偶看新闻艾灸的图片高清大图:经商改变人生———犹太人的经商智慧44
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 14:39:49
太阳落山之前把衣服还回去
“出借者不可无偿居住于借贷人的家中，也不可以偏低的价格从借贷者的经济行为能得到健全的发展。
借钱的人，往往是因为各种原因而资金不足，但是他却拥有一幢大厦。出借者提出无偿使用大厦中的一间或用比市价低得多的租金租用，以此作为贷款的利息。借贷者若有少放资本，出借者应使其善用这些资产并尽快还钱，而不是企图占对方的便宜。《圣经》的戒律是这样说的：
“若接受了邻人的上衣作为抵押品，日落时分必须归还。因为这是他用来覆体的惟一物件。”（《出埃及记》第22章26节）
《圣经》训令众人若某人的最后的财产只剩下一件上衣，他把这件上衣作为抵押品去借钱，在这种情况下出借者到了晚上一定要把上衣归还。要是连安心睡觉这一人们最低限度的休息权都剥夺的话，就会损害到穷人的健康和劳动能力。这对于穷人是一种不幸，同时也可能会给出借者带来收不回借贷金的后果。
以适当的价格销售，迅速收回贷款。
“没有利息，谁还愿意贷款给别人，投资岂不是成了无稽之谈。”肯定很多人有这样的想法。犹太教中否定通过收取利息牟利，但肯定通过有风险的投资而得来的财产扩大。实证之一就是“出租价格增加可以，但不允许售价提高。”
做生意，应该是在商品售出的同时收取货款。但是出租的情况下，随着租金的交付，商品的使用权转移至借贷人一方。这种情形下，要将租金以现金的形式一次付清，无疑是减少了出租人将来无法回收租金的风险。而按月支付租金，就没有这种保障。所以，分期付款的情况必须加算风险金。总额加起来也有所增加也是符合常理的。这就是犹太人对分期付款的看法。
另一方面，对在“现在付只要100株，半年后付的话则要120株”这种买卖交易中，后付货款则价码提高的提法，则认为是包含了迟付期间的利息，而不是风险金。
为什么会有这种差异呢？这是因为在犹太人看来，买卖双方虽没有在当时完成货款的交接，但是自买家占有商品那一刻起就已经承认了所有权的转移。这时贷款的交付只是时间问题，买卖双方要是就付款的时间达成了协议，那么何时付款都没有关系。
付款时间定在“等到收获时节”，等于订立合同并没有完成所有权的转移，只有对方付款了所有权才在买方。买卖合同可以保留至“收获时节”。同时也暗含了若有第三方出高价，则放弃与现有买方的交易，转而与第三方再交易的意思。像这样模糊的合同不能称为合同。反过来，或许就是因为这种暗含的意思使现在的买家产生不满而“逾期“毁约；而此时又没有出现新的买家，那势必卖方要遭受损失。
付款的时间不能决定买卖立约时的价格，也不能左右买卖合同的有效性。重要的是为买家创造能迅速付款的环境。以适当价格售出，才可能快速回收货款。这是商业活动的定律。
在商业活动中取得成功的犹太商人都有一个共同之处，就是以尽可能低的价售出，经常能够准确快速地回收货款。
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