北京顺迈金钻物业招聘:谈本色

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 21:03:46

谈本色

(作者:万冬雨)

   

    若是把南辽远空阔,变幻无常的大海圈成一个一个的小水塘,她的本色就会被温顺安宁而代替,若是把山里婉转鸣叫的夜莺关在狭小的铁笼里,她的歌声终将被凄凉的哀鸣取代,若是要涕泪涟涟的林黛玉修炼成当今的超女,那《红楼梦》里将从此一个合适的女主角。

    就像“世界上没有两片完全相同的树叶”一样,本色是一种特有的,不变的内涵。那些拥有她的就是独一无二,天下无双。

    但当千篇一律的网络作品充斥生活,明星男女都像从一个模子里印出来时,学生成为没有自己的思考的考试机器时,自然景观都被人工的雕琢“焕然一新”时,中华大地上蔓延着洋快餐与韩剧时,我们不禁高呼:作品的本色何在,明星的本色何在,学生的本色何在,自然的本色何在,民族的本色何在?

    令我们庆幸的是,本色的东西都是禁得起考验的。看那孔子《论语》里的仁义与中庸历经千年的风霜,它们至今还在被人学习,听那贝多芬的《命运交响曲》里的铿锵与不屈,它至今响彻在我们的耳边,踏上那绵延在山脊上的万里长城,它至今还在被人景仰。

    正因如此,我们要坚持住自己的本色。

    季羡林先生小时候穷得一无所有,后来当上大学教授,他仍然过着节俭的生活。还有大画家黄永玉,他的笔触间散发着从湘西的大山里晕开的清新与自然,他没有被世俗的气息沾染,吞噬,而是保留了自己的本色。许三多信奉着“有意义就是好好活,好好活就是做许许多多有意义的事”这份傻傻的执着,靠着他的本色演出征服了亿万观众的心。还有家喻户晓的爱因斯坦,虽然因为小时候总是问问题被开除,但他始终保持着爱问问题的本色,最后终于产生了相对论。被誉为“坛坛都是好酒”的“百家讲坛”,把《论语》,《三国》,《红楼》…这些许许多多国学的精粹陶冶着现代人的情操。

    在不断更新,飞速发展的社会,有时候,我们不要在试图不断的改变自己,让自己去适应这个社会,而是活出自己,活出精彩!

 

 

谈本色

 

    本色即性格,坚持本色是一种难以企及崇高境界。

    佛曰:“众生万象。”这话不假。世界上每个人都有自己独有的性格。可是,即便人的性格各种各样,可世上又有几人能够坚持自己的性格呢?

    在这个由人和人组成的社会里,每个人必须学会塑造自己的形象,以适应社会所公认的行为准则。在这种塑造中,我们必须向外界妥协,也就是压抑我们自己的性格。任何人的性格如果与其所在的社会主流不符,一旦不去压抑他的性格,哪怕他的言行是正确的,他也会受到社会的孤立。

    说到这里,我不禁想到一个我特别佩服的人。那就是孔子。其实,说句实话,孔子是个特别犟的老头,而且还有些不识时务。西周末年,诸侯纷起。上面的各国诸侯想着如何开疆扩土,称霸诸国,下面的兵家、纵横家琢磨着如何平定乱世,飞黄腾达。这是一个所有战争狂徒一见钟情的年代,而孔丘这个倔强的老头儿,偏偏要在这个时候带着自己的和平治世的思想来做这些战争家之间的第三者,试想一下,他又怎么能不受到当时诸侯的挤兑呢?

    孔丘之后,又出了许多的倔强者,这其中,就有另一个旷古烁今的人。他就是司马迁。

    老实说,司马迁其实本来别的都好,文章甚得汉武帝的喜爱,他也算得是出人头地了。可是,这个直肠子,偏偏在刘彻带着几十万铁骑横扫匈奴,一雪大汉几十年的耻辱时,在举国上下都在赞颂汉武的雄才大略、朝廷内外都在歌颂他刘彻的文治武工时,写了篇文章,说:“武帝不过是个好大喜功的家伙罢了。”你说,哪个皇帝受得了这样羞辱,于是,就有了太史公的腐刑。

    纵观古代华夏两千多年的封建历史,不过孔子与司马迁二人而已。可他们都因为自己的性格,要么郁郁而终,要么身心受到巨大的摧残。他们俩让许多想坚持自己本色的人知难而退。

    可是,古代历史上,仍然有许多人,要坚持自己的信念,自己的性格生活着。这是为什么呢?

