10月美容院月会主持稿:新中国成立以后治理新疆的思路和失误

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/06 09:06:43
如上文所述,东突势力在过去的几十年内翻下了累累的罪行。如果到现在还否认东突势力对新疆的影响,粉饰太平,那是纯粹的自欺欺人。观察再稍微仔细一点,我们就会发现八十年代和九十年代实际上是东突势力恶性膨胀的二十年。这既与外部的国际环境有关,又与国内的政策有关。坦率地说,过去中国政府治理新疆的一系列方针政策,在本人看来都不是十分成功的,尤其是八十年代以后的政策。——今天的东突分裂主义势力越演越烈就是最好的证明。客观上讲,正是这些方针政策,加剧了民族矛盾;怂恿了疆独问题的蔓延和发展。社区门户3BKN B]X"D
社区门户@ve9Duc4EI
  
\cxUq0社区门户f3XCS by-Ptp f
  据说王震将军的大名可以治小儿夜啼,足见王震的威风。王震是真正有胆识的英雄,他沿袭了左宗棠治理新疆的“屯兵戍边”的政策,建立了新疆建设兵团。这个平时为民,战时为兵的机构为新疆的统一和发展做出重大贡献,可谓“呼之即来,逢战必胜”,养百万大军而不费一粒粮饷。王震在新疆大力打击分裂主义势力,保新疆几十年太平。不过王震也稍微有点太狠,传说王震曾经命令部队包围村装,勒令交出杀害解放军的歹徒,否则按1:5处死该村的男人。如果真尤其事,那确实是比较血腥。可是仔细想想还是有道理的。因为分离主义分子绝对不会因为政府的心慈手软而改变观点,相反他们就会认为政府软弱,就会大肆发展势力。等到他们坐大之后,不得不对付的时候,可能就成了正规军对正规军的大血战,所以说对敌人的仁慈就是对自己的残暴。但问题在于,当时的国力,使得中央不能对新疆地区给予太多的怀柔,使得暴力留下的阴影没有及时地消除,在一些人的心中埋下了仇恨的种子,终于在八十年代发芽了。 但总体而言新疆社会最为安定、民族矛盾最为缓和的时期确实是毛泽东时代,几乎所有生活在新疆的国民都有同感。到了胡耀邦的时代,这位先生翻了主观主义的大错,那就是“新疆六条”和“西藏六条”。大致内容是:
)K6Gc.a]&E-D0
uG2}!VUo0  
O0do2xMd5t0社区门户,jkaB5l4rlC
  1. 充分自治; 社区门户`5M JM3uh)n&? q
社区门户"\!l8eN.mXZ9w8Q
  2. 修养生息; 社区门户q5hd)d`0M
社区门户8R|.s)e6t
  3. 采取适合西藏特点的特殊灵活政策发展西藏经济; 社区门户+B,~'u2}#tI

1S4o4r&A@ cN0  4. 支援大量经费,促进农牧业生产用於西藏各族人民的迫切需要; 社区门户)I(_veX5ND*W/q
社区门户[ kg*j#RG!C
  5. 恢复西藏文化教育科学事业; 社区门户iZ+\$hNU*b

Mm2Cq3a%[*G;l:L0  6. 进藏 干部分批分期调回内地。 社区门户3cE'Q%H6B9qXt
社区门户-[ h'VK Cl I
  
gm:?"NKH0社区门户0@'?U {7g;^~-\c
  对比“西藏六条”,也就有了“新疆六条”。为了落到实处,中共新疆自治区党委决定在全区范围内调整各级领导班子,增加少数民族干部比例,汉族干部可以提前退休,也可以协助调回内地。社区门户zf,yjQS4[V B
社区门户R!A:EoU.s5@
  社区门户 zzGmuof
社区门户%A5IS ZzK"i _2B5`J
  胡先生大概以为政策对新疆倾斜,经济发展了,少数民族就自然而然的心向汉族,自然而然就要维护祖国统一。谁知道维族根本不把中国当成自己的国家,有个西方记者讲述了这样一件事:一个负责保管国旗的维族小学生,每天都要在收回的国旗上踩一脚!要怎样的仇恨才能导致这种举动?!胡耀邦的错误主要是这几个方面:社区门户4O;M?"F.h2r2p L*Z
社区门户Y H\VT
  社区门户Z9?E.E'M/EV

