养血清脑颗粒的成分:谈宽容

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谈宽容


来源于:小记者来稿 2008年10月6日
  明朝薜喧曾有“唯宽可以容人,唯厚可以载物”的古训,意思是说只有胸怀开阔,才能宽容别人;只有忠厚纯补,才能容纳别人。宽容别人就是宽容自己,宽容也是我们中华民族的优良传统。
  清朝曾有这样一个故事:宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家为了争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。张宰相看完信后立即劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人便主动让出三尺,叶家见此情景也让出三尺,变成了有名的“六尺巷”这正如屠格涅夫所说的“不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的”。
  一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:他常常捉我们,我们并不大呼小叫。猪听了回答道:捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!我们对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!
  有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演奏前一天突然见到李斯特。小姑娘抽泣地说冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生了。年龄让我们学会了宽容,虽然不知道这是种妥协还是种境界,或者是,懂得在什么时候妥协、什么时候退却,这本来就是一种境界。毕竟世界的路不都是直的,横冲直撞,也只会头破血流。
  有时候,宽容就是将心比心。人总是会觉得为什么自己越是想要的东西就越是得不到?想要得到的时候,想到的只有自己,世界也就剩下了自己,于是越走越小,黔驴技穷。既然退一步海阔天空,又何苦对眼前的鸡毛蒜皮斤斤计较?佛家常说,与人方便,自己方便。自己能够为别人着想,别人将心比心,也会为自己着想。




附原文:

  谈宽容萧嘉琳六(1)
  明朝薜喧曾有“唯宽可以容人,唯厚可以载物”的古训,意思是说只有胸怀开阔,才能宽容别人;只有忠厚纯补,才能容纳别人。宽容别人就是宽容自己,宽容也是我们中华民族的优良传统。
  清朝曾有这样一个故事:宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家为了争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。张宰相看完信后立即劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人便主动让出三尺,叶家见此情景也让出三尺,变成了有名的“六尺巷”这正如屠格涅夫所说的“不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的”。
  一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:他常常捉我们,我们并不大呼小叫。猪听了回答道:捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!我们对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!
  有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演奏前一天突然见到李斯特。小姑娘抽泣地说冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生了。年龄让我们学会了宽容,虽然不知道这是种妥协还是种境界,或者是,懂得在什么时候妥协、什么时候退却,这本来就是一种境界。毕竟世界的路不都是直的,横冲直撞,也只会头破血流。
  有时候,宽容就是将心比心。人总是会觉得为什么自己越是想要的东西就越是得不到?想要得到的时候,想到的只有自己,世界也就剩下了自己,于是越走越小,黔驴技穷。既然退一步海阔天空,又何苦对眼前的鸡毛蒜皮斤斤计较?佛家常说,与人方便,自己方便。自己能够为别人着想,别人将心比心,也会为自己着想。


[指导老师:郑亚文]

 

   宽           容

“构建和谐社会”,营造和谐氛围,首要的是人们的宽容。
  宽容其一;是容人。人性各异,人格各异,人与人的关系错综复杂。孔子曰;“德不孤,必有邻”。人生一世,谓之社会人,交人之千万,历时之万千。若不宽容,责无一至交。,责一事无成。人与人的关系,是人们在日常生活、工作、交往中的人际关系,是人们在社会活动中所进行的社会交际活动。置身于社会活动中,所面对的是形式各异复杂多变的各种关系。因此;如何才能把握好人与人之间的关系,合理的处理好各种关系并达到自己的目的。俗语说得好,“心底无私天地宽”要以平常心待万般事,作人要真诚,凡事以信为本。人与人之间的关系,复杂而博大,这就需要我们每个人在自己的一生中都要耗费很大的精力去学习,理解和面对它。
  宽容其二;是容言。人与人交往,言为媒,容言则广开思路,集思广益。表扬,奉承人的好话誰都愿意听,但批评,讽刺的话就不一样了。这就要看一个人的气量了。气量小,一遇到批评,讽刺,没容别人把话说完,就瞪眼睛,甩手走人。有的甚至打击报复,时时处处刁难对方,給小鞋穿。气量大,有风度,既能听得进甜言蜜语,也能容的下直言不讳。对待媚言;一笑了之,对待贬言;义正严词,对待良言;积极采纳,对待批评;有则改则,无责加勉。自古英才凡成大事者,无不具有超人的气量和风度。
  宽容之三;是容事。人与人之间的关系是通过一件件具体事情联系起来的。这之中,有易事,也有难事,有好事,也有坏事,有喜事,也会有利或有害的事。容事,也就是能把凡事装心中,以平常之心持之。从古道今,从国内到国外,从遥远到眼前,能装天下大事的大有人在。俗语;宰相肚里能撑船,说的就是这么一个理,
  构建和谐人类,和谐家庭,和谐社会的关键是;容人,容言,容事。人人宽容,事事和谐。也诚望世人,勿以恶为,勿以谗为,勿以损他人为好事。时刻牢记自己的处世原则;自尊、自爱、自信、自省、自强,与人为善,处理好人际关系,就会,一定会在社会人的社会圈中构成和谐氛围。

