华润漆净味金装三合一:洪秀全造成中国人口减少40%

长期以来，我们过高评价了像太平天国这样的农民起义，现在是还原其历史本来面目的时候了！

1、破坏商品生产，严重阻碍经济发展。

太平军纪律规定，一切缴获都要上交“圣库”，除大官外，士兵军佐只要发现身上藏银超过五两的，一律杀头。其实这是 “破万人之财，聚一人之财”。实际上，士兵有钱也没处用，因为每打下一处地方，第一件事情就是‘除妖’，凡是清朝的官员、满族的百姓、尼僧道士、乡绅商人、秀才学士，都是‘妖人’，不是杀头，就是抓去充贱役，所以在太平天国治下，头几年根本就没有店铺，拿着钱到哪里买东西去? 规定说不准开肆经商，金陵城里不许出现店铺，不得拥有私人财产，违者诛杀；普通军民严禁烟酒、平时不得口角打架，不然让脑袋搬家。直到咸丰五年春，方才允许小商贩在南京城外摆摊售货。但仍严厉禁止出售烟酒。商品生产几乎全面停顿，经济发展的历史进程严重受阻。

2、破坏家庭伦理，强行拆散所有正常家庭，使家庭这个最基本的社会细胞全面瓦解。
太平军进入南京城以后，最初奉东王杨秀清的严令，居民‘愿随营者随营，不愿随营者各归民家’。后来北王韦昌辉代替生病的杨秀清主政，改为没收一切工商业及强迫男女分离集中住居的‘百行条例’：男人入营当兵，妇女住女馆。夫妻不得同居，否则便是犯天条，“斩首不留”。当时天京城内，从侯以下所有军政官员到平民百姓，全部家人离散，分居在男营、女馆，一部分被选征到各王府，主要是到天王府服役，久久分离，又无期限，十分悲惨。 在不允许夫妻同居和暂缓谈婚论嫁的背景下，为了整肃军纪，太平天国特别强调严男女之大防。《天条书》专门就第七天条“不好奸邪淫乱”的定义作了注解，强调“天堂子女，男有男行，女有女行，不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪，最大犯天条。”太平军《定营规条十要》第五条也规定：“要别男营女营，不得授受相亲。”洪秀全在永安还专门降诏，吩咐“务宜时时严查军中有犯第七天条否，如有犯第七天条者，一经查出，立即严拿斩首示众，决无宽赦”。太平军禁律则规定得更为具体而又严苛——“凡犯第七天条，如系老兄弟定点天灯，新兄弟斩首示众”。“凡夫妻私犯天条者，男女皆斩”。“凡强奸经妇女喊冤，定即斩首示众，妇女释放；如系和奸，即属同犯天条，男女皆斩”。也就是说，无论是过夫妻生活也好，两相情愿也罢，强奸也罢，只要是和异性发生了性关系，便一律属于犯下“奸淫”罪，格杀勿论。出于以儆效尤的考虑，对老兄弟量刑尤重。“点天灯”是太平天国的一种酷刑，专门用来处决犯有重罪之人，具体方法是将犯人从头到脚缠上棉纸，再浸泡麻油，涂上松脂白蜡，倒悬后活活烧死。在洪秀全领导下，家庭这个最基本的社会细胞彻底死亡。

3、歧视妇女，把妇女当奴隶和玩物，对敢于反抗者进行严厉镇压。

当时朝野上下反映最强烈、影响政局稳定最迫切的，就是妇女问题。洪秀全驱使成千上万妇女建房、挖濠、砌墙，风雨寒雪不停，时有打人杀人情事发生，引得民怨沸腾。
洪秀全给妇女规定了10条杖责戒律：“服事不虔诚一该打，硬颈不听教二该打，起眼看夫主三该打，问王不虔诚四该打，躁气不纯静五该打，说话极大声六该打，有嘴不应声七该打，面情不欢喜八该打，眼左望右望九该打，讲话不悠然十该打!”还有一项特别奇怪的规定：“看主单准看到肩，最好道理看胸前；一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天!”妇女们受到责罚，即使冤枉也不得辩解，只许认错领打，否则就会受到加倍的处罚：“打开知错是单重，打不知错是双重；单重打过罪消融，双重雪下罪难容!” “雪下”是太平军“刀下”的代称。至少有三个天王府的女人因为挨打的时候喊冤不认错而被杀。被杀的人当中，有一个人至死不认错，还顶撞了天王，最后居然受到五马分尸的酷刑。——单从这一点来看，就可见洪秀全这个人有多么残暴!
洪秀全把妇女完全看作玩物和奴隶，一方面他选了上千美女进行淫乐，另一方面他强令身体柔弱的妇女参加重体力劳动。当时天京大兴土木，妇女们都要参加天王府的建造。天王府周围的高墙，二丈高四尺宽，墙头加砌碎瓷片，墙外令掳来的妇女挖濠沟挑土，有的参与造房屋。——单从这一点来看，就可见洪秀全这个人只知自己享乐，根本就不关心妇女疾苦，有着严重的歧视妇女的思想，干下许多欺压奸淫妇女的勾当。

