女士真的往生了，只可惜这位先生并没有选择去面对表达出来，对此我深感遗憾。
事隔半年后从他的子女的口中得知，他的父亲从母亲出殡后，每天都会到附近佛堂去拜佛、礼佛或是做义务劳动，而且听说不再赌博了。我听了心中有些许的难过，我了解他想通过宗教的力量来修补那份遗憾与亏欠，但是得花多少岁月时间才能填满那心灵的巨洞呢？唉！我只能说这是他自己所选择的课题，我只能尊重他的决定。
在许多深层沟通的个案中，常常会遇到要求当事人自己去面对抉择，通常我们不能给予太强烈的建议，或者替对方决定任何事，我通常会沟通分析一些道理让对方明白，让他自己抉择，如何抉择我们都要尊重他。其实我常发现无论是用深层沟通或我运用其它的心灵治疗的方法，我所扮演的角色只是通过这些技术，在他们面前开启一道光，我在不能给予评估与建议下，只有尊重当事人自己的决定，如果他们选择了那道光，在光中展现自己的生命，使生命光辉亮丽起来，没有任何的负荷、隐瞒，那是他们的选择。如果他们选择了逃避那道光，愿意继续过着阴暗的日子，背负着心中的重担，充满谎言、悔恨的生活，那也是他们的选择，我都只能尊重他们的决定，而这也是一个心灵治疗师应有的立场。
既然我们了解到，原来死掉之后，我们并没有因此而消失， 只是肉体不能再用，不再存在而已，但是你的 精神体、你的想法、你的执着依旧存在 可怕的是这种存在会让我们遇到各种状况。既然你死掉了，那再来呢？是继续你的轮回吗？还是继续深层的一切呢？ 我做了这么多的个案研究里面，发现人死掉之后，大概有五种选择。
执着生前的一切，留下来当外灵
在人世间的事情没有个了结，也许为了一段感情、为了一个事业、为了一笔财富、为了名利；因为对这一些过度的执着，继续留下来不想离开，留下来的人很明显的就是外灵了，也就是一般人所讲的孤魂野鬼；或者是匆促的死亡，心里的话没办法表达、无法告别，也会因为这样的遗憾继续留下来当外灵，然后守护在自己的家里，执着在自己的家人的旁边，那么这是一种选择，可是这种选择很可怕很苦，因为我们说过，对于无形众生而言，他们的存在，根本没有时间的感觉，所以一个存在，可以让他们在这个空间停留几百年、几千年、几万年都无法改变，但他们都不觉得时间的久远。一个外灵可以停留在这个宇宙里面几千年、几万年走不开，除非他能够放下他自己的执着，否则很难超脱，所以为什么需要一些宗教的法会来超度这一些外灵、亡灵以求解脱，其实某个程度真的是有必要的。
进入光里面
大部分的人都会选择进入光，当然很多宗教会诉求你一定要进入光，譬如阿弥陀佛的光来接引你，观世音菩萨的光来接引你，圣母玛利亚、耶稣基督、上帝的光，总之不管是任何的光，很多宗教有这样的诉求，但是进入光里面呢？光确实让你觉得很温暖、很喜悦，就像我们讲过的，濒临死亡的人，都会共同看到那道光的存在，那会是一个喜悦的世界，有人进入光里面，当然就一路地到了所谓的极乐世界，所谓的天堂里面去了，那里面更是极乐，根本就没有烦恼、没有痛苦、没有恐惧的一个国度，而在那一个国度你休息够了，很抱歉！他们还是要你再来一遍，也就是说即便你进入了光，最终的结果就是继续回来轮回，所以乍听起来进入光好像也是不够究竟，但是至少比起刚刚那种选择来的更好，也就是说你如果不想进入光，你唯一的选择就是留下来继续当外灵啰！在这个地球当所谓的孤魂野鬼，漂泊在这个空间里面，无止境的时间让你漂泊着。