    原因很简单,因为,圣人往往是在对自己的坚持中历练出来的。

    试想一下,如果孔子看到自己的理念得不到实施时,就立刻改行去为各过诸侯出谋划策。不错,也许孔子会是一个很成功的谋士,也能获得千金之财。可是,历史上将损失一位伟大的思想家,自然也就少了影响了古代中国长达近两千年的儒学,甚至可能会影响到日本和韩国的历史,因为这两个国家大多数的文化是受到了中国儒学思想熏陶而形成的。

    同样的,如果司马迁受到了腐刑之后,就变成了一个阿谀奉承,整天只知歌功颂德的谄媚小人。不错,也许他司马迁的后半辈子一样可以在纸醉金迷的奢侈生活中度过,可是,我们就不会有机会领略到《史记》中那一个个鲜活的历史人物,不可能真实的感受到那一段历史的变迁。

    是的,正是他们本色地生活,本色地处事,造就了博大精深的儒学和“无韵之离骚”的《史记》。正是伟人们坚持自己的性格,自己的信念,才造就出了中国历史上那些旷古烁今的伟大成就。坚持自己的本色,是一种崇高的境界,由此可见一斑。

    可是,放眼我中华几千年,又有多少人能够向孔子和太史公一样,再遭受了巨大的痛苦后,还能不依不挠地坚持自己的本色呢?

    所以说,坚持自己的本色,是一种难以企及的崇高境界!

    

                                           (选自湖南师大附中蓝天作文网)
谈本色! 我们赤裸裸的来到这个世界上,但是立刻,又想方设法把自己包裹了起来!

用笑脸把痛苦包裹起来;人们也许有不得以的苦衷,并且还是要鼓励自己勇敢的向前走,并且男儿有泪不轻弹!

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用沉默把无知包裹起来;虚荣心在作祟,唯恐言多语失!

用赞美把厌恶包裹起来;呵!人好虚伪,但有时候也是一种礼貌!

很无奈!

同时还有装裱的比较科学的:什么形象设计,举止策划,自我塑造,还有;美容整形。。。。

其实我本人对包裹本色是没有什么不赞同的看法的;包裹自己,其实是为了更好的与人相处,但是仔细想想,结果呢,却使自己更加孤独,本想包裹自己为了让自己更安全些,结果却失去了安全感!

既然如此,干脆,脱去这层外壳,脱去华丽的包装,亮出自己的本色来!

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本色其实就是真实!在读《三国演义》的时候,我比较喜欢张飞而不喜欢刘备;读《水浒转》喜欢李逵而不怎么喜欢宋江!张飞和李逵我觉得他们都属于本色的人物,所以历史以来对他们的评价虽然不那么伟大崇高但是给人的感觉很单一且争论比较少!,而宋江和刘备,我觉得他们是经过精心包裹的人物,所以历史以来对他们的评价褒贬,并且一直是现在研究学者关心的人物,想来也是有这个原因吧!

本色也是差异,人和人之间没有完全相同的!其实存在着差异,世界才变得丰富多彩起来!

说到差异,每个人都是独特的,其实保持自己独特的本色挺好!不用去追求千篇一律的完美!曾经看过几部韩国的电影及电视剧,里面的主人公总是好像在演绎好几部电影!但是看到演员名字,知道了不是同一个演员!韩国的整容技术发达是大家都知道的,现在真的不知道韩国的那些明星们到底是整过容的还是天生带来的面孔!为了包装自己,不怕整容带来毁灭性的失败,甚至还会出现生命危险!就说韩国试的鼻子,那整容技术不得不佩服,可是那么完美的鼻子我觉得看上去很是不舒服!倒是觉得有些特点的面孔更加吸引我,可谓是世界没有十全十美的东西!有一点残缺美,倒是让人看了是一种回味!

是的,世上没有完美的事情!记得我上学的时候我的艺术老师曾经和我讲过这样的话,我印象很深刻!:自己画出来的作品,包含着自己的对人生的态度,你的性格,和作品要表达的一种感动!但是你的作品不一定是完美的,艺海无边,学无止境!但是现在的电脑科技如此发达,我问老师:我们还用学习作画吗?老师告诉我们的是,电脑制作出来的东西的也许有些很完美,但是不是艺术,没有生命力,没有给人以回味的价值!你们要坚持自己的观点,画出属于自己的作品!

本色也需要有信心;对人生充满信心,才敢于在人群中露出自己的本色!敢于坦然的对别人说;对不起,我错了!我不懂!

所以,真的,让我们脱去这个沉重的外壳,脱掉包装自己的华丽的外表,本色的在社会人群中生活吧!

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]孔子的学生曾皙:所发表的看法,孔子听了长长的感叹:吾与点也!宋代的大理学家朱熹对此有一个全威的解读!也就是“即其所之位,乐棋日用之长!我想也是在赞同本色并且甘于平淡的生活吧!