偶看新闻优莎娜安睡宝价格:谈人格
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 00:40:02
谈人格魅力
人活于世，人格很重要。何为人格?做人之品格、立身做人之根本也。
凡是人，都有人格，只是展现出来的气质和品行各不相同，或高尚正直、慷慨豪迈、坦荡无私、热心助人，有感召力、亲和力、凝聚力；或卑鄙无耻、恶劣下流、自私自利、虚伪不真、浅薄庸俗，成事不足、败事有余，人人拒之弃之，痛之恨之。对于前者，我们常说这人有人格魅力。对于后者，我们常说这人人品不行。
纵观古代先贤，很是看中一个“德”字，衡量一个人，往往要求德才兼备。放眼古今中外的贤良能才，他们总是以崇高的人格、优良的品质作为底蕴和内涵而光芒四射，流芳百世。而人格低劣，则祸患无穷。
为官者，人格魅力尤为重要。所谓先做人，后做官。作为领导，决策能力、管理水平、胆识魄力固然重要，但没有人格魅力，是万万不行的。对于领导者，权力是党和人民赋予的，仅仅是一种外在的支配力，而人格魅力确是一种内在的、无形的感召力，是领导素质的一个重要方面。群众对于领导，听其言、观其行，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。所以说，领导者是否清廉、勤政、正派、可亲、爱民，关系到党和政府的形象和威信，牵连到党群关系、干群关系。焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等模范领导之所以有口皆碑、万民景仰，很重要的一个原因就是他们具有令人折服的人格魅力。反之，一些品行不正、贪污腐败的领导，在位时人们怨声载道，上下离心离德，工作难以开展，事业难以为继。
做一个普通老百姓，也要讲人格魅力。一个光明磊落、耿直正派、热心助人、与人为善、有情有义的人，会“润物细无声”地影响周围的亲朋、同事，营造出一个团结融洽、相互友爱、相互信任的良好氛围和环境，于己于人都是好事。所谓人人为我，我为人人，与人方便，自己方便，就是这个道理。相反，看轻人格、不讲人格就可悲可叹了。此类人有多种表现，要么斤斤计较，吝啬贪财；要么表里不一，搬弄是非；要么虚头巴脑，阿谀奉承；要么无情无义，只为自己；要么勾心斗角，投机钻营；要么只占便宜不吃亏。凡此种种，因为缺失人格，自然被人们视为“小人”。而没有人格的“小人”，自然会遭人反感、唾弃，工作关系和人际关系当然是一团糟，正所谓坑人又害己。
如今，在大力倡导建设社会主义和谐社会的大背景下，我们不仅要重视物质、制度等“硬件”方面的建设，还要重视道德规范、个人修养、个人魅力等“软件”方面的建设。
人格之光，魅力无穷。
漫谈人格 文 / 沙漠之旅 没有人格枉为人！人格的力量是无穷的！
人格，似乎是一个很学术的名词，但实际上，如果对人格略有所知的话，我们就能在日常生活中观察到“人格”。一个孩子乐观自信，不怕失败，活跃而有创造力，我们会说：“这个孩子具有健康人格。”若一个孩子没有安全感，常常自卑，或常主动攻击他人，我们会说：“这个孩子可能有人格障碍。”
所谓人格，就是做人的资格和为人的品格的总和。人格高尚的人，重气节，轻私利，轻富贵，轻生死，能够做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，不论社会地位高低，都有极大的影响力。
《后汉书》记载，董宣任京都洛阳令时，汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主的家奴，无端行凶杀人，湖阳公主以势压人，包庇恶奴，董宣智捕凶犯，将其就地正法。公主告到刘秀那里，刘秀要将董宣乱棍打死，董宣陈述情由后，“以头击楹”欲自尽。刘秀见状，又让太监搀架董宣，强迫他向公主磕头谢罪，而董宣“两手据地终不肯俯”。刘秀见他铮铮铁骨，肃然起敬，称他为“强项令”。
唐代宗时，一向以“贞廉简朴”著称的杨绾升任宰相后，发生了一连串趣闻。御史中丞崔宽，马上把号称“当时第一”的奢华的自家别墅拆除了；中书令郭子仪，立即将“座内音乐减少五分之四”；京兆尹黎干，平日每次出行都有100余辆车马前呼后拥，“亦即日减损车骑惟留十骑”而已。
以史为鉴，做人要下功夫优化人格。有句话说：“人不可以使自己位高，但可以使自己崇高。”意思就是人在现实生活中，不一定能使自己地位提高，自己说了不算，自己左右不了，但是你的人格高尚低下，自己还是能左右得了的。通过修养锤炼，完全可以使自己成为一个品格高尚的人。
能够优化自己，是人与动物的最大不同。人有正当性的追求，人的生死，从出生到死亡，做每一件事总要问，我凭什么做这件事，为什么我该做这件事。如果人仅仅具有动物性的话，为了满足自己的需要，他什么事都可以做，会无所畏惧。但人的本质上是有所畏惧的。人不同于动物，人们在从事某种行为时，总希望追求某种正当性，总希望自己乃至别人相信，自己的行为是正当的。
优化人格，重要的是驱除私欲。无欲则刚，无私才能无畏。每个人如果办事出于公心，做事刚直不阿，一身正气，两袖清风，坚持原则不让步，重大问题不含糊，遇事有对策，处事有原则，论事有见地，管事有章法，就会在众人那里有沉甸甸的分量，才会有影响力。
优化人格，有赖于端正人生价值观。仔细想一想，人生的境遇各不相同，成就也各不相同，很难用一把尺子衡量所有人的生活。有些价值尺度，实际上也未必经得起推敲。比如我们每个人的进步快慢、位置高低等问题，在缺乏平等的机会、公平竞争和公开评议的条件下，进步快、职务高并不绝对地意味着成就和价值高。有些进步快、职别不低的人其实很没有质量，他们蝇营狗苟，降格以求，随风摇摆，低级趣味，出卖原则，出卖灵魂，得势时趾高气扬，失势时即丧魂落魄、无着无落，找不到自己的位置，也找不到自己的感觉。也就是说，没有理想和信念，没有快乐和丰富，没有真本事和真学问，没有光明也没有智慧的所谓“进步”、“职位”，是不值得羡慕的。
当然，人生的价值，大体上也有它确定的一面。也就是，要有所努力，而不是无所事事，虚度光阴；要诚实做人，本分做事，而不是投机取巧，偷奸耍滑。可以坚信，踏实肯干、正直诚实的人，没有人会不喜欢。
引用一首歌谣：
尊敬师长常问好，孝敬父母应做到；
上车乘船要让座，帮助病残扶幼小；
正直勇敢明是非，诚实守信人称道；
接待来宾有礼貌，观看影剧不喧闹；
爱护花木不攀折，环境整洁常清扫；
良好行为常做到，自律规范公德好。
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