所以比较起来，进入光里面是比较明智的选择，可是就轮回跟解脱的观点来看，它只是继续循环并没有解决问题，它只是让你暂时休息而已，所以引诱你进入那光里面，让你得到一种休息、安慰、凭借，你过去的一切也都得到宽恕跟谅解，你也会感动于这个世界的存在，可是最终的结果你还是得再回来，这代表了什么？它还是不够究竟的，这也许会打破过往宗教对进入光的执着及论点，可是在我做了这么多的个案里面，不管前世经历过几世。往生过几十遍、几百遍的人，他们死后都是进入光，进入光之后在根据自己的业、自己的种子再来轮回，然后给又送他们回来，所以那道光不过是一个通道耶！是一个循环过渡的通道而已，它就像一个捕蚊灯一样，会让这一些文虫对着光冲进去，那么捕捉到你了；抓到你了，要你再回来一遍，光好像就是存在这样的意义啊！但是我还是强调比起你执着生前的一切留下来当外灵，这样还是比较好的选择了。
圆满一切的成就，称愿再来
你可以不需要光的指引，你也不执着留下来当外灵，你已经圆满在人世间的一切的成就了，你很清楚这一切是怎么回事，你也明白为什么要轮回，你更清楚进入那一道光是什么结果，你也清楚天堂跟地狱存在的原理，你圆满了一切轮回的成就了，当然，你可能会有一种心念产生，那就是我想再回来，也就是我们将的称愿再来，你的目的是什么？因为你知道了这一切的真理，你可以告诉很多的人要他们不要再执着，也不需要再执着宗教的光，而是你可以协助他们，带领他们回家了，所以有一些少数这样的人他们称愿再来，来到人间唤醒众生引领他们回家，释迦牟尼佛、观世音菩萨不就是吗？而这些人他们很清楚这一切怎么回事，他们明白该怎么做才对，他们明白不能执着，不要执着这一切的光，他们明白只要圆满这一切，他们可以来去自如，所以为什么我们称这一些成佛、成就的人为“如来”，也就是他们可以如来如去没有任何障碍了，可是要达到这个境界非常不容易，第一个你不能有任何的执着，第二个你不能迷恋那些光的指引，第三个你必须圆满对人世间一切的成就；你必须体验过众生所有的苦；你必须承受过众生所有的问题；你必须病过众生所有的病痛，你才知道如何对治众生所有的病苦。你了解众生的苦，你才知道如何唤醒众生，当你圆满所有这一切的成就，你可以称愿再来；很多的菩萨、很多的佛不就是如此吗？所以要成就到这种境界不容易，但不代表不能做到，因为确实有很多人做到了，这是死后的第三种选择。
解脱生命的轮回，究竟涅盘
当你不再执着选择留下来当外灵，你也清楚那道过只是过渡的一个吸引你的光而已，你更清楚为什么称愿再来，因为对人世间起了慈悲心、同理心，了解众生的苦，你看到众生的苦犹如自己的苦，所以你的菩萨心会再呈现，而这样子你会再回来，很抱歉，那还是轮回。但至少你很清楚的来、很清楚地去，清清楚楚要来做什么，明明白白离开人世间的，才叫称愿再来。可是不要忘了你还是来轮回，所以很多菩萨会选择再来轮回是因为他们想当菩萨，他们拥有一颗慈悲的心，“菩萨”跟“佛”最大的不同是什么？他们唯一不同的是“佛”没有慈悲的种子，而菩萨只剩这颗慈悲的种子，只因为“菩萨”有慈悲的种子他们无法成佛，所以连这颗慈悲的种子都必须放下、解脱，才算真正的解脱。能够解脱生命轮回的人他们就很清楚了，连慈悲心都不能再有，真正达到“无我”的状态，可是我要现强调。所谓的“无我”不是什么都没有，那又是“空”，又不对了，既“无我”，又都“有我”的存在，你可以了解这些存在的原理，你可以明白为什么存在，你可以“在”也可以“不在”，达到所谓的究竟涅盘，很多人将究竟涅盘解释为：一切空无寂静，没有任何的烦恼，什么都没有了。