宝鸡泌尿科哪个好:严新老师在北京香山饭店回答问题 访谈录 访谈录 严新气功文集

严新老师在北京香山饭店

回答练功者的问题

1998年12月28日

(根据记录整理，未经本人审阅)

1、加拿大中医研究院医生提出：恍兮惚兮和催眠术有什么不同?练太极拳怎样动静配合?

严老师：重点两层含义。标准练具体功法进入功法阶段时，由于平常有过份的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，当主动地放松，有意地以一念代万念，将紧张短时间放松下来，将复杂紧张的事物放下后，感到困倦，人有自动调节功能，在环境允许的情况下，象睡觉一样，进入浅睡、深睡状态。 (睡觉没有气功的深呼吸、反观等)。它象睡觉的困意朦胧，它不是修高功夫的现象，复杂矛盾很快有朦胧现象出现。练功有不标准练功，恍兮惚兮，似眠非眠。睡觉做梦，醒来是不清楚的。气功现象、睡的现象、朦胧现象交织在一起，即老子说的“其中有物，其中有精，其中有信”。是在练功，调整身体，和做梦状态有差别。

也可能有另一层含义。平时注重自己的判断，知识不够，判断时有相对的局限性。在夹杂私心杂念的情况下，综合判断有干扰。如斤斤计较，不能全面、恰当、多层次观察，得不到恰当的结论。立足于自我，如西方说的“人不为己，天诛地灭”等，很多事情就颠倒了。古人讲时，一意双关。恍兮惚兮，不是标准的气功态。太清楚不符合气功，郑板桥有“难得糊涂”之说，古代气功有“难得糊涂”之意。把名、利、是、非、酒、色、财、气放一下，把整人害人放一下，恍兮惚兮，让别人舒服些，财产让别人多得点，让得越多越好，甚至不知道，得的也就越多，可能真的“其中有物、有精、有信”。

报恩没有条件。有的学生学习好，决不仅是个人聪明，而是多数人的成就。满分是全社会、历史积累的财富，我们在享受。比方气功热潮，若十多年前没有杨超书记、钱老指导，没有科学家、教授实验，没有张主任担任理事长和这些领导不顾个人影响、压力、损失的勇气，就没有现在的局面。如果只注意“恍兮惚兮”，而不注意上述这些不行。

不要以为单纯的“恍兮惚兮”就是标准的气功态。但有的练功出现了“五通”、“六通”、将发生变化，到底是怎么变的?真正的“恍兮惚兮”。是“难得湖涂”的思想。让人，才有可能得到“精”、“物”、“信”。真正的“恍兮惚兮”是对一般人个人利益太看重的一种现象。

两种“恍兮惚兮”有区别，有联系。标准气功态，戒定慧统一，非常清晰轻松。陈抟一睡100年，打坐时100米内蚊虫都没有。只有去掉杂念，才能真正进入“五通”、“六通”的能量状态。一般人只是“揭开锅盖看到烟”。对个人的名利，要不断地损之又损”，尽量修德，才有可能练好高级功。我们的传统内功是精神与物质高度统一，融于生活、工作的是24小时的。要是只“恍兮惚兮”，走路也要摔跤。都正常，就没有走火入魔之说。

真正的恍兮惚兮，不是闭眼练功。真正的练功，是清清楚楚的,原谅人、解人、帮助人，有很多内容的调整有的人会痛哭、忏悔，有的有能量的开发……。要看智慧是否在开发。没有智慧在其中，就是“入魔走火”。美其名说“恍兮惚兮”，正在“走火入魔”。本来是开发智慧清醒，越来越有精神，不至于困倦，或困倦一会儿就清醒。“执心为佛者，魔也”，入魔是心魔在作怪。

中国文字很特别，有形、声、义，结合美学，组合而成。古人总是一语多关，措辞严密，有多重含义。“恍兮惚兮”，很可能是指恩恩怨怨。“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，“螳螂捕蝉，黄雀在后”。得意时，不要沾沾自喜。使人清醒，开发智慧。要加强修养。既得名利，要让给别人，别人说“糊涂”，有利于修炼气功。 

2、江苏通州市气功协会问：(1)耳朵还未恢复怎样修炼?(2)怎样推广普及，提高修炼水平?

严老师：(1)听力未恢复，练《九步功》，进一步坚持“以德为本”。(2)发展气功遵照文件，负责人优先成为负责人。小活动不录音，不录像。高级内功能讲出来的内容，根据不同的情况有不同的内容。

美国的会员，分会每年登记。活动，若针对内部讲，还用原来的观念就跟不上。不同的活动，内容不同，资料要有一些考虑。

发展问题：在功理功法资料使用上，要用公开的录音录像资料才可能不出偏差。特殊方法看条件，适当时机再增加几个功法使用。要因地制宜，在政府和部门的支持下，开展多种活动，不能一概而论。

整体讲，要具备法、财、侣、地，具备了才能当事业。每个学员要有生活的条件，优先搞好本职工作、学业。在负责人带领下，人力、物力、财力有一定的积累，寓气功于百业兴旺之中。要关心会员生活问题。

事业要兴旺，本身要成为劳动模范。借助气功，优先成为两个文明建设的先进者。在正道上，在事业上，要关心学员疼痒、温暖、困难、矛盾的解决，要把分会实体办成让每一位爱好者好象回到一个温暖的大家庭一样。要高质量，有德、智、体、美的综合气氛。发展生产、制造气氛。要将落后于当地、落后于其它行业的爱好者，  引导上时代的车船上，使入会者有收益、有依靠、有依托、有帮助。提供良好的服务，引导到越来越上进的道路。要不断改进方法，不能老是一个步调。公司要有好的效益，包括内容、方式、方法、责任心、服务态度，要不断优化。质量第一，数量质量并进。要使更多的人修炼气功。总会每礼拜开一个常务理事会，既是尽职尽责，又是修炼。

要不断地前进。气功是社会化问题，不能只自己练功。优势人才要发挥其优势，要注重人才的发现和培养。

南通市砌了一层能容几百人练功的场所，集中人力、物力、财力，集大家的智慧来办气功事业。有固定的地方，不浪费气场。由务虚到务实，虚实并进。老是务虚，一些人有困难就不好坚持。群策群力，同心同德，同舟共济。

（丁昌盛秘书长谈组织、制度、班子、财产、人才建设、社团经济等。）

4、湖南娄底：在新的形势下，老师反复谈到“团结”问题，协会内部怎样真正从思想深处搞好团结?