7W;X'm(Y;[YTIk#e0  1.不知道了统治新疆的真正所能依赖的力量是汉人,而不是维族。为足可以作为团结对象,不能是力量的主体。新疆六条中有几条是直接伤害汉族利益的,如60%政策——招工,参军和上大学新疆人要占60%,领导干部中,一把手必须是维族。这几条,把新疆的汉人至于事实上的二等公民地位,在执行的过程中又必然遇到基层的阻力。相当在新疆的各族人终埋下一个冲突的火种,极大的增加了相互之间的矛盾。并不令人惊讶的是,这种政策并不能增加维吾尔族人对汉族的好感,尤其90年代后,随着市场经济的发展,政府机构的精简,国有企业陷入困境,这种60%的政策越来越成为另外一个包袱——下岗的人很多是维吾尔人,因为工作人员中它们的比例本来就大,素质又相对偏低。甚至连考大学的60%政策,也随着大学生就业的面向市场,开始变成了一个包袱,而且是一个危险的包袱。他们掌握了一定的知识,却又因为找不到工作而对社会不满,然后呢?历史上,任何一次动乱任何一个组织的成功度需要大量的有知识的人的参与,单靠一群文盲是无法成事的,而现在的新疆各大学,客观上正在制造着这样的人。
8SMI_.xW0
k4[4N(BN@v7Rt.TE0  社区门户nHG%YgE7M/R
社区门户 V0S _L9v/@6as,Z4`f
  2.法律事实上对维族失效。按照新疆的一些公安的说法,如果真正严格按法律办事的话,一半以上的维族青年都要进监狱。话有点过分,应该也有点夸张,但却反映了新疆治安的无奈。网上有文章描述了在新疆发生的一些恶性案件,如买羊肉串被杀,罪犯却只被判2年徒刑等,无不引起极大的民愤。如果说60%的政策只是损害了经济利益的话,那么,这种治安状况的恶化,损坏的却是生存权利,如果听之任之,则只会引发大规模的种族仇杀和人口异常流动——新疆汉人向内地的流动!同样,维吾尔族的人是否感激这种庇护呢?让我们来看看一个疆独分子的发言:社区门户/EjqMhK,I
社区门户hF9? n#K]
  社区门户j&u#ZWL1fn4j
社区门户O6y.iea hs,S4P L
  “那个妇女把***的羊肉翻来翻去,到最后却不买了。旁边两个警察视而不见,结果***拔出刀,勇敢的捅死了那个妇女,杀了一个警察,自己也被另一个警察杀死。”(很抱歉,我找不到那个贴子的原文了,这是凭记忆自己写出来的)社区门户,z;Xj{\2H

WW v:wf2j0  
0| vo*Ra0
P)j9~0q\2w:t0  在他们看来,看了肉以后不买就是死罪,而警察则有维护维吾尔族人的义务,否则就该杀。它们丝毫不考虑自己的法律义务,而这样的思维,却恰好是我们自己的政策惯出来的。而这种政策对汉族造成什么样的影响呢?我们再来看另外一个例子:
LL z`|8L]8ZU B0
.g Hg6q cS#T{"E7h6T0  
v pVLz0
$?:i9V8[SY'V/g;s0  “1993年在新疆喀什市发生的一件血案,至今想起都使人毛骨悚然,在新疆的汉族百姓命不如草。喀什市一汉族下岗女工在公园门前摆了一个台球案以谋生记,中午十四岁的妹妹和暑假归来的大学生姐姐来接替母亲,换母亲回家吃饭,从此这位母亲永远失去了这个刚刚进入大学的女儿。母亲走后,几个维吾尔青年来打球,打着打着,其中一个便开始对妹妹不轨,当姐姐的自然挺身保护妹妹,一句愤怒的话没有说完,一把匕首就刺进姐姐的胸膛,姐姐当即毙命,这个杀人的维吾尔人在妹妹悲愤的哭喊中扬长而去,周围都是维吾尔族人,但没有一个人制止,也没有一个人报案。等母亲回来看到这突变的事件,才报案叫来了警察,警察向围观的人群询问,竟没有一个人说看见过凶手,包括和凶手一起来打球的!直到第二天,警察才在凶手家的床上将正在喝酒凶手抓获,凶手竟说,昨天喝醉了,不知道自己做了什么!回来法院竟按酒后过失伤人,判了凶手两年徒刑。社会顿时哗然,死难者家属扬言将抬尸游行,政府有关部门纷纷来做家属工作,许以抚恤、工作等条件,软硬兼施,硬是息事宁人地将事情压了下去。”(引自《亡羊补牢,为时未晚》,作者:无奈)社区门户:NQ.U-d4TAl3{8g

vD:txA*O.G;k0  社区门户c tv-s-S6t
社区门户e{0E$l0z
  3.民族文化的复兴,尤其是语言的复兴。语言,是一个民族的灵魂,要想很好的控制一个民族,最好的办法就是慢慢的消亡他们的语言。而胡耀邦凡的最大的错误就是让维吾尔族的语言自由发展。让我们来看看胡耀邦干了什么愚蠢的事情:
d-fa8d%B4kB1k[0社区门户.}(d!UPt+Y3\
  