是这样子吗？我个人认为不见得，涅盘其实不是什么都没有，涅盘跟轮回，认真讲是无二无别，也就是说一个涅盘的人，他样可以继续轮回，只是他的轮回不再受有、不再染着这些苦，他明白苦是什么，他也会走过那些苦难，但他不再执着而已，并不是什么都没有的境界才叫涅盘，所以佛往生之后去哪里了，其实他无所不在，他存在整个虚空，他存在你我的心里，他存在你我的智慧里，只要你我还在轮回，那么佛就陪着你继续在轮回，这种选择非常的难，通常成佛的人才能够达到这种选择的可能，而这种选择不会进入光，不会执着留下来当外灵，也不会称愿再来。
创造另外一个宇宙、另外一个世界
很多净土世界、极乐世界就是这样孕育而生！阿弥陀佛用了四十八个元素，在西方创造了一个西方极乐世界，他的条件很简单，你只要念他的佛号，至心不断的念着他，你可以带业往生，到这个极乐世界去，药师如来佛用十二个元素，在东方创造了一个琉璃净土世界，一样的，他有些门槛跟要求，你也可以轻易地进入到他这个世界，所以对这些成就者来讲，他也可以不再回来，他选择创造另外一个宇宙，干脆你们来我这里，我创造一个美丽的世界，没有污染、没有烦恼、没有病苦的另外一个世界，欢迎众生光临。所以死后有各种选择的存在都看你的智慧了。
审判者不是别人，永远是你自己
最后，我必须讲一个很不得已的事实，这个事实听起来有点可怕，但是我想借由这本书的最后的机缘表达出来，我们这个地球整个设计，不就是一座监狱的设计吗？以天文位置角度来看，地球存在宇宙空间的位置，我们处在偏远的边疆地带，也就是离宇宙中心很偏远，那我们这些人类众生会到偏远的边疆地带生活，这代表了什么？我们是被下放劳改来的，请各位读者注意一个观点，这个观点可能连很多科学家都没有注意到，我们地球有大气层、空气、水、地心引力，这是不争的事实，可是各位仔细观察一下我们隔壁的火星、水星、金星。。。。。。太阳系的九大行星，包括距离最近的月球就好，没有一个星球有大气层，这不是一件很奇怪的事吗？它们都没有大气层的结构，甚至重力很轻，没有重力的问题，更不要说有些星球是完全没有水，这意味着什么？我们这个地球，根本就是一座监狱，大气层不就是最好的宇宙栏杆吗？
我们谁有办法逃出这个大气层呢？你说：“没问题啊！我可以带着氧气筒坐宇宙飞船出去啊！”你可以穿越大气层没有错，可是你的燃料用完了、氧气用尽了，你还是得乖乖回来报到：你再怎么跳也跳不高，跳不过你的身高，你跳得再高，还是被地心引力吸回来，你看那些先进的监狱设计，整个地板、天花板、墙壁都是磁铁，所有的犯人都戴着脚镣、穿铁鞋，谁想逃跑很简单，启动那个磁铁，每个人都粘在地板上一步也动弹不得，拿武器想要反抗，没问题！磁铁一启动，整个武器被吸到天花板、墙壁去了，未来的监狱不就是朝这个概念来设计？而我们地球的结构不就是以这个概念来设计的吗？！
我们在看看，对监狱的犯人最好的惩罚是什么？就是让你们互相打来打去，你看监狱里面的警官，当犯人起闹打架的时候，他们刚开始是不会去劝架的，他们会守在旁边看你们打来打去，因为他们很清楚，对犯人而言那是最好的报偿、最好的惩罚，所以我们人类彼此打打杀杀，折磨彼此，对处在地球监狱的我们而言，就是最好的报偿和惩罚，而刑期多久看你轮回多久，每一次的轮回不就是彼此的报偿、彼此的惩罚吗？