严新老师：应该说不是大问题,但又是很重要的问题。“以德为本”的修炼者，德就包含着一个“团结”。以绵阳学会为例，工作很有成效，有一万多会员，举行过很多大的活动。四川江油有很大成绩，他们尊重各级政府领导，各级领导支持气功，是促进团结的一个重要的因素。

内部的团结是很好解决的。都是好心，并没有利害冲突，只是方法不同而已，很容易就沟通了。尽管有误解、有分歧，但他们很团结。要开动智慧。

团结是修炼的技术，不团结就别练功!不团结就没法练功，是浪费，还特别不舒服。要惧怕不团结的后果，把团结放在重要位置！

在职领导多参加活动，内部领导互相理解。负责人要借助活动，促团结，要把活动搞起来。团结是修炼的技术。工作有成效，有上进的依据，有与社会同步的能力，就容易团结。不工作，工作成效不大，团结也不好搞好。

团结有很多技巧。领导讲话分量重。要有信心，求大同，存小异。一言堂不一定是团结，要运用好民主集中制。邓主席提出“一国两制”是个发展，要有大气度、大气量。道不同也能同归。要说服，若说不服，有分歧也能做好事。暂时说不服，让历史说服。团结就是力量。以改革的方法，提倡学习常规的社会科学。不断地开明，才知道自己是微不足道的。谦虚谨慎是团结的基础。

（丁昌盛说：胸怀、眼界、智慧、知识水平都涉及团结。）

5、台湾议员：(1)用什么方法才能认真听磁带才不会出问题?(2)怎样才进步得快?

严新老师：似听非听地听，多做功德，每天坚持一定的时间练功。修是主要的，修改，调理，修正。还要坚持搞好本职工作，弄懂做人的道理。做好人，做大好人，积大功德，为更大范围做大好事，这是提高效果的技术。练功要循序渐进，捷径就是以德为本。做功德还不能有私心目的。有私心是交换，没有丝毫的个人目的；那才是真正有价值。目的很重要，不是为小团体、小局部的目的很重要。目的端正，有好的态度，是入门的方法。

6、香港陆北凤：(1)看书后辟谷了，怎么会得到老师信息?(2)听带、练功、收功怎样配合?

严新老师：不提倡辟谷，有很多因素，包括社会不理解。我97年就说过，不提倡辟谷。专门练功，一定要标准收功。

7、日本韩村：练功时治病，有治好的，有治不好的，除了个人条件，是否与周围人有关?

严新老师：气功不包治百病是正常现象，是自然现象。各人条件不同，不要单一找原因。首先常规药疗。要用综合方法治病，不要拒绝常规医学，要把气功作为辅助手段。有人有特殊效果，牵涉很多原因。许顺泉远远一见面，癌症就好，他回去把房子推了建成练功房，而且只求见一面。并且他有“只要能治好一个人”，那就是我的决心。

“心诚则灵”有配合问题。自己家庭和周围要有良好的心愿，计划要客观，要有长远的目标。凡是治病的问题，组合全家练功是比较适用的方法。

反应是可逆的，效果还会逆反回去。有病的朋友，大会开了三天了，你还说病，是方法上的错误。即使不好，细胞有14—16个月的生命期，还有后效应。反复坚持修炼，优先用常规医学，气功是辅助手段。坚持修炼，加模糊的愿望。你若老提病，那就可逆，就会浪费。开功、收功时加一个模糊的大愿望，这是治病技术。

8、韩国朋友：残疾人怎样练功?

严新老师：身残志不残，以德为本，仍能为人类做贡献。具体技术，适时再讲。立志比常人更重要。

9、严新老师：主要负责人不要参与明显的政治争端。不存在中国和各国政府相冲突。气功是学术，是健康长寿、开发智慧等，要回避主要政治问题，名称要局部。

10、香港朋友：关于阴修、阳修问题?

严新老师：不只是阴功阳功的说法。这个学会发展的是以德为本的现代气功，不在具体上说阴功、阳功。这个功是经过实验的，不是一般功派可以比的。中间还有加功问题，以实验和效果说明问题。人人有气功，有多种疗法健体延寿，但真要高层次地开发智慧，一般方法是不行的。这有充足的事实和理由说服成员。这个学会的成立是不容易的。中国气功，现代气功，以德为本，不管有啥说法，不会影响积极性。即使有人动摇，不限制任何会员学任何方法。参加过班的自己很清楚，不管什么功都有气功，但效果不一样，不一定能以德为本，不一定能为人类社会长期谋福利。始终要正道。科学，不能因一些说法乱了分寸。不理解的放到那里。梦中有影子教功怎么办？是做梦，则好的参考，不好的不参考，不照办。“不遇明师莫强猜”。不能猜测。好的作资料，却不能照办。

原则方向简化的“以德为本”，轻松、专注、高效率地从事所有工作”，是中外都能接受的。