生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗宽容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?  “海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。  宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有骗过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗宽容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的,宽容别人也是宽容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”   宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。  宽容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤,这种“宽容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的宽容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用宽容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。  璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。  

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谈宽容  
  宽容就是原谅,饶恕,不予以计较追究的意思,就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。宽容是消除阻碍和对抗是提高效率的重要方法。  
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  宽容有利于人际关系的建立和拓展。 足够的耐心和关注,就连小孩子也会舍不得你,听你话的。在指责别人错误之前,首先就要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。   小 荷 作文网 www.zww.cn
  宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。  
  有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。 他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。  
  一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。  
  从以上例子说明,不宽容会带来严重的后果。因此,人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。  
  宽容也意味着对自己的宽容。人需要善待自己。人需要对自己的原谅。不要给自己被太重的包袱。因为我们的出发点就是让自己快乐。  
  宽容固然是好的,可是遇事老是退步宽容,会显得没有原则。  
  在争论时过于宽容会使原本持有正确的立场你处于不利位置,叫人们对你的观点不够重视,对你的能力产生怀疑。 时常宽容对人,会使别人甚至自己对自己丧失信心。我在小说中看见这么一句活“忍一时气死自己,退一步便宜别人” 这些说法多少有些偏激,但是哲学上说,凡事都有个度,原本是真理的东西,超越了这个度也就变成谬误了。过度的宽容也就变成了纵容。

谈宽容
  
   一次偶然的机会,我看到了胡适一篇有关宽容的文章。这篇文章写于1948年的秋末。1948年的秋末,对那时的中国人来讲,是一个应当铭记的时间段。那时的中国,国民党和共产党正在决战,战争悲痛笼罩在中国大陆的上空。胡适在这个时候竟能写出这样洞彻人生的文章,而且行文是那样的流畅和优美。我们今天无法想象胡适写这篇文章时的心境。像胡适这样充满智慧和情感的智者,是不会带着一种无聊的情绪来写作。这篇文章传递的信息和思维的结果,只要静下心来阅读,就会感受到一种穿透心灵的力量,就会收获一种超越时代的悟性,就会自然的给心灵来一次纯净的洗礼!
   在这篇的文章里,胡适只谈了一个主题,那就是宽容。可见宽容此时在胡适心中的分量。我曾看过房龙有关宽容的著作,那时从一种哲学的角度,而胡适的这篇文章却是自己多年的悟觉。什么是宽容?在胡适眼里,如果能对所谓的敌人原谅,就做到了宽容。行文到这里时,我想起了《圣经》马太福音一段话,就是耶稣在传道时,告诉教友,敌人打你的右脸,你在把自己左脸送上。耶稣在这里讲的也是宽容。马太福音这段话胡适是清楚的。胡适没有引用马太福音这段话,而是用一种真挚的叙述来说明宽容的重要性。胡适讲,一个人具有爱心是非常重要的,但一个人具有宽容心就更重要。如果排序,在胡适的眼里,宽容排在了爱的前面。胡适为什么这么讲?从我自己的亲身经历中,一个人做到爱要比做到宽容容易的多。一个扬雪的下午,我和一位中学时的校友相遇。这位校友刚过五十,已经两鬓雪白。我们找了一个小饭馆边吃边聊。三杯啤酒下肚,这位校友就向我讲述了他的故事。他轻轻的用酒杯敲着桌面,问我用什么来衡量一个人的肚量和心胸。我说用“爱”。他摇摇头,说衡量一个人的肚量和心胸,没有别的,只能看一个人的宽容了。特别是一个的面子被伤害后,能不能具有宽容之心,那最能区别一个人有没有肚量和心胸了。他举出了例子,说一位企业的领导平时对人非常和蔼,也能在人困难时给于帮助。就是这样的领导,可他在看到一位下属在报纸上发表一篇文章后,竟费尽脑汁对这位下属发泄了不满。原因是这篇报道伤了他的自尊心。从这一点上具有宽容之心比具有爱心要困难得多。我同那位校友分手时,那位校友在霏霏扬扬的雪花中还挥手大声对我说,一个人一定要具有宽容之心。回首我们每一个的人生经历,是不是我们都会产生这样的感觉,宽容一个人有时比去爱一个人还难。
   具有宽容之心是对自己境界的一种升华,是自己对人生的一种深刻的认识……这就是我读胡适这篇文章的一点体会。