所以这座宇宙的监狱就是在地球产生出来，地球的结果设计根本就是一座监狱，一点分别都没有，隔壁的月球、火星、土星没有这样的结构，唯独地球有。所以我们根本就是被关在监狱里面的一群人，不要说什么，你这个肉体就是你的个人房，你光想离开这个人房就有多难了，你的家庭就是你的团体房，你的工作环境、你的国家，包括你的宗教信仰都是你的一个牢房，我们处在这个空间，大大小小不同的牢房困住我们，你每天穿着一件衣服，衣服就是牢房，你的一念执着，也是牢房，因为宗教信仰，信仰的执着也是形成你生命的牢房，光是一个地球就是一个大大的牢房，超级宇宙的大牢房，可是很抱歉！这个地球快不够用了，人满为患，这座监狱已经破旧不堪了，十八层地狱不够用还在盖第十九层，但还是不够，可是据说目前新的监狱已经盖好了，比地球大三倍，重力还比地球更重，有空气、有水，栏杆一样存在没有改变，科学家已经发现这样的超级新地球，距离地球也不会很远，用光的速度走26.5光年就走到了，也就是说我们准备移监吧！我们死掉之后会再回来，未来地球人满为患了，你可能不会回来这里，你死掉之后可能会移监到更大的监狱去，更坚固、更新的监狱，重力更重的地区，到那边去受苦、受难，继续轮回，刑期多久就看你轮回多久。
我个人早期就明白了这座监狱的设计，地球的结构设计原理我非常的清楚明白，所以我必须告诉各位读者，我知道出狱的方法，这个方法很简单，简单到你无法想象，让自己的业清除掉，会让你留在地球的就是你的业，不要忘了，这个业的意义是什么？它是一种作用力，业就是作用力的观念，我们说的业力、业障，都是作用力的的力量：是这股作用力让你回来轮回，这股作用力形成你的障碍，这股作用力让你无法解脱。
过往我们所造的业，就是因为这些业的大小对你判了刑，要你来到这座监狱里面，在这个监狱里面无法解脱，造业的习性存在，种子没有清除，你会不断的再造业，只要你不断的再造业就会不断的再轮回；不断的回到监狱里面报到，你以为那道光是什么！不过是监狱外面的探照灯，照着你，你无法逃狱；吸引住你，你会进入那道光会觉得很舒服，那只是给你甜头吃而已，只要进入了光你会再回来的，只要你再回来就乖乖的继续受刑、继续轮回，再圆满一切果报。
所以解脱你的业、清除自己的业，往生后不要有一点点的执着；连想求解脱的想法都不准有；连慈悲的心都无法再生起；连光的吸引都不要去执着。公开这些内容可能会遭到很多宗教人士唾弃，但是我必须把这个事实说出来，说不定这座监狱的典狱长会派人来通缉我，我不晓得！但是我也无所谓，因为这座监狱已经破旧不堪了，是该逃狱的时候了，也不用逃，真的，只要你不再被吸引回来，把那些脚镣、铁链，那些业的力量都解脱掉，谁也带不走你，所以刑期多久你决定，什么时候解脱掉这些脚镣、手铐，你来决定，审判者不是别人，永远是你自己；受刑的也不会是别人，永远是你自己，被谴责、被惩罚的，永远都是自己，刑期多久也是由你决定，所以无论如何，只有面对自己。
真心地面对过往所造的业，一一的去化解；一一的去面对清除。未来你总会死，刑期总会满，总会有离开这座监狱的时候，而且时间你可以决定，唯有面对；面对自己的过往；面对所有的业，好好的清除这些业，你死后最后的选择就是解脱，不再回来了！你可以选择不同的星球去，不要再来这个地球，更不要再到新的监狱去，那边将会更苦、更难逃得出来，所以趁这个要移监的过渡期，有很多的机会让你得到解脱，但是所有的机会都不足以你面对自己来得更重要，所以还是面对自己，让自己完全的解脱，不再受有、究竟涅盘。这是我们死后最好的选择了。
我终于不再为我母亲往生而难过