ZrvS ve0社区门户2|&I7xKE-NfF F&qK
  一九八零年,在中共十届三中全会决定重新开放少数民族地区的寺院、重印伊 斯兰教《古兰经》之后,新疆、宁夏、青海等省,重开过去被封闭的寺院和经堂, 重修毁坏的寺庙和宗教遗迹。农村和城镇中的经文学校,如雨后春笋,几乎遍布各 个城乡,成千上万的学龄儿童进入经文学校,学习念经和老文字。不少维吾尔族和 回族家长索性让孩子不再去上汉文学校,或是政府办的少数民族语言学校,而只到 经堂去诵习伊斯兰教经文。一时经文学校人满为患,而公立学校却学生不足。从这一点看出,当时的中央。拍拍脑袋就想当然的以为,宗教在伟大的社会主义精神文明面前不堪一击,结果却是恰恰相反,在经过三十年的无神论宣传和意识形态灌输后,宗教对少数民族仍有如此巨大的号召力。 更为愚蠢的是,1982年9月13日,以自治区立法的形式,宣布全面恢复 使用维吾尔族和哈萨克族老文字,并使老文字与汉语并列,成为新疆自治区的官方语言文字,从而断送了毛泽东时代开始的文字改革——同化新疆的最重要的一环!社区门户;`4h7k"Av\T,W

*hFMiv$Yw0  
4e/H9`'~j]u5n6S0社区门户9R(v'Y+T8X,_
  维吾尔族的文字改革,始于一九七一年。经过一段时间试行,由中央和自治区 强行规定,废止使用维吾尔族老文字,而在全自治区境内使用罗马字母改编的新文 字,由小学到初中的教材,也一律改用新文字印刷。这种强迫推行的文字改革,使得维吾尔族文化和宗教传统面临后继无人的局面——在公立学校教育出来的年轻一代,不识维吾尔老文字,不能阅读老文字的历史文献,而 谙熟老文字的上一代,大都又不熟悉新文字——,结果当然是文化断层现象日益严重,汉化越来越 普遍。而维吾尔族老文字,是载负本民族文化和宗教传统最主要的工具,它也是使维吾尔族与其它信奉 伊斯兰教的少数民族区别开来的特徵之一。如果这种政策持续下去,今天的新疆,也许会好办得多。毕竟,当年的中国在封闭中发展,可以不考虑国际的压力,而今天的我们,却经常不得不在国际压力面前退却,这种文字改革的事情,再也没有办法作了。社区门户E:_prQ'Ed

#hcL'j@r)t\3W'M0  
v&~E}| q/[a0社区门户^V+m-sCi,A
  胡耀邦等人,靠着拍拍脑袋,就天真的以为恢复维吾尔族的老文字,就能向维族人示好,搬起石头砸自己的脚,还害了后来的继任者。怪不得新疆和西藏的干部称呼胡耀邦为“胡乱邦”(《天葬》,王力雄)我们再来看看维吾尔人是否感激这种政策:
[6t/gc$s G4R9|0
E+l`)?3D s0  社区门户!BK*K _2m i

H4v{'b4W M&X0  “中共在新疆的政策是对维吾尔人的高考教育实行“照顾制”,实际是变相地剥夺了维吾尔人生存和受教育的权利,想想看,维吾尔人从小学到高中受的是维吾尔教育,上大学学一年的预科汉语,其後再上四年的汉语专业课程,能学到什么。”社区门户H)z-~W"Y Lz\)c

#~9X5p!^,U8r-k1bs0  社区门户%OZ6L'FH.du j
社区门户(d-a*F Io;]3Z1M A
  从小受到维吾尔教育,结果不会说汉语,知识水平上不去,毕业找不到工作,原来都是中国共产党的错。
~!L%O/v/CU0
Aw,w9f Yu3O&uX0  
I.qWHas l0社区门户4c7[+P*`/C,w*u1Q%b
  4. 要求各级领导干部的一把手必须是维吾尔族人,更加客观上助长了东突势力的嚣张气焰。历史上新疆有很多维族高官参与过东突的活动,或者或明或暗的支持东突。很多时候,开枪的命令要征得维族一把手的同意才能下达,白白牺牲了很多战士。(详见新疆士兵亲历记)在基层,实际上维族领导只需要有意无意的偏向维族,就可以是汉族的生存环境大大恶化。社区门户\W2[5lv
社区门户|;[7w5s!bE
  社区门户4t QD2tk^5a'd4x;s

)C5t!@C(k[7t0  应该说汉族还是比较能够忍耐和吃苦的,只需要有立锥之地便能生存不会反抗,否则的话,大规模的流血冲突恐怕早就在南疆发生了。社区门户9z,Ej9nhH!]!c_3j
社区门户4p.Cl{d w
  
R8m'Xv8`Tp }0
H-LB,?ip BeT7m:F0  值得注意的是,现在海外舆论谈起新疆问题,无一不大肆赞扬胡耀邦而贬低王震,尽管二者的政策客观上在新疆起到截然不同的结果。这难道不说明点什么吗?社区门户C(nn\!N

!^JXG LU [ R$Y0  社区门户{Y7ivJ/K jMV

H9I7lN'R7Q.T-Y7N/t0  文章写到这里,不由得想要呼吁一声,希望我国的民族研究,能够真正的有一点独立的见解,不要观察中央的政策走向发表附和的说法,毕竟,应该是政府根据研究结果去制定政策,而不是研究者根据政府政策去发表研究结果!