4、淫乱无度，喜新厌旧，不理朝政，腐败无耻。

洪秀全虽然规定所有男女不许发生性关系，否则杀头，而他自己却早就迷恋后妃成群的腐败荒淫的帝王宫廷生活。他创立拜上帝会的时候，自称在天上有一房正月宫娘娘，所以把他的妻子称为又正月宫；金田起义的时候，他已经有美妃十五人；一年后在广西永安围城战中，洪秀全就有了三十六个女人。打出广西以后，到了湖南道州，又接纳何贡生进献的美女四人；占领武昌以后，洪秀全一次选妃，就选了民间女子有殊色者六十人。
到了南京以后，洪秀全到底有多少个美女?太平天国失败以后，有一本书叫做《江南春梦笔记》的，说是王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等十六个名位共二百零八人；二十四个王妃名下辖姹女、元女等七个名位共九百六十人，两者共计一千一百六十九人。以上都属嫔妃，都是要和洪秀全同床共枕的。天王府不设太监，所以另外还有许多服役的女官。以二品掌率六十人各辖女司二十人计算，合计为一千二百人。各项人数加起来，总计有两千三百多名妇女在天王府陪侍洪秀全一个人。
关于洪秀全一共有多少个女人，恐怕是永远无法准确统计的。宏观地看，天王府中有两三千美女，却只有洪秀全一个男人，而这些美女都能够向天王提供性服务，这和古代君王后宫佳丽三千人的提法近似，但终究不是每一个被幸过的女人都有正式的名份。微观地看，幼天王洪天贵福1864年10月25日在江西石城荒山被俘，写了一份供词，开头是自我介绍：“现年十六岁，老天王是我父亲，有八十八个母后，在我九岁时就给了我四个妻子。”这应该是比较可靠的说法。相比之下，连爱好声色犬马的咸丰都只有十八个妃嫔，比天王洪秀全少多了。
洪秀全从四十一岁进南京到五十二岁自尽，在全是美女的天王府中过了十一年，从未走出天京城门一步，既不指挥杀敌，也不过问朝政。那时候他正值壮年，体格健壮，但是十一年中仅仅颁发过二十五篇诏书，而且从咸丰四年到咸丰八年(185-1858)是空白，五年中竟然未发一诏!这几年他都干什么去了?一句话，尽和他的嫔妃娘娘们饮酒赋诗作乐去了。
洪秀全没读多少书，所谓赋诗，其实不过是些顺口溜的打油诗而已。从咸丰七年(1857) 太平天国刊印颁行的官书之一《天父诗》看，所收的五百首诗文，大都是记录洪秀全进入天京初期三年中的宫廷生活或者是写给后妃们看的宣讲男权夫权的。例如嫔妃、女官们早晨为天王“洗身穿袍梳理发，疏通扎好解主烦；主发尊严高正贵，永远威风坐江山!”然后向天王参拜：“朝朝穿袍钟锣响，响开钟锣尽朝阳，后殿此时齐呼拜，前殿门开来接光!”接着拉起金辇陪天王游御苑：“苑内游 行真快活，百鸟作乐和车声。”还要给天王端茶捧痰盂：“捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶!”从这些不通的诗中，就可以看到洪秀全的威严和荒淫已经到了什么程度!

到了南京的天王洪秀全，开始嫌那些从广西跟他来的老姊妹们粗鲁、肮脏了。听见有人高声说话，他就写诗斥责：“娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边?”看见有人不会刷牙、敷粉、洒香水，他就用刻薄话讽刺挖苦：“跟主不上永不上，永远不得见太阳!面突乌骚身腥臭，嘴饿臭化烧硫磺!”
洪秀全毫不掩饰他喜新厌旧的情绪：“一眼看见心花开，大福娘娘天上来；一眼看见心火起，薄福娘娘该打死!”

5、滥杀无辜，造成中国人口锐减40%！

1940年代，蒋梦麟其著作《西潮》中，说他童年亲耳听到一位木匠出身加入过太平军的蒋氏族长，对太平军抢掠杀戮煮吃人肉之事直认不讳，而且许多次还亲身参加。《西潮》中写道：“太平军到了村子里，村中曾经有几所房子焚毁，留在村子里的老弱有被活活烧死的。”清军是留头不留发，太平军则是留发不留头。《西潮》中记载太平军攻入某县城，“许多脑袋连辫子一起落了地”。浙江於潜、昌化两地，在洪秀全战乱以后，土地没有人种了。胡适在《四十自述》中也不经意地带出安徽农民对“长毛”的恐惧。

人口史学专家根据太平天国前后《户部清册》所载户口数，认为1851年至1864年中国人口锐减百分之四十，绝对损失数达一点六亿；有学者将战前人口数据与1911年宣统人口普查资料进行对比，认为太平天国战争给鄂、皖、赣、浙、苏五省直接造成的过量死亡至少达五千四百万，如再考虑到湘、桂、闽、川等其他战场的人口损失，那么至少在一亿以上，直接造成的过量死亡达七千万。

6、失去民心，百姓逃亡，多行不义，被迫自杀。

太平军从得民心占领南京，到失民心民众大批逃亡，前后不过几个月工夫。太平军进城前，南京原有八十万人，春季进城后仅九个月，到当年年底天朝顶天侯衙核查登记人口，就只剩下十五万人了。其中老弱男子四万人，妇女十一万人。洪秀全自称“小天堂”的天京，简直像人间地狱。
天京内讧以后，洪秀全依然在天王府中左拥右抱，生活更加糜烂。在咸丰十一年辛酉(1861)太平军进取苏浙的时候，洪秀全又从李秀成选送到天京的三千美女中挑出一百八十人收入天王府。就在这一年，还不到五十岁的天王洪秀全，终于颁发了最后一道“朕命幼主写诏书”的诏旨，把权力交给他那个年方十三岁、却已经学会荒淫的儿子，自己当起了太上皇来。
洪秀全在天王府美女群中过了十一年帝王生活，到了同治三年(1864年)，他五十二岁，终于在曾国荃湘军的隆隆炮声和后宫粉黛的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个美女娇娘，自尽身亡。他死后四十八天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏，后来被凌迟处死了。