在许多深层沟通的个案中，常常会遇到要求当事人自己去面对抉择，通常我们不能给予太强烈的建议，或者替对方决定任何事，我通常会沟通分析一些道理让对方明白，让他自己抉择，如何抉择我们都要尊重他。其实我常发现无论是用深层沟通或我运用其它的心灵治疗的方法，我所扮演的角色只是通过这些技术，在他们面前开启一道光，我在不能给予评估与建议下，只有尊重当事人自己的决定，如果他们选择了那道光，在光中展现自己的生命，使生命光辉亮丽起来，没有任何的负荷、隐瞒，那是他们的选择。如果他们选择了逃避那道光，愿意继续过着阴暗的日子，背负着心中的重担，充满谎言、悔恨的生活，那也是他们的选择，我都只能尊重他们的决定，而这也是一个心灵治疗师应有的立场。
对于这些生离死别的案例，处理过程中我必须说明交代的是，除了运用深层沟通技术外，我也会采用观想光的技巧，这种观想光的方式常常有效的解除对亲人往生的执着，而这也是我亲身体验的经验。以下就是我自己亲身的例子：在我十六岁那年我父亲因中风过世，父亲的过世确实在我心中造成很大的失落与遗憾，因为我是独子，另外有一位姊姊，从此我、姐姐与我母亲三人清苦的生活着，后来姊姊嫁人了，而我也成家立业，正想可以让我母亲享清福的时候，没想到她得了肝癌（后来我才知道我母亲为什么会得肝癌，因为我当时的事业有很大的起伏，让她非常的担心，在长期担心焦虑的情形下导致肝癌的产生），当时我并不懂这些技术，只有背着母亲到处去求医，因为我是独子，照顾她的责任全部落在我身上，我姊姊也会常回来帮忙，虽然是独子，从小到大我很少跟母亲有话聊，我不懂跟她闲话家常，也不懂如何向她表达我的情绪，所以我很独立一切靠自己。
后来长大到外地创业时，我忙于事业甚至没跟她住在一起，通常只有利用假日回家看看她，即使回家看她也都无话可聊，而我很清楚知道我只是回家让她看看我，她就很满足了。如果问我工作上的事我也都是报喜不报忧，因为不想让她担心，我知道我母亲非常爱我、关心我，可是很奇怪的是我一直很冷漠（后来我才明白以前为何对我母亲会如此，因为我对她有很多的隐瞒行为所导致），虽然表面上冷漠但是内心里还是敬爱着她。所以在她躺在病床上九个月的时间里，我放下所有的工作专心的照顾她，带她到医院作化疗、看诊，而我都只是默默的陪着她，帮她打理医院所有的一切，就在她往生的前一个晚上，不晓得为什么，我主动要求姊姊带孩子回来看我的母亲，让她看看所有的亲人，包括孙子。
就在那天晚上我向她说了一些话，我向她说请她放心，不要挂碍这些子孙们，大家都会过得很好，公司的运行业绩也越来越好，而且也买了新房子，当时也不晓得那来的念头，我去找出她最爱的首饰一一帮她戴上，等我姊姊离开后，我喂了一些牛奶给她喝，要她早点睡，然后我就回房。因我睡前有看书的习惯，到了十二点半时自己也想睡了，于是我又到我母亲的房间看看有什么需要，通常这时候她也应该睡了，那晚我进去时她还没有睡，我跟她说：如果睡不着我放佛号给她听，她点了点头，于是我放了地藏王菩萨的佛号录音带给她听。之后，我就回房睡觉了，不晓得为什么那夜我睡得特别沉，一觉到天亮。
在过去照顾她的时间里，我睡觉时房间门不敢关，而且不敢睡得太沉，只要我母亲房间有一点声音，我就会马上起来去看有什么需要，或是扶她上厕所，没想到就在她往生的那夜，她悄悄地走了，一点都没有打扰我，还让我睡的很沉很香。早上起身去看她时我愣住了，她就这样走了。
虽然心理早有准备，但是真正的面对时，脑子里一片空白，蜂涌而至的是伤悲、不舍的情绪。于是我先联络一些师兄师姐们及法师来为她助念，同时也联络亲友们，并打点一切后事，当时我一起助念时，我止不住心中的悲痛，泪流满面，师姐们叫我不能在她面前哭，当时的我已学佛也明白这些道理，但是我无法停止那种悲痛，我赶紧躲到自己的房间里，不停的哭泣，那种悲伤难舍之情，是无法言喻的。
后来在处理母亲遗体火化时，从骨灰找到一块如观音立在莲花座上，白色的骨头，师父们说那就是舍利花，那是很少见到的，因为我母亲从生下我之后，就开始吃素并虔诚的信佛直到往生为止，从未中断过。后来，我把那舍利花连同骨灰一起放在佛寺里的纳骨塔，在我母亲往生后整整两年多的时间里，我一直过得不快乐，心里总是有一种淡淡的悲伤，做事也无法很起劲，因此我在当时投入了大量的时间在宗教活动里，当时也担任了护法会的会长，并带领着莲友们去山上参加受戒，在受戒的仪式过程中有一个仪式，就是要我们替自己已经往生的亲属接受幽明戒（就是代替往生着受戒的仪式），当时我捧着牌位，法师们要我们观想亡者回来受戒，我不自觉得泪流满面，我清楚的观想到我母亲乘着莲花而来，我再次的一幕又一幕的去看到，从小到大与我母亲相处的片段，直到她往生时所有的情节，再次又经历那种悲伤及不舍的情绪，并且把那种情绪彻底的宣泄出来，自己哭得好伤心。
当时我终于明白我必须送走我的母亲，我不能再留住她，况且也留了两年多了，于是我观想她乘着莲花随着光离开。而且我也满心祝福的送走她，愿她到极乐世界去好好修行，不要再挂碍我。自此我终于不再为我母亲往生而难过，彻底的解脱，这就是为什么我会运用观想光的技巧，协助那些当事人解除他们的悲伤，感同身受的了解对方的情绪，而有技巧，善巧方便去引导对方脱离那种痛苦情绪。
火苗会继续燃烧蜡烛会随着时间一根根的消失一根根的蜡烛就是肉身，延续的火苗即是轮回。
生命轮回
对于「轮回」的定义，各个宗教有不同的解释，以西方宗教如天主教、基督教，普遍认为没有轮回这回事，他们相信人只有一世之说，死后即进入永生的天堂或地狱。而婆罗门教则信仰轮回，认为灵魂能够继一个生命到另外一个生命，不断的重生，而这些生命体不只是人，有时候也会是其它不同的动物。对于轮回，佛教则认为轮回是业力条件的结果，也就是因果报应，因缘生、因缘灭的结果。
一般而言东方人大部分都相信人有轮回，反之西方人普遍都不信轮回之说，但近几年来有非常多的案例显示证实了轮回，尤其先前风行一时，一位美国知名的耶鲁大学医学博士布赖气-魏斯，他运用催眠治疗的方式证实了轮回之说，他的着作「前世今生」就是一本非常鲜活的轮回记录，当时风靡了全球，同时也为轮回提出了最好的例证。后来又由于一些佛教高僧努力，使得藏传佛教传入了西方，这才使许多西方人开始相信轮回的事实，而活佛本身就是轮回转世最好的活证，在藏传佛教里，轮回是一件非常普遍正常的观念与事实，它们有一套非常科学的验证系统来证实人的轮回，有一个从西班牙出生的小活佛，宇色仁波切去年来台湾弘法，而他在台中的弘法活动及记者招待会就是由我来安排，这位年少的宇色仁波切本身就是轮回转世最好的活证，他的前世是一位耶喜喇嘛，在一九七○年代初期，他与他的弟子梭巴仁波切来到美国开始弘法，教导西方人认识佛教及静坐，因而渡化了很多西方弟子，同时他们创办了护持大乘法脉联合会（FPMT）在全世界二十五个国家里，设立了一百多个分会，也因此他走遍了许多西方国家，接触了更多西方人士，而他更发誓要在印度菩提迦耶（即当时释迦牟尼佛的成道之地），建造一座全世界最高最大弥勒大佛计划，预计高度为一百五十二公尺，并且可以在地球上存留一千年以上，这项弥勒大佛计划，非常庞大且影响深远，但在推动初期，耶喜喇嘛却于一九八四年三月三日圆寂了，而这项计划的重责大任就由他的弟子梭巴仁波切传承下来，并接掌继续主持护持大乘法脉联合会的运作与发展，同时也由梭巴仁波切找寻耶喜喇嘛的转世。
依据藏传佛教的传统，要寻觅转世的喇嘛，是有其特定的程序，经过这些程序显示出来耶喜喇嘛将诞生于西方，并且是他生前一对夫妻弟子的小孩，后来在一九八五年二月十二日耶喜喇嘛转世诞生于西班牙，而梭巴仁波切也在同年的秋天到西班牙的欧泽林找到了他，生他的母亲名字是玛利亚，父亲是帕可，当时他正式被取名为宇色-利他-托里斯（OSEL HITA TORRES），即是现在的宇色仁波切，而这对双亲就是以前耶喜喇嘛的弟子，当时耶喜喇嘛曾对他们说：「我知道你们为中心作了许多贡献，也知道你们是多么的尽心，我永远不会忘记你们，我们之间存在许多事情与因缘。」没想到日后真的选择他们作为转世的父母，而梭巴仁波切经过一连串的认证过程，并于一九八六年五月取得达赖喇嘛最后亲自认证后，证实他就是耶喜喇嘛转世而来的，并为他正名为宇色仁波切，在一九八七年三月于达兰色拉举行坐床典礼，同时，开始他学习佛法及日后弘法的历程，这期间他曾两次来台，造成社会大众的注目，这就是他前世愿今生行精采的故事。
今世的宇色仁波切又开始继续推动他前世的大愿，弥勒大佛工程计划。而梭巴仁波切也成为他今生的指导上师，他们两位师徒在这两世所扮演的互为上师的传奇。故事至今仍被广为流传，据说后来有一部电影「小活佛」就是以他的故事去改编而成的，这部小活佛的电影以生动活泼的方式来诠释轮回转世的概念。它强调转世不一定只是一个人转到另一个人而已，而是可以多重选择，如身、口、意三者的化身，片中的情节里三位小孩都是那位圆寂后喇嘛的转世化身，在这部影片中有段情节充份表达轮回的概念，其中，就是那一位西方小孩的父母向喇嘛请教何谓轮回时，片中的喇嘛拿出一根蜡烛点燃后他说：「看这火苗。蜡烛会一直燃烧到完，而火苗也将熄灭，但是如果我用这火苗点燃另一根蜡烛的话，那么火苗仍会继续燃烧，蜡烛会随着时间一根根的消失，但是火苗却可以继续燃烧，蜡烛的火苗永远都是同样的火苗，但又永远是不同的蜡烛，因蜡烛就是肉身，而火苗就是轮回。」多么好的比喻，确实如此，我们不是一次又一次的通过不同的肉体来世间学习，并净化提升自我的精神层次，所以在每一个人过去的时间轨迹里，所看到的问题绝不只是这一世的问题而已。所谓的过去时间轨迹里是包含了，过去无数世的时间才对。
因此，在我深层沟通的过程中，当事人回溯过去看到当时的事件，复返当时的情境时，事实上，是不只这一世的，所以理所当然的会发生几个回到前世的案例。这也就说明了为什么「前世今生」书里的案例，通过催眠治疗的方式可以回到前世其原理是相通的。但是深层沟通技术并不是催眠，它反而是让人们在完全清醒的状态下，重回到前世的时间里，所以学习深层沟通并不需要学催眠，因为透过深层沟通的技术让人回溯到过去的时间轨迹里，本来就是一件很普通正常的事，但是我们也要认知深层沟通目的，并非是带人回到前世为目的。深层沟通的重点，就是清除这个人过去时间轨迹里的无明种或越轨行为，回到前世只是自然发生的一种过程而已。所以我们也会在许多的深层沟通的个案中，听到许多不可思议前世今生的故事。